#دانستنیهای_قرآنی
ارزش علم در قرآن
1⃣علم شرط مدیریت و رهبری✴️
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
ﻳﻮﺳﻒ ﮔﻔﺖ : ﻣﺮﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ; ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻦ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻢ.(یوسف٥٥)
2⃣علم سرچشمه تقوا ✴️
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ.(فاطر٢٨)
(ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺑﺮ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻫﺴﺘﻲ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺸﻴﺖ ﺍﻟﻬﻲ و تقوا ﺍﺳﺖ)
3⃣علم سرچشمه صبر ✴️
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا
ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺣﺎﻃﻪ [ ﻋﻠﻤﻰ ]ﻧﺪﺍﺭﻱ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻱ ؟(کهف٦٨)
(ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻱ ﻋﻠﻤﻲ، ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ)
4⃣علم سرچشمه قدرت ✴️
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺸﻲ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﻠﻚ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺕ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺭﺩ ، ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﻰ ﺁﻭﺭم.(نمل٤٠)
(دانایی توانایی است. العلم سلطان)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خدایا یه کاری کن
وقتِ مُردن با خوبان باشیم؛
و پاداشی رو که به ما قول دادی، به ما بده
و روز قیامت خوار و ذلیلمون نکن
#آلعمران ۱۹۴
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
9.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🐫آیا تاکید خداوند بر تفکر در چگونگی خلقت شتر در سوره غاشیه و آشکار شدن برتری حیوان شتر بر سایر چارپایان که مردم استفاده می کنند، از لحاظ کیفیت، گوشت، شیر، پشم و میزان باربری و سرعت دویدن و کمترین مصرف آب و غذایش خار بیابان جای شگفتی ندارد؟!
شترقوىترين، كم خرجترين، پرفايدهترين و آرامترين و بردبارترين حيوان است.
دانشمندان با تحقیق به این نتیجه رسیدند، اما خدواند خالق کل هستی ۱۴ قرن پیش به شگفتی در آفرینش شتر تاکید فرموده!
🐪ویژه گی های شتر
👈🏻شتر از اسب بيشتر مىدود، از الاغ بيشتر بار مىبرد. در ميان حيوانات بعضى براى سوارى، بعضى براى گوشت و بعضى براى شير مورد استفاده قرار مىگيرند، ولى شتر همه چيزش قابل استفاده است.
مدفوع شتر به قدری خشک است که وقتی بادیه نشینان از آن برای سوختن استفاده می کنند نیازی به خشک کردن آن نیست.
پلكهايش در برابر باد و خاك بيابان مقاوم است، در كوهان خود چربى و غذا را ذخيره كرده و در برابر گرسنگى مقاوم است. در بدنش آب را نگهدارى كرده و در برابر تشنگى مقاوم است، راه را مىداند، چنان رام است كه صدها شتر تسليم يك ساربان مىشوند، كف پاى او براى ريگزار آفريده شده، گردن او پله سوار شدن و اهرم بار برداشتن و
👈🏻خلاصه به قول عربها، شتر #كشتى بيابانهاست.
قوىترين، كم خرجترين، پرفايدهترين و آرامترين و بردبارترين حيوان است.
بی سبب نیست که خداوند در قرآن به تفکر در آفرینش شتر تاکید فرموده!!
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌳🌲🎄🌳🌲🎄
عبارت (وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ) رافقط ۳مرتبه در قرآن میبینیم جایی برای محل پرش حفاط کل
هر سه آیه با عبارت( ولقد )شروع شده است.
در هر ۱۰ جزء یکبار ذکر شده است.
آیات زیر را کامل کنید
وَ لَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ👈 وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ........ یونس ۹۳
وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ👈 وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ...... ۷۰ اسراء
وَ لَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ👈 وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ...... ۱۶جاثیه
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#خوابهای_صادقانه_در_قرآن
1⃣ خواب پیامبر اسلام 😴
لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ
ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺭﺅﻳﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﺩﺍﺩ که ﺷﻤﺎ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﻣﻦ وﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍم ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. (فتح٢٧)
2⃣ خواب حضرت ابراهیم 😴
قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ
ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻪ [ ﻣﻘﺎم ]ﺳﻌﻲ ﺭﺳﻴﺪ ، ﮔﻔﺖ : ﭘﺴﺮﻛﻢ ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺫﺑﺢ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ.(صافات١٠٢)
3⃣ خواب حضرت یوسف 😴
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
[ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ] ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﺵ ﮔﻔﺖ : ﭘﺪﺭم ! ﻣﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪم ﻳﺎﺯﺩﻩ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ !(یوسف٤)
4⃣ خواب حاکم مصر 😴
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ
ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ [ﻣﺼﺮ] ﮔﻔﺖ : ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻭ ﻟﺎﻏﺮ ، ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻭ ﻓﺮﺑﻪ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﻧﺪ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﻫﻔﺖ ﺧﻮﺷﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺧﻮﺷﻪ ﺧﺸﻚ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ.(یوسف٤٣)
5⃣ خواب زندانیان مصر 😴
وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
ﻭ ﺩﻭ ﻏﻠﺎم [ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﺼﺮ ] ﺑﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ . ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺷﺮﺍﺏ [ ﺍﻧﮕﻮﺭ ] ﻣﻰ ﻓﺸﺎﺭم ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﻥ ﺣﻤﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ [و]ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰﺧﻮﺭﻧﺪ.(یوسف٣٦)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#تلنگر_قرآنی
مرد یخفروش را دید که عاجزانه فریاد میزد، "رحم کنید به کسی که سرمایهاش دارد آب میشود."
زانوهایش سست شد نشست روی زمین، انگار کسی نشانش داده بود معنی واقعی خسران را.
عصر آیه ۲
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم /
✅ رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُوالْعَرْشِ يُلْقِى الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ. يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَىْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (غافر/۱۵-۱۶)
🔹او داراى درجات رفیع (و) صاحب عرش است، (و) از طرف خود فرشتهى وحى (روحالامین) را بر هر كس از بندگانش كه بخواهد مىفرستد تا مردم را از روز ملاقات (و قیامت) بترساند. روزى كه مردم ظاهر و آشكارند و هیچ چیز از آنان بر خداوند پنهان نیست. (در آن روز ندا آید:) امروز حكومت براى كیست؟ (و پاسخ آید:) براى خداوند یكتاى قهّار.
🔸رفعت و بزرگى دو نوع است:
➖مكانى، نظیر آیهى: «یرفع ابراهیم القواعد»(بقره/۱۲۷) كه بالا بردن پایههاى كعبه، مكانى است.
➖مقامى، نظیر آیهی: «یرفع اللّه الذّین آمنوا... درجات»(مجادله/۵۸).
🔸«رفیع الدرجات» را دو گونه مىتوان معنا كرد: یكى آنكه خداوند داراى درجات و منزلت بلند و برترین مقام است، دیگر آنكه خداوند درجات مردم را بر حسب لیاقت آنان بالا مىبرد، نظیر آیه «یرفع اللّه الذّین آمنوا» و آیه «رفع بعضكم فوق بعض»(انعام/۱۶۵) كه به معناى آن است كه خداوند بعضى را بر بعضى به خاطر عملكردى كه دارند برترى مىدهد.
🔸مراد از روح، یا خود وحى است كه سبب حیات معنوى جامعه مىشود و یا فرشتهى مأمور وحى. در موارد دیگر مىخوانیم: «و كذلک اوحینا الیک روحاً من امرنا»(شوری/۵۲) و «ینزل الملائكة بالروح من امره على من یشاء من عباده ان انذروا»(نحل/۲). از اینكه قرآن و وحى به روح نامگذارى شده است، «یلقى الروح» معلوم مىشود كه وحى سبب حیات مردم است و پیامبران مردم را براى حیات معنوى دعوت مىكنند: «دعاكم لما یحییكم»(انفال/۲۴).
🔸امام صادق علیه السلام فرمود: روز قیامت روز ملاقات اهل آسمانها با اهل زمین است.(نورالثقلین). فرستندهى وحى، خداوندِ صاحب عرش است. گیرندهى وحى، بندگان خالصى هستند كه خداى حكیم بر مىگزیند: «من یشاء من عباده». هدف و موضوع وحى، هشدار است: «لینذر». واسطهى وحى، فرشتهاى مخصوص است: «یلقى الروح». در روایات مىخوانیم: سؤالِ «لمن الملک» از سوى خداوند و پاسخِ «للّه الواحد القهار» از سوى انبیا و اولیاى الهى است (المیزان).
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh