eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ (بخش دوم) 🔹قرآن، كریم است، زیرا: ▫️سرچشمه آن از لوح محفوظ و كتاب مكنون است. «فى كتابٍ مكنون» ▫️واسطه آن، فرشتگان و پیامبر(ص) و اهل بیت‌ علیهم السلام، همه مطهّرند. «لا یمسّه الا المطهّرون» ▫️و هدف آن، تربیت جهانیان است. «تنزیل من ربّ العالمین» ▫️قرآن، مطهّر است، «صُحفاً مطهّرة» (بینه/۲) ▫️و تنها پاكان مى‌توانند آن را مس كنند. «لا یمسّه الّا المطهّرون» ▫️قرآن، چنان نیست كه دشمنان آنان را توصیف مى‌كردند؛ نه خیال‌پردازى ذهنِ پیامبر(ص) است، «تُملى علیه » (فرقان/۵) ▫️نه افسانه و غیر واقعى، «ان هذا الّا اساطیر الاولین» (انعام/۲۱) ▫️نه آموخته‌هایى از دیگران، «یُعلّمه بشر» (نحل/۱۰۳) ▫️و نه كار گروهى هم‌فكر، «أعانه علیه قوم آخرون» (فرقان/۴)، ▫️بلكه از جانب پروردگار جهانیان براى رشد انسان نازل شده است. «تنزیل من ربّ العالمین» 🔸قرآن، كلید كرامت و عزّتِ فرد و جامعه است. نگاه به آن، تلاوت آن، تدبّر در آن، حفظ آن، استدلال به آن و پندگیرى از آن مایه‌ى رشد و كرامت انسان است. قرآن، در مسائل فردى، خانوادگى، اجتماعى، اقتصادى، سیاسى، عبادى، نظامى، اخلاقى، اعتقادى، تربیتى و فرهنگى، به انسان نور و روشنایى مى‌دهد. در قرآن، حرف سست، زشت، ناموزون و دور از منطق نیامده است. ❇️ از پيام‌های آیات ۷۷ تا ۸۰ سوره واقعه ▫️خداوند، براى بزرگ‌ترین سند تشریع خود یعنى قرآن، به بزرگ‌ترین بخش تكوین یعنى كهكشان‌ها، سوگند یاد كرده است. «لا أقسم بمواقع النّجوم... انّه لقرآن كریم» ▫️قرآن، با نهایت كرامت، معارف خود را در اختیار قرار داده و هر كس مى‌تواند به گونه‌اى از آن بهره گیرد. «انّه لقرآن كریم» ▫️قرآن، تنها الفاظ و عبارات نیست، محتوایى والا دارد كه در نزد خداوند محفوظ و مكنون است. «فى كتاب مكنون» ▫️بهره‌بردن از قرآن آدابى دارد. افراد بى‌وضو حق دست زدن به آن را ندارند. «لا یمسّه الا المطهرون» ▫️حقایق بلند قرآن را افراد آلوده به شرك و كفر و نفاق و عناد درک نمى‌كنند. «لا یمسّه الا المطهرون» ▫️قرآن، جلوه‌اى از ربوبیّت خداوند و برنامه‌اى جامع براى رشد و تربیت انسان است. «تنزیل من ربّ العالمین» @Targomeh
❤️ آیه۵۸ واقعه أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ أَ أَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ آیا آن منی که می ریزید را دیده اید آیا شما آنرا خلق کرده اید یا ما خالق ایم⁉️ از قدیم تا به امروز شوهر های احمق زیادی بوده اند که با زبان نیشدار خود زن🧕 مظلوم شان که دختر می زاییده را اذیت کرده اند یا طلاق داده اند امروزه علم پزشکی ثابت کرده👈 تعیینِ پسر یا دختر شدنِ جنین بر عهده شوهر است آیا بالا ۱ معجزه علمی است که به شکلِ فعلِ مذکر فرمود (تُمنون) یعنی منی ریختن برای خلقِ جنین؛ کار مرد است✅ توضیح اینکه = انسان همیشه ۴۶ عدد یعنی ۲۳ جفت کرموزوم دارد که ۱ جفت از آنها؛ جنسی است و هر ۲ کروموزوم جنسی زنها X و X است✅ اما کروموزوم جنسیِ مردها X و Y است✅ https://fa.wikipedia.org/wiki/ کروموزوم اگر X مرد با X زن ترکیب شود بچه= دختر می شود🌾 اگر Y مرد با X زن ترکیب شود بچه= پسر میشود🪴 دقت فرمودید؟ یعنی فقط مرد است که جنسیت نوزاد را تعیین میکند دقیقا عین آیه بالا که تعیین جنسیت را با فعل مذکر به مرد نسبت داد و ما حدود ۱۴۰۰ سال است که در این آیه تدبر نکرده ایم😔‼️ ملاحظه می فرمائید چقدر کلمات قرآن دقیق اند‼️ و چقدر زنها در طول تاریخ مظلوم بوده اند که به خاطر دخترزا بودن شان توسط خواهر شوهر مادر شوهر یا شوهر شان اذیت میشدند توسریها و🤕 کتک ها می خوردند ودر آخر کار به شکل ظالمانه ای مثل دستمالی که باید دور انداخته شود طلاق داده می شدند😰 وسلام بر محمد رسول الله با این کتاب عجیب پر از علم اش💗 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📜دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🛌 احتضار در قرآن ✅ ⛔️ کلمه « » (به‌ معناى حضور مرگ) در قرآن کریم نیامده؛ اما با تعابیر دیگرى از جمله :  «اذا حَضرَ أحدَهم‌ الموتُ» حاضر شدن  (سوره نساء/۴، ۱۸)،  «جاء‌ أحدَهم الموت»  مرگ (سوره انعام/۶، ۶۱)،  «غمرات‌ الموت» (سوره انعام/۶، ۹۳)،  «اذا بلَغت التراقی»  جان به گلو (سوره واقعه/۵۶، ۸۳)، مرگ (سوره ق/۵۰، ۱۹)، « » به‌ معناى گرفتن و نگه‌دارى روح (سوره نحل/۱۶، ۳۲) و نظایر آن سخن رفته است. ♻️ شایان ذکر است که از مصدر ، فقط واژه «محتضر» در قرآن به‌کار رفته که داراى معنایى غیرمرتبط با است (سوره قمر/۲۸) ⛔️ و در آیاتى نیز تعبیر حضور  آمده ولى مراد از آن، زمان احتضار نیست بلکه منظور فرارسیدن برخى از اسباب غیرقطعى مانند بیمارى و پیرى است؛ نظیر آیه‌ ۱۳۳ سوره بقره که به وصیت حضرت  علیه السلام اشاره دارد و آیه‌ ۱۸۰ سوره بقره که حکم  مؤمنان در زمان مرگ را بیان کرده است. این‌گونه آیات از بحث ما خارجند. ♻️ در آیه‌ ۳۰ سوره قیامت با واژه « » به قطع تعلق روح از بدن اشاره شده است:  «اِلى رَبِّک یومَئِذ المَساق». ⛔️ مساق، مصدر میمى به‌ معناى « » و معناى آیه این است که انسان در حال احتضار، به‌ سوى خداوند داده مى‌شود. ♻️ از تعبیر « » استفاده مى‌شود که انسان در پیمودن این راه، هیچ‌گونه اختیارى ندارد و کاربرد لفظ در این‌ گونه آیات به کراهت توده انسان‌ها از پدیده مرگ، آن و مراحل پس از آن اشاره‌ دارد. ⛔️ گفته شده در دو آیه « و‌النّازِعاتِ غَرقا و النّاشِطاتِ نَشطا» (سوره نازعات ۱‌ـ‌۲) خداوند به  که مأمور گرفتن جان انسان‌ها هستند، سوگند یاد‌ کرده و مراد از «نَزْع»، گرفتن روح با سختى یا گرفتن روح انسان‌ها است و مراد از « »، گرفتن روح مؤمنان است، ولى برخى مفسران این آرا را نپذیرفته و گفته‌اند:  آیات هیچ‌گونه دلالتى بر این معانى ندارد. ♻️ قرآن در آیات متعددى، از علایم قطعى مرگ و تدریجى بودن این پدیده سخن گفته؛ تدریجى که به قطع تعلق  از بدن در لحظه نهایى منتهى مى‌گردد (سوره قیامت ۲۶‌ـ‌۳۰) و نیز با ذکر ابعاد و حالات مربوط به ، توجه انسان‌ها را به آن لحظه حسّاس جلب و آنان را به پرهیز از باورهاى باطل و ، دعوت کرده است:  «و‌مَن اَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى... ولَو تَرَى اِذِ الظّالِمونَ فى غَمَراتِ المَوتِ‌...» (سوره انعام ۹۳؛ سوره محمد ۲۶‌ـ‌۲۸؛ سوره واقعه ۸۱‌ـ‌۸۷). ادامه دارد ...... @Targomeh
45.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥فراز شنیدنی «کامل بهتیمی» از سوره ابراهیم وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ... ﴿۴۴﴾ ▫️و مردم را از روزى كه عذاب بر آنان مى‌‏آيد بترسان پس آنان كه ستم كرده‏‌اند مى‌گويند پروردگارا ما را تا چندى مهلت بخش... 📖سوره ابراهیم @Targomeh  
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ ۱۲۰نحل إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ همانا ابراهيم (به تنهايى) ۱ اُمت بود در برابر خدا خاضع مطیع و حق گرا بود و از مشركان نبود❌ شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ نسبت به نعمت هاى خداوند شكرگزار بود (خدا) او را برگزيد💓 خدای متعال هیچ جا پارتی بازی ندارد❌ شاکر که باشی مثل حضرت ابراهیم گلچین ات میکند ان شاالله💓 @Targomeh
🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 جهاد در قرآن (بخش دوم) ❇️ وظیفه اهل جهاد: 🔸صبر و استقامت و به یاد خدا بودن: یا ایها الذین امنوا اذا لقیتم فئة فاثبتوا و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون (انفال/۴۵) 🔸عدم تعدی و تجاوز: و قاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلونکم و لا تعتدوا ان الله لا یحب المعتدین (بقره/۱۹۰) 🔸مبارزه با پیشوایان کفر: فقاتلوا ائمة الکفر انهم لا اَیمان لهم (توبه/۱۲) ❇️ هدف از جهاد با دشمن: 🔹ترساندن دشمنان خدا و دشمنان مسلمانان: و اعدوا لهم ما استطعتم من قوه و من رباط الخیل ترهبون به عدوا الله و عدوکم (انفال/۶۰) 🔹حفظ مراکز عبادی و مساجد الهی: و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بیع و صلوات و مساجد یذکر فیها اسم الله کثیرا (حج/۴۰) 🔹از بین رفتن فساد در زمین: و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لکن الله ذو فضل علی العالمین (بقره/۲۵۱) 🔹خواری و رسوایی دشمنان: قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم و یشف صدور قوم مؤمنین (توبه/۱۴) 🔹از بین ‌بردن شرک و بت‌پرستی و حاکمیت دین الهی: و قاتلوهم حتی لا تکون فتنة و یکون الدین کله لله (انفال/۳۹) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ قرآن⚔ 1⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ💥 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ] ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻫﺠﻮم ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺫﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ.(٣٩) 2⃣ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ💥 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻱ [ﭼﻮﻥ ﺷﺮﻙ ، ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ ﻛﻔّﺎﺭ ] ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﻧﻤﺎﻧﺪ.(بقره ١٩٣) 3⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ💥 وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ و مَساجِد ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻓﻊ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺻﻮﻣﻌﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ ﻭ ﻛﻨﻴﺴﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺫﻛﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ.(حج٤٠) 4⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ💥 قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ،ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ.(توبه٢٩ @Targomeh