❤️🍃
✍ شش رهنـمود آسان و کاربردی
از آیت الله بهجـت برای امان از انس و جن🌱
1.#قرآن کوچکی را همیشه همراه داشته باشید.
2.#معوذتین را بخوانید و تکرار نمایید.
(سوره ناس و فلق)
3. #آیت_الکرسی را بخوانید و در منزل نصب نمایید.
4. #چهار_قل را بخوانید و تکرار کنید. خصوصا #وقت_خواب
5. در موقع #اذان با صدای نسبتا بلند، اذان بگویید.
6. روزی 50 آیه از #قرآن کریم با صدای نسبتا بلند بخوانید.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/
✅ قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صاَلِحاً وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (کهف/۱۱۰)
🔹بگو: همانا من بشرى همچون شمایم (جز اینكه) به من وحى مىشود كه خداى شما خداى یگانه است. پس هر كه به دیدار پروردگارش (در قیامت و به دریافت الطاف او) امید و ایمان دارد، كارى شایسته انجام دهد و هیچكس را در عبادت پروردگارش، شریک نسازد.
🔸در این آیه هم توحید: «الهٌ واحد»، هم نبوّت: «یُوحى الىّ»، هم معاد: «لقاء ربّه»، هم امید به رحمت الهى: «یرجوا»، هم تلاش در رسیدن به آن: «فلیَعمل» و هم اخلاص در عمل: «لایُشرک» آمده است. از این جهت پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: اگر تنها آیهى آخر سورهى كهف بر امّت من نازل مىشد، براى آنان كافى بود. در روایات بسیارى در ذیل این آیه، از اهمیّت اخلاص و خطر ریا و شرک خفىّ، سخن به میان آمده است.
❇️ از پيامهای آیه
▫️نباید خود را بیش از آنچه هستیم معرّفى كنیم، پیامبران خود را بشر مىدانستند. «أنا بشر مثلكم»
▫️شرط نبوّت، انسان بودن است تا پیامبر خدا در عمل نیز الگوى دیگر انسانها باشد. «أنا بشر مثلكم»
▫️رهبران الهى باید جلو غُلوّ و مبالغهها را بگیرند. «أنا بشر مثلكم»
▫️براى كار خدایى كردن، حتّى امید به پاداش الهى كافى است گرچه یقین نباشد. «فمن كان یرجوا... فلیعمل»
▫️امید در انسان باید به صورت یک حالت دائمى و پیوسته باشد، نه لحظهاى. «فمن كان یرجوا»
▫️امید بدون عمل، كارساز نیست. «یرجوا، فلیعمل»
▫️مرگ براى همه حتمى است، امّا ارزشمندتر آن است كه انسان آرزوى ملاقات با خدا را داشته باشد. «یرجوا لقاء ربّه»
▫️شرک، به هر نحوى باشد ممنوع است. «لایشرک بعبادة ربّه احداً»
▫️ارزش كارها در سه جهت است: اصل كار، انجام دهندهى كار و نیّت و هدف آن. در این آیه، هر سه جهت آمده است. «عملاً صالحاً، من كان یرجوا، و لایشرک بعبادة ربّه»
▫️این آیه، هم توحید در الوهیّت را بیان مىكند، «الهكم اله واحد»، هم توحید در ربوبیّت و عبادت را. «لا یشرک بعبادة ربّه احداً»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
18.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 چند دستور سازنده
✅ و لا تطع الکافرین و المنافقین و دع اذاهم و توکل علی الله و کفی الله وکیلا (احزاب/۴۸)؛ و از کافران و منافقان اطاعت مکن، و به آزارهای آنها، بیاعتنا باش و بر خدا توکل کن و همین بس که خدا حامی مدافع (تو) است.
🔹در این آیه خداوند، چند دستور سازنده به پیامبر(ص) میدهد. شاید بدیهی باشد که رسول خدا(ص) از کافر و منافق تبعیت نمیکند، لذا این دستورات برای چیست ؟
🔸اولاً، این دستورها برای تأکید و هشدار است که پیامبر(ص) مراقب خطر وسوسهها و توطئههای منافقان و کافران باشد.
🔸ثانیاً، این دستورها نوعی سرمشق برای مؤمنان است و در حقیقت روی سخن با همهی مؤمنان است.
🔹خطر کافران و منافقان در تاریخ اسلام بر کسی پوشیده نیست، آنان از هر فرصتی برای ضربه زدن به اسلام و به انحراف کشیدن مسلمانان بهره میبرند، حتی بارها به پیامبر اکرم(ص)، امتیازات مالی و پست و مقام پیشنهاد کردند.
🔸زخم زبانها، جسارتها، آزار بدنی و روحی، محاصرهی اقتصادی و جنگ و ... از جمله آزار و اذیت کافران و منافقان بود که به وسیله آنها، پیامبر(ص) را تحت فشار قرار میدادند(سوره توبه/۶۱)
🔸پیامبر اکرم(ص) در برابر همهی آنها مقاومت کرد و بر خدا توکل نمود، چرا که کارسازی بهتر از خدا وجود ندارد.
⬅️ امروز هم، این دشمنیها وجود دارد و باید مقاومت کرد، از کافران و منافقین، نباید پیروی کرد و بر خدای عزیز توکل نمود.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#دانستنیهای_قرآنی
فلسفه بعثت انبیاء درسوره اعراف
1⃣هشدار و توجه دادن
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ
ﺁﻳﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻣﻌﺎﺭﻓﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ] ﺑﻴﻢ ﺩﻫﺪ
2⃣ایجاد مصونیت و تقوا
وَلِتَتَّقُوا
ﻭ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ
3⃣دریافت الطاف و رحمت
وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻳﺪ (اعراف٦٣)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#از_قرآن_بیشتر_بدانیم
"تفسیر نور (محسن قرائتی)
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً «104»
(البتّه) ما به آنچه آنها مىگويند داناتريم، آنگاه كه بهترين آنان در رفتار، مىگويد: شما درنگ نكرديد مگر يك روز!
نکته ها
عظمت قيامت به قدرى است كه انسانها پس از حضور در آن عمر خود را در دنيا، نيم روز يا يك روز و يا حدّاكثر ده روز مىشمرند كه قرآن از زبان افراد و گروههاى مختلف، آن را چنين بيان مىدارد:
الف: ده روز. «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً»
ب: يك روز. «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً»
ج: بخشى از يك روز. «لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها» «1»، «لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ» «2»
د: لحظاتى كوتاه. «ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ» «3»
ه: زمانى اندك. «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا» «4»*
به نظر مىرسد اين تفاوت نظر در مقدار عمر دنيا، بستگى به مقدار بصيرت و درك افراد دارد. چنانكه در اين آيه كسانى كه قرآن از آنها به «أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً» تعبير كرده است، عمر دنيا را يك روز مىشمرند و در آيهى قبل، گنهكاران مدّت آن را ده روز.
«1». نازعات، 4.
«2». بقره، 259.
«3». روم، 55.
«4». مؤمنون، 114.
جلد 5 - صفحه 389
پیام ها
1- همهى مجرمين، در قيامت در يك سطح نيستند. «أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً»
2- هركس عاقلتراست، دنيا را كوچكتر مىبيند. «يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً»"
#تفسیر_سوره_طه_آیه_۱۰۴
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 مباحث موضوعی قرآن /
💠 اصول مشترک در رسالت پیامبران / قسمت اول
✅ پیامبران الهی هر یک، رسالت و مسؤولیتی خاص داشتند و با این وجود همهی آنان از سنّتهای واحد و ثابتی پیروی میکردند و اصول مشترکی بر همهی آنان حاکم بود. سیره مشترک انبیای الهی شامل اصولی کلی است که خداوند آنها را لازمهی نبوت و رسالت میداند و در حقیقت از احکام نبوت و رسالت عامّه بشمار میآید و مخصوص یک عصر یا یک نسل نیست. هر پیامبری در هر عصری و نسلی، باید دارای این شرایط و اوصاف باشد. این بحثها به نبوت عامّه بر میگردد و طی چند اصل بیان میشود:
🔹اصل یکم: اصطفای الهی؛
🔸پیامبران برگزیدهٔ حق از میان مردمند. آنها والاترین و بهترین چهرههای انسانی هستند که به مقام رسالت و نبوت رسیدهاند و خداوند هم میداند رسالت خود را در کدام پایگاه مستقر کند (انعام/۱۲۴). بعضی از آیات اجمالاً به امتیاز سلسله انبیا و هم چنین فرشتگان اشاره دارد.(حج/۷۵، آلعمران/۳۴-۳۳، اعراف/۱۴۴)
🔹اصل دوم: بعثت از میان همهی امتها؛
🔸ممکن نیست در سرزمینی اندیشه، اختیار و اراده باشد و رهبری آسمانی در آن جا حضور تبلیغی و هدایتی نداشته باشد (فاطر/۲۴). پیامبرانِ امتهای انسانی باید از سنخ آنان یعنی انسان باشند نه فرشته. فرشته، پیامبر انسان نخواهد بود، هر چند که رسالت الهی دارد (شعراء/۱۹۴-۱۹۳). قرآن به برخی از آثار بشری پیامبران اشاره میکند (انبیا/۸). خداوند، مردم را خواه موحد و خواه غیر موحد، از نبوت عامّه منفک نمیکند (بینه/۱). البته در قرآن فقط نام بعضی از پیامبران ذکر شده است نه همهی آنان (غافر/۷۸). تناسب و سنخیت بین رهبران الهی و مردم و اینکه رسالت کاری اجرایی است در قرآن نیز بدان اشاره گردیده است (نحل/۴۳، انعام/۹، یوسف/۱۰۹)
🔹اصل سوم: همزبانی و تفاهم فرهنگی با مردم؛
🔸هر پیامبری در هر جا مبعوث شود، به زبان مردم همان سرزمین سخن میگوید (ابراهیم/۴). انسان ناشناس نمیتواند، پیامبر امتی ناشناخته باشد، اما کسی که در بین مردم بوده و سوابق او برای مردم روشن است، اگر تعقل کنند به صدق دعوی او پی میبرند (یونس/۱۶).
(ادامه دارد)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
۵دستور حضرت شعیب درسوره اعراف
1⃣دعوت به توحید🛑
وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ
ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺮﺩم ﻣﺪﻳﻦ ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺷﺎﻥ ﺷﻌﻴﺐ ﺭﺍﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ! ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ
2⃣عدم تقلب وکم فروشی درمعاملات🛑
فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ
ﭘﺲ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺭﺍ ﺗﻤﺎم ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺪﻫﻴﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺮﺩم ﻣﻜﺎﻫﻴﺪ
3⃣عدم فساد🛑
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا
4⃣عدمتهدیدمومنانوایجادنکردنانحرافدردین🛑
وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا
ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻫﺮ ﺭﺍﻫﻲ ﻣﻨﺸﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﺍﻣﻮﺍﻝ ، ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻭ ﺑﺎﺝ ﺧﻮﺍﻫﻲ ] ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﻴﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻳﺪ ، ﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ [ ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﮔﺮﻱ ] ﻛﺞ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ
5⃣یادآوری نعمتها🛑
وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ
ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﺩﻳﺪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﻭﻟﻲ [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﺩﺍﺩ(اعراف۸۵و۸۶)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh