👌🏼تا آخر مطالعه بفرمایید
انتقال تخت "ملکه سبا " در یک چشم بر هم زدنی!!!
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/
✅ اُتْلُ مَآ أُوْحِىَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَ الْمُنكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (عنکبوت/۴۵)
🔹آنچه را از كتاب (آسمانى قرآن) به تو وحى شده تلاوت كن و نماز را به پادار، كه همانا نماز (انسان را) از فحشا و منكر باز مىدارد و البتّه یاد خدا بزرگتر است و خداوند آنچه را انجام مىدهید، مىداند.
🔸در این آیه خداوند به پیامبرش دستور تلاوت قرآن و نماز را در كنار هم داده و این به خاطر آن است كه قرآن و نماز دو منبع نیروبخش مىباشند. خداوند كه به پیامبرش از یک مسئولیّت سنگین خبر مىدهد: «انّا سنلقى علیک قولاً ثقیلاً» (مزمل/۵) به او مىفرماید: براى انجام این مسئولیّت سنگین، از دو منبع نیروبخش كمک بگیر: یكى تلاوت قرآن: «و رَتّل القرآن ترتیلا» (مزمل/۴) و دیگرى نماز شب: «اِنّ ناشئة الیل هى اَشدّ وَطاً و أقوم قیلاً» (مزمل/۶) البتّه علاوه بر این آیه، نماز و قرآن، بارها در كنار هم آمده است؛ از جمله: «یتلون كتاب اللّه و اقاموا الصّلاة» (فاطر/۲۹) و «یمسّكون بالكتاب و اقاموا الصّلاة» (اعراف/۱۷۰)
🔸به پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله گفته شد: فلانى هم نماز مىخواند و هم خلاف مىكند، فرمودند:«انّ صلاته تنهاه یوماً»؛ بالاخره نماز او روزى نجاتش خواهد داد. امام صادق علیه السلام فرمود: هر كسى دوست دارد قبولى یا ردّ نمازش را بداند، ببیند نمازش او را از فحشا و منكر باز داشته است یا نه. سپس امام علیه السلام فرمود: «فبقدر ما منعته قبلت منه»؛ به اندازهاى كه نماز، انسان را از منكرات باز مىدارد، به همان اندازه قبول مىشود.
❇️ از پيامهای آیه
▫️تنها آشنایى با مفاهیم، تلاوت و آموزش قرآن كافى نیست، بلكه عمل لازم است. «اُتلُ - أقِم»
▫️قرآن و نماز، در رأس برنامههاى تربیتى است. «اُتلُ - أقِم»
▫️رابطه پیامبر(ص) با مردم از طریق تلاوت آیات قرآن و ابلاغ اوامر خداوند به آنان و رابطه او با خدا از طریق عبادت و نماز است. «اُتلُ - أقِم»
▫️در تبلیغ و ارشاد، حكمت و آثار دستورها دینى را بیان كنیم. «أقِم الصّلاة انّ الصّلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر»
▫️در پیشگاه خداوند، نماز از عظمت و جایگاه خاصّى برخودار است. «أقم الصّلاة اِنّ الصّلاة» (تكرار كلمهٔ «صلاة»)
▫️نقش اصلاحى نماز در فرد و جامعه حدسى و پیشنهادى نیست، بلكه قطعى است. «اِنّ الصّلاة»
▫️اگر نمازِ انسان، او را از فحشا و منكر باز نداشت، باید در قبولى نماز خود شک كند. «اِنّ الصّلاة تنهى»
▫️گسترش كارهاى نیک و معروف، به طور طبیعى مانع رشد منكر است. «الصّلاة تنهى»
▫️علم خداوند، ضامن اجراى صحیح دستورهاى اوست. «واللّه یعلم ما تصنعون»
▫️در نماز، انواع راز و رمزها، هنرها و سلیقهها نهفته است. «ما تصنعون»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 مباحث موضوعی قرآن /
💠 قرآن؛ نماد حیات معقول
✅ تعقّل دارای مفهومی است که آن را میتوان چنین توصیف کرد: تعقّل که باید تقویت شود، عبارت است از تفکّر هدفدار با انطباق بر قوانین، یا به عبارت صحیحتر، با انطباق قوانینی که صحّت آنها اثبات شده است بر آن. این مادّه در قرآن مجید با عبارات گوناگون، شدیداً مورد تذکّر قرار گرفته است:
🔸با کلمه «تفکّر» در ۱۸ آیه، مانند: قُلْ هَلْ یسْتَوِی الْأَعْمی وَ الْبَصِیرُ أَ فَلا تَتَفَکرُونَ [انعام/۵۰]؛ «به آنان بگو آیا نابینا و بینا یکی است؟ آیا فکر نمیکنید؟»
🔹با کلمه «عقل» در ۴۹ آیه، مانند: وَ یجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذِینَ لا یعْقِلُونَ [یونس/۱۰۰]؛ «و پلیدی را برای کسانی قرار میدهد که تعقّل نمیکنند.»
🔸با کلمه «تدبیر» در ۴ آیه، مانند: أَ فَلَمْ یدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ یأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِینَ [مؤمنون/۶۸]؛ «آیا آنان در گفتار الهی [که عین حق است ]، نیندیشیدهاند، یا برای آنان چیزی آمده است که برای پدران گذشته آنان نیامده بود؟»
🔹با کلمه «لُبّ» که به معنای عقل ناب و تعقّل عمیق است، در ۱۶ آیه. البته این کلمه در شکل جمع (الباب) و با کلمه «اولوا» به معنای صاحبان (صاحبان عقول)، در آیات مزبور آمده است، مانند: إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیلِ وَ النَّهارِ لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْبابِ [آلعمران/۱۹۰]؛ «قطعاً در آفرینش آسمانها و زمین و اختلاف (تعاقب) شب و روز، آیاتی است برای عقلا (خردمندان.)» بدان جهت که خداوند متعال اکیداً دستور به تقویت عقل میفرماید، لذا باید گفت: در آیاتی که ماده «لُبّ» آمده است - در حقیقت - تحریک و تشویق شدید برای تعقّل و تفکّر مینماید.
🔸با کلمه «شعور» در ۲۸ آیه، مانند: یخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ ما یخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما یشْعُرُونَ [بقره/۹]؛ «آنان که در صدد نیرنگ زدن به خدا و به کسانی که ایمان آوردهاند، برمیآیند. و آنان نیرنگ نمیزنند، مگر به خودشان و نمیفهمند.»
🔹با کلمه «فقه»، در ۲۰ آیه، مانند: انْظُرْ کیفَ نُصَرِّفُ الْآیاتِ لَعَلَّهُمْ یفْقَهُونَ [انعام/۶۵]؛ «بنگر که چگونه آیات را برای کسانی که خوب میفهمند، مورد تصریف (گرداندن) قرار میدهیم.»
⬅️ همانطور که ملاحظه میشود، ۱۳۵ آیه در قرآن مجید درباره تحریک به «تفکّر»، «تعقّل»، «تدبّر»، «تحصیل عقل ناب»، «شعور» و «فهم عالی» وارد شده است. اگر بخواهیم از دیگر کلمات که با دلالت غیر مستقیم به ضرورت تقویت پدیدههای مزبور تأکید میکنند، استفاده کنیم، مانند تذکّر، تعداد آیات مربوطه از ۳۰۰ مورد تجاوز میکند.
⬅️ به همین جهت، منابع اسلامی با تذکّر فراوان به لزوم آشنایی با قوانینی که تفکّر هدفدار و تعقّل باید بر طبق آنها حرکت کنند، آن مواد ضروری و مفید را که اداره کننده حیات معقول انسانها میباشند، بیان نموده و طرق پیدا کردن این مواد را گوشزد میکند. وقتی آیاتی را که در توضیح ماده اول آوردهایم، با دقت کامل مورد توجه قرار بدهیم، به خوبی اثبات میشود که نیروی تعقّل چگونه باید تقویت شود و کدامین مواد برای حرکت در مسیر حیات معقول برای تحویل دادن به آسیاب مغز، ضروری و مفید میباشند. ضمناً همان آیات، اهمیت حیاتی اصول و قوانین صحیح را که در پهنه هستی - چه برای فهم واقعیاتِ برون ذاتی و چه برای درک واقعیات درون ذاتی باید فهمید - گوشزد میکند.
📚 قرآن؛ نماد حیات معقول، ص۲۲۴
▫️مرحوم علامه محمدتقی جعفری
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🟩ضرب المثل قرآنی
أولئِکَ الّذینَ اشْتَروا الضَّلالَةَ بِالْهُدی فَمَا رَبِحَتْ تِجارتُهُمْ وَما کانُوا مُهْتَدِین؛
آنانند که گمراهی را بـه بهای هدایت خریدند، پس تجارتشان سودی نکرد و از هدایت یافتگان نبودند.» «سوره ي بقره، آیه ي 16»
🔻دین بـه دنیا فـروشان خـرند یوسف فروشند تا چه خرند
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#جملات_قرآنی
✅تازه فهمیدم اینکه میگن:
«مگه شش ماهه دنیا اومدی»
(کنایه از عجول بودن و صبر نداشتن برای کارها)
ریشه ی قرآنی داره 😳
💢آخه قرآن میگه همتون 6 ماهه دنیا اومدید😄 (ذات انسان عجول و بی صبر است )
✴️خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ...📜(انبیا37)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
⛔️نمازگزاران این صفات را ندارند⛔️
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥَ ﺧُﻠِﻖَ ﻫَﻠُﻮﻋﺎً * ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺴَّﻪُ ﺍﻟﺸَّﺮُّ ﺟَﺰُﻭﻋﺎً * ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻣَﺴَّﻪُ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮُ ﻣَﻨُﻮﻋﺎً * إِلَّا #الْمُصَلِّينَ
🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
1⃣ حرص 📛
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺣﺮﻳﺺ ﻭ ﺑﻲ ﺗﺎﺏ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ (معارج١٩)
2⃣ بی تابی و اضطراب 📛
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
ﭼﻮﻥ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻲ ﺗﺎﺏ ﺍﺳﺖ (معارج٢٠)
3⃣ بخل 📛
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إِلَّا #الْمُصَلِّينَ
ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺷﻲ [ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺭﻓﺎﻫﻲ ] ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺨﻴﻞ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.مگر #نماز_گزاران(معارج٢١و۲۲)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
779.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#یک_آیه_تفکر
#تلاوت
🔰 نفاق، ظاهر فریبنده برخی انسانها در برابر حقیقت قلبشان
💠 «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ»
✍️ و از مردم کسی است که گفتارش در زندگی دنیا تو را خوش آید، و [برای اینکه چنین وانمود کند که زبانش با دلش یکی است] خدا را بر آنچه در دل دارد شاهد میگیرد، در حالی که سرسختترین دشمنان است.
📚 سوره مبارکه بقره – آیه ۲۰۴
🎙 قاری: استاد منشاوی
🌿 #تلنگر: کلام زیبا همیشه نشانه دل پاک نیست؛ برخی در پسِ لبخند، خصومتی سخت پنهان دارند. معیار، صدقِ دل است نه ظاهر فریبنده.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#مشابهات_قرآنی
#جزء_11
⭕️به دو آیه زیر دقت کنید
1⃣سوره یونس (آیه ۶۵)
وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ...إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٥)
2⃣سوره یس (آیه ۷۶)
فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُم...إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh