💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
وَ جاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ «حجر آیه67»
واهل شهر شادىكنان (براى تعرض به مهمانان به سراغ خانه لوط) آمدند.
قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ «حجر آیه68»
لوط گفت: همانا اين گروه مهمان من هستند پس مرا (در برابر آنان) رسوانكنيد.
وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ «حجر آیه69»
و از خدا پروا كنيد و مرا خوار و شرمنده نسازيد.
قالُوا أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ «حجر آیه70»
(تبهكاران شهر) گفتند: آيا ما تو را از (مهمان كردن) مردم منع نكرديم.
جلد 4 - صفحه 471
نکته ها
در روايات آمده كه زن لوط به گنهكاران خبر داد كه مهمانانى زيباروى براى حضرت لوط آمده است و آنان به دنبال مقصد شوم خود رو به سوى خانهى لوط هجوم آوردند. امّا خداوند قبل از هر اقدامى آنان را نابود نمود. «1»
از آيه به دست مىآيد كه گناهكار هم مىتواند فرشته را ببيند.
پیام ها
1- در نهى از منكر از كلمات عاطفى و انسانى استفاده كنيد. «ضَيْفِي»
2- آبرو بسيار ارزش دارد. «فَلا تَفْضَحُونِ، وَ لا تُخْزُونِ»
3- اهانت به ميهمان، اهانت به ميزبان است. «فَلا تَفْضَحُونِ»
4- در جامعهى فاسد، مجرم وگنهكار، طلبكار مىشود. «أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ»
5- در جامعهى فاسد، مردان خدا حقّ تصرّف در اموال خود را ندارند. «أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ ...»
«1». تفسير مراغى.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
8.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیرقرآنکریم
#حجرآیات۶۷تا۷۱
وَ جاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ «حجر آیه67»
واهل شهر شادىكنان (براى تعرض به مهمانان به سراغ خانه لوط) آمدند.
قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ «حجر آیه68»
لوط گفت: همانا اين گروه مهمان من هستند پس مرا (در برابر آنان) رسوانكنيد.
وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ «حجر آیه69»
و از خدا پروا كنيد و مرا خوار و شرمنده نسازيد.
قالُوا أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ «حجر آیه70»
(تبهكاران شهر) گفتند: آيا ما تو را از (مهمان كردن) مردم منع نكرديم.
قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ «حجر آیه71»
(لوط) گفت: اگر شما قصد كارى داريد اينها دختران من هستند. (با آنان ازدواج كنيد و از آلودگى به لواط بپرهيزيد)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
وَ جاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ «حجر آیه67»
واهل شهر شادىكنان (براى تعرض به مهمانان به سراغ خانه لوط) آمدند.
قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ «حجر آیه68»
لوط گفت: همانا اين گروه مهمان من هستند پس مرا (در برابر آنان) رسوانكنيد.
وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ «حجر آیه69»
و از خدا پروا كنيد و مرا خوار و شرمنده نسازيد.
قالُوا أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ «حجر آیه70»
(تبهكاران شهر) گفتند: آيا ما تو را از (مهمان كردن) مردم منع نكرديم.
جلد 4 - صفحه 471
نکته ها
در روايات آمده كه زن لوط به گنهكاران خبر داد كه مهمانانى زيباروى براى حضرت لوط آمده است و آنان به دنبال مقصد شوم خود رو به سوى خانهى لوط هجوم آوردند. امّا خداوند قبل از هر اقدامى آنان را نابود نمود. «1»
از آيه به دست مىآيد كه گناهكار هم مىتواند فرشته را ببيند.
پیام ها
1- در نهى از منكر از كلمات عاطفى و انسانى استفاده كنيد. «ضَيْفِي»
2- آبرو بسيار ارزش دارد. «فَلا تَفْضَحُونِ، وَ لا تُخْزُونِ»
3- اهانت به ميهمان، اهانت به ميزبان است. «فَلا تَفْضَحُونِ»
4- در جامعهى فاسد، مجرم وگنهكار، طلبكار مىشود. «أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ»
5- در جامعهى فاسد، مردان خدا حقّ تصرّف در اموال خود را ندارند. «أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ ...»
«1». تفسير مراغى.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)👍
قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ «حجر آیه71»
(لوط) گفت: اگر شما قصد كارى داريد اينها دختران من هستند. (با آنان ازدواج كنيد و از آلودگى به لواط بپرهيزيد)
نکته ها
سؤال: آيا لوط عليه السلام مىتوانست دخترانش را به كفّار بدهد؟ كه اين پيشنهاد را مطرح كرد.
پاسخ: ممكن است مراد، ازدواج همراه با ايمان آوردن آنان باشد و يا آنكه در آن زمان ازدواج با كفّار منعى نداشته است. واللَّه العالم.
جلد 4 - صفحه 472
پیام ها
1- براى بازداشتن از گناه، ابتدا راههاى قانونى و حلال را ارائه دهيد. «هؤُلاءِ بَناتِي»
2- در امر به معروف ونهى از منكر و جلوگيرى از گناه، از خودمان مايه بگذاريم. «هؤُلاءِ بَناتِي»
3- مكتب انبيا، حرام كردن لذّتها و سركوب غرائز نيست، بلكه هدايت كنترل آنهاست. «هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 تلاوت دلنشین آیات ۴۷ و ۴۸ سوره مبارکه مریم.
🔎 جستجوی قاری: #همام_عدنان
⬇️ متن و ترجمه:
🔅 قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴿۴۷﴾ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا ﴿۴۸﴾
🔸 باز ابراهیم گفت: سلامت باشی، من از خدای خود برای تو آمرزش خواهم خواست، که او بسیار در حقّ من مهربان است. ﴿۴۷﴾ من از شما و بتانی که به جای خدا میپرستید دوری کرده و خدای یکتایم را میخوانم و امیدوارم که چون او را بخوانم از درگاه لطفش محروم نمانم (و مرا از شرّ مشرکان حفظ کند). ﴿۴۸﴾
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم /
✅ قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَ أَبْنَآؤُكُمْ وَ إِخْوَانُكُمْ وَ أَزْواَجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَ تِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَ مَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهَادٍ فِى سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّه بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الْفاَسِقِينَ (توبه/۲۴)
🔹بگو: اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و خاندان شما و ثروتهایى كه جمع كردهاید و تجارتى كه از كسادى آن بیم دارید و خانههایى كه به آنها دلخوش كردهاید، نزد شما از خدا و پیامبرش و جهاد در راه او محبوبتر باشد، پس منتظر باشید تا خداوند، فرمان (قهر) خویش را به اجرا در آورد. و خداوند، گروه نافرمان را هدایت نمىكند.
🔸روزى علىبنابىطالب علیهما السلام به گروهى فرمود: چرا شما براى كمک به اسلام به مدینه هجرت نمىكنید و به پیامبر(ص) ملحق نمىشوید؟ گفتند: ما با برادران و فامیل خود هستیم و از خانههایمان دفاع مىكنیم! (المیزان)
🔸در آیه به سرمایههای هشتگانه زندگی مادی بشر اشاره شده است که چهار قسمت آنها یعنی پدران، فرزندان، برادران و همسران، به گروه خویشان نزدیک مربوط است و قبیله نیز به گروه اجتماعی بشر مربوط میباشد و دو قسمت نیز به سرمایه و کار انسانها ارتباط دارند و سرانجام به مسکن و خانهها اشاره شده است. مقصود آیه آن نیست که انسان سرمایههای اقتصادی و عواطف انسانی خود را نادیده بگیرد، بلکه منظور آن است که معیار ایمان واقعی را بیان کند.
🔸آیه شامل همهی مسلمانان در همهی عصرها میشود؛ در جهان امروز نیز اگر مسلمانان برای جهاد آماده نباشند و منافع مادی خود را بر رضای خدا و رسول خدا ترجیح دهند، آیندهی آنان تاریک خواهد شد و به خطر خواهند افتاد.
❇️ از پيامهای آیه
▫️میزان ایمان را هنگام قرار گرفتن سر دو راهى دنیا و آخرت مىتوان شناخت. «احبّ الیكم من اللّه و رسوله و جهاد»
▫️جهاد، از اركان اسلام است و در كنار توحید و نبوّت مطرح شده است. «من اللَّه و رسوله و جهادٍ»
▫️براى عبور از پلهاى مادّیت، باید عقاید و اُنس با خدا را تقویت كرد. «ان كان آبائكم... و اموال... احبّ الیكم من اللّه و رسوله...»
▫️عواطف فامیلى و امكانات مادّى نباید مانع جهاد شود و هر كجا مانع شد، زمینهساز قهر الهى است. «ان كان آبائكم... و اموال... احبّ... فتربّصوا...» (در راه دوستى خدا و جهاد در راه او باید از همه چیز و همه كس گذشت. زیرا حفظ دین، بر حفظ روابط خانوادگى، عاطفى و اقتصادى مقدّم است.)
▫️مسلمانانِ مرفّهِ دنیاپرست، همچون كافرانند. «فتربّصوا»
▫️اگر رفاه در زندگى اصل شد، انسانیّت سقوط مىكند و سبب دورى از خدا و رسول است و قهر و غضب نامعلومى را در انتظار دارد. «یأتى اللَّه بأمره»
▫️رفاه طلبانِ مسئولیّت گریز، مشمول هدایت الهى نمىشوند. «لایهدى»
▫️برترى دادن مادّیات بر امور معنوى، نشانهى فسق است. «احبّ الیكم... الفاسقین» (مرز ایمان و فسق، رها كردن معنویات است)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🕕وقتی که باطن اشخاص آشکار میشود🕕
♦️در قیامت آنچه که در دنیا پنهان بود از باطن اشخاص به درستی و نادرستی عقاید و خوبی و بدی اعمال و آثار آنها تماماً در قیامت آشکار میشود.
🔸 از این رو قیامت را یومَ تبلی السرائر میخوانند؛ زیرا روزی است که تمام سریره و نهانهای بشر فاش میگردد.
📖سوره طارق آیه ۹📖
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#جهنم
💥💥از مهم ترين اوصافي كه قرآن براي دوزخ بيان كرده مي توان به سوزندگي بسيار شديد آتش آن اشاره كرد. خداوند در آيه81 سوره توبه مي فرمايد: قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون؛ بگو آتش دوزخ بسيار سوزنده است اگر مي فهميدند.
💥💥 واژه فقه كه در اين آيه به كار رفته عمق فاجعه را به تصوير مي كشد؛ زيرا فقه به معناي فهم و درك دقيق و عميق مسأله است. به اين معنا كه اگر عمق فاجعه را درك مي كردند اين گونه رفتار نمي كردند و بسيار احتياط آميزتر از اين در دنيا رفتار مي كردند؛ 💥💥
💥💥زيرا آتش دوزخ آن چنان سوزناك است كه كسي را طاقت تحمل آن نيست؛ (بقره آيه 175 و فرقان آيه 11تا 14) شدت، حدت و عظمتي كه فوق تصور و درك آدمي است. (مدثر آيه 26تا 28 و نيز قارعه آيه 9تا11).💥💥💥
💥💥 اين آتش، درون و جان آدمي را مي سوزاند و آتشي است كه در دل ها لهيب مي كشد. (همزه آيات 6و 7) شراره بزرگ آن داراي شاخه هاي گوناگوني است (مرسلات آيه 30تا 32) و در بزرگي و عظمت همانند كاخ ها و قصرها به آسمان مي رود.
💥💥آتش آن زرد گون است و از اين بابت گويي كه شتران زرد رنگ هستند كه به آسمان مي روند. آن چنان لهيب و بزرگ است (اعلي آيه 12) كه صداي مهيب و خروش هولناكش دل ها را به وحشت و هراس مي انگيزد. (فرقان آيه 11 و 12 و نيز ملك آيه 6و 8) 💥💥
💥💥اين كوه هاي عظيم و بزرگ آتش كه لهيب مي كشد آن چنان انبوه و به هم پيوسته است كه هرگز لحظه اي به خموشي نمي گرايد. (كهف آيه 29و زمر آيه16 و مرسلات آيه 30و 33)
🌟عالم محضر خداست در محضر خدا گناه نكنيم 🌟
💥اي گناهكاران نگران نباشيد و هرچه زودتر توبه كنيد
سوره زمر آيه 53
💕💕
بگو: «اى بندگان من كه بر نفس خویش اسراف (و ستم) كردهاید! از رحمت خداوند مأیوس نشوید، همانا خداوند همهى گناهان را مىبخشد، زیرا كه او بسیار آمرزنده و مهربان است.»💕💕
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh