💧#دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🌟 رویدادهای مهم قرآنی در ماه رجب ⬅️ 2 . #نزول_اولین_آیات_قرآن_کریم #در_نزول_تدریجی 🌖 در بیست هفتمین روز ماه رجب، غار #حرا شاهد رخدادی بزرگ و بی نظیر بود. 📜 فرشته وحی بر قلب آخرین فرستاده حق نازل شد و اولین آیات #کتاب خدا را برای او قرائت کرد که هان ای رسول خدا بخوان! 🌖 امام موسی بن #جعفر علیهما السلام فرمود: «بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مُحَمَّداً ص رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ فِی سَبْعٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ رَجَبٍ فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِیَامَ سِتِّینَ شَهْراً» خداوند متعال حضرت #محمد صلی الله علیه و آ له را در بیست و هفت رجب به پیامبری مبعوث ساخت؛ هر کس این روز را #روزه بدارد خداوند متعال پاداش روزه شصت ماه را برای او منظور می‌گرداند. (5). 📜 بیشتر مفسّرین بر این عقیده اند که پنج آیه اول سوره #علق، اوّلین آیات نازل شده قرآن کریم هستند و اوّلین روزی که جبرئیل علیه‌السلام بر #رسول خدا صلی الله علیه و آ له فرود آمد؛ بیست و هفتم ماه #رجب بود. (6). ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لَاتَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (زمر/۵۳) 🔹بگو: «اى بندگان من كه بر نفس خویش اسراف (و ستم) كرده‌اید! از رحمت خداوند مأیوس نشوید، همانا خداوند همه‌ى گناهان را مى‌بخشد، زیرا كه او بسیار آمرزنده و مهربان است.» 🔸آیات قبل تهدیدى براى افراد مغرور بود و این آیه به گناهكاران پشیمان، بشارت مى‌دهد. در تمام كلمات این آیه لطف و مِهر الهى نهفته است: ➖ پیام بشارت را رسول خدا صریحاً اعلام كند. «قل» ➖ خداوند انسان را مخاطب قرار داده است. «یا» ➖ خداوند همه را بنده‌ى خود و لایق دریافت رحمتش دانسته است. «عبادى» ➖ گناهكاران بر خود ستم كرده‌اند و به خدا ضررى نرسانده‌اند. «اسرفوا على انفسهم» ➖ یأس از رحمت، حرام است. «لا تقنطوا» ➖ رحمت او محدود نیست. «رحمة اللّه» («رحمة اللّه» به جاى «رحمتى» رمز جامعیّت رحمت است، چون لفظ «اللّه» جامع‌ترین اسم اوست). ➖ وعده‌ى رحمت، قطعى است. «انّ اللّه» ➖ كار خداوند، بخشش دائمى است. «یغفر» ➖ خداوند، همه‌ى گناهان را مى‌بخشد. «الذنوب» ➖ خداوند بر بخشش همه‌ى گناهان تأكید دارد. «جمیعاً» ➖ خدا بسیار بخشنده و رحیم است. «انّه هو الغفور الرحیم» 🔸خداوند با این همه رأفت و مهربانى اعلام مى‌كند كه تهدیدهاى آیات قبل، براى تربیت انسان‌هاست نه انتقام و كینه. در فرهنگِ قرآن، اسراف معناى وسیعى دارد كه علاوه بر اسراف در مال، شامل اسراف در نفس و جان نیز مى‌شود. بدین معنى كه انسان در بهره‌گیرى از استعدادها و ظرفیّت‌هاى وجودى خود از حدّ اعتدال خارج شده و دچار افراط و تفریط گردد. مراد قرآن از اینكه مى‌فرماید: خداوند همه گناهان را مى‌بخشد، آن نیست كه انسان گناه كند و بگوید خدا مى‌آمرزد، بلكه مراد آن است كه همه گناهان هر قدر هم بزرگ باشند قابل آمرزش است و نباید از رحمت الهى مأیوس بود و طبیعتاً راه دریافت آمرزش الهى، توبه و جبران گناه است كه در آیه بعد آمده است. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️قوانین و احكام الهى در حد اعتدال است و نافرمانى مردم، تجاوز از حدّ اعتدال است. «اسرفوا على انفسهم» ▫️در بخشش الهى نوع گناه و مقدار آن تفاوتى ندارد. «الذنوب جمیعاً» ▫️یأس از رحمت الهى، جایز نیست. «لا تقنطوا» ▫️آمرزش گناه، اقتضاى رحمت خداوند است. «رحمة اللّه انّ اللّه یغفر» ▫️امید به مغفرت، زمینه آمرزش است. «لا تقنطوا... انّ اللّه یغفر» ▫️این خداوند است كه همه لغزش‌ها را مى‌بخشد. «انّه هو الغفور» به جاى «انّه الغفور» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

سوره مریم #تلاوت_ناب از 🎤 مرحوم متولی عبدالعالی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 حیات طیبه / قسمت هشتم ✅ حیات طیبه و اصلاح رابطه با دنیا 🔸چشم‌پوشی از وابستگی، نه نعمت‌های دنیا ▫️خداوند به کسانی که با آگاهی از زوال‌پذیری دنیا و لذت‌های زودگذر آن، از وابستگی و دلبستگی به خوشی‌های آن چشم می‌پوشند و با صبر در برابر خواهش‌های نفسانی، از طریق ایمان و عمل صالح خود را برای رسیدن به خوشی‌های جاودانه آماده می‌سازند، وعده حیات طیبه می‌دهد. این چشم‌پوشی به معنای ترک دنیا و محروم ساختن خود از نعمت‌ها و زیبایی‌هایی که خداوند برای انسان آفریده است، نیست. همان‌گونه که قرآن کسانی را که به گمان زهد، نعمت‌های الهی را بر خود حرام می‌کنند، سرزنش می‌کند: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّیِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ» [اعراف/۳۲]؛ «بگو: چه کسی زینت‌های الهی را که برای بندگانش پدید آورده و روزی‌های پاکیزه را حرام کرده است؟» این زینت‌ها و طیبات، در زندگی دنیا برای مؤمنان آفریده شده است. منظور از «زینت»، چیزهایی است که عیوب و نواقص را می‌پوشاند و منظور از «طیبات»، اموری است که موافق طبع سالم انسان باشد، مانند غذاهای حلال، مسکن مناسب و دیگر مایحتاج زندگی. 🔹دنیا، وسیله‌ای برای سعادت اخروی ▫️نگرش حیات طیبه به دنیا، نگرشی ابزاری و هدفمند است. امکانات و نعمت‌های دنیا باید وسیله‌ای برای رسیدن به سعادت اخروی باشد. خداوند پس از بیان داستان قارون و ثروت انبوهی که آن را در راه خدا خرج نکرد، به این اصل اشاره می‌فرماید: «وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا» [قصص/۷۷]؛ «و در آنچه خدا به تو داده، سرای آخرت را بطلب و بهره‌ات را از دنیا فراموش مکن.» یعنی انسان باید از آنچه دارد، هم برای آبادانی آخرت استفاده کند و هم بهره حلال و مشروع خود از دنیا را از دست ندهد، اما این بهره‌برداری باید در مسیر احسان و نیکی باشد، نه فساد و تباهی. نقطه مقابل این نگاه، دنیاطلبی محض است؛ استفاده از نعمت‌ها تنها برای لذت‌جویی زودگذر و بدون هیچ اندیشۀ ذخیره‌ای برای آخرت، که موجب شقاوت و عذاب الهی می‌گردد [احقاف/۲۰]. 🔸ویژگی‌های پویندگان حیات طیبه در تعامل با دنیا ▫️پویندگان راه حیات طیبه، نسبت به زندگی دنیا و جلوه‌های آن مانند مال و خانواده بی‌توجه نیستند. رسیدن به این مطلوب‌های مشروع نیز نزد آنان دوست‌داشتنی است، اما نهایت هدف زندگی نیست. آنان از این مواهب به عنوان «نردبان ترقی» برای نیل به حیات برتر و حقایقی والاتر استفاده می‌کنند. آنان دنیا را برای خود هزینه می‌کنند، برخلاف دنیاطلبان که خود را برای دنیا هزینه می‌کنند. از این رو، در میدان‌هایی مانند جهاد برای رضای خدا پیشتازند و آن را تجارتی پُرسود با خداوند می‌دانند [توبه/۱۱۱]. آنان از هر چه موجب دوری از خدا و خشم او شود، اجتناب می‌ورزند [مائده/۲۸_۲۹] و برای هر دو سرای خود دعا می‌کنند: «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً» [بقره/۲۰۱]. در نظر آنان، پاداش الهی از هر دارایی دنیوی بهتر است [قصص/۸۰] و حاضرند جان خود را در راه خشنودی خدا بفروشند [بقره/۲۰۷]. اینان مردانی هستند که هیچ تجارت و معامله‌ای آنان را از یاد خدا و انجام فرایض بازنمی‌دارد [نور/۳۷] و بدین‌سان، مظهر اسماء الهی در زمین می‌گردند. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

☘☘☘ #مشابهات 🔹ام حسب الذین یعملون ...... (عنکبوت ایه ۴) 🔹ام حسب الذین اجترحوا ....... (جاثیه ایه ۲۱) 🔹ام حسب الذین فی قلوبهم مرض .....(محمد ایه ۲۹) 💠ام حسبت ......... (کهف ایه ۹) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ عیوب همدیگر را به رخ نکشید... و با لقب بد یکدیگر را صدا نزنید... و پشت سر هم غیبت نکنید! 📖 سوره حجرات آیه ۱۲ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

سوره ملک بعد از نماز عشاء #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❣ #تدبر_در_قرآن 📢 شناخت انحرافات موجود در جامعه، گام اوّل در اصلاح جامعه است. 🌴 سوره شعراء 🌴 🕋 أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ﴿۱۸۱﴾ 🕋 وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿۱۸۲﴾ 🕋 وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿۱۸۳﴾ 🕋 وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ ﴿۱۸۴﴾ ⚡️ترجمه: حقّ پيمانه را ادا كنيد و از كم فروشان نباشيد. و با ترازوى درست بسنجيد. و اجناس مردم را كم ندهيد و در زمين به فساد و تبهكارى نكوشيد. و از خدایی که شما و اقوام پیشین را آفریده بترسید (و خلاف امر او مکنید). #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh