20.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 چرا ملائکه، برخی مؤمنان را بهسوی بهشت میکِشانند؟!
▫️تفسیر آیهٔ ۷۳ سورهٔ مبارکهٔ زُمَر، توسط آیتالله بشیر نجفی و بیان ارتباط آن با امام حسین علیه السلام
☘️ با حضور کارشناسان در خصوص عوالم پس از مرگ و تجربه های مشرف به مرگ با شما به گفتگو می نشیند.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🪴 دائره_المعارف_قرآن_کریم🪴
🛑 بخشش و عفو در قرآن
🔹 2. آثار عفو در اجتماع
👈 2.2.1 از بین رفتن کینه ها و ایجاد محبت در اجتماع
📣 ادامه ی حیات انسانی مبتنی بر #عفو و گذشت است، زیرا اگر همه ی مردم در استیفای حقوق خویش سخت گیر باشند و از کوچکترین لغزشی چشم پوشی نکنند، #زندگی تلخ شده و روح صمیمیت از میان جامعه رخت بر می بندد و همکاری و #تألیف میان افراد غیر ممکن است.
🔈 عفو کردن از ستم های جزئی موجب #تقویت نظام اجتماع است زیرا عفو سبب زیادی محبت است و آن نیز سبب #تقویت اجتماع است.
📣 در حدیثی از #رسول گرامی اسلام آمده است:
« تَعافوا تَسقُطُ الضَغائِنُ بَینکُم» ؛
یکدیگر را #عفو کنید که دشمنی ها و کینه ها را از بین می برد.
🔊 بنابراین، گسترش فرهنگ عفو موجب رواج اخلاق و #تربیت دینی در اجتماع شده و از بروز کینه ورزی و حس انتقام جویی میان اعضای #جامعه جلوگیری می کند.
📣 خصوصا اگر خطاها به صورت #ناخواسته و غیر عمدی باشند که در این صورت، گذشت و عفو بسیار ارزشمند و #اخلاقی است.
2.2.2 تبدیل دشمنی ها به دوستی ها
🔊 معمولا هرگاه کسی بدی کند انتظار مقابله به #مثل دارد اما هنگامی که می بیند طرف مقابل او با خوبی و نیکی مقابله می کند، از رفتار خود #شرمنده می شود و برای شخص مقابل عظمت قائل می شود.
📣 اینجاست که سردی #دشمنی و تنفر به گرمی محبت و صمیمیت می گراید و این از آثار #عفو و احسان است.
🔊 خداوند در #قرآن کریم می فرماید:
« وَ لا تَستَوِی الحَسَنَة وَ لا السَّیَّئَةَ ادفَع بِا لَّتی هِی اَحسَنَ فَاِذا الَّذی بَینکَ وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کَاَنَّهُ وَلیٌّ حَصیمٌ» ؛
هرگز #نیکی و بدی یکسان نیست؛ بدی را با نیکی دفع کن ناگاه (خواهی دید) همان کسی که میان تو و او دشمنی است، گویی #دوستی گرم و صمیمی است.
📣 جذب افراد به #دین در برابر افرادی که مردم را به خدا دعوت می کنند، افراد بی تفاوت و نا اهلی نیز پیدا می شوند که اگر مبلغ دین با سعه ی #صدر با آنان برخورد نکند توفیقی حاصل نمی شود.
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تفسیرقرآنکریم
#نحلآیه۲۵
لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ «نحل آیه25»
آنان بايد در روز قيامت، هم بار گناهان خود را به تمامى به دوش كشند و هم بخشى از بار گناهانِ كسانىكه بدون علم آنان را گمراه مىنمايند.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ «نحل آیه25»
آنان بايد در روز قيامت، هم بار گناهان خود را به تمامى به دوش كشند و هم بخشى از بار گناهانِ كسانىكه بدون علم آنان را گمراه مىنمايند.
بدانيد كه چه بد بارى را برمىدارند.
نکته ها
اين آيه در مورد رهبران كفر است كه در دنيا با تبليغات دروغين خود سبب گمراهى مردم مىشوند، لذا در قيامت، هم گناه كفر خود را به دوش مىكشند و هم گناه كسانى را كه باعث انحراف آنها شدهاند. چنانكه در روايات مىخوانيم: هر كس راه كجى را ترسيم كند، در كيفر تمام منحرفان شريك است و هر كس راه خوبى را ترسيم كند، پاداش پويندگان آن راه را نيز به او مىدهند بدون آنكه از سهم او چيزى كم شود.
پیام ها
1- رهبران كفر و ضلالت از هيچ تخفيفى در كيفر برخوردار نيستند. «لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً»
جلد 4 - صفحه 509
2- كسىكه ديگران را به گناه دعوت كند، در كيفر آنان نيز شريك است. «مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ»
3- رهبران كفر، سهم گناه خود را بطور كامل، امّا سهم گناه پيروان را به مقدارى كه در آن نقش داشتهاند بر عهده دارند. كامِلَةً ... وَ مِنْ أَوْزارِ
4- ريشهى بسيارى از انحرافها، جهل است و دشمن از جهل مردم براى انحراف آنها استفاده مىكند. «يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ»
5- گناه، بار است و چه بد بارى. «ساءَ ما يَزِرُونَ»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
5.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 #آیه_روز
✍️ قرآن، مظهر کامل هدایت الهى براى خلق
🖌هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَـــــــذَابٌ مِّن رِّجْـــزٍ أَلِيـــمٌ
🔖این (قرآن) مایـه هدایت است، و کسانی که به آیات پروردگارشان کافر شدند، عذابی سخت و دردناک دارند!
📚سورة الجاثية، آية ۱۱
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 تازه مسلمانی که همین یک آیه برایش کافی شد...
#استاد_رفیعی
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♻️ ظلم به خود
این آیه شریفه درباره حضرت موسی(ع) است وقتی در درگیری با یکی از فرعونیان قبطی، ناخواسته با مشت محکمی که به او زد، کشته شد. اما بد نیست آن را بهانه یک بحث اعتقادی کنیم و به این سؤال پاسخ دهیم که چرا حق نداریم در حق خودمان ظلم کنیم؟
ریشه این موضوع به کرامت ذاتی انسان برمیگردد. خداوند در قرآن کریم، جان انسان را بسیار گرامی داشته و هرگونه تعدی به آن — حتی ازطرف خود شخص — را شدیداً نهی کرده است: وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ، «و خود را به دست خویش به هلاکت نیفکنید.» (سوره بقره، آیه ۱۹۵) «و خودتان را مکشید (چه با خودکشی و چه با انجام گناهانی که روح را میکشد). بیگمان خداوند نسبت به شما مهربان است.» (سوره نساء، آیه ۲۹)
این آیات الهی به صراحت میگوید که جان، ملک شخصی ما نیست؛ بلکه امانت الهی است. ما خالق آن نیستیم تا مجاز به تخریبش باشیم.
علاوه بر این، انسان خلیفه الله است. آسیب زدن به خود، در حقیقت تخریب ظرفی است که میتواند مظهر جمال و کمال الهی باشد.
دلیل دیگر اینکه همه اعمال عبادی، با همین نفس و بدن مادی محقق میشود. آسیب زدن به خود مانند تخریب وسیله نقلیهای است که باید ما را به مقصد نهایی (قرب به خدا) برساند و عقل سلیم و فطرت سالم هرگز اجازه چنین کاری را نمیدهد.
این را اضافه کنید که ما یک جزیره منزوی نیستیم. وجود ما با شبکهای از روابط (خانواده، دوستان، جامعه) و بالاتر از همه، با حق الله گره خورده.
البته در فرهنگ دینی، "ظلم به نفس" فقط آسیب جسمی نیست. بلکه گناه، غفلت از خدا، تحقیر خود و نادیده گرفتن کرامت ذاتی هم از مصادیق آن است.
@Targomeh