🔻پیامبر و اجبارِ در دین🔻 ✍️ آیات ۴۷ و ۴۸ سوره شوری، هم وظایف انسانها رو در برابر دعوت الهی بیان کرده، و هم وظیفه پیامبران رو. آیه ۴۷ خطاب به مخاطبانِ وحی، یعنی ما انسانهاست. این آیه بیان میکنه که وظیفه ما در برابر دعوت الهی چیه؟ 🤔👇 🕋 اسْتَجِیبُوا لِرَبِّکُم، مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ یَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ مَا لَکُم مِّن مَّلْجَإٍ یَوْمَئِذٍ، وَ مَا لَکُم مِّن نَّکِیرٍ (شوری/۴۷) 💢 اجابت کنید دعوت پروردگار خود را پیش از آن که روزی فرا رسد که هیچ چیز مانع آن در برابر اراده خدا نیست. و در آن روز، نه پناهگاهی دارید و نه مدافعی. ⏳🛡️ این آیه به ما انسان‌ها می‌گه که قبل از رسیدن روز قیامت 🌅 که هیچ راه فراری از اراده خدا نیست، به دعوت پروردگارمون پاسخ بدیم. در اون روز، هیچ پناهگاه و یاوری جز خدا نداریم. 😔 حالا سوال اینجاست، که اگه کسی این دعوت رو نپذیرفت، وظیفه پیامبر چیه؟ 🤔 آیا پیامبر باید با زور و اجبار مردم رو به دین بکشونه؟ 🤨 🕋 فَإِنْ أَعْرَضُوا، فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا، إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ (شوری/۴۸) 💢 و اگر (از آیینِ تو) روی‌گردان شوند (غمگین مباش)، ما تو را حافظِ آنان (و مأمور اجبارشان) قرار نداده‌ایم. وظیفه تو تنها ابلاغ است. این ترجمه دقیقاً از آقای مکارم شیرازی هست. ایشون کلمه "حفیظ" رو به درستی "حافظ، نگهبان و مامورِ اجبار" ترجمه کردند.👌 "حفیظ" یکی از اسم‌های زیبای خدا، و  به معنی نگهبان و محافظ است 😇🌸 خدا به پیامبر میگه: ❌ تو حفیظ نیستی.❌ یه بار دیگه به آیه دقت کنیم:👇 فَإِنْ أَعْرَضُوا 👈 اگر اِعراض کردند و روی برگرداندند و دعوتِ تو را نپذیرفتند...😔 فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا👈 ما تو را به عنوان حافظ، نگهبان، و مراقبِ اجباری بر آنان ارسال نکرده‌ایم...❌ إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ 👈 بر عهده تو چیزی جز #ابلاغ و رساندنِ پیام نیست...💌 یعنی چی؟ 🤔 یعنی حتی پیامبر عزیز ما هم اجازه نداشتند کسی رو در #دین و #دینداری مجبور کنند! چون #اجبار و اِکراه در دین جایی نداره.❌ پیامبر عزیزِ ما، فقط موظّف بودند که پیام الهی رو به مردم برسونند.💌 و این انسان‌ها هستند که با #اختیار و اراده خودشون، راه درست یا نادرست رو انتخاب می‌کنند.🛣️ یا بهشت 🏞️ یا جهنّم🔥 پس این اصل مهم رو همیشه یادمون باشه: لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ (بقره/۲۵۶) در دین هیچ اکراه و اجباری نیست.😊 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨ دائره المعارف قرآن کریم ✨ 📉 #اجل ⌛️اجل در لغت به‌معناى « #مدّت هر پدیده » و « #انتهاى وقت » آمده و در قرآن کریم، ۵۶ بار در این دو معنا به‌کار رفته است. 🪦کاربرد قرآنى این واژه، در مواردى بدون هیچ #قیدى ( اعراف ۳۴ و‌ ...)، و گاهى همراه با اوصافی چون * مسقی * ، * قریب * ، * معدود * ، ( #انعام ۶۰ ؛ ابراهیم ۴۴ و هود ۱۰۴ و ...... ) ، ⌛️ و در دو مورد ، به صورت #اضافه به لفظ #جلاله الله ( عنکبوت ۵ و ..... ) و در سایر موارد به صورت * #مشتقّات_اجل * آمده است . 🪦 اموری که #قرآن کریم ، این واژه را درباره آنها به کار برده است عبارتند از : #انسان ( انعام ۲ و ۶۰ ؛ هود ۳ ؛ ابراهیم ۱۰ و .... ) ، #امت‌ها ( یونس ۴۹ ؛ حجر ۵ ) #پدیده‌های_طبیعی ( رعد ۲ ؛ لقمان ۲۹ ؛ روم ۸ ؛ احقاف ۳ و ..... ) #جنین ( حج ۵ ) #دَین ( بقره ۲۸۲ ) #عقد_اجاره ( قصص ۲۸ _ ۲۹ ) #عقد_طلاق ( بقره ۲۳۱ و ..... ) #عده_وفات ( بقره ۲۳۴ ) و #منافع_مناسک_حج یا قربانی ( حج ۳۳ ) ⌛️ این امور در دو دسته #امور حقیقی و اعتباری قابل تقسیم اند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰۲.۴ - اطعام فقرا 🫀تعبیر اطعام #مسکین، یکی از موارد صدقه، زکات و انفاق و اخص از آنها است. 🤝 این تعبیر، در چند آیه آمده است و به ویژه، با بیان‌های #تهدید آمیز از کسانی یاد شده است که به سرنوشت فقرا و نیازمندان، که حتی به شام شب و #قوت لایموت خود محتاجند، بی توجه و از آنها غافلند. در یک آیه آمده است: «یتساءلون ـ عن المجرمین ـ ما سلککم فی سقر ـ قالوا لم نک من المصلین ـ ولم نک نطعم المسکین» ( مدثر ۴۰ _ ۴۴ ) 🫀از #بزهکاران پرسیده می‌شود که چه چیز شما را به جهنم درانداخت و آنها در پاسخ می‌گویند: ما #نماز خوان نبودیم و نیازمندان را اطعام نکردیم. 🤝در آیه دیگر می‌فرماید: «واما اذا ما ابتلاه فقدر علیه رزقه فیقول ربی اهانن ـ کلا بل لا تکرمون الیتیم ـ ولا تحاضون علی طعام المسکین» ( فجر ۱۶ _ ۱۸ ) 🫀چون برای #آزمودن انسان روزی اش را بر وی تنگ کند، گوید: پروردگارم مرا خوار کرد، نه هرگز چنین نیست، بلکه (علت #خواری و تنگ دستی شما این است که) یتیمان را نوازش نکردید و بر اطعام #نیازمندان، یکدیگر را ترغیب نکردید. 🤝از بعضی آیات استفاده می‌شود که #ریشه بی توجهی به فقرا، بی اعتقادی و تکذیب روز #قیامت است: «ارایت الذی یکذب بالدین ـ فذلک الذی یدع الیتیم ـ ولا یحض علی طعام المسکین » ( ماعون ۱ _ ۳ ) 🫀آیا می‌بینی آن کس را که #دین را تکذیب می‌کند، پس او همان است که یتیم را به حال خود گذارد و بر غذا دادن به #مسکین ترغیب نکند. 🤝آری #اطعام یک انسان گرسنه، در روز بیچارگی و گرسنگی، از دید قرآن ارزش والایی دارد و بی توجهی به چنین #انسانی در این وضعیت، خشم خدا را به شدت بر می‌انگیزد. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻مثلثِ زَر و زور و تَزویر🔻 ✍️ تا حالا به این فکر کردید که چرا داستان حضرت موسی اینقدر در قرآن تکرار شده؟ 🤔 بیخود نیست اینهمه این داستان در قرآن تکرار شده. هر بار از یک زاویه به این داستان پرداخته شده. بریم این بار این داستان رو از دریچه دوربین سوره غافر ببینیم:🚶 🕋 وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَی بِآیَاتِنَا وَ سُلْطَانٍ مُّبِینٍ (غافر/۲۳) إِلَی فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ قَارُونَ، فَقَالُوا سَاحِرٌ کَذَّابٌ (غافر/۲۴) 💢 همانا ما موسی را با معجزات خود و دلیل روشنی فرستادیم، به سوی فرعون و هامان و قارون. ولی آنها گفتند: «او ساحری بسیار دروغگو است.» این سه شخصیتِ منحرف (فرعون، هامان و قارون) هر کدوم نمادی از یه نوع طغیان بودن: 👑 فرعون، با ادعای خدایی: ☜ نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. 🎭 💂 هامان، وزیر و فرمانده لشکرِ فرعون: ☜ نمادِ طغیانِ قدرت نظامی بود. 🛡️ 💰 قارون، با ثروتمند افسانه‌ایِ وابسته به دستگاه فاسدِ فرعون: ☜ نماد طغیان مالی بود. 💸 این سه نفر، سه نماد از یک مثلثِ شوم هستند:👇 زر و زور و تزویر تیغ و طلا و تسبیح 📿⚔️ استعمار و استثمار و استحمار 🌍🧠 حالا تو این قسمت از سوره، قرآن روی حرف‌های #فرعون تمرکز کرده. امّا جای دیگه قرآن از قارون و هامان هم میگه. #فرعون، نمادِ طغیانِ دینی و فریب اعتقادی بود. نماد تزویر. حرفهای فرعون در اینجا شایسته تامل هستند.🤔 جالبه که همه دیکتاتورها و فرعون‌های تاریخ، یه جور فکر می‌کنند! 🤔👇 🕋 وَ قَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِی أَقْتُلْ مُوسَی وَلْیَدْعُ رَبَّهُ، إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ، أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ (غافر/۲۶) 💢 فرعون گفت: «بگذارید موسی را بکُشم، تا او پروردگارش را بخواند! من می‌ترسم که او #دینِ شما را دگرگون سازد، و یا در این سرزمین #فساد برپا کند!» 😱 🕋 قَالَ فِرْعَوْنُ: مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی وَ مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ (غافر/۲۹) 💢 فرعون گفت: «من جز آنچه را به خیر و مصلحت می‌بینیم به شما ارائه نمی‌دهم، و شما را جز به راه رشد و پیشرفت راهنمایی نمی‌کنم.» نگاه کنید #فرعون چی میگه! 😳 إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ. ☜ من نگرانِ #دین شما مردم هستم! 😨 موسی میخواد دین شما رو خراب کنه! 🤯 أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ: ☜ من میترسم موسی تو این سرزمین فساد به پا کنه! 😨 موسی دشمن شماست! 😠 مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی: ☜ به شما نشان نمی‌دهم، مگر آنچه را که خود می‌بینم. یعنی چی؟ 🤔 این جمله بیانگر اینه که گوینده، نظر یا دیدگاهش رو تنها بر اساس باور یا دیدگاه شخصی خودش ارائه میده و چیزی فراتر از آنچه که خودش درک کرده یا پذیرفته، ارائه نمی‌کنه. یعنی اصرار بر باور شخصی.🙁 یعنی تحمیل و انحصارطلبی. یعنی محدود کردن دیدگاه مردم.☹️ ☜ فقط اون چیزی که من می‌بینم درسته، شما هم باید همونو ببینید! 👀 من به جای شما می‌بینم. من چشمِ شما هستم.👀 شما هم باید همین رو که نشونتون میدم ببینید. من به جای شما فکر می‌کنم! 🧠 شما حق ندارید جور دیگه‌ای فکر کنید! 🚫 مَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ: ☜ من دارم شما رو به راه رشد هدایت می‌کنم! 😇 من دارم شما رو به دروازه‌های تمدّن می‌رسونم! 🚀 من دارم شما رو به اوج می‌رسونم. ما در مسیر رشد و شکوفایی هستیم. این دقیقا همون الگوی ثابتیه که همه دیکتاتورها ازش استفاده می‌کنند! 🔄 دیکتاتورها در طول تاریخ همیشه همین حرفها رو به مردم بیچاره می‌گفتند و هنوز هم میگن، و مردم ساده‌لوح هم باور می‌کردند😔 اونا همیشه به جای مردم فکر می‌کنند، 🧐 به جای مردم تصمیم می‌گیرند، 🤔 و ادعا می‌کنند که فقط خیر و صلاح مردم رو می‌خوان! 😒 ادّعا میکنند که شما دشمن زیاد دارید، من شما رو از دشمنان حفظ می‌کنم، و... یادمون باشه که این داستان‌ها فقط برای سرگرمی نیستند، بلکه پر از درس و عبرت برای زندگی ما هستند. 🙏 💡 این الگوها رو بشناسیم تا فریبشون رو نخوریم! 🔥  تاریخ نشون داده که فرعون‌ها همیشه دروغ می‌گفتند! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻پیامبر و اجبارِ در دین🔻 ✍️ آیات ۴۷ و ۴۸ سوره شوری، هم وظایف انسانها رو در برابر دعوت الهی بیان کرده، و هم وظیفه پیامبران رو. آیه ۴۷ خطاب به مخاطبانِ وحی، یعنی ما انسانهاست. این آیه بیان میکنه که وظیفه ما در برابر دعوت الهی چیه؟ 🤔👇 🕋 اسْتَجِیبُوا لِرَبِّکُم، مِّن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ یَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ مَا لَکُم مِّن مَّلْجَإٍ یَوْمَئِذٍ، وَ مَا لَکُم مِّن نَّکِیرٍ (شوری/۴۷) 💢 اجابت کنید دعوت پروردگار خود را پیش از آن که روزی فرا رسد که هیچ چیز مانع آن در برابر اراده خدا نیست. و در آن روز، نه پناهگاهی دارید و نه مدافعی. ⏳🛡️ این آیه به ما انسان‌ها می‌گه که قبل از رسیدن روز قیامت 🌅 که هیچ راه فراری از اراده خدا نیست، به دعوت پروردگارمون پاسخ بدیم. در اون روز، هیچ پناهگاه و یاوری جز خدا نداریم. 😔 حالا سوال اینجاست، که اگه کسی این دعوت رو نپذیرفت، وظیفه پیامبر چیه؟ 🤔 آیا پیامبر باید با زور و اجبار مردم رو به دین بکشونه؟ 🤨 🕋 فَإِنْ أَعْرَضُوا، فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا، إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ (شوری/۴۸) 💢 و اگر (از آیینِ تو) روی‌گردان شوند (غمگین مباش)، ما تو را حافظِ آنان (و مأمور اجبارشان) قرار نداده‌ایم. وظیفه تو تنها ابلاغ است. این ترجمه دقیقاً از آقای مکارم شیرازی هست. ایشون کلمه "حفیظ" رو به درستی "حافظ، نگهبان و مامورِ اجبار" ترجمه کردند.👌 "حفیظ" یکی از اسم‌های زیبای خدا، و  به معنی نگهبان و محافظ است 😇🌸 خدا به پیامبر میگه: ❌ تو حفیظ نیستی.❌ یه بار دیگه به آیه دقت کنیم:👇 فَإِنْ أَعْرَضُوا 👈 اگر اِعراض کردند و روی برگرداندند و دعوتِ تو را نپذیرفتند...😔 فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا👈 ما تو را به عنوان حافظ، نگهبان، و مراقبِ اجباری بر آنان ارسال نکرده‌ایم...❌ إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ 👈 بر عهده تو چیزی جز #ابلاغ و رساندنِ پیام نیست...💌 یعنی چی؟ 🤔 یعنی حتی پیامبر عزیز ما هم اجازه نداشتند کسی رو در #دین و #دینداری مجبور کنند! چون #اجبار و اِکراه در دین جایی نداره.❌ پیامبر عزیزِ ما، فقط موظّف بودند که پیام الهی رو به مردم برسونند.💌 و این انسان‌ها هستند که با #اختیار و اراده خودشون، راه درست یا نادرست رو انتخاب می‌کنند.🛣️ یا بهشت 🏞️ یا جهنّم🔥 پس این اصل مهم رو همیشه یادمون باشه: لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ (بقره/۲۵۶) در دین هیچ اکراه و اجباری نیست.😊 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_مائده 📋 «حُرِّمَتْ عَلَیكُمُ الْمَیتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیرِاللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ گوشت #مردار و خون و گوشت خوک، و حیواناتی که به غیر نام خدا ذبح شوند، و حیوانات خفه‌شده و به #زجر کشته شده و آن‌ها که بر اثر پرت‌شدن از بلندی بمیرند و آن‌ها که به ضرب #شاخ حیوان دیگری مرده باشند و باقیمانده صید حیوان درنده - مگر آن که (به موقع به آن حیوان برسید، و) آن را سر ببرید - و #حیواناتی که روی بت‌ها (یا در برابر آن‌ها) ذبح می‌شوند، (همه) بر شما حرام شده است؛ و (همچنین) #قسمت کردن گوشت حیوان به وسیله چوبه‌های تیر مخصوص بخت آزمایی؛ تمام این اعمال، فسق و گناه است - امروز، کافران از (زوال) آیین شما، #مأیوس شدند؛ بنابراین، از آن‌ها نترسید! و از (مخالفت) من بترسید! امروز، #دین شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم - اما آن‌ها که در حال گرسنگی، #دستشان به غذای دیگری نرسد و متمایل به گناه نباشند، (مانعی ندارد که از گوشت‌های ممنوع بخورند؛) خداوند، #آمرزنده و مهربان است. (آیه 3) 📜 «یسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّیبَاتُ وَ مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِینَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَیكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیهِ وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ»؛ از تو #سؤال می‌کنند چه چیزهایی برای آن‌ها حلال شده است؟ بگو: «آنچه پاکیزه است، برای شما #حلال گردیده؛ (و نیز صید) حیوانات شکاری و سگ‌های آموخته (و تربیت یافته) که از آن‌چه #خداوند به شما تعلیم داده به آن‌ها یاد داده‌اید، (بر شما حلال است؛) پس، از آنچه این #حیوانات برای شما (صید می‌کنند و) نگاه می‌دارند، بخورید؛ و نام #خدا را (به هنگام فرستادن حیوان برای شکار) بر آن ببرید؛ و از (معصیت) خدا بپرهیزید که خداوند #سریع الحساب است!». (آیه 4) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَیدِیكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَینِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَیمَّمُوا صَعِیدًا طَیبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَیدِیكُمْ مِنْهُ مَا یرِیدُاللَّهُ لِیجْعَلَ عَلَیكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ یرِیدُ لِیطَهِّرَكُمْ وَلِیتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ ای کسانی که #ایمان آورده‌اید! هنگامی که به نماز می‌ایستید، صورت و دست‌ها را تا #آرنج بشویید! و سر و پاها را تا مفصل (=برآمدگی پشت پا) مسح کنید! و اگر #جنب باشید، خود را بشویید (و غسل کنید)! و اگر بیمار یا مسافر باشید، یا یکی از شما از محل پستی آمده (=قضای حاجت کرده)، یا با آنان #تماس گرفته (و آمیزش جنسی کرده‌اید)، و آب (برای غسل یا وضو) نیابید، با خاک پاکی #تیمم کنید! و از آن، بر صورت (=پیشانی‌) و دست‌ها بکشید! خداوند نمی‌خواهد مشکلی برای شما ایجاد کند؛ بلکه می‌خواهد شما را #پاک سازد و نعمتش را بر شما تمام نماید؛ شاید شکر او را بجا آورید! (آیه 6) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_انفال 📜«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوااللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَینِكُمْ وَأَطِیعُوااللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»؛ از تو درباره #انفال (=غنایم، و هرگونه مال بدون مالک مشخص‌) سؤال می‌کنند؛ بگو: «انفال مخصوص خدا و #پیامبر است؛ پس، از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید! و خصومت‌هایی را که در میان شماست، #آشتی دهید! و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید اگر ایمان دارید! (آیه 1) 📋«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمُ الَّذِینَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که با انبوه #کافران در میدان نبرد روبرو شوید، به آن‌ها پشت نکنید (و فرار ننمایید)! (آیه 15) 📜«وَمَنْ یوَلِّهِمْ یوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَیزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ»؛ و هر کس در آن هنگام به آن‌ها #پشت کند - مگر آن که هدفش کناره‌گیری از میدان برای #حمله مجدد، و یا به قصد پیوستن به گروهی (از مجاهدان) بوده باشد - (چنین کسی) به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و #جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است! (آیه 16) 📋 «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى وَالْیتَامَى وَالْمَسَاكِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یوْمَ الْفُرْقَانِ یوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ»؛ بدانید هرگونه #غنیمتی بدست آورید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذی‌القربی و #یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آن‌ها) است، اگر به خدا و آن‌چه بر بنده خود در روز جدایی #حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بی‌ایمان) (=روز جنگ بدر) نازل کردیم، ایمان آورده‌اید؛ و خداوند بر هر چیزی #تواناست! (آیه 41) 📜 «فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَیبًا وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ از آن‌چه به #غنیمت گرفته‌اید، حلال و پاکیزه بخورید و از خدا بپرهیزید؛ خداوند آمرزنده و #مهربان است! (آیه 69) 📋 «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِینَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَلَمْ یهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَایتِهِمْ مِنْ شَیءٍ حَتَّى یهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَینَكُمْ وَ بَینَهُمْ مِیثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»؛ کسانی که ایمان آوردند و #هجرت نمودند و با اموال و جان‌های خود در راه خدا جهاد کردند، و آن‌ها که #پناه دادند و یاری نمودند، آن‌ها یاران یکدیگرند؛ و آن‌ها که ایمان آوردند و مهاجرت نکردند، هیچ گونه #ولایت (=دوستی و تعهدی‌) در برابر آن‌ها ندارید تا هجرت کنند! و (تنها) اگر در (حفظ) #دین (خود) از شما یاری طلبند، بر شماست که آن‌ها را یاری کنید، جز بر ضد گروهی که میان شما و آن‌ها، پیمان (ترک #مخاصمه) است؛ و خداوند به آن‌چه عمل می‌کنید، بیناست! (آیه 72) ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_خداحافظی_با_مشرکان ⬅️19- فَاصفَح عَنهُم وَ قُل سَلامٌ فَسَوفَ یَعلَمُون (زخرف 89) (اکنون که از #هدایتشان نا امید شده‌اى) پس از آنان روى گردان و بگو : بدرود. در آینده خواهند فهمید (که #کیفرشان چیست؟) ✋ نکردند چون دین حق را قبول  تو صورت از آنان بتاب اى رسول بگو بر سلامت، به هر ره روید بزودى بخواهید آگه شوید 🙏 در فرهنگ عرب، دو موقع #سلام مى‌کنند؛ یکى هنگام ورود و ملاقات و دیگرى هنگام #خروج و خداحافظى. ✋ چنانکه در پایانِ هر #نماز مى‌گوییم: (السلام علیکم و رحمة الله و برکاته). مراد از #سلام در این آیه نیز سلامِ خداحافظى و متارکه است.  در فارسى نیز یک #درود داریم و یک بدرود. 👈 1) مشرکان لجوج را به حال خویش رها کنید و با آنان #منازعه نکنید. (فَاصْفَحْ عَنْهُمْ) 👈 2) حتّى با مشرکان، زندگى #همراه مسالمت لازم است. فَاصْفَحْ‌ ... وَ قُلْ سَلامٌ‌ (کمترین انتظار #دین از بشر همزیستى مسالمت‌آمیز اجتماعى است) 👈 3) پیامبر اسلام تمام کارهاى خویش را به فرمان #خداوند انجام مى‌داد. 👈 4) خداوند مخالفان پیامبران را به #کیفر سختى هشدار داده است. (تفسیر المیزان – خلاصه) 🙏 (فَاصفَح عَنهُم وَ قُل سَلامٌ فَسَوفَ یَعلَمُون): (پس از ایشان در گذر و با آن ها #وداع کن که بزودی خواهند دانست ) ✋ این آیه تهدید و #وعیدی است نسبت به کفار و تسلی برای رسول خداست و در آن به پیامبر دستور می دهد که از آنان #اعراض کند و با این کلام آن حضرت را از ایمان آنها مأیوس می کند و می فرماید: 🙏 با آن ها وداع کن، یعنی ترک #مخاصمه و جدال نما چون آنها هرگز ایمان آور نیستند اما به زودی در #قیامت حقیقت امر را خواهند فهمید. ✋ در سوره ی احزاب هم خداوند به #پیامبر می فرمایند : اطاعت کافران و منافقان را نکن و از آزار و اذیتشان درگذر و #توکل کن به خدا و .... 🙏 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) : اگر من فضیلت اهل #بیتم را به آن‌ها بگویم، ایمان نمی‌آورند. ✋ خداوند فرمود: از [تکذیب و انکار] آنان #غمگین مباش. (نمل/۷۰)  و بگو: «سلام بر شما»، امّا به‌زودی خواهند دانست! 🙏 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) اندکی از فضیلت #وصیّش تذکّر داد، و در دل‌ها نفاق افتاد. ✋ در حالی‌که رسول خداصلی الله علیه و آله آن نفاق و #گفتار ایشان را می‌دانست. 🙏 آیه (بلّغ) معرفی وصی و #جانشین بعد از خود، مضمون همین سخنان می باشد. ( وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ ). ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین ⏪ ۱.۲ - احتمالات مختلف امانت 📗 و اما اینکه این #امانت چیست؟ از جمله" لیعذب الله المنافقین و المنافقات... " بر می‌آید که #امانت مذکور چیزی است که نفاق و شرک و ایمان هر سه بر حمل آن امانت مترتب می‌شود، در نتیجه #حاملین آن امانت به سه طائفه تقسیم می‌شوند، چون کیفیت حمل آنان مختلف است. 🖼 از این جا می‌فهمیم که ناگزیر #امانت مذکور امری است مربوط به دین حق، که دارنده آن متصف به ایمان، و فاقد آن متصف به #شرک، و آن کس که ادعای آن را می‌کند، ولی در واقع فاقد آن است، متصف به نفاق می‌شود. 📗 حال آیا این امر عبارت است از اعتقاد حق، و شهادت بر #توحید خدا، و یا مجموع عقاید و اعمال؟ و به عبارت دیگر، امر مزبور عبارت است از صرف اعتقاد به همه عقاید دین #حق، با قطع نظر از عمل به لوازم آن؟ و یا اینکه عبارت از داشتن آن عقاید به ضمیمه عمل به آن، و یا آنکه هیچ یک از این احتمال‌ها نیست بلکه عبارت است از آن کمالی که از ناحیه داشتن یکی از آن امور برای انسان حاصل می‌شود. 🖼 از این احتمالها احتمال اولی که #توحید است ممکن نیست منظور باشد، برای اینکه آیه شریفه می‌فرماید آسمان و زمین و کوه‌ها از حمل آن #امانت مضایقه کردند، و حال آنکه به حکم صریح قرآن آسمانها و زمین و کوه‌ها و تمامی موجودات، خدا را یگانه دانسته، و به #حمد او تسبیح می‌گویند، هم چنان که فرموده: " و ان من شی ء الا یسبح بحمده" (و هیچ موجودی نیست مگر آنکه خدا را به حمد او #تسبیح می‌گوید.)  [۴] 📗 و در آیه مورد بحث می‌فرماید : #آسمانها و زمین از پذیرفتن آن امانت سرباز زدند، پس معلوم می‌شود #امانت مذکور توحید خدا نیست. 🖼 و اما احتمال دوم که بگوییم مراد از #امانت پذیرش دین حق به طور تفصیل است، نیز صحیح نیست، برای اینکه آیه شریفه می‌فرماید انسانها به طور #مطلق، یعنی چه خوبشان و چه بدشان آن را حمل کردند، و پذیرفتند، و معلوم است که بیشتر انسانها در هر دوره‌ای از #ایمان به دین حق امتناع ورزیدند، و کسی که ایمان به آن نداشته باشد حمل آن را هم نکرده، و اصلا اطلاعی از آن ندارد. 📗 با این بیان روشن می‌شود که احتمال سوم هم نمی‌تواند منظور از #امانت باشد، چون احتمال سوم این بود به طور مفصل در عمل متلبس به #دین حق باشد و معلوم است که تمامی انسانها این طور دین دار نبوده و نیستند. 🖼 احتمال چهارم هم نمی‌تواند مراد از #امانت باشد، برای اینکه آسمانها و زمین و سایر موجودات با اعتراف به #توحید خدا، و اتصافشان به این اعتراف کمال مزبور را دارند، و #آیه شریفه می‌فرماید آسمانها و زمین این امانت را نپذیرفتند. 📗 و اما این احتمال که مراد از آن #امانت تلبس و اتصاف به کمالی باشد که از ناحیه اعتقاد به #حقانیت همه عقاید، و علم به دین حق حاصل می‌شود، نیز صحیح نیست، چون همانطور که گفتیم #امانت مذکور چیزی است که هم نفاق مترتب بر آن می‌شود، و هم شرک، و هم ایمان، و این سه بر صرف #اعتقاد به حقانیت تکالیف اعتقادی و عملی دین مترتب نمی‌شود، و صرف این اعتقاد نه سعادتی می‌آورد، و نه شقاوتی، آنچه #سعادت و شقاوت می‌آورد، التزام به این عقاید، و تلبس در عمل به آن تکالیف است، نه صرف عقیده به #حقانیت آنها. [۵] ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم ✨ ✅ جایگاه خیر در قرآن و روایات 💠 #واژة_خیر_در_قرآن ✅ #ویژگی‌های_کار_خیر_در_آیات_قرآن 👈 اخلاق در کار خیر ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَ اللَّهُ غَنِيٌّ حَليم﴾‌ (بقره، آیة 263). 💟 رسول اكرم(ص) در روایتی فرمود: اگر #سائلى نزد شما آمد، به يكى از اين دو روش عمل كنيد: «بذلٌ يسير اَو ردٌّ جميل»؛ یعنی يا چيزى كه در توان داريد به او #عطا كنيد يا به‌گونه‌ای شايسته‌ او را ردّ نماييد. ✅ همچنين فرمود: «اگر با #مال نمی‌‌توانيد به مردم رسيدگى كنيد، با #اخلاق رسیدگی کنید» (تفسيركاشف، ج 1، ص 272). 👈 انفاق بايد همراه با اخلاق باشد: ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ... خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ﴾. 💟  گفت‌وگوى خوش با #فقير، موجب تسكين او و عامل رشد انسان است؛ درحالى‌كه صدقة با #منّت، هيچ‌كدام را به‌‌همراه ندارد: ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ... خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ﴾ 👈 آثار بهره‌‌مندى از خير ◀️1. #افزایش_ایمان: ✅ پس از انجام کار خیر، شور و شعفی خاص در فرد #خیّر به‌وجود می‌‌آید؛ زیرا هم توانسته است کار خیری انجام دهد و هم برادر مؤمن خود را خوشحال کند. 💟 ازاین‌رو، از خدای خود تشکر می‌‌کند که به وی #توانایی انجام آن کار را داده است. ✅ ازسوی‌دیگر، فرد #نیازمند نیز از این‌که خدای تعالی به او کمک کرده و مشکلش را حل کرده است از خدای خود #قدردانی می‌نماید و تمام نیروی خویش را صرف رضای خداوند می‌کند. ◀️ 2. #فریفته‌نشدن_به_جاه_و_مقام: 💟 در کار #خیر مهم نیست که دارای چه شخصیت یا مقام اجتماعی باشیم، مهم آن است که بتوانیم کار #خیر انجام دهیم و فریفتة جاه و مقام خود نشویم؛ زیرا فریفتگی، زمینه‌ساز #کفر در فرد می‌شود: ﴿أَيُّ الْفَريقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ نَدِيًّا﴾ (مریم، آیة 73). ◀️ 3. #رستگارى: ✅ رستگاری فرد در گرو انجام کار #خالصانه است: ﴿فَآتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَ الْمِسْكينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذينَ يُريدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (روم، آیة 38). ◀️ 4. #هدايت_ويژه: 💟 انجام کار #خير، موجب برخوردارى انسان از هدايت‌‌هاى ويژة خداوند و پذيرش معارف #دين به‌صورت وسیع می‌‌شود: ﴿وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ فيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُم‌﴾ (انفال، آیة 23). ◀️ 5. #رسیدن_به_رحمت_الهی: ✅ احسان، زمينه‌‌‌ساز دريافت #رحمت الهى است و بدون آن، انتظار #رحمت، بى‌جاست: ﴿أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون‌﴾(زخرف، آیة  32). ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 #مقام_فرشتگان_خداوند 🌸 جایگاه و منزلت فرشتگان، همین بس که #ایمان به فرشتگان در ردیف ایمان به خدا و نبوت و کتب آسمانی قرار گرفته است. 🌺این مورد هرگز بعید نیست که در #قیامت بتوانند در ردیف شفاعت کنندگان قرار بگیرند. 🌸 فرشته خدا هرگز مرتکب #گناه نمی شود و خداوند در چند جای قرآن در سوره های صافات، مرسلات و نازعات به فرشتگان #سوگند یاد کرده است. ✅ #ارتباط_با_فرشتگان_خدا 🌺 شکی در این موضوع نیست که درک #ملائکه، از درک بشر خارج است و آنها می توانند به شکل بشر در بیایند که آشکار ترین نمونه های آن عبارت است از زمانی که #جبرئیل، به صورت جوانی زیبا بر حضرت مریم آشکار شد. 🌸 زمانی که فرشتگان #عذاب به صورت انسانی به مهمانی لوط و حضرت ابراهیم رفتند و یا همچنین دو #فرشته الهی یعنی هاروت و ماروت نیز به شکل آدم به تعلیم مردم #بابل پرداختند. 🌺 پیامبران از #همنشینی و صحبت با فرشته های خدا برخوردار بودند، اما انسان های معمولی پس از #مرگ توانایی دیدن فرشتگان را پیدا می کنند. 🌸 حضرت #علی علیه السلام می فرمایند که وقتی پیامبر خدا فوت کردند، ملائکه من را در #غسل دادن حضرت یاری می کردند. گروهی بالا می رفتند و گروهی نیز پایین می آمدند و زمزمه #نمازشان را من می شنیدم. 🌺 اما توجه #فرشتگان خدا به مردم بسیار قابل ملاحظه است. چرا که این موجودات برای #مومنین طلب استغفار می کنند. به این صورت که از خداوند درخواست می کنند که برای اهل #زمین دینی را بفرستد تا مردم بتوانند دیندار شوند و در سایه احکام #دین مورد آمرزش خداوند قرار گیرند، که این همان سعادت بشر است. ........ پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🪴 دائره_المعارف_قرآن_کریم🪴 🛑 بخشش و عفو در قرآن 🔹 2. آثار عفو در اجتماع 👈 2.2.1 از بین رفتن کینه ها و ایجاد محبت در اجتماع 📣 ادامه ی حیات انسانی مبتنی بر #عفو و گذشت است، زیرا اگر همه ی مردم در استیفای حقوق خویش سخت گیر باشند و از کوچکترین لغزشی چشم پوشی نکنند، #زندگی تلخ شده و روح صمیمیت از میان جامعه رخت بر می بندد و همکاری و #تألیف میان افراد غیر ممکن است. 🔈 عفو کردن از ستم های جزئی موجب #تقویت نظام اجتماع است زیرا عفو سبب زیادی محبت است و آن نیز سبب #تقویت اجتماع است. 📣 در حدیثی از #رسول گرامی اسلام آمده است: « تَعافوا تَسقُطُ الضَغائِنُ بَینکُم» ؛ یکدیگر را #عفو کنید که دشمنی ها و کینه ها را از بین می برد. 🔊 بنابراین، گسترش فرهنگ عفو موجب رواج اخلاق و #تربیت دینی در اجتماع شده و از بروز کینه ورزی و حس انتقام جویی میان اعضای #جامعه جلوگیری می کند. 📣 خصوصا اگر خطاها به صورت #ناخواسته و غیر عمدی باشند که در این صورت، گذشت و عفو بسیار ارزشمند و #اخلاقی است. 2.2.2 تبدیل دشمنی ها به دوستی ها 🔊 معمولا هرگاه کسی بدی کند انتظار مقابله به #مثل دارد اما هنگامی که می بیند طرف مقابل او با خوبی و نیکی مقابله می کند، از رفتار خود #شرمنده می شود و برای شخص مقابل عظمت قائل می شود. 📣 اینجاست که سردی #دشمنی و تنفر به گرمی محبت و صمیمیت می گراید و این از آثار #عفو و احسان است. 🔊 خداوند در #قرآن کریم می فرماید: « وَ لا تَستَوِی الحَسَنَة وَ لا السَّیَّئَةَ ادفَع بِا لَّتی هِی اَحسَنَ فَاِذا الَّذی بَینکَ وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کَاَنَّهُ وَلیٌّ حَصیمٌ» ؛ هرگز #نیکی و بدی یکسان نیست؛ بدی را با نیکی دفع کن ناگاه (خواهی دید) همان کسی که میان تو و او دشمنی است، گویی #دوستی گرم و صمیمی است. 📣 جذب افراد به #دین در برابر افرادی که مردم را به خدا دعوت می کنند، افراد بی تفاوت و نا اهلی نیز پیدا می شوند که اگر مبلغ دین با سعه ی #صدر با آنان برخورد نکند توفیقی حاصل نمی شود. ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh