✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 فخر رازی افزون بر #تعارض این نقل‌ها می‌گوید : از آنجا که سیاق آیه #جمع است ، به طور قطع در شأن #عده‌ای نازل شده است . 🌀رشید رضا نیز #ارتباط آیه ۱۸۶ را با فنحاص بی مناسبت دانسته است . 🅰بنابر دیگر روایات ، آیه ۱۸۱ در شأن #یهودیان فرود آمده که با شنیدن من ذا الّذی یقرض الله قرضا حسنا * ( بقره ۲۴۵ ) گفتند : خداوند #فقیر است . 👈 ۴. * یا ایّها الّذین آمنوا لا تحرموا طیّبات ما احلّ الله لکم * ( مائده ۸۷ ) 🌀بنا به روایتی ، هنگامی که #پیامبر درباره معاد و لزوم بندگی و اطاعت از خدا ، سخن گفت ، گروهی از جمله ابوبکر تصمیم گرفتند بر خود #سخت گرفته ، به روزه‌داری روزها یا به احیای شب‌ها بپردازند یا از زنان کناره بگیرند که #پیامبر آنان را از این اقدام منع کرد ؛ سپس آیه پیش گفته نازل شد و از آنان خواست که آنچه را خداوند بر آنان #حلال کرده حرام نکنند . 👈 ۵. * و لا یاتل اولوا الفضل منکم و السّعه ان یوتوا اولی القربی و المسکین و المهاجرین فی سبیل الله * ( نور ۲۲ ) 🅰 آیه درباره مسلمانانی است که سوگند یاد کرده‌اند به نزدیکان خود ، مسکینان یا مهاجران کمک #مالی نکنند و خداوند آنان را از این موضوع نهی کرد . 🌀 بنا به نقل مجاهد ، ابوبکر #سوگند یاد کرد که هیچ #یتیمی را در پناه خود نگیرد . 🅰 بنابر روایاتی از #عایشه و ضحاک و ابن عباس ، یتیمی که ابوبکر درباره او قسم خورد ، از #نزدیکان مادری او بود و مسطح نام داشت . 🌀بر اساس روایات ، او در جریان #افک و اتهام بر همسر پیامبر عایشه ، نقش موثری داشت و سوگند #ابوبکر به این جهت بوده است . 🅰 پس از رفع #اتهام از همسر پیامبر ، بر مسطح حدّ قذف جاری ؛ سپس این آیه نازل شد و ابوبکر را از #محروم ساختن مسطح منع کرد . 🌀 این در حالی است که ارتباط جریان #افک به عایشه محل تردید بوده ، داستان مسطح نیز در هاله‌ای از #ابهام قرار دارد ؛ 🅰 افزون بر اینکه تعبیر * اولوا الفضل منکم و السّعه * به قرینه موضوع #نهی در این آیه ، به معنای صاحبان ثروت بوده ، دلالتی بر #برتری ندارد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل 🧬 وى از قبیله بنى مخزوم و به #ابوجهل مشهور بود و در انتساب به مادرش، #ابن‌الحنظلیه نامیده شده است. 🛡 اطلاعات ما اززمان #ولادت و زندگى او پیش از ظهور اسلام، چندان نیست. 🧬 بعضى او را هم‌سن #پیامبر صلى‌الله‌علیه و آله و برخی ، هنگام ورود به دارالندوه ( سال ۵۸۴ م ) ، سی ساله دانسته‌اند که بدین ترتیب سن وی ، از #حضرت بیشتر خواهد بود . 🛡پدرش #هشام ، از مردان سرشناس و مهمان نواز مکه به شمار می‌رفت تا آنجا که قریش ، #مرگ او را برای خود تاریخ قرار داد . 🧬 زیرکی ، دانایی و #هوشیاری او در آن عصر سبب شد ، تا بر خلاف سنت عرب #جاهلی که عضویت در دارالندوه ، برای غیر بنی قصی را مشروط به ۴۰ سالگی کرده بود ، در #نوجوانی که هنوز موی بر صورتش نروییده بود ، یا نزدیک ۳۰ سالگی ّ عضو آن #شورا شود و در تصمیم گیری‌های سران ، طرف مشورت قرار گیرد . 🛡او از #بازرگانان ثروتمند و اشراف مکه بود که چون دیگر هم ردیفان خویش ،‌ برای دستیابی به ریاست #کعبه و در پی آن ، ریاست مکه ، با بنی هاشم نزاع داشت و #نبوت را نیز بر همین اساس تحلیل می‌کرد . 🧬 او می‌گفت : ما و فرزندان عبد مناف در #شرف و بزرگی به تنازع برخاستیم ؛ اطعام کردند ، اطعام کردیم ؛ #عطا کردند ، عطا کردیم تا به نزدیک هم رسیدیم . 🛡گفتم از ما #پیامبری است که بر او وحی می‌شود ! این را دیگر نفهمیدیم . 🧬به خدا #سوگند ! هرگز بدو ایمان نیاورده ، تصدیقش نخواهیم کرد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ‌.... ادامه 🔵 بعضی ، #برادری او را با ابن مسعود ، برخی با بلال ، عده‌ای با #سلمان و همچنین با ابودردا ذکر کرده‌اند . 🟤 یکی از معاصران ، با استناد به #حدیثی از امام سجاد علیه السلام و ذکر دو دلیل دیگر ، برادری او را با #سلمان درست می‌داند و بر آن است که ابوذر از همان ابتدای هجرت در مدینه بود . 🔵 با رحلت #پیامبر صلی الله علیه و آله ابوذر بر امامت علی علیه السلام پای فشرد و به تعبیر امام صادق علیه السلام یکی از سه تنی بود که بر #فرمان رسول خدا استوار ماند و تا پایان عمر ، دیگران را بدان سفارش می‌کرد ؛ 🟤 به همین جهت ، خلافت ابوبکر را انکار کرد و با برخی دیگر از بزرگان صحابه ، از #علی علیه السلام می‌خواست تا برای گرفتن حق خود به پا خیزد و در برخورداری که با عمر داشت ، در #حقانیت علی علیه السلام خطبه ای خواند . 🔵 خود با افتخار به این #استواری ، در جمعی می‌گوید : من در روز #قیامت از همه شما به پیامبر نزدیک‌تر خواهم بود ؛ زیرا از حضرت شنیده ام که می فرمود : نزدیکترین شما در #قیامت به من ، کسی است که از این دنیا به همان صورتی که من او را #ترک گفته ام ، خارج شود . 🟤 به خدا #سوگند ! جز من ، هیچ یک از شما نیست که به چیزی از #دنیا دست نینداخته باشد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۵ . #ابوسفیان . ابوجهل و اخنس بن شریق ، در تاریکی شب ، برخلاف آنچه از دیگران می‌خواستند ، خود ،‌ به #شنیدن آیات الهی می‌ایستادند . ☠ کلبی گفت : ابوسفیان ، ولید و دیگران همه با هم آمدند و #گوش فرا دادند که رسول قرآن می‌خواند و خواندن وی ، در دل‌های ایشان #اثر نمی‌کرد ؛ از آنکه دل‌های ایشان زنگار کفر داشت و حق پذیر نبود . 👽 خداوند در آیه ۲۵ #انعام درباره آنان فرموده است : بعضی از ایشان به سخن تو گوش می‌دهند ؛ ولی ما بر #دل‌هایشان پرده‌ها افکنده‌ایم تا آن را در نیابند و گوش‌هایشان را سنگین کرده‌ایم و هر معجزه‌ای را که بنگرند ، بدان #ایمان نمی‌آورند و چون نزد تو آیند ،‌ با تو به مجادله پردازند . ☠ #کافران می‌گویند که این‌ها چیزی جز اساطیر پیشینیان نیست : * و منهم من یستمع الیک و جعلنا علی قلوبهم اکنّه ان یفقهوه و فی ءآذانهم وقرا و ان یروا کلّ ءآیه لا یومنوا بها حتّی اذا جاءوک یجادلونک یقول الّذین کفروا ان هذا الّا اساطیر الاولین * 👈۶ . در ذیل آیه ۳ #سبا ( و قال الّذین کفروا لا تاتینا السّاعه ) نقل شده : مقصود آیه ، #ابوسفیان است . 👽 او به لات و عزّی #سوگند خورد که قیامت نخواهد آمد و ما برانگیخته نمی‌شویم . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۵ . گفته‌اند : منظور از * انّ النّاس قد جمعوا لکم فاخشوهم * ( آل عمران ۱۷۳ ) #ابوسفیان و دیگر یاران اویند که پس از احد یا در بدر صغرا به گردآوری #مشرکان برای جنگ با مسلمانان پرداختند . 👈 ۱۶ .‌ آیه ۱۲ دخان را اشاره به #تقاضای ابوسفیان از پیامبر برای رفع عذاب قحطی و گرسنگی از اهل #مکه دانسته‌اند : * ربّنا اکشف عنّا العذاب انّا مومنون * . 👈 ۱۷ . از ابن عباس نقل است که #ابوسفیان نزد پیامبر آمد و گفت : ای محمد ! تو را به خداوند و خویشاوندی #سوگند می‌دهم . آیا ما کرک و خون بخوریم ؟ آیا تو نیستی که #گمان می‌کنی برای #عالمیان به رحمت برانگیخته شده‌ای ؟ پیامبر فرمود : آری . 👽 گفت : تو پدران را به #شمشیر و فرزندان را به گرسنگی کشتی . ☠ خداوند در این باره فرمود : * و لقد اخذنهم بالعذاب فما استکانوا لربّهم و ما یتضرعون = به #عذاب گرفتارشان کردیم ؛ پس در مقابل پروردگارشان نه فروتنی کردند و نه تضرع * ( مومنون ۷۶ ) 👽 البته چنین #گزارشی در کتاب‌های تاریخی نقل نشده است . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب .....ادامه 🔵 در یکی از همین سفرها بود که در شهر * #بصری * ، داستان بحیرای راهب و خبر او درباره #آینده حضرت ، رخ داد ؛ چون بحیرا از نسبت ابوطالب با حضرت پرسید ، ابوطالب در ابتدا ، او را #پسر خود خواند که این خود اوج محبت وی را به پیامبر نشان می‌دهد . 🟢 ابوطالب که #سرپرستی محمد صلی الله علیه و آله را بر عهده گرفته بود ،‌ حتی در دوران جوانی نیز به وی عنایت و توجه داشت و به پیشنهاد همو بود که #حضرت برای تجارت از سوی خدیجه راهی شام شد و سرانجام او که بزرگ خانواده بود ، از سوی #پیامبر به خواستگاری خدیجه رفت و با کلماتی بلیغ و کوتاه به #وصف او پرداخت . 🔵 ابوطالب هنگام #بعثت پیامبر ۷۵ سال داشت و از همان ابتدای بعثت ، همراهی خویش با #پیامبر را نشان داد . 🟢 در نخستین مرحله که حضرت #مخفیانه به آن می‌پرداخت ، بر پایه روایتی ، روزی او را با #علی علیه السلام در اطراف مکه در حال نماز دید و از آنان درباره آنچه بدان مشغول‌اند ، پرسید . 🔵 رسول خدا ، آن را #دین خدا ، فرشتگان و پیامبران خواند و او را بدان دعوت کرد ؛ اما وی نپذیرفت ؛ ولی #سوگند یاد کرد که از آنچه پیامبر کراهت داشته باشد ، خودداری کند . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب .....ادامه 🔵 بر پایه روایتی دیگر ، او با شنیدن اعتقادات پسرش #علی علیه السلام . درباره پیامبر گفت : او ( پیامبر ) تو را جز به #خیر دعوت نمی‌کند . 🟢 ابوطالب در یوم #الانذار ، جزو دعوت شدگان از خویشاوندان پیامبر بود و برخی او را در همان مجلس که فرزند نوجوانش ، #علی علیه السلام از سوی پیامبر به جانشینی برگزیده شد ، از آن رو که به اطاعت #فرزندش فراخوانده شده ، مسخره کردند و هنگامی که دعوت ، گسترش یافت و #پیامبر آشکارا به نکوهش از بت پرستی پرداخت ، ابوطالب رسماً به #حمایت از ایشان برپا خواست . 🔵 در هشتادمین سال #زندگی خود ، همه بنی هاشم و بنی مطّلب را دعوت کرد تا به #حمایت از رسول خدا برخیزند که جز ابولهب ، همگی پذیرفتند . 🟢 ابوطالب چون #یکپارچگی بنی هاشم را در حمایت از رسول خدا دید ، فضیلت‌های #پیامبر را برای آنان بازگفت و جای گاهش را نشان داد تا بر استواری رایشان بیفزاید . 🔵 ابوطالب پس از #هجرت مسلمانان به حبشه ( پنجم بعثت ) در شعری ،‌ نجاشی را به سبب پذیرش #مسلمانان ستود و در سال هفتم بعثت ، چون قریشیان کمر به قتل پیامبر بستند ، با سروده‌ای به #دفاع از حضرت برخاست . 🟢 در #بیتی از این قصیده آمده است : * والله لن یصلوا الیک به جمعهم / حتی اغیب فی التّراب دفینا * ، #سوگند به خدا ! قریش نمی‌تواند به تو دست یابد ، مگر اینکه من در خاک #دفن شوم . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول ⬅️ ۲ . آیه ۱۱۳ توبه * ما کان للنّبیّ والّذین آمنوا ان یستغفروا للمشرکین و لو کانوا اولی قربی من بعد ما تبیّن لهم انّهم اصحاب الجحیم * 🟢 زهری از سعید بن مسیب و او از پدرش نقل کرده که پیامبر هنگام #وفات ابوطالب نزد وی آمد و ابوجهل و عبدالله ابن امیه را بر بالین او حاضر دید . 🔵 پیامبر از #عموی خود خواست کلمه * لا اله الا الله * را به زبان آورد تا نزد خداوند ، بر ایمان وی #شهادت دهد ؛ اما ابوجهل و عبدالله از ابوطالب خواستند که از دین #عبدالمطلب روی برنگرداند . 🟢 رسول خدا پیوسته کلمه #توحید را بر ابوطالب عرضه می‌داشت ؛ ولی آخرین سخن ابوطالب این بود که بر دین #عبدالمطلب باقی خواهد ماند و از گفتن * لا اله الا الله * امتناع ورزید . 🔵در این هنگام ، پیامبر #سوگند یاد کرد که تا از جانب خداوند نهی نشده‌ام ، برای تو استغفار خواهم کرد و در پی #سوگند پیامبر کن آیه پیشین و آیه ۵۶ قصص نازل شد . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_مائده 📜 «لَایؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیمَانِكُمْ وَلَكِنْ یؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَیمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِینَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِیكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِیرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ ثَلَاثَةِ أَیامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَیمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَیمَانَكُمْ كَذَلِكَ یبَینُ اللَّهُ لَكُمْ آیاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ خداوند شما را به خاطر #سوگندهای بیهوده (و خالی از اراده،) مؤاخذه نمی‌کند؛ ولی در برابر #سوگندهایی که (از روی اراده) محکم کرده‌اید، مؤاخذه می‌نماید. کفاره این‌گونه قسم‌ها، اطعام ده نفر مستمند، از #غذاهای معمولی است که به خانواده خود می‌دهید؛ یا لباس پوشاندن بر آن ده نفر؛ و یا آزاد کردن یک #برده؛ و کسی که هیچ کدام از این‌ها را نیابد، سه روز روزه می‌گیرد؛ این، #کفاره سوگندهای شماست به هنگامی که سوگند یاد می‌کنید (و مخالفت می‌نمایید). و #سوگندهای خود را حفظ کنید (و نشکنید!) خداوند #آیات خود را این چنین برای شما بیان می‌کند، شاید شکر او را بجا آورید! (آیه 89) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَاتَقْتُلُوا الصَّیدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ یحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْیا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِینَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِیامًا لِیذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَااللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَینْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِیزٌ ذُوانْتِقَامٍ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در حال #احرام، شکار نکنید و هر کس از شما عمدا آن را به قتل برساند، باید کفاره‌ای معادل آن از #چهارپایان بدهد؛ کفاره‌ای که دو نفر عادل از شما، معادل بودن آن را تصدیق کنند؛ و به صورت قربانی به (حریم) #کعبه برسد؛ یا (به جای قربانی) اطعام مستمندان کند؛ یا معادل آن، #روزه بگیرد تا کیفر کار خود را بچشد. خداوند گذشته را عفو کرده، ولی هر کس تکرار کند، خدا از او #انتقام می‌گیرد؛ و خداوند، توانا و صاحب انتقام است. (آیه 95) 📜 «أُحِلَّ لَكُمْ صَیدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّیارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَیكُمْ صَیدُ الْبَرِّ مَادُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوااللَّهَ الَّذِی إِلَیهِ تُحْشَرُونَ»؛ #صید دریا و طعام آن برای شما و کاروانیان حلال است؛ تا (در حال احرام) از آن بهره‌مند شوید؛ ولی مادام که #محرم هستید، شکار صحرا برای شما حرام است؛ و از (نافرمانی) خدایی که به سوی او محشور می‌شوید، #بترسید! (آیه 96) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَینِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِینَ الْوَصِیةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِیبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَیقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَانَشْتَرِی بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِینَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که #مرگ یکی از شما فرارسد، در موقع وصیت باید از میان شما، دو نفر عادل را به شهادت بطلبد؛ یا اگر #مسافرت کردید، و مصیبت مرگ شما فرارسید، (و در آن جا مسلمانی نیافتید) دو نفر از غیر خودتان را به #گواهی بطلبید، و اگر به هنگام ادای شهادت، در صدق آن‌ها شک کردید، آن‌ها را بعد از نماز نگاه می‌دارید تا #سوگند یاد کنند که: «ما حاضر نیستیم حق را به چیزی بفروشیم، هر چند در مورد خویشاوندان ما باشد! و شهادت #الهی را کتمان نمی‌کنیم، که از گناهکاران خواهیم بود! (آیه 106) 📜 «فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ یقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِینَ اسْتَحَقَّ عَلَیهِمُ الْأَوْلَیانِ فَیقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَینَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِینَ»؛ و اگر #اطلاعی حاصل شود که آن دو، مرتکب گناهی شده‌اند (و حق را کتمان کرده‌اند)، دو نفر از کسانی که نسبت به #میت، اولی هستند، به جای آن‌ها قرار می‌گیرند، و به خدا سوگند یاد می‌کنند که: «گواهی ما، از گواهی آن دو به #حق نزدیکتر است! و ما تجاوزی نکرده‌ایم؛ که اگر چنین کرده باشیم، از #ظالمان خواهیم بود!». (آیه 107) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴 🪐 اجرام آسمانی در قرآن 💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن ✅ در قرآن راجع به #نجوم موضوعات زیر مطرح است: 👈1. قرآن با نگرشى خوش بینانه به «هیئت و #نجوم » تلاش و کوشش همه سویه انسان به عظمت و گرانمایگى این دانش را دست آوردى بزرگ برشمرده و #سوگند به جایگاه ویژه و فواصل معین ستارگان یاد کرد و افزوده است: اگر بدانید این #سوگندى بزرگ است:  «فلا اقسم بمواقع النجوم و انه لقسم لو تعلمون عظیم» (واقعه/75و76) 👈 2. نجوم، نشانه هایى ارزنده و بسیار بزرگ برعظمت #آفرینش، قدرت خداوند و خلقت روز به شب، آسمان، زمین، انسان، حیوان و جماد است و #تدبر و پژوهش درآن نشانه شکوفایى عقل مى باشد:  «و سخر لکم اللیل و النهار و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره، ان فى ذلک لآیات لقوم یعقلون»؛ و شب و روز و خورشید و ماه را برای شما #رام کرد، و ستارگان مسخر فرمان اویند. مسلماً در اینها برای مردمی که #تعقل می کنند شواهدی است. (نحل/12) 👈 3. نجوم، #تقویم سال و روز شمار است:  «الشمس و القمر بحسبان» (الرحمن/5)؛ خورشید و ماه بر حسابى روانند. «لتعلموا عدد السنین و الحساب » (اسرا/12)؛ تا شماره سال ها و #حساب عمرها را بدانید. 👈 4. نجوم، وسیله #هدایت و رهیابى در جغرافیا (خشکى و دریا) است:  «و هو الذى جعل لکم النجوم لتهتدوا بها فى ظلمات البر و البحر...» (انعام/97)؛ او است کسى که #ستارگان را براى شما قرار داد تا به وسیله آن ها در تاریکى هاى خشکى و دریا راه یابید،  «و علامات و بالنجم هم یهتدون» (نحل/16)؛ و نشانه هاى دیگر نیز قرار داد و آنان به وسیله #ستاره (قطبى) راه یابى مى کنند. 👈 5. نجوم، #زینت ناظران زمین هستند:  «و لقد جعلنا فى السماء بروجا و زیناها للناظرین» (حجر/16)؛ به یقین ما در آسمان #برجهایى قرار دادیم و آن را براى تماشاگران آراستیم. 👈 6. نجوم و اجرام #فضایى از مواد درسى و آموزشى کیهان شناسى به حساب مى آیند و درکنار آن ها نکات دقیق، سودمند و برجسته خاطر نشان شده مانند اشاره به حدود #فضا طول و عرض آسمان، پیدایش فصول چهارگانه و...:  «تبارک الذى جعل فى السماء بروجا و جعل فیها سراجا و قمرا منیرا» (فرقان/61)؛ فرخنده و #بزرگوار است آن کسى که در آسمان برج هایى برافراشت، و در آن چراغ (خورشید) و ماهى #نوربخش قرار داد. 🌏 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه مى فرماید: « #بروج » همان اختران هستند . ✨ برجهاى بهار و #تابستانى عبارت اند از: حمل، ثور، جوزا، سرطان، اسد، سنبله (برابر و مقارن با فروردین، اردیبهشت، خرداد، تیر، مرداد، شهریور) 🌏 برج هایى که به #پاییز و زمستان تعلق دارند عبارت اند از: «میزان، عقرب، قوس، جدى، دلو و قوت (برابر و مقارن با مهر، آبان، آذر، دى، بهمن، اسفند). 👈 7. در آیات نجومى #قرآن، نشانه هایى است از گرانش عمومى (قانون جاذبه عمومى) که اساس هیئت جدید یعنى مدل #خورشید مرکزى را تشکیل داده است:  «الله الذى رفع السماوات بغیر عمد ترونها ثم استوى على العرش و سخر الشمس و القمر کل یجرى لاجل مسمى » (رعد/2)؛ خداوند همان کسى است که #آسمان ها را بدون ستون هایى که آن ها را ببینید برافراشت; آن گاه بر #عرش استیلا یافت، و خورشید و ماه را رام گردانید، و هر کدام براى مدتى معین به #سیر خود ادامه مى دهند، «خلق السماوات بغیر عمد ترونها» (لقمان/10) ادامه دارد..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم ✨ ✅ جایگاه خیر در قرآن و روایات 💠 #خیر_در_احادیث 💟 پيامبر خدا(ص): «نيّت خوب، صاحبش را به #بهشت می‌‌برد و [نيز] اخلاق نيكو، صاحبش را به بهشت می‌‌برد » (المعجم الکبیر، ج 4، ص 206، ح 4152).  ✅ عدّة‌الداعى به نقل از ابو موسى آورده است: « #پيامبر خدا(ص) فرمود: هرگاه بنده‌‌اى در مسير نيكى بود، ولى بيمار شد يا به سفر رفت يا به‌سبب #سالخوردگى از انجام‌دادن آن كار نيك ناتوان شد، خداوند براى او #مثل آنچه انجام می‌‌داد، می‌‌نويسد. 💟 پيامبر(ص)، سپس اين آيه را خواند: براى آنان #پاداشى بدون منّت است » (کنزالعمّال، ج 3، ص 310، ح 6703). ✅ آرامش پس از #انجام کار خیر: پيامبر خدا(ص): «آنچه تو را به ترديد می‌‌افكند ، واگذار و به‌سوى چيزى رو كن كه در تو #ترديد نمی‌‌انگيزد؛ چراكه نيكى، [ماية] اطمينان و آرامش است و بدى، [موجب اضطراب و] ترديد» (الحاکم ابوعبدالله نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج 2، ص 15 و 16، ح 2169 و 2170). 💟 پيامبر خدا(ص): «نيكى آن است كه #جان با آن آرام گيرد و دل با آن اطمينان يابد، و گناه آن است كه در درون، #اضطراب پديد آورد و در سينه، ترديد » (سنن الدارمی، ج 2، ص 696، ح 2438). ✅ پيامبر خدا(ص): « نيكى آن است كه #سينه‌‌ات براى آن گشاده شود و گناه آن است كه در دلت اضطراب ايجاد كند؛ هر چند #مردم [برخلاف آنچه دلت مى‌فهمد] اظهارنظر كنند » (المعجم الکبیر، ج 22، ص 148، ح 402). 💟 پيامبر خدا(ص) چون از ايشان پرسيدند: #نيكى و گناه چيست؟ فرمود: « نيكى، خوشرفتارى است و گناه، آن است كه در سينه‌‌ات #اضطراب پديد آورد و خوش نداشته باشى كه مردم از آن آگاه شوند» (سنن الترمذی، ج 4، ص 597، ح 2389).  ✅ در کتاب اصول کافی، احادیثی دربارة #تعجیل در کار خیر آمده است که بخشی از آن‌ها از این قرار است: 💟 حمزة بن حمران گوید: شنیدم امام #صادق (ع) می‌‌فرمودند: «هرگاه یکی از شما آهنگ کار نیکی کرد آن را پس نیندازد؛ زیرا بنده‌‌ای بسا یک #نماز گزارد یا روزی را روزه دارد و به او گفته شود که پس از آن هر کاری خواهی بکن که #خدایت آمرزیده است.» ✅ امام صادق(ع) فرمودند: «پدرم همیشه می‌‌فرمودند: چون آهنگ کار #نیکی کردی، بشتاب؛ زیرا تو نمی‌دانی چه رخ می‌‌دهد.» 💟 رسول خدا(ص) فرمودند: «به‌راستی خدا دوست دارد از کار #نیک آنچه در آن شتاب شود.» ✅ رسول خدا(ص) فرمودند: «هر که آهنگ کار #نیکی کرد، باید در آن بشتابد و آن را پس نیندازد؛ زیرا بنده بسا باشد که کاری کند و خدای تبارک و تعالی فرماید: من تو را #آمرزیدم و هرگز بر تو چیزی نمی‌‌نویسم. و هر که قصد گناهی کند، باید آن را نکند؛ زیرا بسا بنده کار بدی کند و خدای #سبحان او را ببیند و فرماید: نه، سوگند به عزت و جلالم، تو را پس از آن هرگز نیامرزم.» 💟 رسول خدا(ص) فرمودند: «چون قصد چیزی از #خیر را کردی، آن را پس مینداز؛ زیرا خدای عزّوجلّ بسا که توجه به بنده‌‌ای کند و او در حال طاعتی است، پس ‌‌فرماید: #سوگند به عزت و جلالم، پس از این هرگز تو را عذاب نکنم. و چون قصد معصیتی کردی، آن را به‌کار مبند؛ زیرا بسا که درحالی خدا توجه به بنده کند که مشغول #گناه است، پس فرماید: سوگند به عزت و جلالم، تو را بعد از آن هرگز نیامرزم.» ✅ امام صادق(ع) فرمودند: «هرگاه یکی از شما قصد خیر یا رساندن #نفعی به غیر کرد، از سمت راست و چپش دو شیطانند؛ پس بشتابد، مبادا او را از آن باز دارند.» 💟 امام باقر(ع) می‌‌فرمودند: «هر که قصد کار #خیری کند، باید بدان بشتابد؛ زیرا هر کار خیری پس افتد، به‌راستی شیطان را در آن نظری است.» ✅ امام باقر(ع) می‌‌فرمودند: «به‌راستی خدا کار #خیر را بر مردم دنیا سنگین ساخته؛ مانند سنگینی آن در ترازوی عملشان در روز #قیامت. و خدای عزّوجلّ کار شر را بر مردم دنیا سبک و آسان کرده؛ مانند سبکی آن در ترازوی #عملشان در روز قیامت» (اصول کافی، ج 4، ص 427). ادامه دارد ‌....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 #مقام_فرشتگان_خداوند 🌸 جایگاه و منزلت فرشتگان، همین بس که #ایمان به فرشتگان در ردیف ایمان به خدا و نبوت و کتب آسمانی قرار گرفته است. 🌺این مورد هرگز بعید نیست که در #قیامت بتوانند در ردیف شفاعت کنندگان قرار بگیرند. 🌸 فرشته خدا هرگز مرتکب #گناه نمی شود و خداوند در چند جای قرآن در سوره های صافات، مرسلات و نازعات به فرشتگان #سوگند یاد کرده است. ✅ #ارتباط_با_فرشتگان_خدا 🌺 شکی در این موضوع نیست که درک #ملائکه، از درک بشر خارج است و آنها می توانند به شکل بشر در بیایند که آشکار ترین نمونه های آن عبارت است از زمانی که #جبرئیل، به صورت جوانی زیبا بر حضرت مریم آشکار شد. 🌸 زمانی که فرشتگان #عذاب به صورت انسانی به مهمانی لوط و حضرت ابراهیم رفتند و یا همچنین دو #فرشته الهی یعنی هاروت و ماروت نیز به شکل آدم به تعلیم مردم #بابل پرداختند. 🌺 پیامبران از #همنشینی و صحبت با فرشته های خدا برخوردار بودند، اما انسان های معمولی پس از #مرگ توانایی دیدن فرشتگان را پیدا می کنند. 🌸 حضرت #علی علیه السلام می فرمایند که وقتی پیامبر خدا فوت کردند، ملائکه من را در #غسل دادن حضرت یاری می کردند. گروهی بالا می رفتند و گروهی نیز پایین می آمدند و زمزمه #نمازشان را من می شنیدم. 🌺 اما توجه #فرشتگان خدا به مردم بسیار قابل ملاحظه است. چرا که این موجودات برای #مومنین طلب استغفار می کنند. به این صورت که از خداوند درخواست می کنند که برای اهل #زمین دینی را بفرستد تا مردم بتوانند دیندار شوند و در سایه احکام #دین مورد آمرزش خداوند قرار گیرند، که این همان سعادت بشر است. ........ پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh