📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#مستحقان_عذاب_زقوم
#و_حالات_آنان ->
👈1. #ستمکاران
💥از جمله کسانى که #زقوم مایه عذاب و رنج شدید یا امتحان آنها است ستمکاراناند:
« اِنّا جَعَلنـها فِتنَةً لِلظّــلِمین ». ( صافّات ۶۳ )
🌱پس از نزول آیه #زقوم، مشرکان قریش بحث خیریه و #استهزای آن پرداختند و بر اساس شان نزولی ، #ابوجهل به کنیزش گفت : * زقّمینا * و او برایش #خرما و #سرشیر آماده کرد .
💥سپس #ابوجهل به یارانش گفت : #زقوم میل کنید!!
این همان چیزی است که #محمد صلی الله علیه و آله شما را از آن می ترساند و خیال می کند #آتش درخت می رویاند .
🌱سپس آیه ۶۳ سوره #صافات نازل و از این رو وسیله ای برای #آزمایش ستمکاران شد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#مستحقان_عذاب_زقوم
#و_حالات_آنان ->
👈2. #گنهکاران_فاجر
🌱آیات ۴۳ ـ ۴۴ سوره #دخان زقوم را #طعام گنهکاران مىشمرد:
« اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقّوم * طَعامُ الاَثیم ».
💥مراد از « #اثیم » شخص فاجرى است که بسیار #گناه مىکند و در اینجا به معنای کافر #لجوج و معاند است که به پندار خود #قدرتمند و محترم بود و نسبت به این #عذاب تردید میکرد :
* ذق انّک انت العزیز الکریم * انّ هذا ما کنتم به تمترون * ( دخان ۴۹ - ۵۰ )
🌱از امام #صادق علیه السلام نقل شده کسی که #کافری را - از روی دوستی - #سیرکند ، شایسته است خداوند درونش را از #زقوم پر کند .
💥برخی #نزول این آیه را نیز درباره #ابوجهل دانستهاند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#مستحقان_عذاب_زقوم
#و_حالات_آنان ->
👈3. #گمراهان_تکذیب_کننده
🌱آیات ۵۱ ـ ۵۲ سوره #واقعه زقوم را خوراک #گمراهانى دانسته که داراى روح #عناد و لجاجاند و پیوسته به #تکذیب حق مىپردازند:
* ثُمَّ اِنَّکُم اَیُّهَا الضّالّونَ المُکَذِّبون * لَأکِلونَ مِن شَجَرِ مِن زَقّوم *
💥و اینان از اصحاب #شمال شمرده شده اند . (واقعه ۴۱-۴۴ ، ۵۱-۵۵ )
🌱قران کریم یکی از #اسباب گرفتاری اهل دوزخ به این عذاب دردناک را #گمراهی پدرانشان :
* انّهم القوا ءاباءهم ضالّین * ( صافات ۶۹ )
و #پیروی بی چون و چرا از آنان یاد می کند :
* فهم علی آثارهم یهرعون * ( صافات ۷۰ )
💥به گفته برخی ، ریشه #ضلالت در پدرانشان راسخ بوده و فرزندانشان آن را به #ارث بردند و نیز ریشه درخت زقوم در قعر #جهنم ثابت است و میوه تلخ و بد آن به پیروان و فرزندان ایشان رسیده است .
🌱به نظر برخی ، #جهل راسخ که از آن به کفر و خلق زشت تعبیر میشود ،به #تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله منتهی شده و سبب #خلود در جهنم است که ظهور آن در دنیا به صورت #شهوتها و لذتها و در آخرت به صورت #آتشها ، جحیم و زقوم است ،
💥چنانکه #ضلالت در آخرت به صورت درخت زقوم #مجسم می شود ،
از این رو برخی گفته اند :
#همسر ابولهب با حمل پشته های هیزم ، در حقیقت درخت #زقوم را بر پشت خویش می کشیده است .
( المسد ۴ )
🌱آیات به چگونگی حالات #خورندگان این طعام پرداختهاند که آنان بر اثر شدت درد برخاسته از #گرسنگی به استقبال چنین طعام آتشینی می روند و #شکم های خود را از میوه این درخت پر می کنند :.
* فانّهم لاکلون منها فما لئون منها البطون * ( صافات ۶۶ ، نیز واقعه ۵۳ )
💥برپایه روایتی آنها از #شدت گرسنگی ،عذاب آتش را فراموش میکنند و بر سر #مالک فریاد میزنند و وی آنها را به سوی درخت زقوم میبرد و از جمله آنان #ابوجهل است .
🌱قرآن کریم به #نوشیدنی پس از این طعام نیز اشاره دارد که مجازات شوندگان بر اثر #عطش شدیدی که بر آنها غلبه می کند با آب داغ #متعفنی سیراب می شوند :
* ثمّ انّ لهم علیها لشوبًا من حمیم * ( صافات ۶۷ ، نیز واقعه ۵۴ )
💥#شدّت حرارت آن به اندازهای است که وقتی نزدیک صورتشان می رسد #رویشان بریان :
* یشوی الوجوه * ( کهف ۲۹ )
🌱و بعد از #ورود به شکم هایشان هر چه در درون آنهاست #گداخته می شود :
* یصهر به ما فی بطونهم و الجلود * حج ۲۰ ) .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕 #دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
🧕#خدیجه_بنت_خویلد>
👈 #خدیجه_و_اسلام
❄️خدیجه #همسرى مهربان و همگام با رسول خدا صلىاللهعلیهوآله در همه #لحظات بود.
🎊وقتى آن حضرت براى #عبادت به غار حرا مىرفت هرگز مخالفتى نمىکرد و پس از #بعثت آن حضرت، ایشان بى هیچ تردیدى در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله #نخستین زن ایمان آورنده بود و همه #اموالش را در راه اسلام انفاق کرد .
❄️با توجه به آنکه #بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه رخ داد ، آن بانو ایمان خود به #دین نو را در پایان روز دوشنبه و خود را #نخستین نمازگزار پس از پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته است .
🎊نماز عصر #دوشنبه حضرت خدیجه #اولین نماز اوست .
❄️ #علی علیه السلام نیز در گفتار خود بر سخنان آن بانو #صحه گذاشته است .
🎊از این پس ، او #بیش از گذشته در همه رنجها #شریک حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و مایه #آرامش خاطر ایشان در برابر آزارهای مشرکان بود .
❄️در حادثه #شعب ابوطالب در سه سال پایانی حیات خدیجه ، مشرکان بنی هاشم را بر اثر #حمایت از پیامبر صلی الله علیه و آله در شعب ابی طالب (محله بنی هاشم) از بُعد #سیاسی - اجتماعی #محاصره کردند .
🎊 #ابوجهل از کسانی بود که نمی گذاشت #خوراک وارد #شعب ابی طالب شود .
❄️خدیجه در کنار #پیامبر صلی الله علیه و آله برابر #مشرکان ایستادگی و تلاش داشت با استفاده از جایگاه #تجاری نیز کمک گرفتن از کسان طایفه اش ( بنی اسد ) اوضاع را بهبود بخشد ؛ از جمله آمده است که #زمعه بن اسد را نزد ابوجهل فرستاد تا با او سخن بگوید و وی را از این کار باز دارد ؛ اما #ابوجهل به این سخنان اعتنایی نکرد تا اینکه حکیم بن حزام یک بار شتر از آرد برای #خدیجه به شعب فرستاد .
🎊به گفته برخی #حکیم در شعب به مسلمانان کمک نکرد و اگر یاری فرستاد ، #ابوجهل مانع شد .
❄️ حضرت خدیجه روز ۱۰ #رمضان سال ۱۰ بعثت و پس از #رخداد شعب ابی طالب در ۶۵ سالگی #وفات یافت .
🎊 #رحلت آن بانو را به اختلاف سه روز ، ۲۵ روز ، یک ماه و پنج روز پس از #رحلت ابوطالب می دانند .
❄️به گزارش برخی ، وی سه روز #پیش از ابوطالب از #دنیا رفته است .
🎊 پیامبر صلی الله این سال را به جهت #وفات دو حامی خود سال #اندوه نامید و فرمود : نمی دانم برای کدام یک از این دو #مصیبت بیشتر بنالم .
❄️ #بدن پاک حضرت خدیجه را کنیز وی ، ام ایمن و ام الفضل همسر عباس #غسل دادند پیکر او را از خانهاش به قبرستان حجون در #مکه تشییع کردند و رسول خدا صلی الله علیه و آله درون #قبر همسرش رفت و برای او دعا کرد ؛ ولی تا آن زمان نماز #میت واجب نشده بود که بر بدن او خوانده شود .
🎊وقتی #خدیجه از دنیا رفت ، رسول خدا صلی الله علیه و آله نزدیک به ۵۰ سال داشت .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
🧬 وى از قبیله بنى مخزوم و به #ابوجهل مشهور بود و در انتساب به مادرش، #ابنالحنظلیه نامیده شده است.
🛡 اطلاعات ما اززمان #ولادت و زندگى او پیش از ظهور اسلام، چندان نیست.
🧬 بعضى او را همسن #پیامبر صلىاللهعلیه و آله و برخی ، هنگام ورود به دارالندوه ( سال ۵۸۴ م ) ، سی ساله دانستهاند که بدین ترتیب سن وی ، از #حضرت بیشتر خواهد بود .
🛡پدرش #هشام ، از مردان سرشناس و مهمان نواز مکه به شمار میرفت تا آنجا که قریش ، #مرگ او را برای خود تاریخ قرار داد .
🧬 زیرکی ، دانایی و #هوشیاری او در آن عصر سبب شد ، تا بر خلاف سنت عرب #جاهلی که عضویت در دارالندوه ، برای غیر بنی قصی را مشروط به ۴۰ سالگی کرده بود ، در #نوجوانی که هنوز موی بر صورتش نروییده بود ، یا نزدیک ۳۰ سالگی ّ عضو آن #شورا شود و در تصمیم گیریهای سران ، طرف مشورت قرار گیرد .
🛡او از #بازرگانان ثروتمند و اشراف مکه بود که چون دیگر هم ردیفان خویش ، برای دستیابی به ریاست #کعبه و در پی آن ، ریاست مکه ، با بنی هاشم نزاع داشت و #نبوت را نیز بر همین اساس تحلیل میکرد .
🧬 او میگفت :
ما و فرزندان عبد مناف در #شرف و بزرگی به تنازع برخاستیم ؛ اطعام کردند ، اطعام کردیم ؛ #عطا کردند ، عطا کردیم تا به نزدیک هم رسیدیم .
🛡گفتم از ما #پیامبری است که بر او وحی میشود !
این را دیگر نفهمیدیم .
🧬به خدا #سوگند !
هرگز بدو ایمان نیاورده ، تصدیقش نخواهیم کرد .
ادامه دارد........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
🧬 ابوجهل از #دشمنان سرسخت پیامبر و مسلمانان بود .
🛡 تلاش و رفتار #خشمگینانه و کینه توزانه وی با آنان ،در شکنجه تازه مسلمانانی چون یاسر و سمیه که به قتل این زن و شوهر انجامید ، #تهمت و افترا به آنان ، جلوگیری از استماع قرآن ، و برقراری رابطه دیگران با پیامبر ، کوشش برای #انعقاد پیمان صحیفه مبنی بر یاری نرساندن به پیامبر صلی الله علیه و آله و کوشش بر عدم نقض آن ، طراحی #قتل پیامبر ، به راه انداختن جنگ بدر و ..... آشکار است .
🧬 ابوجهل وقتی شنید که #عیاش بن ابی ربیعه ( برادر مادری اش ) به اسلام گرویده ، هر #شیوهای را برای بازگرداندن او به کار گرفت و هنگامی که اندک ملایمت ولید بن مغیره را به #پیامبر دریافت ، وی را با حیله بر آن داشت که کلام خداوند را سحر بخواند .
🛡 آیه ۲۴ و ۲۵ #مدّثّر ( ان هذا الّا قول البشر ) بیانگر این واقعه است .
🧬 او برای #تضعیف پیامبر و اسلام از هر راهی استفاده میکرد .
🛡وقتی آیات * و ما ادرئک ما سقر * لا تبقی ولا تذر * لواحه للبشر * علیها تسعه عشر * ( مدثر ۲۷ - ۳۰ ) را شنید ، به #قریشیان گفت :
آیا هر ده تن از شما ، از #غلبه بر یک نفر از گماشتههای آتش ناتوانند ؛
در حالی که شماره شما بیشتر است ؟
رفیق شما ( #پیامبر ) خبر میدهد که جهنم ۱۹ گماشته دارد .
🧬 اصرار بیش از حد و #جاهلانه او بر مخالفت با پیامبر و اسلام ، حتی موجب خشم دیگر سران مکه شد و از سوی #پیامبر به ( ابوجهل ) ملقّب گردید .
🛡وی در سال دوم هجری ، در جنگ #بدر که خود فرماندهی سپاه شرک را به عهده داشت ، #کشته و به همراه دیگر کشتگان ، در چاه ( قلیب ) بدر مدفون شد .
🧬 او پسر و دختری داشت ؛ اما #نسلش هرگز ادامه نیافت و ابتر ماند .
🛡عکرمه ( فرزند او ) پس از #فتح مکه مسلمان شد و پیامبر برای اینکه مسلمانی آزرده نشود ، مسلمانان را از #سبّ ابوجهل منع فرمود .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
🛡مفسّران، درذیل آیات فراوانى از #ابوجهل نام بردهاند که بخشى از آنها چنین است:
⏪ ۱. * أَرَءَیتَ الَّذِى یَنهى * عَبدا إذا صَلّى * أَرَءَیتَ إن کانَ على الهُدى * أو أَمَر بِالتَّقوى * اَرَءَیتَ اِن کَذَّبَ و تَوَلَّی * اَلَم یَعلَم بِاَنَّ الله یَری = آیا کسی که #بندهای را چون به نماز برمیخیزد ، باز میدارد ، نگریستهای ؟
⁉️ آیا اندیشیده ای که اگر [ #پیامبر و پیرو او ] بر طریق هدایت باشد یا به پرهیزکاری امر کند ، [ بر #حق است ] ؟
⁉️ آیا اندیشیدهای که اگر #انکار کند و روی بر تابد ، [ فقط خود را #نابود میسازد ] ؟
⁉️ آیا نمیداند که همانا #خداوند [ همه چیز را ] میبیند ؟ ( علق ۹ - ۱۴ )
🧬 گفته شده که #ابوجهل سوگند یاد کرد که اگر پیامبر را به نماز ببیند ، گردنش را بزند یا سرش را بر صخرهای بکوبد ، و در صدد #عمل به سوگند خود بود که اعجاز الهی با نزول آیات پیشین جلوش را گرفت .
🛡خداوند ، در آیات ۱۵ تا ۱۹ علق #ابوجهل را به آتش دوزخ وعید داده ، پیامبر را از پیروی او بر #حذر میدارد :
هرگز ؛ اگر [ از آن کار ] دست برندارد ، موی #پیشانی او را به سختی بگیریم .
🧬موی #پیشانی دروغ زن خطا پیشه را ؛ پس [ مذبوحانه ] همه #انجمنش را [ به کمک ] بخواند .
🛡ما [ نیز ] #آتشبانان دوزخ را فراخوانیم .
هرگز ؛ از او پیروی مکن و [ بر خدا ] سجده بر و #تقرب جوی .
🧬در آیه ۲۴ انسان نیز خداوند ، #پیامبر را از افرادی بر حذر میدارد که گفته شده : مقصود #ابوجهل است .
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲. نام #ابوجهل در ذیل آیه * لا یصلها الّا الاشقی * الّذی کذّب و تولّی * (لیل ۱۵ و ۱۶ ) آمده است که * جز #شقاوت پیشه وارد آن نشود ، همان کسی که [ حق ] را انکار کرد و روی برتافت .*
⏪ ۳ . #ابوجهل در ذیل آیه ۳ کوثر از مصادیق ابتر دانسته شده که خدا وند ، به جهت #آزارهایش ، او را ابترخوانده بود ؛ گرچه قول مشهور ، نزول سوره درباره عاص بن وائل است .
⏪ ۴ . برخی مفسران ، آیات نخستین سوره #ماعون را در شأن ابوجهل و کافران قریش دانستهاند :
* ارءیت الّذی یکذّب بالدّین * فذالک الّذی یدع الیتیم * ولا یحضّ علی طعام المسکین = آیا کسی را دیدهای که روز #جزا را انکار میکند ؟
این همان کسی است که یتیم را میراند و بر اطعام #بینوا ترغیب نمیکند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۵ . * فلاصدّق و لاصلّی * ولکن کذّب و تولّی * ثمّ ذهب الی اهله یتمطی * اولی لک فاولی * ثمّ اولی لک فاولی * = [ مدعی ] نه [ #حق را ] تصدیق کرد و نه نماز گزارد ؛ بلکه دروغ انگاشت و روی گرداند ؛
سپس تبخترکنان به سوی #خانوادهاش رفت .
🛡 وای بر تو ! باز هم #وای بر تو !
سپس #وای بر تو ! و باز هم وای بر تو ! ( قیامت ۳۱- ۳۵ )
گفته شده که این آیات ، درباره #ابوجهل است .
⏪ ۶ . قرطبی در ذیل آیه ۴۴ و ۴۵ #قمر از ابوجهل یاد میکند که در روز بدر ، با اسب خویش تاخت ؛ به جلو #سپاه آمد و گفت :
ما امروز از محمد و اصحاب او انتقام میگیریم و #خداوند این آیه را نازل فرمود :
* ام یقولون نحن جمیع منتصر * سیهزم الجمع و یولّون الدّبر * ؛
گرچه #مکی بودن سوره قمر ، سخن پیشین را تضعیف میکند .
🧬 از سعد بن ابی وقاص نقل شده :
من #تاویل آیه را نمیدانستم تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله در روز #بدر آن را در مقابل مشرکان قرائت کرد .
🛡وی از قول ابن عباس آورده که بین #نزول آیه و واقعه بدر ، ۷ سال فاصله بوده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۷. ایات ۸ و ۹ یس :
* انّا جعلنافی اعناقهم اغلالًا فهی الی الاذقان فهم مقمحون * و جعلنا من بین ایدیهم سدًا و من خلفهم سدًا فاغشیناهم فهم لا یبصرون = ما در #گردنهایشان غل هایی نهادیم که تا چانه ها است ؛ به طوری که سرهایشان بالا مانده است و از پیش رویشان و از پشت سرشان #دیواری نهادهایم و بر [ دیدگان ] آنان پردهای افکنده ایم ؛ از این رو هیچ نمیبینند *
🛡 به اعتقاد برخی مفسران ، درباره #تصمیم ابوجهل به قتل پیامبر هنگام نماز ، خداوند بدین گونه وی را #ناکام ساخت .
🧬 فخر رازی بر آن است که معنای این آیه و آیه بعدی ، #بازداشتن ایشان از اهتدا ( راهیابی ) به وسیله خداوند است .
🛡 ابوالفتوح رازی مینویسد :
کنایت است و #عبارت به طریق مبالغه از جهل و عناد و نفور ایشان از ایمان ، تا پنداری که ممنوعند از آن به #غل و قید که به هیچ وجه تن در نمیدهند و اختیار نمیکنند .
⏪ ۸ . در ذیل آیه ۵۵ فرقان * و کان الکافر علی ربه ظهیرا * آوردهاند که مقصود از کافر ، #ابوجهل است که با پشتوانه شیطان ، پروردگار خویش را مخالفت میکند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۹ . ابوجهل ، به مسلمانان از #پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی میکردند ، #تهمت زده ، میگفت :
آنان از مرد جادو شدهای #پیروی میکنند که آیه ۸ فرقان بدان اشاره دارد .
🛡 نام #ابوجهل جزو یکی از ۱۷ تن مقتسم ( کسانی که در موسم حج راههای مکه را تقسیم کرده و بر ضد #پیامبر تبلیغ میکردهاند ) آمده که خداوند در سوره حجر آیه ۹۰ به آنان اشاره دارد :
* کما انزلنا علی المقتسمین *
⏪۱۰ . ابوالفتوح ، در ذیل آیه ۲۰ #فرقان از مقاتل نقل کرده که آیه درباره ابوجهل و چند تن دیگر که به #تحقیر ابوذر و برخی مومنان پرداخته بودند ، نازل شده است :
* و جعلنا بعضکم لبعض فتنه اتصبرون و کان ربّک بصیرا = بعضی از شما را #آزمون بعضی دیگر ساختهایم آیا شکیبایی میورزید ؟ و #پروردگار تو همواره بینا است *
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۱ . همو از #مقاتل مینویسد :
چون ابوجهل و نصر بن حارث ، عبادتهای #رسول و جدّیت او را دیدند ، گفتند :
تو خود را به مشقت میاندازی .
🧬 در دین ما این همه #رنج نیست و خدای تعالی این آیات را فرو فرستاد :
* ما انزلنا علیک القرآن لتشقی * ( طه ۱ و ۲ )
⏪۱۲ . * افمن وعدنه وعدًا حسنا فهو لاقیه ، کمن متّعناه منع الحیوه الدّنیا ثمّ هو یوم القیامه من المحضرین = آیا کسی که به او #وعدهای نیکو دادیم و او به آن خواهد رسید ، مانند کسی است که به بهره زندگانی #دنیا بهرهمندش ساختهایم ؛ سپس او در روز #قیامت از حاضر شدگان [ در صحنه عذاب ] است ؟ * ( قصص ۶۱ )
🛡با همه اختلافی که در #شأن نزول آیه وجود دارد ، نام ابوجهل ، به صورت مصداق * من متعناه * #برجستهتر است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۳ . ابوجهل با شنیدن #شجره ملعونه در قرآن ( اسرا ۶۰ ) که به گفته مفسران ، درخت #زقوم است ، به طعنه میگفت :
چگونه ممکن است درختی در آتش باشد ، یا اینکه #آتش آن را میسوزاند ؟
🛡و نیز میگفت :
#رفیق شما ( پیامبر ) میگوید :
آتش جهنم سنگ را میسوزاند و #آتشگیره آن را مردم و سنگ میداند :
* وقودها النّاس و الحجاره * ( بقره ۲۴ )
🧬 خداوند در آیه ۶۰ اسراء میفرماید :
آن را #آزمونی برای مردم قرار دادهایم و در آیات ۶۴ و ۶۵ صافات میفرماید :
آن درختی است که از #ژرفای دوزخ برمیآید میوهاش گویی سرهای شیاطین است :
* انّها شجره تخرج فی اصل الجحیم * طلعها کانّه رئوس الشّیاطین *
🛡و آن #غذای گناهکاران است :
* انّ شجرت الزّقوم * طعام الاثیم * کالمهل یعلی فی البطون * کغلی الحمیم = همانا درخت زقوم ، #خوراک گناهکار [ ان ] است که مانند فلز گداخته در شکمها میجوشد ؛ چون جوشیدن آب گرم * ( دخان ۴۳ - ۴۶ )
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۴ . اسرا ۷۳ :
* و ان کادوا لیفتنونک عن الّذی اوحینا الیک لتفتری علینا غیره و اذا لاتّخذوک خلیلا *
🛡#سیوطی از قول ابن عباس آورده است که ابوجهل ، امیه بن خلف و دیگر سران قریش نزد *پیامبر آمده ، گفتند :
خدایان ما را بپذیر تا در آیینت در آییم .
🧬 گویا پیامبر از جدایی #قوم خویش نگران بود و اسلام آوردن آنان را دوست میداشت که آیه پیشین و دو آیه دیگر #نازل شد و حضرت را از گرایش به آنان بر حذر داشت :
* و لولا ان ثبّتناک لقد کدتّ ترکن الیهم شیئا قلیلا = و بسا نزدیک بود تو را از آنچه بر تو وحی میکنیم ، به حیله #غافل کنند تا غیر از آن را بر ما بربندی و آنگاه بیگمان تو را دوست گیرند و اگر گامت را #استوار نداشته بودیم ، چه بسا نزدیک بود اندک گرایشی به آنان بیابی * ( اسرا ۷۴ ) .
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۵ . *و قالوا لن نومن لک حتّی تفجر لنا من الارض ینبوعا * او توسقط السّماء کما زعمت علینا کسفا او تاتی باللّه و الملائکه قبیلا * او یکون لک بیت من زخرف او ترقی فی السّماء و لن نومن لرقیّک حتّی تنزّل علینا کتابا نقروه قل سبحان ربّی هل کنت الّا بشرا رسولا * ( اسرا ۹۰ و ۹۲ و ۹۳ )
🧬 واحدی از ابن عباس نقل میکند که #ابوجهل و سران قریش بر آن شدند تا با پیامبر مجادله کنند و از او #خواستند تا از کارهایش دست بردارد .
🛡 وقتی پافشاری #پیامبر را دیدند ، تقاضاهای دیگری را مطرح کردند که این آیات ، بیانگر آن است :
و گفتند : #هرگز به تو ایمان نمیآوریم ، مگر آنکه برای ما از زمین چشمهای بجوشانی یا #باغی از خرما و انگور داشته باشی و در میانش ، جویباران را جاری سازی ا پاره هایی از آسمان را چنانکه گمان داری بر [ سر ] ما بیندازی یا #خدا و فرشتگان را رویاروی ما بیاوری یا تو را خانه ای از زر و زیور باشد ، و بالا رفتننت را باور نکنیم ، مگر آنکه #کتابی برای ما فرود آوری که بخوانیمش .
🧬 بگو پاک و #منزه است پروردگارم .
آیا من جز #بشری هستم که پیامبرم ؟
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۶ . به نقلی ، #ابوجهل یکی از مسخره کنندگان پیامبر صلی الله علیه و آله و مسلمانان به شمار آمده که خداوند درباره آنان ، آیه ۹۵ #حجر را نازل فرمود :
* انّا کفیناک المستهزئین * ؛ هر چند در دیگر تفاسیر ، ذیل این آیه #نامی از او به میان نیامده است .
⏪ ۱۷ . * و منهم من یستمع الیک و جعلنا علی قلوبهم اکنّه ان یفقهوه و فی ءاذانهم وقرا و ان یروا کلّ ءایه لا یومنوا بها حتّی اذا جاءوک یجادلونک ، یقول الّذین کفروا ان هذا الّا اساطیرالاوّلین * ( انعام ۲۵ ) گفته اند :
این آیه ، در شان #ابوجهل و دیگر سران مشرک نازل شده که گرد هم آمده تا در باب سخنان #پیامبر گفتگو کنند.
🛡ابوسفیان گفت :
من بعضی از #گفتههای او را حق میدانم ؛ اما ابوجهل از او خواست که هرگز به آن #اقرار نکند .
🧬و در #روایت دیگری است که گفت :
مرگ برای ما ، از اقرار به آن آسانتر است و این #آیه نازل شد .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۱۸ . از سدّی نقل شده که اخنس بن شریق در #خلوت از ابوجهل درباره پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید و او گفت :
به خدا سوگند ! محمد #صادق است و هرگز دروغ نگفته ؛
🛡 اما هنگامی که بنی قصی پرچم #مکه را به دست گرفتند ؛ پردهدار کعبه شدند ؛ #سقایت حاجیان به دستشان افتاد و سپس نبوت ! دیگر چه چیزی برای تیرههای #قریش میماند ؟
🧬 و این آیه در #شأن آنان نازل شد :
* فانّهم لا یکذبونک و لکن الظّالمین بءآیات الله یجحدون * ( انعام ۳۳ )
🛡طبری از ابن کعب نقل کرده که #ابوجهل به پیامبر گفت :
ما تو را #تکذیب نکرده ؛ بلکه آنچه را آوردهای ، تکذیب میکنیم و خداوند این آیه را فرود آورد .
⏪ ۱۹ . روزی #ابوجهل ، به آزار پیامبر پرداخت و حمزه به حمایت از حضرت ، خشمگینانه #ضربتی بر او وارد ساخت .
🧬گفته شده که آیه ۱۲۲ #انعام در این باره نازل شد :
* او من کان میتا فاحییناه و جعلنا له نورا یمشی به فی النّاس کمن مثله فی الظلمات لیس بخارج منها کذالک زیّن للکافرین ما کانوا یعملون *
🛡 طبری اقوالی را در #تفسیر آیه برمیشمرد ؛ اما در این که مقصود از * کمن مثله فی الظلمات * ابوجهل است ، #تردید نمیکند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲۰ . در ذیل آیه ۱۲۴ #انعام * و اذا جاءتهم ءآیه قالوا لن نومن حتّی نوتی مثل ما اوتی مثل ما اوتی رسل الله الله اعلم حیث یجعل رسالته * آمده است .
🛡#ابوجهل گفت :
سوگند به خدا ! به او راضی نشده هرگز از وی #پیروی نمیکنیم ، جز اینکه بر ما نیز چون او وحی بیاید که آیه نازل شد ؛ و چون آنان را نشانهای بیاید ، گویند هرگز #ایمان نمیآوریم ، مگر آن که مانند آن چه به پیامبران الهی داده شده ، به ما نیز داده شود .
🧬 [ بگو ] #خداوند ، بهتر میداند که رسالت خویش را کجا قرار دهد .
⏪ ۲۱ . * و قال الّذین کفروا لا تسمعوا لهذا القرآن و الغوا فیه لعلکم تغلبون * ( فصلت ۲۶ )
🛡 ابن عباس روایت شده که #ابوجهل میگفت : هرگاه محمد قرآن میخواند ، هیاهو کنید و #فریاد بکشید تا آشکار نشود چه میگوید ، و آیه پیشین نازل شد ؛
گرچه #ابوجهل خود نمیتوانست از شنیدن قرآن دوری کند .
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲۲ . #ابوجهل ، همچنین از مصادیق * افمن یلقی فی النّار * ( فصلت ۴۰ )
و نیز مصداقی از * لکلّ افّاک * ( جاثیه ۷ )
🧬 و در ذیل آیه ۱۰ #قلم ، یکی از افراد * حلّاف مهین * شمرده و از مصادیق * افمن یمشی مکبّا علی وجهه = آیا کسی که به او رو در افتاده ، #نگون ساز میرود .... * ( ملک ۲۲ ) تلقی شده است .
⏪ ۲۳ .برخی ، آیه ۶ #بقره ( انّ الّذین کفروا سواء علیهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا یومنون ) راه در شأن #ابوجهل و بعضی نیز آن را درباره او و خانوادهاش میدانند .
⏪ ۲۴ . و نیز آیه * زیّن للّذین کفروا الحیوه الدّنیا و یسخرون من الّذین ءامنوا و الّذین اتّقوا فوقهم یوم القیامه والله یرزق من یشاء بغیر حساب = #زندگانی دنیا برای کافران آراسته شده و مومنان را ریشخند می کنند ؛ [ حال آن که ] #پرهیزکاران در روز قیامت از آنان بالاترند و خداوند هر کس را بخواهد ، بیشمار روزی میدهد * ( بقره ۲۱۲ ) را درباره ابوجهل و دیگر بزرگان قریش میداند که از نعمتهای #دنیایی بهره مند بودند و مومنان فقیر را ریشخند میکردند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲۵ . طبری ، از ابن عباس نقل کرده که وقتی #ابوطالب در بستر مریضی بود ، ابوجهل با عدهای به بالین او رفته ، از #پیامبر بدو شکایت بردند که پسر برادرت را از ما بازدار و گر نه او را خواهیم #کشت .
🧬 #پیامبر صلی الله علیه و آله که حضور داشت ، فرمود :
اگر #خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم بگذارید ، دست از #رسالت خویش برنمیدارم .
🛡#ابوطالب با شنیدن این سخن ، حمایت خویش را به طور رسمی از پیامبر اعلام داشت و بدین طریق ، #ابوجهل را در هم شکست .
🧬پافشاری #پیامبر ، بر باورهای خویش و ابراز توحید ، آنان را سخت شکست زده ، سرخورده و #ناامید ساخت .
🛡 آیات ۵ تا ۷ ص در این باره #نازل شد :
* اجعل الالهه الها واحدا انّ هذا لشیء عجاب * فانطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا علی ءالهتکم انّ هذا لشیء یراد * ما سمعنا بهذا فی المله الاخره ان هذا الّا اختلاق = آیا همه #خدایان را خدای یگانه ساخت ؟
🧬 این امر #عجیبی است ، و بزرگان ایشان به راه خود رفتند و گفتند :
بروید و بر [ عبادت ] #خدایان خود پایدار باشید که این امر ، مطلوب است .
🛡ما چنین چیزی در #آیین واپسین نشنیدهایم .
این جز از خود بر #ساختن نیست *
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۲۶ . * و از یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکرالله والله خیر الماکرین = و به یاد آر که #کافران در حق تو بداندیشی میکردند تا تو را در بند کشند یا بکشند یا #آواره کنند و آنان مکر میورزند و خداوند [ هم ] مکر میورزد و خداوند بهترین #مکرورزان است * ( انفال ۳۰ )
🛡ابوجهل مانند دیگر #سران مشرک ، هنگام آگاهی از تصمیم هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به #یثرب ( مدینه ) بر آشفت در طرح توطئهای بر ضد حضرت در دارالندوه ، شرکت و پیشنهاد #قتل وی را مطرح کرد .
🧬 ابن سعد میگوید : هر کس نظری داد تا به #ابوجهل رسید .
وی گفت : از هر قبیله ای #جوانی برگزینیم تا با شمشیر برهنه ، بر محمد هجوم آورند تا بنی عبدمناف ، #قاتل را نشناخته ، توانایی انتقام نداشته باشند و به پذیرش خون بهایی بسنده کنند .
🛡این پیشنهاد پذیرفته شد و اگر خبر #جبرئیل به پیامبر و خوابیدن علی علیه السلام بر جای او در #لیله_المبیت نمیبود ، تصمیم قریش عملی میشد .
🧬 مفسران ، آیه پیشین را در باب همین #توطئه میدانند که ابوجهل در آن نقشی فعال داشت .
🛡 آیه ۳۲ انفال را نیز درباره #ابوجهل دانستهاند : و چنین بود که میگفتند :
بار خدایا ! اگر این #حقّ است و از سوی تو است ، بر ما از آسمان سنگ ببار یا #عذاب دردناکی بر سر ما بیاور ..... *
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۲۷ . بغوی در ذیل آیه ۱۹ #رعد ( افمن یعلم انّما انزل الیک من ربّک الحقّ کمن هو اعمی انّما یتذکّر اولوالالباب ) آورده که #ابوجهل ، مصداق در * کمن هو اعمی * است .
⏪ ۲۸ . * کذالک ارسلناک فی امه قد خلت من قبلها امم لتتلوا علیهم الّذی اوحینا الیک وهم یکفرون بالرحمان قل هو ربّی لا اله الّا هو علیه توکّلت و الیه متاب * ( رعد ۳۰ )
🛡بغوی ، در سبب نزول آیه آورده که ابوجهل ، #پیامبر را در حجر دید که میگوید :
یا الله یا رحمان .
🧬نزد مشرکان آمد و گفت :
#محمد دو خدا را میخواند : یکی الله و دیگری رحمان ، و ما جز رحمان یمامه [ که گویا نام شخصی یا معبودی بوده است ] ، #رحمان دیگری را نمیشناسیم .
🛡آیه نازل شد که بدین سان تو را در بین #امتی فرستادیم که پیش از آنها امتهایی [ آمده و رفته ] بودند تا آنچه بر تو #وحی کردهایم ، بر آنان بخوانی ؛ حال آنکه بر خدای رحمان کفر و انکار میورزند .
🧬 بگو : او پروردگار من است ؛ #خدایی جز او نیست ؛ بر او توکل کرده ، بازگشت من به #سوی او است .
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۲۹ . در تفسیر #قمی ، ذکر شده که آیه ۸ حج ( و من النّاس من یجادل فی الله بغیر علم و لا هدی و لا کتب منیر ) در شان #ابوجهل نازل شده است .
⏪ ۳۰ . مفسران ، #ابوجهل را یکی از پیشوایان کفر دانسته که در آیه ۱۲ توبه ، #مسلمانان به ستیز با آنان مامور شده اند :
* فقتلوا ائمّه الکفر انّهم لا ایمان لهم لعلّهم ینتهون *
⏪ ۳۱ . ابوجهل ، #خداوند را در روز بدر به داوری خواند آیه ۱۹ انفال نازل شد :
* اگر از خداوند #داوری می خواستید ، [ نتیجه ] داوری او برایتان پیش آمد ، و اگر باز ایستید ، برایتان #بهتر است * .
🛡طبرسی در ذیل آیه از #قول ابی حمزه آورده که ابوجهل در روز بدر گفت :
پروردگارا ! دین ما قدیم و دین #محمد جدید است ؛ پس هر یک از آنان نزد تو محبوبتر و رضایت بخشتر است ، اهل آن را #یاری کن !
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
...ادامه
⏪ ۳۲ . ابوجهل ، مشرکان را بر ضد #پیامبر صلی الله علیه و آله تحریک کرده ، میگفت :
محمد ، در #یثرب فرود آمده ؛ پیش قراولان خویش را فرستاده و میخواهد اموالتان را بگیرد ؛ بپرهیزید از اینکه #دنبالهرو او باشید یا به او نزدیک شوید .
🛡به خدا سوگند ! با او #ساحرانی است که هرگز ندیدهام و هیچ یک از اصحاب وی را مشاهده نکردهام ، جز اینکه با #شیاطین همراه بود !
🧬 او با این سخنان ، آتش #جنگ بدر را شعله ور ساخت و بخشی از #مخارج آن را بر عهده گرفت .
🛡 خداوند در این #زمینه میفرماید :
* انّ الّذین کفروا ینفقون اموالهم لیصدّوا عن سبیل الله فسینفقونها ثمّ تکون علیهم حسره ثمّ یغلبون والّذین کفروا الی جهنم یحشرون = کافران ، #اموالشان را برای بازداشتن از راه خدا خرج میکنند .
🧬 به زودی ، خرجش خواهند کرد آنگاه مایه #حسرت آنان میشود و سرانجام ، مغلوب میگردند و کافران را در #جهنم گرد میآورند * ( انفال ۳۶ )
🛡واحدی ، از کلبی نقل میکند که #آیه درباره دوازده تن از اطعام کنند گان روز بدر نازل شد که یکی از آنان #ابوجهل بود ؛ همو که ده شتر خویش را در آن واقعه نحر کرد .
🧬 ابوجهل ، در همین جنگ #کشته و آیه ۵۰ انفال درباره او و دیگر کشتگان #بدر نازل شد :
* ولو تری اذ یتوفی الّذین کفروا الملائکه یضربون وجوههم و ادبارهم و ذوقوا عذاب الحریق = اگر بدانی آنگاه که #فرشتگان جان کافران را میگیرند و بر چهرهها و پشتهایشان میکوبند و می گویند #عذاب آتش را بچشید .
..... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ #انبیا آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت .
👽 ابوجهل به #استهزا گفت :
به پیامبر بنی عبد مناف بنگر !
ابوسفیان گفت : مگر چه میشد اگر #پیامبری از بنی عبد منافع مناف بود .
☠ پیامبر پس از پاسخ به #ابوجهل ، به ابوسفیان گفت :
تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفتهای !
👽 #خداوند درباره آنان فرمود :
* و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = #کافران چون تو را ببینند ، بی شک به مسخرهات میگیرند *
👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، #سران مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئهای تصمیم گرفتند تا پیامبر را #زندانی یا تبعید کنند یا از پای درآورند .
* و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین *
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh