eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
✅قرآن میگه: ✴️تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ 📜(بقره253) بعضی از انبیا رو بر بعض دیگر برتری دادیم واقعا هم همینطوره مثلا حضرت یونس بعد از سی سال دعوت از اینکه مردم ایمان نمیاوردن عصبانی شد ✴️وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا 📜(انبیا87) اما حضرت نوح بعد از 950 سال باز خدا میگه ✴️وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ 📜(هود 37) دیگه درمورد مردم پیش من وساطت نکن که میخوام عذابشون کنم کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅قرآن میگه: ✴️تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ 📜(بقره253) بعضی از انبیا رو بر بعض دیگر برتری دادیم واقعا هم همینطوره مثلا حضرت یونس بعد از سی سال دعوت از اینکه مردم ایمان نمیاوردن عصبانی شد ✴️وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا 📜(انبیا87) اما حضرت نوح بعد از 950 سال باز خدا میگه ✴️وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ 📜(هود 37) دیگه درمورد مردم پیش من وساطت نکن که میخوام عذابشون کنم کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❌ 🥷 ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت . 👽 ابوجهل به گفت : به پیامبر بنی عبد مناف بنگر ! ابوسفیان گفت : مگر چه می‌شد اگر از بنی عبد منافع مناف بود . ☠ پیامبر پس از پاسخ به ، به ابوسفیان گفت : تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفته‌ای ! 👽 درباره آنان فرمود : * و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = چون تو را ببینند ، بی شک به مسخره‌ات می‌گیرند * 👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئه‌ای تصمیم گرفتند تا پیامبر را یا تبعید کنند یا از پای درآورند . * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین * ادامه دارد ...... @Targomeh
❤️ ۸بقره 👹وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ۱۶۱بقره الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ💗 وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ۸۲ مائده لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ ۱۹یونس وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً🌾 وَاحِدَةً ۴۴یونس إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا ۱۷۳آل الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْ هُمْ 🥏 ۷۵حج اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۲۰۷ بقره وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ💓 ۵۴آل عمران أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا 🌸 ۳حج وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ ۱ناس قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۱۱حج🪴 ناس بمعنی مردم است ودر قرآن به انواع مختلفی از انسانها اعم از مفرد وجمع اطلاق شده است✅ و ممنون🙏 @Targomeh
معجزات حضرت عیسی تو قرآن 1⃣زنده کردن مرده 👈 وَ أُحْيِ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ 📜 آل عمران ۴۳ 2⃣شفای کور مادرزاد 👈 وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ 📜 آل عمران/ ۴۳ 3⃣شفای مرض پیسی 👈 وَ أُبْرِئُ...... الْأَبْرَص📜 آل عمران/ ۴۳ 4⃣صحبت کردن در بدو تولد 👈 تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا 📜مائده۱۱۰ 5⃣نحوه ی ولادت 👈قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا 📜(مریم20) 6⃣اخبار از خفایا 👈 وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ 📜آل عمران۴۳ 7⃣دمیدن در مجسمه های گلی و زنده کردن اونها 👈أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ 📜آل عمران۴۳ 8⃣درخواست سفره ای (نعمتی) آسمانی و استجابت آن 👈اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ 📜مائده ۱۱۲ @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد (صلى الله علیه وآله) 📜فقیهان و مفسّران شیعه و برخى از اهل‌سنّت معتقدند که ، اجتهاد نداشته و آن‌چه مى‌گفته‌اند، به وحى الهى بوده است، نه به فهم حاصل از ; هر چند برخى از آنان اجتهاد نبى را عقلاً ممکن، و بر فرض وقوع ، آن را از هرگونه مصون می‌دانند ، گروهی با تفکیک امور مربوط به دنیا ، مانند امر متخاصمان ، از امور مربوط به گفته‌اند انبیا در امور دین اجتهاد نداشته ولی در امور مربوط به دنیا به اجتهاد عمل می‌کرده‌اند. 📃 برخی دیگر از اهل ، وقوع آن را در امور جنگ ( نه در احکام شرعی ) پذیرفته و بر آن ، ادعای کرده‌اند ؛ 📜 زیرا پیامبر اکرم در ، چیزی را که خدا تحریم نکرده بود تحریم کرد و در ترک جنگ به کسانی داد که خدا به پیامبر فرمود : چرا به آنان اذن دادی . برخی نیز توقف کرده‌اند . 📃 گروهی ، نفی عمل به را ملازم نفی اجتهاد پیامبر دانسته‌اند ؛ ولی بیشتر آنان به اجتهاد اعتقاد دارند ؛هرچند در چگونگی آن اختلاف کرده‌اند . 📜برخی ، اجتهاد را پس از یاس از وحی درباره احکام جایز می‌شمرند و برخی دیگر ، اجتهاد را در اوایل ممتنع و پس از آن بلا مانع می‌دانند . 📃گروهی انبیا را به اجتهاد نیز تعمیم داده‌اند و برخی ، خطا در اجتهاد را فقط درباره اسلام منتفی می‌دانند . 📜بدان جهت که پس از ، کسی نیست تا اشتباهات او را تذکر دهد ؛ اما خطای دیگر انبیا از سوی بعدی برطرف می‌شد . 📃 گروهی نیز انبیا را در دین ، نه در اجتهاد ، دانسته‌اند . 📜عده‌ای هم معتقدند : در اجتهاد برای انبیا ممتنع نیست ؛ اما بسیار است . ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد (صلى الله علیه وآله) ◀️ 1. آیات قرآن 👈 الف. « و‌ما یَنطِقُ عَنِ الهَوى * اِن هُوَ اِلاّ وحىٌ‌یوحى » ( نجم / ۳‌ـ‌۴ ) 📜 در این آیه، هرگونه که از وحى نشأت نگرفته باشد، از پیامبر نفى شده است و چون تحصیل از طریق وحی ، امکان‌پذیر است ، پس به اجتهاد که یقین آور نیست ، نیست . 📃 این ادعا که پیشین در برابر کسانی وارد شده که می‌گفتند : قرآن ، تعلیم بشری است ، پس آیه به اختصاص دارد و سایر اقوال پیامبر را شامل نمی‌شود ، ناتمام است ؛ 📜 زیرا لازمه این اختصاص ، مستهجن است و نیز ادعای اینکه نطق حاصل از اجتهاد ، است نه هوا و هوس ، نیز ناتمام است ؛ زیرا با امکان تحصیل یقین از طریق وحی ، بسنده کردن به ظنّ و گمان از طریق نمی‌تواند نطقی از وحی باشد ؛ بلکه از هوا خواهد بود 📃 و نیز این گفته که چون آیه در مقام بیان آن است که هرچه را از جانب خداوند ادعا می‌کند ، وحی است ، نه هر حکمی که با عقل و اجتهاد حاصل شود ، پس آیه در صدد نفی اجتهاد نیست ، ناتمام است ؛ 📜 زیرا به * ان الحکم الّا للّه * ( انعام ۵۷ ) احکام نبوی هم به تجویز الهی ، الهی است . ادامه دارد ...... @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد (صلى الله علیه وآله) ◀️ 2. عقل 📜 به جز آیات قرآن، استدلال نیز بر عدم جواز اجتهاد پیامبر اقامه شده است ; زیرا اوّلا اگر نبى جایز باشد، مخالفت با اجتهاد او جایز است ; در‌صورتى که مخالفت با روا نیست و موجب تنزّل شأن ایشان و از بین رفتن اعتماد آموزه‌های آنان می‌شود ؛ زیرا گفته به وحی و نصّ الهی وابسته است . 📃 افزون بر این ، و به دلیلی که ذکر شد اجتهاد توسط معصوم علیهم السلام نیز جایز نبوده و آنان احکام الهی را به تعلیم یا الهام الهی در می‌یابند . 📜 ثانیاً اجتهاد به سبب بودن قابل نقد است ؛ از این رو مجتهد گاه خطا می‌کند و گاه به می‌رسد . 📃حال اگر به اجتهاد معتقد شدیم ، نمی‌توانیم به همه گفته‌های وی اعتماد کنیم ؛ در صورتی که او همواره حلال و حرام او همواره حرام است : * حلال محمد حلال الی یوم القیامه ..... * 📜ثالثاً با توجه به پذیری اجتهاد ، فقط در فقدان نصّ باید سراغ آن رفت ؛ در حالی که نصّ برای رسول خدا ممتنع است و چنین کسی به اجتهاد مجاز نیست . 📃باید توجه داشت که النبی ، با اختصاص حکم به خداوند منافات ندارد ؛ زیرا اموری چون افزودن بر نماز ،‌ با اذن خدا و با توجه به آگاهی پیامبر به ملاکات احکام بوده است ، نه در برابر حکم الهی ! ادامه دارد ..... @Targomeh
🎈 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن ✋ علامه مجلسی :  (آسمان طبقه و زمین هفت طبقه است و هفت ملک یا فرشته موکّل بر آنند و اگر موقع سال، هفت آیه از قرآن مجید را که با حرف سین شروع می‌شود بخوانند آنان را از زمینی و آسمانی محفوظ می‌دارند.) 🙏خداوند به سلام مى‌کند : البتّه درباره‌ى پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله) هم خدا و هم فرشتگان مى‌فرستند و هم به مؤمنان دستور صلوات و سلام مى‌دهد: « إنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما». (سوره ی احزاب) ✅   اشاره شده است : 💟 ⬅️ ۱- سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِیمٍ )یس ۵۸ ( بر آن‌ها سلام و الهی است؛ این سخنی است از سوی پروردگاری مهربان! ✋ یکی از نام های خداست. یعنی از جانب او به اهل مملکتش آسیبی نمی‌رسد. هرچه می‌رسد است. 🙏 این که از جانب به تو آسیبی نمی‌رسد؛ این که اصلاً خود ِاو، سلام است، دلت می‌شود. ✋ می‌خندی. حال را می‌پرسی. با او رفیق می‌شوی. یا رَفیقَ مَن لا رَفیقَ لَهُ 🙏 سلام یعنی از من به تو، به ، آسیبی نمی‌رسد. ( اصلا یکی از نام های خدا است) ( القُدّوسُ السَّلامُ المُومِن ) (سوره حشر) . ✋ وقتی می‌بینی کسی از دارد می‌آید ، وقتی سایه کسی را از پشت دیوار می‌بینی، وقتی صدای پای ناشناسی را از پشت سرت می‌شنوی، شور می‌زند. هی آشوب می‌شود. 🙏 اما وقتی نزدیک آمد و گفت ""  دلت آرام می‌شود. تو هم می‌گویی سلام. می‌خندی. را می‌پرسی. رفیقش می‌شوی. در بهشت از هر سو سلام است؛ خداوند به آنان مى‌کند: «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ»  سلام مى‌کنند: «وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَیْکُمْ»  اهل بهشت نیز به یکدیگر سلام مى‌کنند. «تَحِیَّتُهُمْ فِیها سَلامٌ» .  ✋ در بهشت رضا و سلامى با از خدا دریافت مى‌شود دریافت سلام الهى، آرزو و خواسته است . ادامه دارد ....... @Targomeh
🎈 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅   اشاره شده است 💟 علیه السلام ⬅️  5 - سَلامٌ عَلى‌ إِبْراهِیمَ ) صافات ۱۰۹ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ (110)  إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِینَ (111) ✋ درود و سلام بر . ما این گونه را پاداش مى‌دهیم (که براى آنان مدح و ثنا به جا مى‌گذاریم). همانا او از بندگان ماست. 🙏 تمام مناسک ، از طواف کعبه تا نمازى که پشت مقام ابراهیم خوانده مى‌شود و پیدا شدن از نسل او همه و همه نمونه‌هایى از یاد خیر او در تاریخ است. 👈 1- خداوند به سلام مى‌کند. (سَلامٌ عَلى‌ إِبْراهِیمَ)، (سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِی الْعالَمِینَ)، (سَلامٌ عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ) 👈 2- البتّه درباره‌ى اسلام (صلى الله علیه و آله و سلّم) هم خدا و هم فرشتگان مى‌فرستند و هم به مؤمنان دستور صلوات و سلام مى‌دهد: (إنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِ‌... ) 👈 3- ابراهیم، الگو و نمونه است. (نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ) 👈 4- ابراهیم داراى مبارک است. در دعا مى‌خوانیم: خداوندا! همان گونه که‌ به او دادى بر محمّد وآل محمّد نیز برکت بده. ✋ رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلَاةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴿ابراهیم ۴۰﴾  پروردگارا مرا برپا دارنده قرار ده و از فرزندان من نیز پروردگارا و دعاى مرا بپذیر . 🙏«حضرت ابراهیم» مشهور به «ابراهیم » ، دومین پیامبر اولوالعزم است. ✋ ابراهیم در بین النهرین به مبعوث شد و نمرود حاکم زمان خود و مردم آن ناحیه را به آیین  دعوت کرد. عده کمی دعوت او را پذیرفتند و چون او از ایمان ‌آوردن آن ها مأیوس شد، به  مهاجرت کرد. 🙏بر پایه آیات قرآن، قوم ابراهیم، او را به‌جهت آنکه بت‌هایشان را شکسته بود، در انداختند، اما آتش به فرمان خدا سرد شد و ابراهیم از آن سالم بیرون آمد. ✋ از جمله آثارى که (علیه‌السلام) از خود به یادگار گذاشت، یکى دین توحید است زیرا از آن روز تا کنون هر فرد و اى که از این نعمت برخوردار شده، از برکت وجود آن جناب بوده است. 🙏 امروز هم که به ظاهر دین توحید خوانده مى شوند از یادگارها و آثار وجودى او مى باشند، یکى از آن دین یهود است که منتهى و منتسب به موسى بن عمران (علیه‌السلام) است و موسى بن عمران یکى از ابراهیم (علیه‌السلام) شمرده مى شود، براى این که نسب او به یعنى یعقوب بن اسحاق (علیه‌السلام) منتهى مى گردد و علیه‌السلام فرزند ابراهیم (علیه‌السلام) است. ادامه دارد....... @Targomeh
❤️ آیه ۲۴۸ بقره =🌾 وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ🍎 مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ💓 در دعای (که الان عصر جمعه بعد از صلوات پر جایزهٔ ابوالحسن ضراب خوانده می شود) این تابوت؛ تابوت الشهاده نام گرفته است چون به حقانیت حضرت طالوت و حضرت اشموعیل شهادت داد🌻 زیرا حضرت اِشموعیل پیشگویی فرمود ملایکه آن تابوت را قبل از جنگ با جالوت برای لشکر حضرت طالوت می آورند و چنین شد✅ +دردعای سمات آمده است (در آن تابوت و🥇 در آن صندوق که حضرت موسی در بچگی در آن بود و توسط مادرش به نیل انداخته شد و فرعون؛ حضرت موسی وآن تابوت را 🌍از آب گرفت) نشانه های غیبی عجیبی وجود دارد مثلِ👈 «وأسئلک اللّهمّ بمجدک الذی کَلمّت به عبدک و رسولک موسی بن عمران علیه السلام فی المُقدّسین (مقدسین ملایکه مقرب خاص الهی اند) فوق إحساس الکَروبین (کروببین ملایکه مقرب خاص الهی اند) فوق غَمائم النّور (بالای ابر های نور‼️) فَوق تابوت الشّهاده فی عمود النّار (در ستونی از آتش) و فی طور سَیناء وفی جبل حوریث‼️ +این تابوتِ عهد و این تابوتِ شهادت (بعد از🪴 آمدن اش توسط ملایکه به لشکر طالوت نبی) تا زمان حضرت سلیمان در معبدی بنام قُبةُ الرُمّان محافظت میشد دعای سمات=👈 وبمجدک الّذی ظهر لموسی بن عمران علیه السلام علی قبّة الرّمان و...»🌸 معبد قُبَةُ الُرُمّان را حضرت موسی و هارون ساختند و تابوت عهد را در آن گذاشتند✅ والان یقینا این تابوت عجیب و غریب با ملایکه اش وبا آن ابر های نورش و با آن ستون های نور اش نزد امام مهدی علیه السلام است زیرا ایشان وارث انبیا هستند✅ ۲۳انشقاق=🌸 @Targomeh
🍃🌼🌺🌼🍃 🌻 دقت در تفاوت ابتدای آیات👇 🔖وما یاتیهم من رسول__ الا کانوا به یستهزئون /11 🔖وما یاتیهم من ذکر__ من الرحمن محدث الا کانوا عنه معرضین /5 🔖وما یاتیهم من نبی__ الا کانوا به یستهزئون /7 و در سوره انبیا  «بدون واو» 👇 🔖مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ__ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ  /2 ودر سوره یس در وسط آیه بیان شده👇 🔖یاحسرة علی العباد ما یاتیهم من رسول__ الا کانوا به یستهزون /30 @Targomeh