◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈کوشش ابلیس براى وسوسه پیامبران> ◀️ و. #یوسف_علیه_السلام 👺برانگیختن آتش #حسادت در برادران که موجب سختى‌هاى بسیار در زندگى #یوسف شد: « أَن نَزغَ الشَّیطَـنُ بَینى و بَینَ إِخوَتِى » ( یوسف / ۱۲، ۱۰۰ ) 👿 هم‌چنین #فراموشاندن بازگویى داستان یوسف نزد عزیز مصر به وسیله هم بند آزاد شده وی که موجب #بقای یوسف در زندان تا چندین سال دیگر شد ، از اقدام های خصمانه #ابلیس بوده است : * فانساه الشّیطان ذکر ربّه فلبث فی السّجن بضع سنین * ( یوسف ۴۲ ) 👺در تفاسیر نیز #گزارش هایی از گفت وگو ، مجادله ، وسوسه و اقدام های خصمانه دیگر #ابلیس بر ضدّ انبیاء ارائه شده است ؛ 👿همچنین روایات در باره #شرارتها و گفت وگوی ابلیس با پیامبرانی چون نوح ، ابراهیم ، داوود ، زکریا ، ذی الکفل ( بنابراین که وی از #پیامبران باشد ) ، موسی ، عیسی ، و پیامبر گرامی اسلام همچنین با امام #علی علیه السلام گزارش هایی را ارائه کرده اند . 👺بر اساس روایتی از امام #صادق علیه السلام ، ابلیس از زمان #آدم به بعد نزد انبیا حضور می یافته است . 👿 بدیهی است که به دلیل #عصمت انبیا ، تلاشهای گوناگون ایذایی و وسوسه های تعب انگیز #ابلیس ، در نفوس پیامبران تاثیری بر جای نمی گذارد ؛ بلکه به جهت مصالحی مانند #امتحان آنان بوده است . 👺اعمال #فریبکارانه وی برای گمراهی افت های آنان گرچه موجب زحمات بیشتری برای #پیامبران شد ، هرگز مانع تحقق اهداف و آرزوهای آنان نخواهدبود . ( حج ۵۲ ) ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۱۱ . ابن شهر #آشوب مقصود از * صالحین * در آیه ۶۹ نساء را ابوذر و دیگران دانسته ، کسانی که خداوند ، #نعمت خویش را بر آنان ارزانی داشته است : * و من یطع الله و الرّسول فاولئک مع الّذین انعم الله علیهم من النّبیّین و الصّدّیقین و الشّهدا و الصّالحین و حسن اولئک رفیقا = و کسانی که از #خداوند و پیامبر اطاعت کنند ، در زمره کسانی اند که خداوند به آنان نعمت داده ؛ از #پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان و اینان نیک #رفیقانی هستند . 👈 ۱۲ . * و الّذین ءآمنوا و عملوا الصّالحات و ءآمنوا بما نزّل علی محمد و هو الحقّ من ربّهم * ( محمد ۲ ) 🟤 قمی ، این آیه را درباره #ابوذر ، سلمان عمّار و مقداد دانسته که عهد خویش را نشکستند و به آنچه بر #پیامبر صلی الله علیه فرود آمد ، ایمان داشتند . 🔵 این شأن #نزول نیز می‌تواند از باب جری و تطبیق باشد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۹ .‌ مقصود از #طایفه * غیر ذات الشوکه * در آیه ۷ انفال را کاروان تجارتی قریش به سرپرستی ابوسفیان دانسته‌اند که خداوند در این آیه #دستیابی به آن یا پیروزی در جنگ بدر را به مسلمانان وعده داده است : * و اذ یعدکم الله احدی الطتئفتین انّها لکم وتوذون ان غیر ذات الشوکه تکون لکم و یریدالله ان یحقّ الحقّ بکلماته و یقطع دابر الکافرین = [ و یاد کنید ] آن گاه که خدا یکی از آن دو گروه = #کاروان بازرگانی و سپاه کافران [ را به شما وعده داده که از آنِ شما خواهد بود ، و شما دوست می داشتید که #گروه بی خار و سیاه ] کاروان بازرگانی [ شما را باشد و حال آن که خدا می خواست ، که #حق را با سخنان خود ] = نهادها و سنت‌هایی که برای یاری کردن #پیامبران و پیروان حق قرار داده [ استوار و پایدار سازد و بنیاد کافران را براندازد ] . 👽 مفسران مقصود از * الرّکب اسفل منکم * را در آیه ۴۲ انفال #ابوسفیان و اصحابش دانسته اند . ☠ آنگاه که #پیامبر از حضور کاروان تجاری در منطقه آگاه شد ، جاسوسانی را برای تهیه گزارش فرستاد . #ابوسفیان با آگاهی از آن ، راه خود را تغییر داد و به سوی ساحل رفت . 👽 آیه ، بیان این #ماجرا است : * اذ انتم بالعدوه الدّنیا وهم بالعدوه القصوی و الرّکب اسفل منکم = شما در #کرانه نزدیک‌تر بودید و آنان در کرانه دورتر ، و آن قافله در مکانی فروتر از شما بود . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله) 📜فقیهان و مفسّران شیعه و برخى از اهل‌سنّت معتقدند که #پیامبران، اجتهاد نداشته و آن‌چه مى‌گفته‌اند، به وحى الهى بوده است، نه به فهم حاصل از #اجتهاد ; هر چند برخى از آنان اجتهاد نبى را عقلاً ممکن، و بر فرض وقوع ، آن را از هرگونه #خطا مصون می‌دانند ، گروهی با تفکیک امور مربوط به دنیا ، مانند امر متخاصمان ، از امور مربوط به #دین گفته‌اند انبیا در امور دین اجتهاد نداشته ولی در امور مربوط به دنیا به اجتهاد عمل می‌کرده‌اند. 📃 برخی دیگر از اهل #سنت ، وقوع آن را در امور جنگ ( نه در احکام شرعی ) پذیرفته و بر آن ، ادعای #اجماع کرده‌اند ؛ 📜 زیرا پیامبر اکرم در #جنگ ، چیزی را که خدا تحریم نکرده بود تحریم کرد و در ترک جنگ به کسانی #اذن داد که خدا به پیامبر فرمود : چرا به آنان اذن دادی . برخی نیز توقف کرده‌اند . 📃 گروهی ، نفی عمل به #قیاس را ملازم نفی اجتهاد پیامبر دانسته‌اند ؛ ولی بیشتر آنان به اجتهاد #انبیا اعتقاد دارند ؛هرچند در چگونگی آن اختلاف کرده‌اند . 📜برخی ، اجتهاد #انبیا را پس از یاس از وحی درباره احکام جایز می‌شمرند و برخی دیگر ، اجتهاد را در اوایل #رسالت ممتنع و پس از آن بلا مانع می‌دانند . 📃گروهی #عصمت انبیا را به اجتهاد نیز تعمیم داده‌اند و برخی ، خطا در اجتهاد را فقط درباره #پیامبر اسلام منتفی می‌دانند . 📜بدان جهت که پس از #حضرت ، کسی نیست تا اشتباهات او را تذکر دهد ؛ اما خطای دیگر انبیا از سوی #پیغمبر بعدی برطرف می‌شد . 📃 گروهی نیز انبیا را در #تبلیغ دین ، نه در اجتهاد ، #معصوم دانسته‌اند . 📜عده‌ای هم معتقدند : #خطا در اجتهاد برای انبیا ممتنع نیست ؛ اما بسیار #بعید است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۳ . از دیگر آیات ، آیه ۹۳ آل عمران است : مفهوم آیه این است که پیش از #نزول تورات ، هیچ طعامی بر بنی اسرائیل حرام نشده بود ، مگر آنچه #یعقوب با اجتهاد خویش بر خود حرام کرد ؛ 📃 زیرا اگر آن #تحریم به نص بود باید به جای جمله * الّا ما حرّم اسرائیل علی نفسه * گفته می‌شد * الّا ما حرّم الله علی اسرائیل * پس اضافه تحریم به #اسرائیل دلیل بر جواز اجتهاد پیامبران است . 📜 پاسخ این است که #اولاً ممکن است مقصود ، منع نفس باشد ، نه تحریم شرعی ؛ چون در برخی روایات آمده است که هرگاه حضرت #یعقوب گوشت شتر مصرف می‌کرد ، تهی گاهش رد شدیدی می‌گرفت ؛ بدین سبب آن را بر خود حرام کرد . 📃 #ثانیاً ممکن است تحریم در شریعت حضرت یعقوب مانند نذر در شریعت ما #واجب الوفاء بوده است ؛ 📜چنانکه بعید نیست اگر کسی چیزی را بر خودش #حرام کند ، خداوند هم آن را بر وی حرام کند ؛ چنانکه زن با طلاق و جاریه با عتق #حرام می‌شود . 📃با توجه به #احتمالات ذکر شده ، مجالی برای استدلال به این آیه بر اجتهاد #پیامبران نمی‌ماند . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 🔴 موارد خاصی از اجرت بر واجبات و مستحبات که قرآن به آنها پرداخته چنین است : 👈1. #اجرت_رسالت 🎁پیامبران از سوى خداوند به انجام #تکلیف رسالت اعمّ از تبلیغ ; بیان احکام و انذار و تبشیر مردم #مأمور بوده‌اند. 💳 قرآن خطاب به #پیامبر اسلام مى‌گوید: « قُم فَاَنذِر » و در آیه دیگر می‌فرماید : * بلغ ما انزل الیک من رّبّک ..... * 🎁 #پیامبران دیگر نیز این وظیفه و مسئولیت را از جانب #خداوند داشته‌اند . 💳 آنان در راه ایفای این #مسئولیت ، زحمات فراوانی را برای مردم متحمل شده‌اند ؛ ولی در آیات متعددی از ق#رآن به عدم مطالبه دستمزد از سوی پیامبران ، از مردم اشاره شده است . 🎁 قرآن در خلال #آیاتش ۹ نفر از پیامبران را یاد کرده که از مردم اجرتی درخواست نکردند و گفتند : اجر و #مزدشان همان پاداش خداوندی است . 💳 یکی از آنان #نوح است که در سه جا از او یاد شده است : #نخست در آیه ۷۲ یونس نوح به قومش می‌گوید : اگر از قبول #دعوت من رویگردان شوید ، کاری ناشایست انجام داده‌اید ؛ زیرا من از شما #اجرتی نمی‌خواهم : * فان تولّیتم فما سالتکم من اجر ان اجری الّا علی الله ..... * ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_بر_واجبات_و_مستحبات > 👈1. #اجرت_رسالت ...... ادامه 🎁 درباره #هود ، افزون بر این در آیه ۵۱ هود باز قرآن می‌فرماید : * یا قوم لا اسئلکم علیه اجرا ان اجری الّا علی الّذی فطرنی افلا تعقلون * . 💳 در سوره #یس آیات ۱۴ _ ۲۱ سخن از دو تن از مرسلان است . آنها ، چنانکه از ظاهر آیات به دست می‌آید #پیامبران بوده‌اند ؛ زیرا خداوند می‌فرماید : ما آنها را فرستادیم و با یا فرستادگان حضرت #مسیح بر مردم بودند در هر حال ، آنان برای هدایت مردم آمدند و با تکذیب مردم روبرو گشتند . 🎁 قرآن می‌گوید : ما آن دو را با #مرسل سومی تقویت کردیم تا اینکه می‌فرماید : از دورترین نقطه شهر ، مردی آمد و گفت : ای مردم ! از این #رسولان پیروی کنید که از شما اجرت و مزدی در قبال رسالت نمی‌خواهند و آنها از جانب #خدا راه یافته گان اند : * ..... اتّبعوا من لا یسئلکم اجرا و هم مهتدون * . 💳در قرآن بارها عدم #مطالبه اجرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله از مردم مطرح شده است . 🎁 آیه ۵۷ فرقان به #پیامبر دستور می‌دهد که به مشرکان بگو : من از کسی اجر رسالت نمی‌خواهم ؛ اما اگر کسی برای #تقویت دین و راهی که حرکت به سوی پروردگار است ، بخواهد بذل #مال و دین را تقویت کند ، کاری پسندیده و نیکو کرده است : * قل ما اسئلکم علیه من اجر الّا من شاء ان یتّخذ الی ربّه سبیلا * . 💳 آیه را اینگونه نیز می‌توان #معنا کرد که پیغمبر می‌گوید : اجر و پاداش من فقط #هدایت یافتن شماست . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🦠 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🦠 👻 #اجنه> 👈 #در_قرآن 💩در قرآن حدوداً ۲۹ بار از #اجنه نام برده شده‌است. 👽 بر اساس سنت اسلامی، #محمد به عنوان پیامبر نزد جن و انس فرستاده شد و دیگر #پیامبران و رسولان نیز به هر دو گروه فرستاده می‌شدند. 💩 در قرآن سوره‌ای به نام #جن وجود دارد که محتوای آن در مورد نزول به اجنه است و همچنین چند #قصه وجود دارد در باب مشاهده نزول به جنیان از سوی یکی از صحابه‌های محمد. 👽 این داستان‌ها با #یکدیگر تفاوت‌هایی دارند. 💩در داستان #سلیمان آن‌ها به عنوان ارواح طبیعت ظاهر می‌شوند و با شدیم‌ها در #تلمود قابل مقایسه هستند. 👽در اعتقاد مسلمین، خدا به #سلیمان توانایی گفتگو با #حیوانات و ارواح را اعطا کرد. 💩او جن‌ها و #شیاطین سرکش را تحت فرمان سلیمان قرار داد تا مجبورشان کند #معبد اول (هیکل سلیمان) را بسازند. 👽در موارد دیگر، در #قرآن به اعراب بت‌پرست ارجاع داده شده که گفته می‌شود به جای خدا، از #اجنه کمک می‌خواهند. 💩 جایگاه #جن‌ها در قرآن از مقام خدایی به ارواح کوچک پایین آمده و معمولاً با #انسان در یک سطح است. 👽 برای تأکید بر #توحید، در قرآن تمام قرابت میان جن و خدا انکار شده‌است و بنابراین #جن‌ها در مرتبه انسان قرار گرفته‌اند و مانند آن‌ها بعد از مرگ توسط #خدا قضاوت می‌شوند. 💩از اجنه در #احادیث نیز نام برده شده‌است. 👽 یک حدیث آنان را به سه #گروه تقسیم می‌کند؛ یک نوع پرواز می‌کند، دیگری مثل مار و #سگ و سومی مانند انسان حرکت می‌کند. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🔸#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🔸 ✅ #احمد_در_قرآن 💟 ۹ - #علت_بشارت_به_احمد_نه_محمد Ⓜ️ چرا با اینکه خدای تعالی از نام مبارک #رسول خدا خبر داشت و می دانست نام او محمد است ولی در کتب انجیل نام او را احمد ذکر کرد ؟ که برخی ادعا کنند که او با #محمد شما فرق دارد و هنوز نیامده است . 🅰 اگرچه هر دو از یک #ریشه هستند ولی باز بهتر نبود که همان نام محمد ذکر می شد؟ Ⓜ️ در آيه ۶ سوره #صف، بشارت حضرت عیسی به پیامبری به نام احمد است که مراد از این پیامبر، بدون شک حضرت #محمد (ص) است. 🅰 اما درباره اینکه چرا به جای #احمد، نام محمد ذکر نشده، در تفاسیر مختلف پاسخهای متعددی ارائه شده است که به طور اختصار به پاسخهایی که عمدتا در دو #تفسیر المیزان و نمونه بیان شده اشاره می کنیم: 👈 ۱. هركس مختصر مطالعه اى در تاريخ #زندگى رسول اكرم(ص)داشته باشد، مى داند كه آن حضرت از دوران كودكى دو نام داشت و مردم او را با هر دو نام خطاب مى كردند: يكى #محمد كه جدّ بزرگوارش عبدالمطلب براى او انتخاب كرده بود، و ديگرى #احمد كه مادرش آمنه او را به آن، ناميده بود. Ⓜ️ و اين مطلب يكى از #مسلمات تاریخ اسلام است و سيره نويسان اين مطلب را نقل كرده اند و مشروح اين مطلب را در سیره #حلبی مى توانيد بخوانيد.  👈 ۲. عموى گرامى پیامبر، #ابوطالب كه پس از درگذشت عبدالمطلب کفالت و سرپرستى #محمد به او واگذار شده بود در اشعار فراوانی که از دوران حیات پیامبر (ص) بر جا مانده، به پیامبر اسلام با نام #احمد اشاره شده است همچنین حضرت علی (ع) و حسان بن ثابت در اشعاری پیامبر را به نام #احمد خوانده اند.  👈 ۳. در روایات مربوط به شب #معراج نیز وارد شده که خداوند در آن شب، بارها پیامبر را با عنوان #احمد خطاب کرد. 👈 ۴. نکته قابل توجه دیگر این است که نام #احمد تنها بین مسلمین معروف نبوده بلکه اهل کتاب نیز از آن آگاه بودند. دلیل این ادعا حدیثی به نقل از امام #حسن (ع) است که می فرمایند: "عده ای از یهود نزد رسول خدا آمدند،. 🅰 #داناترین آنها از حضرت پرسید: به چه دلیل محمد و احمد نامیده شده ای؟ ... حضرت فرمود: #محمد نامیده شدم زیرا در روی زمین ستایش گشته ام و احمد نامیده شدم زیرا در آسمان #ستایش شده ام.)  👈 ۵. زمانی که #پیامبر آیه مزبور را برای مردم مدینه و مکه خواند قطعا به گوش اهل کتاب نیز رسید، هیچ کس از مشرکان و اهل #کتاب، این اشکال را مطرح نکردند که انجیل از آمدن "احمد" بشارت داده اما نام تو "محمد" است. این سکوت، دلیل گویایی بر شهرت نام #احمد در آن محیط است زیرا اگر اعتراضی شده بود برای ما نقل می شد چرا که اعتراضهای #دشمن حتی در مواردی که بسیار زننده بود نیز در تاریخ ثبت شده است. Ⓜ️ در جزیره العرب، گروه هايى از #يهوديان و مسيحيان زندگى مى كردند و اگر چنين بشارتى در اين كتاب ها وجود نداشت، #دانشمندان اين دو آیین، آن را دستاويز قرار داده و سر و صدايى به راه مى انداختند، ولى به #داوری تاریخ صحيح، آنان در برابر اين تصريح ها لب فروبستند و گروه های منصف آنان به صفوف #مسلمانان پيوستند. 👈 ۶. بسيارى از #پيامبران، مانند یعقوب، مسیح، یوشع و یونس، داراى دو نام بودند كه نام ديگر آنها، به ترتيب عبارت است از:  اسرائیل، عیسی، ذوالکفل و ذوالنون. از اين نظر عجیب نیست كه #پيامبر اسلام داراى دو نام و يا بيشتر است. 🅰 از مجموع نکات یاد شده به روشنی استفاده می شود که در آن زمان و محیط نام "#احمد" یکی از نامهای معروف پیامبر اکرم (ص) بوده است و لذا جای هیچ گونه شک و شبهه و اشکالی از سوی اهل #کتاب نبوده است.  ........ پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_بر_اِل_یاسین (الیاس) ⬅️ 3- سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسینَ ) صافات ۱۳۰ ( کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ  (131) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِینَ (132)  سلام و درود بر #الیاس. ما این گونه نیکوکاران را پاداش مى‌دهیم. همانا او از بندگان #مؤمن ماست. ✋ مراد از ( #إِلْ‌یاسِینَ) همان (الیاس) است که در چند آیه قبل همین سوره سخن درباره او بود و این دو کلمه نام یک فرد است، مانند (سینا) و (سینین) که نامِ یک #سرزمین است. بهترین دلیل بر این مطلب آن است که 👈 اولًا: در آیات بعد، #ضمیر مفرد درباره او به کار مى‌رود : (إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا) 👈 و ثانیاً: تشابه و #تکرار این آیات در مورد پیامبران قبلى یعنى حضرت نوح، ابراهیم، موسى و هارون، نشان مى‌دهد که (#الیاس) در (إِنَّ إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ) مى‌باشد . 🙏 روایاتى که‌ (إِلْ‌یاسِینَ) را (آل یاسین) قرائت کرده و مراد از آن را #خاندان پیامبر اسلام دانسته، اکثراً از اهل بیت علیهم السلام نیست و مورد #اعتماد نمى‌باشد. یعنی با (آلِ یاسین )متفاوت می باشد. ✅ #پیامها ◀️ 1- سلام کردن به #پیامبران و اولیا و بزرگان را از خدا بیاموزیم (سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسِینَ) ◀️ 2- لطف و عنایت نسبت به #نیکوکاران، سنّت خداست و همواره جریان دارد (کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ) ◀️ 3- ملاک دریافت #سلام از طرف خداوند، احسان همراه با ایمان و بندگى است. (سَلامٌ عَلى‌ ... الْمُحْسِنِینَ‌ ... عِبادِنَا ) ◀️ 4- هر کس مانند #الیاس از مبلّغان دینى باشد، از محسنان و دریافت کنندگان پاداش‌هاى #الهى مى‌باشد. ( إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ‌ ... سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسِینَ‌ ... الْمُحْسِنِینَ‌) ✅ حضرت الیاس علیه السلام از انبیای بنی اسرائیل است. ✋ وی از #صالحین و از جمله پیامبران برترى یافته از سوى خدا بر تمام مردم عصر خویش می باشد. لغت الیاس یک لغت #عبری است و بیشتر لغویان آن را همان «ایلیا»ى عبرى به معناى « #یَهُوه خداى من است» به معنی «بزرگوار من خداست» دانسته اند. 🙏 الیاس علیه السلام از نوادگان #هارون و از پیامبران بنی اسرائیل است. در کتاب مقدس درباره نبوت « #ایلیا» و دعوت وى از پادشاهان و مردم به پرستش خداوند و ارتباطش با «الیسع» و حوادث دیگر، بسیار سخن گفته شده است. ✋ نام الیاس #دوبار، و بنابر نظر کسانى که «الیاسین» را تعبیر دیگرى از الیاس می دانند، #سه_بار در قرآن آمده است. (انعام/ 6، 85؛ صافّات/ 37، 123، 130)   ادامه دارد .....‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_بر_پیامبران علیهم السلام ⬅️ ۴.  سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّةِ عمّا یَصِفون... وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العالَمین... (صافات181) ✋ پاک و منزّه است #پروردگار تو، پروردگار عزیز، از آن چه درباره‌ى او (مى‌پندارند و) توصیف مى‌کنند. و #سلام بر همه‌ى پیامبران و سپاس و ستایش براى خداوندى است که پروردگار #جهانیان است. 👈 1-  تمام #عزّت‌ها از آنِ خداست. (رَبِّ الْعِزَّةِ) 👈 2-  نسبت‌هاى #مشرکان به خدا و توصیف‌هاى آنان از او با مقام عزّت و ربوبیّت خداوند #سازگار نیست. (رَبِّ الْعِزَّةِ) 👈 3- خدا در اینجا به گونه جمع‌بندی بر همه #پیغمبران درود فرستاده و جملگی ایشان را مورد لطف و مرحمت قرار داده است. (و َسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ) 👈 4- خداوند، سرچشمه تمام #کمالات و زیبایى‌هاست. (الْحَمْدُ لِلَّهِ) 👈 5- تنها خداوند شایسته #ستایش است. (الْحَمْدُ لِلَّهِ) 👈 6- خداوند مالک و #مدبّر تمام هستى است. (رَبِّ الْعالَمِین) 👈 7- تمام هستى به سوى #کمال و رشد است. (رَبِّ الْعالَمِینَ) 👈 8- جهان #آفرینش، جلوه و مظهر ربوبیّت خداوند و ربوبیّت خداوند مقتضى حمد و #ستایش است. (الْحَمْدُ لِلَّهِ....) ✅ سلام بر #پیامبر خوبی‌ها ✅ سلام بر #پیامبر عشق و ایمان و احساس. ✅سلام بر #محبوب قلب های خسته. ✅ سلام بر مکمل #پیامبران نسل بشر. ✅ سلام بر گل سرسبد #گلستان خلقت. ✅ سلام بر #پدر زهرای مرضیه (سلام الله علیها). ✅ سلام بر پسر #عمّ علی ِ عالی ِ اعلی، امیرالمومنین (علیه السلام). ✅ سلام بر آخرین نور خدا، #تابیده بر ظلمت انسان. ✅ سلام بر خلق و #خوی زیبایت ✅ و سلام بر او که #رﺣﻤﺔ_للعالمین بود، هست و خواهد بود.   ادامه دارد ‌.....‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

 🪴 دائره_المعارف_قرآن_کریم🪴 🛑 بخشش و عفو در قرآن 👈 مواردی که #عفو و گذشت دربارة آنها جایز و چه بسا لازم و ضروری است از این قرار است: 🔈 - #حقوق_شخصی (اعم از جانی و مالی) از تحلیل و جمع بندی نصوص دینی و تأمّل در سیره ی #پیامبران و امامان می توان دریافت که محدوده ی تسامح و عفو و مدارا در امور شخصی وحوزه ی شدّت #عمل و قاطعیّت درباره ی مسائل مربوط به اصول و ارزشهای دینی و دفاع از #حق و عدالت است، 📣 درشتی و تندی در مورد اوّل، کاری ناپسند و غیر اخلاقی بوده و #تسامح و انعطاف در مورد دوّم، عین مداهنه و سازشکاری است. 🔈 عفو از حقوق #شخصی شامل دو بخش جانی و مالی می شود که اینک به تفضیل به آن پرداخته خواهد شد: 🔹الف) #عفو_در_حکم_قصاص خداوند در #قرآن می فرماید: «یا اَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُو کُتِبَ عَلَیکُمُ القِصاصُ فِی القَتلی اَلحُرُّ بِالحُرِّ وَ العَبدُ بِالعَبدِ وَ الاُنثی بِالاُنثی فَمَن عُفیُ لَهُ مِن اَخیهِ شَیءٌ فَاتِّباعٌ بِالمَعرُوفِ وَ اَداءٌ اِلَیهِ بِاِحسانٍ ذلِکَ تَخفیفٌ مِن رَبِّکُم وَ رَحمَةٌ فَمَنِ اعتَد بَعدَ ذلِکَ فَلَهُ عَذابٌ اَلیمٌ »؛ 📣 ای کسانی که #ایمان آورده اید حکم قصاص در مورد کشتگان، بر شما مقرر شده است: آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس اگر کسی از سوی #برادر( دینی) خود، چیزی به او بخشیده شود (و حکم قصاص تبدیل به #خون بها گردد، ولیّ مقتول) باید از راه پسندیده پیروی کند؛ (شرایط پرداخت کننده را در نظر بگیرد) و او نیز به #نیکی دیه را (به ولیّ مقتول) بپردازد (و مسامحه نکند)؛ این، تخفیف و #رحمتی است از ناحیه ی پروردگار شما و کسی که بعد از آن تجاوز کند، #عذاب درد ناکی خواهد داشت. 🔈 در تفسیر این آیه آمده است که:« فمن عفی له من اخیه شیء» مراد از کلمه ی موصول (من ـ کسیکه ) آن است که مرتکب قتل شده و #عفو از قاتل تنها در حق قصاص است، در نتیجه مراد از کلمه ی (شیء) همان حق است و اگر (شیء) را نکره آورده برای این بوده که #رأفت آنان را به نفع قاتل برانگیزد و نیز بفهماند در عفو لذتی است که در #انتقام نیست. ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh