📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓
#ایرانیان
..... ادامه
🅰#ایرانیان_در_شان_نزول
ℹ️مفسران * #بضع_سنین * را در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله از ۳ تا ۹ سال شمردهاند .
🅰* فی ادنی الارض * نیز در آیات یاد شده بر #محلی به نام #ازرُعات شام تطبیق شده که رومی ها در آنجا از ایرانیان شکست خوردند .
ℹ️بنا به نقل #قتاده با نزول آیات مذکور ، مسلمانان گفته پروردگار را تصدیق کردند تا اینکه خبر #شکست ایران در سال ششم هجرت در جریان صلح #حدییبه به مومنان رسید و آنها شاد شدند .
🅰 بنا به گزارش های دیگر مسلمانان در آغاز #هجرت یا در سال دوم هجرت و روز #بدر از این حادثه مطلع شدند .
ℹ️گویند :
پیامبر #پیروزی رومیها بر ایرانیان را در مکه به مسلمانان #نوید داده و فرموده بود :
* ان الروم ستغلب فارسا * .
🅰علت آغاز #جنگهای ایرانیان و رومیها در عصر ظهور اسلام ، بهانه #قتل امپراتوری روم بود که حامی خسرو پرویز در دستیابی به #سلطنت بود ، وی به این بهانه به روم حمله کرد .
ℹ️در این #نبردها دو سردار ایرانی ( شهر بُراز و فرُّخان ) فتوحات بسیاری کرده ، تقریباً همه #متصرفات آسیای بیزانس و مصر ( ۶۱۹ م . ) را فتح کردند .
🅰 حتی #قسطنطنیه پایتخت بیزانس در خطر #سقوط قرار گرفت ، اما طولانی شدن جنگ و لجاجت خسرو پرویز بر ادامه آن ، سپاه بیزانس را آماده #تلافی کرد .
ℹ️ آنان از سال ۶۲۲ میلادی #هجومهای تعرضی خود را بر #ضد ایرانیان آغاز کردند .
🅰در این حملات #آذربایجان و ارمنستان غارت شد و سپاهیان روم بر بین النهرین #تسلط یافتند .
👈 ۲ . بنا به نقل برخی مفسران #رسول خدا پیروزی مسلمانان بر ایرانیان و روم را در #غزوه خندق ( سال پنجم هجری ) یا هنگام فتح مکه ( سال هشتم هجری ) #نوید داد .
ℹ️منافقان آن را #بعید دانسته ، گفتند :
آیا مکه و مدینه برای محمد #کافی نیست که در ملک فارس و روم طمع کرده است ؟
🅰در این باره آیه * قل اللهم ملک الملک توتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممّن تشاء ..... = بگو : بار الها #مالک حکومتها تویی .
به هرکس #بخواهی حکومت میبخشی و از هر کس #بخواهی حکومت را میگیری * ( آل عمران ۲۶ ) نازل شد .
ℹ️مطابق #روایتی دیگر ، این آیه پس از آن نازل گشت که پیامبر از خداوند خواست تا #ملک فارس و روم را برای #امتش قرار دهد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_قرآن #جلسه_192
🌷 #آیه_176 #سوره_بقره
🌸 ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتاَبَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِى الْكِتَابِ لَفِى شِقَاقٍ بَعِيد
ٍ
🍀 ترجمه:آن (عذاب) به دلیل آن است كه خداوند كتاب آسمانی را به حقّ نازل كرده است و البتّه كسانى كه در كتاب اختلاف ایجاد كردند، همواره در جدایی عمیق هستند.
🌷 #اختلفوا:اختلاف ایجاد کردند
🌷 #شقاق:جدایی و اختلاف
🌷 #بعید:دور ، عمیق
🔴 هشدارها و وعده ى عذاب كه براى كتمان كنندگان حقایق دینى در آیات 174و175سوره بقره بیان شد، از آن جهت است كه خداوند كتاب آسمانى را چنان روشن و واضح و همراه با دلایل و استدلال نازل كرده است كه جاى هیچ گونه شبهه و ابهام براى كسى باقى نماند، امّا با این حال گروهى از مردم براى حفظ منافع شخصى خود، دست به توجیه و تحریف زده و در فهم كتاب آسمانى اختلاف به وجود مى آورند. خداوند در وصف اینان مى فرماید: این گروه در شقاق به سر مى برند. یكى از راههاى كتمان حقیقت، ایجاد اختلاف است. در این آیه می فرماید:اختلاف كنندگان در كتاب، در شقاقند.این نشان دهنده ى آن است كه كتمان كنندگان، همان اختلاف كنندگان هستند. زیرا در محیط آلوده به اختلاف است كه مى توان مردم را سردرگم و حقایق را پنهان كرد.
🔹پيام های آیه 176 سوره بقره 🔹
✅منشأ اختلافات دينى و مذهبى، دانشمندان هستند، نه كتب آسمانى. «نزل الكتاب بالحقّ... اختلفوا فى الكتاب»
✅ كتمان حقایق، موجب شقاق وشكاف و جدایى وپراكندگى است. «شقاق بعید»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز >
کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن >
5 . #سعادت_و_نحوست_ایام
🔷از دیگر نمونههاى #کاربست روز با ماهیت خاص در قرآن و روایات،
« #مبارک_و_سعید_بودن »
و « #شوم_و_نحس_بودن » برخى روزهاست.
🌅در دو آیه به « #نحوست ایام » اشاره شده است:
* فَاَرسَلنا عَلَیهم ریحًا صرصرًا فی ایّام نحسات .... * ( فصلت ۱۶ ) ،
* انّا ارسلنا علیهم ریحًا صرصرًا فی یوم نحس مستمرّ * ( قمر ۱۹ ) ،
🔷درمقابل تعبیر #مبارک نیز در برخی آیات دیده می شود ، چنانکه درباره شب #قدر می فرماید : * انّا انزلناه فی لیلة مبارکه * ( دخان ۳ )
🌅 * #نحس * در اصل به معنای #سرخی چشمگیری در افق است که آن را بهصورت * #نحاس * یعنی * شعله آتش خالی از دود * در می آورد و سپس این واژه بر هر چیز * #شوم * در مقابل * #سعد * اطلاق شده است .
🔷برخی مفسران گفتهاند که خود #روز و وقت ، به نحوست و مبارکی وصف نمیشود ،بلکه #سعد و #نحس بودن ایام ، همه بر اثر #رخدادهاست ، چون طبیعت زمان از لحاظ مقدار ، اجزا ، ابعاضش مانند یکدیگرند و #فرقی میان روزها نیست .
🌅 برخی روایات در #سعد و #نحس بودن ایام در دست است که به اعتقاد برخی بر پایه #تغییر بوده اند .
🔷از سویی ، #عوامل گوناگونی در ایجاد حوادث و تاثیر آنها در ظرف #زمان وجود دارند و اینکه کدام عامل و به چه مقدار در نحوست یا سعادت ایام اثر گذارند یا اصلاً اثری ندارند از #گستره علم ما بیرون است ،
🌅 بنابراین ، #برهانی بر انکار سعادت و نحوست نداریم و هرچند که چنین معنایی بعید به نظر آید ، #بعید بودن غیر از محال بودن است .
🔷 از نظر شرع ، هر چند از #سیاق داستان قوم عاد چنین برآید که #نحوست وصف خود آن زمانی است که در آن عذاب نازل گشته ،دلالت ندارد که این تأثیر به شکلی بوده که با #گردش هفته ها دوباره برگردد ؛
🌅همچنین سعد و #مبارک بودن شب قدر به جهت فضیلت #عبادت در آن و غیرقابل قیاس بودن ثواب عبادت در آن شب با سایر شبها و #عنایت الهی به بندگانی است که به #ساحت عزت و کبریایی خدا روی آورده اند ،
🔷 بنابراین ، به نظر می رسد که #سعادت و نحوست بعضی از ایام در روایات ، بر اثر #وقوع حوادث خاصی در آن روزهاست ، نه #سعادت و نحوست #ذاتی و تکوینی .
🌅در برخی از روایات نیز در #تعلیل نحوست ایام چنین گفته شده که در این روزها بارها حوادث #ناگواری رخ داده است ،
مانند #نزول عذاب بر اقوام گذشته ،
🔷نیز بر پایه پاره ای #روایات با پناه بردن به خدا ، روزه ، خواندن دعا یا بخشی از قرآن یا صدقه می توان #نحوست این ایام را بی اثر کرد .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_534
🌹#آیه_60 #سوره_نساء
🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالاً بَعِيدا (60)
ً
🍀 ترجمه: آیا به كسانى كه گمان مى کنند به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است، ایمان آورده اند ننگریستی كه مى خواهند داورى را نزد طاغوت ببرند، در حالى كه فرمان یافته اند به طاغوت، كفر ورزند و شیطان مى خواهد آنان را به گمراهی دوری، گمراه کند.
🌷 #ألم_تر: آیا ننگریستی
🌷 #یزعمون: گمان می کنند
🌷 #یریدون: می خواهند
🌷 #یتحاکموا: داوری کنند
🌷 #طاغوت: طغیانگر
🌷 #یضلهم: آنها را گمراه می کند
🌷 #ضلال: گمراهی
🌷 #بعید: دور
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند ساير آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و در انتقاد از كسانى است كه مرجع نزاع خود را #طاغوت قرار مى دهند. میان یک منافق مسلمان و یک یهودى نزاع شد. بنا بر داورى گذاشتند. #یهودى پیامبر را به خاطر امانت و عدالت به داورى قبول كرد، ولى آن #منافق گفت: من به داورى كعب بن اشرف (كه از بزرگان یهود بود) راضیم، زیرا مى دانست كه با هدایایى مى تواند نظر كعب را به نفع خود جلب كند. که آیه 60 سوره نساء نازل شد.
🌸 این آیه از اطاعت و پیروی و داوری #طاغوت، نهی می کند و از افرادی که مرجع نزاع و اختلاف و درگیری خود را طاغوت قرار می دهند انتقاد می کند که می فرماید: ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك و مآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت و قد أمروا أن يكفروا به: آیا به کسانی که گمان می کنند به آنچه بر تو و آنچه پیش از تو نازل شده است، ایمان آورده اند ننگریستی که می خواهند داوری را نزد طاغوت ببرند، در حالی که فرمان یافته اند به طاغوت ، کفر ورزند. امام صادق علیه السلام فرمودند: #طاغوت، كسى است كه به حقّ حكم نكند و در مقابل فرمان خدا، دستور دهد و اطاعت شود. و یرید الشیطان أن يضلهم ضلالا بعيدا: و شيطان مى خواهد آنان را به گمراهی دوری، گمراه کند.
🔹 پيام های آیه 60 سوره نساء 🔹
✅ #ایمان بدون تبرّى از طاغوت، ایمان نیست، خیال ایمان است.
✅ سازش با #طاغوت، حرام است.
✅ ابتدا راه #حقّ را نشان دهید، سپس راه باطل را نفى كنید.
✅ حتّى فكر و اراده ى مراجعه به طاغوت مورد انتقاد است.
✅ #منافق، #طاغوت و #شیطان در یک خط و در برابر پیامبرانند.
✅ كفر به #طاغوت و حرام بودن مراجعه به دادگاه هاى طاغوتى، فرمان همه ادیان آسمانى است.
✅ در حل اختلافات داخلى، سراغ بیگانگان رفتن، خواست شیطان و ممنوع است.
✅ #منافقان، تحت اراده ی شیطانند و طاغوتها دامها و ابزار كار شیطانند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #حقیقت_آرزو
🌺در روایاتى چند از #پیامبر صلىاللهعلیهوآله و امامان علیهمالسلام مؤمنان از #املِ دور و دراز، نهى شدهاند؛ چرا که موجب فراموشى #قیامت مىشود .
🌼 در روایاتى نیز به #کوتاه کردن امل سفارش شده است .
◀️مفسران در این باره که #آرزو امری زبانی است یا قلبی ؛ دو دسته اند :
🌺طبرسی به بیشتر #متکلّمان نسبت می دهد که آرزو را از مقوله #گفتار می دانند ؛
یعنی انسان برای چیزی که #نبوده است ، بگوید کاش می بود یا برای چیزی که هست ؛ بگوید #کاش نمی بود ؛
🌼ولی #جبّائی از متکلمان معتزلی ، آرزو را از مقوله #معنا و امری قلبی دانسته است ؛ با این توضیح که آرزو نه از قبیل اراده است ؛ زیرا اراده ، فقط به امور #ممکن تعلق میگیرد و نه از قبیل میل و خواهش ؛ زیرا میل و خواهش به گذشته تعلق نمی گیرد در حالی که #آرزو ، هم به امور ناممکن و هم به امور گذشته تعلق میگیرد .
🌺 فخر رازی نظر نخست را به #معتزله نسبت داده و ضمن #بعید دانستن آن می گوید :
🌼به نظر #اشاعره ، آرزو عبارت است از خواستن چیزی است که به #تحقق نیافتن آن یقین یا گمان دارد ؛
🌺 افزون بر این ، #آرزو از نوع انشا است که به سان جمله های گزارشی ، به صدق یا کذب #وصف نمی شود ؛ ولی در آیات ۲۷ و ۲۸ انعام خداوند پس از #نقل آرزوی کافران هنگام مشاهده عذاب که می گویند :
کاش به #دنیا بازگردانده می شدیم و ( دیگر ) آیات پروردگارمان را تکذیب نمی کردیم و از #مومنان می شدیم ، آنها را دروغگو می شمارد :
* ولو تری اذ وقفوا علی النّار فقالوا یا لیتنا نردّ و لا نکذّب بآیات ربنّا و نکون من المومنین * ....... و انّهم لکاذبون * ۰
◀️طبرسی سه #پاسخ را نقل میکند :
🌼 ۱. #کذب_در_آیه ، به سخن دیگر آنها که می گویند : ما در دنیا #اعتقاد حق و درست داشتیم ، نسبت داده شده ، نه به آرزوی آنها .
🌺۲. آرزوی آنها دربردارنده یک #جمله گزارشی ضمنی با این مفاد است :
هرگاه به #دنیا برگردیم ، ایمان می آوریم و کذب به این جمله بر می گردد .
🌼۳. می توان #کذب را به معنای تحقق نیافتن آن آرزو گرفت ، نه به معنای حقیقی اش که #دروغ باشد ؛
بنابراین ، خداوند در * و انّهم لکاذبون * #خبر می دهد که آرزوی آنها تحقق #نیافتنی است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
#تفسیر_قرآن_ #جلسه_586
#آیه_116 #سوره_نساء
🌸 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً بَعِيدا
ً
🍀 ترجمه: همانا خداوند از اینكه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولى پایین تر و كمتر از آن را براى هر كسی كه بخواهد مى آمرزد. و هر كسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است.
🌷 #يغفر: مى آمرزد
🌷 #یشاء: بخواهد
🌷 #ظل: گمراه شده است
🌷 #ضلال: گمراهی
🌷 #بعید: دور
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه بار ديگر به دنبال بحث هاى مربوط به منافقان و مرتدّان يعنى كسانى كه بعد از قبول #اسلام به سوى كفر باز مىگردند، اشاره کرده و به اهميّت گناه #شرک مى پردازد كه گناهى نابخشودنى است و هيچ گناهى بالاتر از آن نيست. نخست مى فرمايد: إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ: همانا خداوند از اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولی پایین تر و کمتر از آن را برای هر کسی که بخواهد می آمرزد. #شرک از گناهان کبیره است و یعنی برای خداوند شریک قائل شدن است.
🌸 در ادامه می فرماید: وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ ضل ضلالا بعیدا: و هر کسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. #شرک یک بیماری روحى عمیق است تا ریشه شرک قطع نشود، اخلاق و اعمال صالح سودى ندارد. #توبه، درمان شرک است و مشرک باید از مدار شرک بیرون آید تا عفو و رحمت الهى شامل او شود.
🔹 پيام های آیه116سوره نساء 🔹
✅ مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمین نوعى شرک است.
✅ #شرک، بزرگترین گناه نابخشودنى است.
✅ #شرک مایه ى گمراهى و دورى از هرگونه كمال است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_602
🌹 #آيه_136 #سوره_نساء
🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتاَبِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلائكَتِهِ وَكُتُبِهِ ورُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدا
ً
🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! به خداوند و پیامبرش و كتابى كه بر پیامبرش نازل كرده و كتابى كه از قبل فرستاده است، ایمان بیاورید. و هر كسی به خدا و فرشتگانش و كتاب هایش و فرستادگانش و روز آخرت كفر ورزد پس قطعاً گمراه شده است، گمراهى دور و درازى.
🌷 #رسول: پیامبر
🌷 #ملائکة: فرشتگان
🌷 #رسله: فرستادگانش، پیامبرانش
🌷 #الیوم_الأخر: روز آخرت
🌷 #ضل: گمراه شد
🌷 #ضلال: گمراهی
🌷 #بعید: دور
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده كه اين آيه درباره جمعى از بزرگان اهل كتاب (يهود) نازل گرديد مانند «عبد اللّه بن سلام» و «اسد بن كعب» و برادرش «اسيد بن كعب» و جمعى ديگر، زيرا آنها در آغاز خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: ما به تو و كتاب آسمانى تو و موسى و تورات و عزير پیامبر #ايمان مىآوريم ولى به ساير كتابهاى آسمانى و همچنين ساير پیامبران ايمان نداريم. آيه 136 سوره نساء نازل شد و به آنها تعليم داد كه بايد به همه ايمان داشته باشيد.
🌸 با توجّه به شأن نزول آیه روى سخن در آيه به جمعى از مؤمنان اهل كتاب است كه آنها پس از قبول #اسلام روى تعصّب هاى خاصّى تنها اظهار ايمان به مذهب سابق خود و آيين اسلام مى كردند، امّا #قرآن به آنها توصيه مى كند كه تمام پيامبران و كتاب های آسمانى را به رسميّت بشناسند، زيرا همه از طرف #خدا فرستاده شده اند. بنابراين، معنى ندارد كه بعضى از آنها را بپذيرند و بعضى را نپذیرند به این خاطر آيه مى فرماید: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ: ای کسانی که ایمان آورده اید به خدا و پیامبرش و کتابی که بر پیامبرش نازل کرده و کتابی که از قبل فرستاده است، ایمان آورید.
🌸 سپس سرنوشت كسانى را كه از اين واقعیّت ها غافل بشوند و آن را قبول ندارند و به آن #کفر بورزند را بيان كرده که مى فرمايد: وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً: و هر کسی به خدا و فرشتگانش و کتاب های آسمانی اش و فرستادگانش و روز آخرت کفر ورزد پس یقیناً گمراه شده است، گمراهی دور و درازی.
🔹 پيام های آیه136سوره نساء 🔹
✅ #مؤمن، باید تلاش كند تا خود را به مرتبه ى بالاترى از ایمان برساند.
✅ ادیان آسمانى، هدف و حقیقت یکسانی دارند، مانند كلاس هاى یک مدرسه كه تحت نظارت یک مدیر است.
✅ #ایمان به همه ى پیامبران و كتاب هاى آسمانى، لازم است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_624
🌹 #آیات_167_169 #سوره_نساء
🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرا (169)
ً
🍀 ترجمه: قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند، یقیناً به گمراهی دوری دچار شده اند. (167) قطعاً کسانی که کافر شدند و ستم ورزیدند ، خدا بر آن نیست که آنان را بيامرزد و به راهی [مستقیم] هدایت نمی کند. (168) مگر به راه جهنّم، كه براى همیشه در آن ماندگارند و این کار بر خداوند آسان است(169)
🌷 #صدوا: مانع شدند، بازداشتند
🌷 #ضلال: گمراهی
🌷 #بعید: دور
🌷 #طریق: راه
🌷 #خالدین: جاویدان هستند، ماندگار هستند
🌷 #یسیر: آسان
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده اند و اشاره به دسته اى از افراد بى ايمان می کنند كه بدترين نوع #كفر را انتخاب كردند، آنها كسانى هستند كه علاوه بر گمراهى خود، براى گمراه ساختن ديگران هم کوشش مى كنند، نه خود راه #هدايت را پيمودند و نه مى گذارند ديگران اين راه را بپيمايند؛ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً : قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند یقیناً به گمراهی دوری دچار شدند. یک سری افراد بی ایمان هستند که هدفشان این است که مردم از مسیر درست #منحرف شوند مثلا بی دینی ، بی نمازی ، فساد ، بی حجابی را ترویج می دهند و آن چه که مردم را به #خدا نزدیکتر می کند را ضد آن ترویج و تبلیغ می کنند.
🌸 منظور از #ضلالا_بعیدا گمراهى مضاعف كافران است. كفر، یک گمراهى است و مانع شدن از ایمان دیگران، گمراهى دیگر. #كفر یک انحراف است و خود را بر حقّ دانستن، انحرافى بالاتر است. اینگونه افراد که هم کافر شدند و هم ستم به #حقّ كردند كه آنچه شايسته آن بود انجام ندادند و هم ستم به خودشان كه خود را از سعادت محروم ساختند و در دره گمراهی سقوط كردند و هم به ديگران ستم كردند كه آنها را از راه حقّ بازداشتند به سرنوشت بدى دچار می شوند که مى فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا: قطعاً کسانی كه كافر شدند و ستم ورزیدند، خدا بر آن نیست كه آنان را بیامرزد و آنان را به راهی [مستقیم] هدایت نمی كند. إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً: مگر به راه جهنم که همیشه در آن ماندگار هستند. آنها بايد بدانند كه اين تهديد الهى صورت مى پذيرد، زيرا اين كار براى #خدا آسان است و قدرت بر آن دارد وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً: و این کار بر خداوند آسان است.
🔹 پيام های آیات167تا169سوره نساء
✅ کسانی که مردم را از راه خدا و #هدایت باز داشتند و مانع شدند در گمراهى سختى هستند.
✅ #كفر و #ظلم، در كنار هم هستند و نتیجه ى آنها، محرومیّت از مغفرت الهی و محرومیت از هدایت الهى است و سر انجام جهنم ابدی است.
✅ #كیفر كافرانِ ظالم كه مانع هدایت مردمند، جهنم ابدى است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh