📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜
🌝 #روز >
کاربردهای روز یا بخشی از آن در قرآن >
5 . #سعادت_و_نحوست_ایام
🔷از دیگر نمونههاى #کاربست روز با ماهیت خاص در قرآن و روایات،
« #مبارک_و_سعید_بودن »
و « #شوم_و_نحس_بودن » برخى روزهاست.
🌅در دو آیه به « #نحوست ایام » اشاره شده است:
* فَاَرسَلنا عَلَیهم ریحًا صرصرًا فی ایّام نحسات .... * ( فصلت ۱۶ ) ،
* انّا ارسلنا علیهم ریحًا صرصرًا فی یوم نحس مستمرّ * ( قمر ۱۹ ) ،
🔷درمقابل تعبیر #مبارک نیز در برخی آیات دیده می شود ، چنانکه درباره شب #قدر می فرماید : * انّا انزلناه فی لیلة مبارکه * ( دخان ۳ )
🌅 * #نحس * در اصل به معنای #سرخی چشمگیری در افق است که آن را بهصورت * #نحاس * یعنی * شعله آتش خالی از دود * در می آورد و سپس این واژه بر هر چیز * #شوم * در مقابل * #سعد * اطلاق شده است .
🔷برخی مفسران گفتهاند که خود #روز و وقت ، به نحوست و مبارکی وصف نمیشود ،بلکه #سعد و #نحس بودن ایام ، همه بر اثر #رخدادهاست ، چون طبیعت زمان از لحاظ مقدار ، اجزا ، ابعاضش مانند یکدیگرند و #فرقی میان روزها نیست .
🌅 برخی روایات در #سعد و #نحس بودن ایام در دست است که به اعتقاد برخی بر پایه #تغییر بوده اند .
🔷از سویی ، #عوامل گوناگونی در ایجاد حوادث و تاثیر آنها در ظرف #زمان وجود دارند و اینکه کدام عامل و به چه مقدار در نحوست یا سعادت ایام اثر گذارند یا اصلاً اثری ندارند از #گستره علم ما بیرون است ،
🌅 بنابراین ، #برهانی بر انکار سعادت و نحوست نداریم و هرچند که چنین معنایی بعید به نظر آید ، #بعید بودن غیر از محال بودن است .
🔷 از نظر شرع ، هر چند از #سیاق داستان قوم عاد چنین برآید که #نحوست وصف خود آن زمانی است که در آن عذاب نازل گشته ،دلالت ندارد که این تأثیر به شکلی بوده که با #گردش هفته ها دوباره برگردد ؛
🌅همچنین سعد و #مبارک بودن شب قدر به جهت فضیلت #عبادت در آن و غیرقابل قیاس بودن ثواب عبادت در آن شب با سایر شبها و #عنایت الهی به بندگانی است که به #ساحت عزت و کبریایی خدا روی آورده اند ،
🔷 بنابراین ، به نظر می رسد که #سعادت و نحوست بعضی از ایام در روایات ، بر اثر #وقوع حوادث خاصی در آن روزهاست ، نه #سعادت و نحوست #ذاتی و تکوینی .
🌅در برخی از روایات نیز در #تعلیل نحوست ایام چنین گفته شده که در این روزها بارها حوادث #ناگواری رخ داده است ،
مانند #نزول عذاب بر اقوام گذشته ،
🔷نیز بر پایه پاره ای #روایات با پناه بردن به خدا ، روزه ، خواندن دعا یا بخشی از قرآن یا صدقه می توان #نحوست این ایام را بی اثر کرد .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_809
🌹#آیه_۹۲ #سوره_انعام
🌸 وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
🍀 ترجمه: و این [قرآن] كتابی است پرفایده، كه ما آن را نازل كردیم، تصدیق كننده كتاب های آسمانی پیش از خود است، برای این است كه مردم مكّه و كسانی را كه پیرامون آنند انذار دهی؛ و آنان كه به آخرت ایمان دارند به آن ایمان می آورند، و آنان همواره بر نمازشان محافظت می كنند.
🌷 #مُبَارَك: پر فایده
🌷 #مُصَدِّق: تصدیق کننده
🌷 #لتُنْذِرَ: برای این است که انذار دهی
🌷 #أُمَّ_الْقُرَىٰ: منظور مکه است
🌷 #حَوْلَهَا: پیرامون آن
🌷 #صَلَاتِهِم: نمازشان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و به دنبال بحثى كه درباره كتاب آسمانى يهود در آيه گذشته عنوان شد در اينجا به #قرآن كه يک كتاب ديگر آسمانى است اشاره مى شود، و در حقيقت ذكر تورات مقدّمه اى است براى ذكر قرآن تا تعجّبی از نزول يک كتاب آسمانى، بر يک بشر، نكنند. نخست مى فرماید: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ: و این [قرآن] کتابی است پرفایده، که ما آن را نازل کردیم» «مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ: تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است» منظور از اين كه #قرآن كتاب های مقدسّه پيشين را تصديق مى كند آن است كه تمام نشانه هايى كه در آنها آمده است بر آن تطبيق مى نمايد. بنابراين، هم از نظر محتوا و هم از نظر اسناد و مدارک تاريخى نشانههاى حقانيّت در آن آشكار است.
🌸 سپس هدف نزول #قرآن را چنين توضيح مى دهد «وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها: برای این است که مردم مکه و کسانی را که پیرامون آن هستند انذار دهی» اگر به #مكّه «امّ القرى» مىگويند به خاطر اين است كه اصل و آغاز پيدايش تمام خشكی هاى روى زمين است در روايات متعدّدى مى خوانيم، خشكی هاى زمين از زير خانه كعبه گسترده شدند و از آن به نام «دحو الارض (گسترش زمين) ياد شده است. بنابراين «و من حولها: و كسانى كه پيرامون آن هستند» تمام مردم روى زمين را شامل مى شود. و در پايان آيه مى فرمايد: « وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ: و کسانی که به #آخرت ایمان دارند به آن ایمان می آورند و آنان همواره بر نمازشان محافظت می کنند»
🔹 پيام های آیه ۹۲ سوره انعام 🔹
✅ #قرآن، در بردارنده ى همه بركات است.
✅ #قرآن، هماهنگ با كتاب های آسمانى دیگر و تصدیق كننده آنهاست و این نشانه ى وحدت هدف و الهى بودن آنهاست.
✅ عقیده به #قرآن و #قیامت، در كنار هم است.
✅ روشنترین مظهر #ایمان، نماز است.
✅ ایمان به آخرت، از عوامل مراقبت بر #نماز است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 هجرت ابراهیم علیه السلام
..... ادامه
🌺 به گفته گروهی از #ایمان آورندگان به ابراهیم علیه السلام نیز با او هجرت کردند .
🌸در اینکه منزل گاه نهایی ابراهیم علیه السلام در این هجرت #شام بوده ، گویا تردیدی وجود ندارد .
🌺 مقصود از شام ، #سوریه بزرگ است که شامل سوریه فعلی ، لبنان ، اردن و فلسطین میشود ؛ به همین دلیل ، #مقصد ابراهیم را شام ، ارض مقدس فلسطین ، بیت المقدس ، رمله ، سبع فلسطین ( دو منطقه در نزدیکی بیت المقدس ) و شکیم ( نابلس ) نیز یاد کردهاند ؛
🌸 بنابراین #هجرتگاه حضرت ، فلسطین بوده و این مطلب از آیه * و نجّیناه و لوطا الی الارض الّتی بارکنا فیها للعالمین * ( انبیا ۷۱ ) که هجرتگاه ابراهیم را سرزمین #مبارک یاد کرده ، به ضمیمه آیه * ..... الی المسجد الاقصا الّذی بارکنا حوله ...... * ( اسرا ۱ )
که #بیت_المقدس را مبارک خوانده نیز استفاده میشود .
🌺 از ابن عباس چنین نقل شده :
با توجه به اینکه در آیه * انّ اوّل بیت وضع للنّاس للّذی ببکه مبارکا ..... * ( آل عمران ۹۶ ) #مکه نیز مبارک نامیده شده ، هجرت ابراهیم علیه السلام به مقصد #مکه بوده است .
🌸 به گفتهای ، ابراهیم علیه السلام ابتدا به * #حران * رفته ، مدتی در آنجا اقامت گزید ؛ سپس در هجرتی دوباره از حران ، رهسپار #فلسطین شد تا آنجا که برخی ، احتجاج با پرستشگران اجرام آسمانی و بعضی #ازدواج با ساره را در حران و حتی برخی ساره را دختر پادشاه #حران دانستهاند که البته سخنی غریب و خلاف مشهور است .
🌺 ماجرای هجرت وی به #حران و اقامت در آنجا ، از تورات و پارهای از اسرائیلیات گرفته شده و با ظاهر #قرآن و برخی روایات مخالف است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺