✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 هجرت ابراهیم علیه السلام 🌸 ابراهیم پس از رهایى از #آتش چنان‌که پیش‌تر به آزر وعده داده بود: « و أَعتَزِلُکُم و ما تَدعونَ مِن دونِ اللَّه » ( مریم ۴۸ ) از #موطن خویش هجرت کرد. 🌺 در آیات ۴۹ مریم ( فلمّا اعتزلهم ..... ) ۹۹ صافت ( انّی ذاهب الی ربّی ) ۲۶ عنکبوت (و قال انّی مهاجر الی ربّی ..... ) و ۷۱ انبیاء ( و نجّیته و لوطا الی الارض الّتی بارکنا فیها للعالمین ) به هجرت #ابراهیم اشاره شده است بر اساس روایاتی چند هجرت ابراهیم در پی تبعید حضرت به وسیله نمرود بوده است . 🌸گفته شده : افزون بر #اجبار از ناحیه نمرود ، خود ابراهیم نیز رسالتش را در منطقه بابل پایان یافته می‌دیده خواهان #منطقه‌ای برای دعوت به توحید بوده و هر دو عامل در هجرت ابراهیم علیه السلام نقش داشته است . 🌺 از همراهان او در سفر #هجرت در قرآن ، فقط از #لوط نام برده شده است : * و نجّیناه و لوطا الی الارض الّتی بارکنا فیها للعالمین * ( انبیاء ۷۱ ) 🌸به گفته بسیاری از مفسران که روایاتی از امام باقر و امام صادق علیهما السلام را تایید می‌کند ، #همسر ابراهیم ، ساره ، از ابتدا با وی در این سفر همراه بوده است ، 🌺از آیه ۱۰۰ صافات ( ربّ حب لی من الصالحین ) که در آن ابراهیم علیه السلام از خداوند درخواست #فرزند شایسته کرده نیز همین استفاده شده است . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #امامت_ابراهیم_علیه_السلام .....ادامه 🌺 * رازی * که خود در این آیه ، #امامت را به نبوت تفسیر کرده ، در جای دیگر تصریح می‌کند که #امامت حضرت ، معلول اتمام کلمات بوده سخن او نشان می‌دهد که مقصود او از اتمام #کلمات ، علم حضرت به شریعت خود و عمل به آن بوده است ؛ 🌸 همچنین به تصریح طبری ، درباره اینکه #امامت ابراهیم علیه السلام پس از هجرت و در شام بوده ، اجماع وجود دارد و بسیار روشن است که دریافت #شریعت پیش از نبوت ، بی‌معنا است ؛ همانگونه که #هجرت حضرت ، مدت‌ها پس از #نبوت بوده است . 🌺 مفسران #شیعه تاکید دارند که منصب امامت ، غیر از منصب #نبوت است و واپسین مرحله #تکامل ابراهیم علیه السلام به شمار می‌آید . 🌸 روایتی از امام #صادق علیه السلام بیان داشته که خداوند ابتدا ابراهیم را به بندگی برگزید ؛ سپس #نبوت ، رسالت ، خلّت و در نهایت ، منصب امامت را به وی عطا فرمود . 🌺 بعضی ، منصب #امامت ابراهیم علیه السلام را به معنای تدبیر امور سیاسی و اجتماعی #امت دانسته‌اند به گفته‌ای ، درخواست ابراهیم ( و من ذریّتی ) به ضمیمه تحقق حکومت یوسف ، داوود ، سلیمان و طالوت علیهم السلام که در #قرآن بیان شده ، نشان می‌دهد که حکومت آنان ، مصداق استجابت این درخواست است ؛ 🌸 بنابراین ، #امامت ابراهیم که آن را برای ذریّه خود نیز خواسته ، همان حکومت و زمامداری است که برای #گسترش شریعت ، امری الزامی بوده است . 🌺 در مقابل ، گفته شده که #تفسیر امامت به نبوت ، مطاع بودن ، پیشوایی ، ریاست دینی و دنیایی و امثال آن ، ناشی از #سبک شمردن معانی الفاظ قرآن است . 🌸 آیات قرآن خود نشان می‌دهد که #منصب امامت منصب هدایتگری است ؛ با این تفاوت که امام ، هدایت کننده‌ای است که #هادی بودن او مانند هدایتگری مومنان عادی یا حتی نبی و رسول ، فقط نشان دادن راه نیست ؛ بلکه اهمیت آن در #هدایت تکوینی انسان‌ها به سوی خداوند به معنای ایصال به مطلوب و قرار دادن آنها در #درجات قرب است ؛ 🌺 البته بسیاری از #پیامبران دارای مقام امامت نیز بوده‌اند که از آن جمله ، به #امامت ابراهیم علیه السلام ، اسحاق و یعقوب در #آیه ۷۳ انبیاء * و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا * تصریح شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈21. فرزندان صالح 🌺 « رَبِّ هَب لِى مِن الصَّـلِحین .» ( صافات / ۱۰۰ ) 🌸 سخن #ابراهیم در آیه ۳۹ ابراهیم « اَلحَمدُ لِلّهِ الَّذِى وَهبَ لِى عَلَى الکِبَرِ إِسمـعیل و اِسحاق اِنَّ رَبّی لَسَمیعُ الدّعاء * نشان می‌دهد که هر دو #فرزند او ، موهبت الهی در سنین یاس از فرزنددار شدن و هر دو ، حاصل برآورده شدن #خواسته ابراهیمند . 🌺 در آیات ۷۱ هود ؛ ۵۳ حجر ؛ ۳۱ عنکبوت ؛ ۱۰۱ و ۱۱۲ صافات و ۳۴ ذاریات #بشارت فرزند به ابراهیم از سوی خداوند بیان ، و در آیه ۷۱ هود و ۱۱۲ صافات به نام #اسحاق در این زمینه تصریح شده است . 🌸 بعضی بر آنند که همه آیات #بشارت ، به اسحاق ارتباط دارد و تولد اسماعیل هرگز مورد #بشارت نبوده است و بعضی ، آیات سوره حجر و عنکبوت را بشارت #اسماعیل و بقیه آیات را بشارت #اسحاق به ابراهیم می‌دانند . 🌺 به نظری دیگر ، فقط آیه ۱۰۱ #صافات درباره اسماعیل علیه السلام است که روایتی از امام #صادق علیه السلام نیز همین امر را تایید می‌کند . 🌸در اینکه #اسماعیل ، سالیانی پیش از اسحاق متولد شده ، اتفاق نظر وجود دارد . 🌺 در روایتی از امام #صادق علیه السلام فاصله سنّی اسماعیل و اسحاق #پنج سال ذکر شده است ؛ 🌸 با وجود این ، بعضی تولد #اسماعیل از هاجر و اسحاق از ساره را همزمان شمرده اند و بعضی با وجود #اعتراف به اتفاق نظر یادشده ، به استناد آیه ۴۱ مریم * ..... فلمّا اعتزلهم .... وهبنا له اسحاق ..... * #اسحاق را بزرگتر از اسماعیل دانسته اند . 🌺 این برداشت ، با استناد به سیاق آیات سوره #صافات رد ، و با کمک آیه ۴۹ مریم چنین تبیین شده : مقصود آن است که پس از #هجرت ، اسحاق را به او عطا کردیم ، نه اینکه بی‌درنگ پس از هجرت ، #اسحاق تولد یافته باشد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️20ـ #بهره_مندى_از_مواهب_ #الهى_در_دنیا 🌺 « و ءَاتَینـهُ فِى الدُّنیا حَسَنةً و إِنَّهُ فِى الأَخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحین » ( نحل /۱۲۲ )، 🌸 * و ءَاتَینــهُ أَجرَهُ فِی الدُّنیا و اِنَّه فِی الآخِرَهِ لَمِن الصّالِحین * ( عنکبوت ۲۷ ) 🌺 این احتمال وجود دارد که #حسنه در آیه ۱۲۲ نحل ، همان #اجر در آیه ۲۷ عنکبوت باشد . 🌸 بعضی ، #حسنه در آیه نحل را پاسخ به #دعای حضرت در آیه ۸۴ شعرا * و اجعل لی لسان صدق فی الاخرین ) دانسته‌اند . 🌺 مقصود از #حسنه می‌تواند هر امر #نیکی از مقام رسالت گرفته تا نعمت‌های مادی باشد . 🌸 بعضی ، آن را #جاودانگی نام ابراهیم به نیکی ، مقتدا بودن برای آیندگان یا نبوت حضرت یا #نبوت فرزندان او دانسته‌اند . 🌺 * #اجر * در آیه ۲۷ عنکبوت نیز به فرزند صالح و یاد نیک و امتداد #نبوت در فرزندان تفسیر شده است . 🌸 در رایی دیگر ، آیه ۱۲۲ نحل به #زندگی نیکو و ثروت فراوان ، همراه با #مروت عظیم حضرت اشاره دارد . 🌺 ابراهیم علیه السلام از #رهگذر کار با سرمایه فراوانی که ساره ، همسرش در اختیار او قرار داد ، از #ثروتی برخوردار شد ؛ به گونه‌ای که در سرزمین * کوئی * کسی #ثروتمندتر از او یافت نمی شد . 🌸 به رغم جلوگیری #نمرود ، ابراهیم توانست همه دارای خویش را در سفر #هجرت با خود ببرد . 🌺 بهره‌مندی حضرت از #نعمت فراوان الهی در این زمینه ، از ماجرای پذیرایی او از #میهمانان که در سوره‌های حجر و ذاریات ، بیان شده نیز استفاده می‌شود . 🌸 احتمال داده شده که مقصود از #اجر در آیه ۲۷ عنکبوت نیز همین بهره‌مندی از #نعمت‌های الهی باشد ؛ هرچند ممکن است مقصود مقامات قربی باشد که در #آخرت به مومنان می‌دهند و به آن حضرت در دنیا عطا شده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت 🅰 ماجراى #هجرت ابوبکر و همراهى او با پیامبر و مصاحبت سه روزه با حضرت در #غار ثور ، مباحثى را در تاریخ و در کلام برانگیخته و بیش‌ترین #مباحثِ مربوط به زندگى او را شکل داده است. 🌀 آغاز #هجرت، به صورت پنهانی و با تعقیب و گریز همراه بود ‌؛ از این رو به ناچار سه روز در غار #ثور توقف کردند . 🅰 آنچه در این #نهانگاه بر آنان گذشت ، مایه چند و چون بسیاری شده به ویژه آن گاه که سپاه #دشمن در جستجوی پیامبر ، تا نزدیک غار آمدند ؛ به گونه‌ای که به گفته #ابوبکر ، اگر یکی از آنان جلو پایش را می‌نگریست ، ما را زیر #پایش می‌دید . 🌀 این امر ، موجب #وحشت ابوبکر شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او #دلداری داد . 🅰 این #مصاحبت چند روزه در کتاب‌های شیعه و سنی به گونه‌های مختلفی #تحلیل شده است . 🌀 ابوبکر با ورود به #مدینه ، بنا به نقلی از محمد بن عمر ، بر حبیب بن یساف فرود آمد و بنا به #روایتی دیگر از او ، به خانه خارجه بن زید بن ابی زهیر وارد شد و با دختر او #ازدواج کرد و تا زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در همان #دیار ، یعنی شنح ( محلی در یک میلی مدینه ) نزد بنی الحارث بن خزرج زیست . 🅰 او ، همچنین #خانه‌ای در کوچه بقیع ، روبروی خانه عثمان و خانه دیگری نزدیک #مسجد برگزید . 🌀همسرش ، #اسماء بنت عمیس در این خانه زندگی می‌کرد . 🅰در ماجرای مواخات ، #رسول خدا ، میان او و عمر عقد برادری بست و بر اساس نقلی ، درباره آنان گفت : این دو #سروران کهنسالان بهشت ( جز پیامبران و رسولان ) هستند . 🌀این سخن در ماخذ #شیعی از حیث سند و دلالت نقد شده و آن را کوششی از طرف بنی امیه در #تقابل با سخن رسول خدا درباره حسن و حسین علیهما السلام که آن دو را سرور #جوانان اهل بهشت خوانده دانسته‌اند . 🅰 حضور ابوبکر ، پس از این ، در #جنگ‌ها گزارش شده اما در هیچ یک از آنها ، شگفتی آفرینی و #شجاعت خاصی از او دید ه نمی‌شود . 🌀 در غزوه #بدر ، جز مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با مسلمانان و از جمله او ،‌و نیز ساختن #سجده گاهی برای حضرت نقل دیگری وجود ندارد . 🅰 پس از #جنگ ، او در مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با تنی چند درباره اسیران ، با طرح #خویشاوندی آنان با مسلمانان ، اخذ فدیه و آزادی را پیشنهاد کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 علامه امینی در جلد هفتم #الغدیر که به نقد روایات فضایل ابوبکر اختصاص یافته ، #پدیده فضیلت سازی برای برخی اصحاب را بیش و پیش از همه ، به اهل سنت اسناد می‌دهد . 🌀 وی می‌گوید ؛ آنان در حالی که برخی از #فضایل را بدون تحلیل سندی و بررسی محتوایی می‌پذیرند ، بیان همین فضایل را برای اهل #بیت پیامبر صلی الله علیه از باب مبالغه شمرده ، شیعیان را به دروغگویی متهم می‌کنند . برخی شواهد تاریخی نیز این مدعا را تایید می‌کند . 🅰 #معاویه در نامه‌ای به عقال خویش چنین می‌نویسد : همانا روایات بسیاری درباره #عثمان نقل و حکایت می‌شود ؛ پس بر شما است که مردم را به روایت فضایل صحابه و خلفای نخستین ، بخوانید و برای #ابوتراب هیچ فضیلتی را ننهید ، مگر آنکه همانند آن را برای صحابه بیاورید ؛ چرا که این گونه روایات برای من #محبوب‌تر و دلنشین‌تر است . 🌀شباهت بسیار برخی از این روایات شان نزول با فضایلی چون آیه #مباهله ، سوره دهر و ..... که به صورت قطعی یا مشهور در شأن #علی علیه السلام و اهل بیت گفته شده ، این واقعیت را تاکید می‌کند ؛ افزون بر این بررسی روایات فضایل #ابوبکر نشان می‌دهد که جز برخی شخصیت‌های مشهور به جعل حدیث یا متهم به آن ، چون سمره بن جندب ، ابو هریره ، حسن بصری و ..... ، عمده #راویان ، از وابستگان خانوادگی خلیفه اول چون عایشه و آل زبیر یا از همفکران وی بوده‌اند . این نکته از نظر خاورشناسان نیز دور نمانده است . 🅰* لامنس * می‌گوید : از آنجا که #ابوبکر باید بهترین و کامل‌ترین مسلمان معرفی شود ،‌ مکتب نیرومند مدینه و به ویژه زبیریان که از بستگان #ابوبکر به شمار می‌روند ، بر این کار اقدام کرده ، سرانجام توانستند نام #ابوبکر را با فضایل و خصایص بسیار همراه سازند . 🌀در میان آیاتی که در شأن #ابوبکر نقل شده ، آیه ۴۰ توبه بدون هیچگونه #اختلافی ،‌ درباره او دانسته شده است . 🅰 خداوند در این آیه به داستان #هجرت پرداخته ، خطاب به مردم مدینه می‌گوید : اگر #پیامبر را یاری نکنید ، بدانید که خدا او را پیش از این یاری داده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 هنگامی که #کافرانی آواره اش ساختند ، در حالی که یکی از آن دو تن بود ، هنگامی که در #غار بودند و او به همراهش می گفت : نگران مباش خدا با ما است ، آن هنگام خدا #آرامش خویش را بر پیامبر فرو فرستاد و با سپاهیانی که مشاهده نمی کردید ، #یاری اش داد : * الّا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ثانی الثنین اذ هما فی الغار اذ یقول لصاحبه لا تحزن انّ الله معنا فانزل الله سکینته علیه و ایّده بجنود لم تروها .... *. 🌀 این آیه که به آیه #غار شهرت دارد ، مهمترین فضیلت ابوبکر دانسته شده است و بارها وی و اطرافیانش از آن #یاد کرده‌اند . 🅰در #سقیفه بنی ساعده نیز از این آیه برای به قدرت رساندن ابوبکر استفاده شد ؛ اما در اینکه از آیه مذکور ، فضیلتی برای ابوبکر بتوان اثبات کرد ، اختلاف است . 🌀 فخر رازی #فضایل متعددی را بدین شرح از آیه برداشت کرده است : ❇️ پیامبر از بیم کافران به #غار پناه برد و یقین داشت که ابوبکر از مومنان #صادق است ؛ لذا او را با خود برد . ❇️ #هجرت به اذن خدا بود و خداوند ابوبکر را برای همراهی با #پیامبر برگزیده بود . ❇️همه #صحابه از پیامبر جدا شده و هجرت کرده بودند ؛ اما ابوبکر صبر کرد تا در خدمت #حضرت باشد . ❇️پروردگار او را #ثانی_الثنین خواند و او نه تنها در غار ، بلکه در موقعیت‌های دیگری چون اسلام آوردند ، دعوت به #اسلام ، جنگ ، زمامداری ، امامت نماز و مدفن نیز دوم محمد بود . ❇️خداوند او را #صاحب ( همراه ) پیامبر ذکر کرده است . ❇️ #پیامبر او را به خطاب * لا تحزن ان الله معنا * مفتخر ساخته که نشان از همراهی #خدا با آنان دارد . ❇️ خداوند #آرامش خویش را بر او فرود آورد . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان .....ادامه ☠ به رغم همه این #دشمنی‌ها ، او از جمله کسانی است که پنهان و شبانگاه پشت خانه #رسول خدا می‌نشستند و بی‌خبر از هم ، آیات الهی را می‌شنیدند و هنگامی که * اخنس * نظر او را درباره آیات #قرآن پرسید ، گفت : ای ابو ثعلبه ! به خدا چیزهایی شنیدم می‌فهمم و منظور از آن را نیز می‌دانم . چیزهای دیگر نیز #شنیدم نه می‌فهمم و نه مقصود آن را می‌دانم . 👽 ابوسفیان چون از تصمیم #پیامبر برای هجرت به مدینه آگاه شد ، با شرکت در #دارالندوه و برای پیشگیری از گسترش اسلام ،‌ پیشنهاد مطرح شده ( ترور ) را پذیرفت . ☠ پس از #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله با * ابی بن خلف جمحی * به مردم مدینه #نامه نوشته ، از پناه دادن حضرت ، ابراز ناخرسندی کرد و برای فرونشاندن خشم خویش ، دارایی‌های مهاجران #مسلمان را مصادره نمود و خانه جحش بن ریاب اسدی ( از پسر عمه‌های پیامبر ) را به #فروش گذاشت . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب .....ادامه 🔵 بر پایه روایتی دیگر ، او با شنیدن اعتقادات پسرش #علی علیه السلام . درباره پیامبر گفت : او ( پیامبر ) تو را جز به #خیر دعوت نمی‌کند . 🟢 ابوطالب در یوم #الانذار ، جزو دعوت شدگان از خویشاوندان پیامبر بود و برخی او را در همان مجلس که فرزند نوجوانش ، #علی علیه السلام از سوی پیامبر به جانشینی برگزیده شد ، از آن رو که به اطاعت #فرزندش فراخوانده شده ، مسخره کردند و هنگامی که دعوت ، گسترش یافت و #پیامبر آشکارا به نکوهش از بت پرستی پرداخت ، ابوطالب رسماً به #حمایت از ایشان برپا خواست . 🔵 در هشتادمین سال #زندگی خود ، همه بنی هاشم و بنی مطّلب را دعوت کرد تا به #حمایت از رسول خدا برخیزند که جز ابولهب ، همگی پذیرفتند . 🟢 ابوطالب چون #یکپارچگی بنی هاشم را در حمایت از رسول خدا دید ، فضیلت‌های #پیامبر را برای آنان بازگفت و جای گاهش را نشان داد تا بر استواری رایشان بیفزاید . 🔵 ابوطالب پس از #هجرت مسلمانان به حبشه ( پنجم بعثت ) در شعری ،‌ نجاشی را به سبب پذیرش #مسلمانان ستود و در سال هفتم بعثت ، چون قریشیان کمر به قتل پیامبر بستند ، با سروده‌ای به #دفاع از حضرت برخاست . 🟢 در #بیتی از این قصیده آمده است : * والله لن یصلوا الیک به جمعهم / حتی اغیب فی التّراب دفینا * ، #سوگند به خدا ! قریش نمی‌تواند به تو دست یابد ، مگر اینکه من در خاک #دفن شوم . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب ☄ ابولهب پس از #هجرت مسلمانان به مدینه تا جنگ بدر ، دیگر نمودی ندارد و در این جنگ نیز که همه #اشراف مکه حضور یافتند ، شرکت نکرد و به اصرار دیگران ، فقط عاص بن هشام بن مغیره ، برادر #ابوجهل را در مقابل بخشش ۴ هزار درهم طلبی که از او داشت ، به جای #خویش فرستاد . 🐲برخی علت عدم #شرکت او را درماندگی و ناتوانی اش ذکر کرده‌اند و برخی دیگر ،‌خواب #عائکه ، خواهرش را مبنی بر شکست فصاحت بار مشرکان ،‌علت اصلی دانسته‌اند . ☄ به هر حال وی ا اینکه در #جنگ نبود ، اخبار آن را پیگیری می‌کرد و چون از زبان #ابورافع شنید که در این جنگ فرشتگان یار مسلمان بودند ، سخت برآشفت و به شدت او را زد . 🐲 ابولهب ، پس از شنیدن خبر #شکست مشرکان در بدر ، پس از ۷ یا ۹ روز بر اثر بیماری #پوستی درگذشت . ☄فرزندانش از ترس #سرایت مرض ، از جنازه‌اش دوری جسته ، در نهایت او را در بالای #مکه کنار دیوار نهاده و از دور ، بی آنکه لمسش کنند ، بر او سنگ ریختند تا #مدفون شد . 🐲 ابن بطوطه در سفرنامه خویش از قبری در بیرون #مکه یاد می‌کند که منسوب به ابولهب بود و مردم بر آن #سنگ می‌زدند . ☄ ابن جبیر از دو #قبر در سمت چپ باب العمره خبر می‌دهد که می‌گفتند : از #ابولهب و همسرش ام جمیل است . 🐲 نسل #ابولهب از طریق فرزندانش ادامه یافت . دو پسرش عتبه و معتب در فتح مکه به دعوت پیامبر #مسلمان شدند و در حنین از ثابت قدمان به شمار آمدند . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_انفال 📜«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوااللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَینِكُمْ وَأَطِیعُوااللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»؛ از تو درباره #انفال (=غنایم، و هرگونه مال بدون مالک مشخص‌) سؤال می‌کنند؛ بگو: «انفال مخصوص خدا و #پیامبر است؛ پس، از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید! و خصومت‌هایی را که در میان شماست، #آشتی دهید! و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید اگر ایمان دارید! (آیه 1) 📋«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمُ الَّذِینَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که با انبوه #کافران در میدان نبرد روبرو شوید، به آن‌ها پشت نکنید (و فرار ننمایید)! (آیه 15) 📜«وَمَنْ یوَلِّهِمْ یوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَیزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ»؛ و هر کس در آن هنگام به آن‌ها #پشت کند - مگر آن که هدفش کناره‌گیری از میدان برای #حمله مجدد، و یا به قصد پیوستن به گروهی (از مجاهدان) بوده باشد - (چنین کسی) به غضب خدا گرفتار خواهد شد؛ و #جایگاه او جهنم، و چه بد جایگاهی است! (آیه 16) 📋 «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى وَالْیتَامَى وَالْمَسَاكِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یوْمَ الْفُرْقَانِ یوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ»؛ بدانید هرگونه #غنیمتی بدست آورید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای ذی‌القربی و #یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آن‌ها) است، اگر به خدا و آن‌چه بر بنده خود در روز جدایی #حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بی‌ایمان) (=روز جنگ بدر) نازل کردیم، ایمان آورده‌اید؛ و خداوند بر هر چیزی #تواناست! (آیه 41) 📜 «فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَیبًا وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ از آن‌چه به #غنیمت گرفته‌اید، حلال و پاکیزه بخورید و از خدا بپرهیزید؛ خداوند آمرزنده و #مهربان است! (آیه 69) 📋 «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِینَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَلَمْ یهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَایتِهِمْ مِنْ شَیءٍ حَتَّى یهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَینَكُمْ وَ بَینَهُمْ مِیثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»؛ کسانی که ایمان آوردند و #هجرت نمودند و با اموال و جان‌های خود در راه خدا جهاد کردند، و آن‌ها که #پناه دادند و یاری نمودند، آن‌ها یاران یکدیگرند؛ و آن‌ها که ایمان آوردند و مهاجرت نکردند، هیچ گونه #ولایت (=دوستی و تعهدی‌) در برابر آن‌ها ندارید تا هجرت کنند! و (تنها) اگر در (حفظ) #دین (خود) از شما یاری طلبند، بر شماست که آن‌ها را یاری کنید، جز بر ضد گروهی که میان شما و آن‌ها، پیمان (ترک #مخاصمه) است؛ و خداوند به آن‌چه عمل می‌کنید، بیناست! (آیه 72) ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💧#دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🌟 رویدادهای مهم قرآنی در ماه رجب ✅ در این مقاله به رویدادهایی اشاره می‌شود که ظرف وقوع آن‌ها ماه #رجب بوده است و در قرآن کریم آیه و یا آیاتی به آن اشاره دارد. ⬅️ 1. #تغییر_قبله 🕋 هفده ماه پس از #هجرت؛ یعنی در ماه رجب سال دوم هجری، فرمان تغییر قبله نازل شد (1) و از آن به بعد، #مسلمانان موظف شدند #کعبه را به جای مسجدالاقصی در بیت المقدس به عنوان قبله خود قرار دهند و اعمال عبادی خود؛ مانند #نماز را به سوی آن انجام دهند. (2) 🌖 #داستان_تغییر_قبله 🕋 در مدت هفده ماهی که مسلمانان در #مدینه، عبادات خود را رو به بیت المقدس انجام می‌دادند؛ مورد سرزنش یهود قرار داشتند؛ چرا که بیت المقدس در اصل #قبله یهود بود و آن‌ها با طعن و کنایه به مسلمانان می گفتند: شما از خود #استقلال ندارید و به سوی قبله ما نماز میخوانید و این دلیل آن است که ما بر #حقیم. 🌖 این گفتگوها برای #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و مسلمانان ناگوار بود. 🕋 آن‌ها از یک سو #مطیع فرمان خدا بودند و از سوی دیگر طعنه‌های یهود از آن‌ها قطع نمی شد. 🌖 به همین جهت، #پیامبر صلی الله علیه و آله، شب‌ها به سوی آسمان می‌نگریست و در انتظار #وحی الهی بود. 🕋 تا بالاخره این انتظار به سر آمد و فرمان تغییر #قبله صادر شد. 🌖 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله مشغول اقامه نماز جماعت #ظهر در مسجد «بنی سلمة» به سوی بیت المقدس بود. 🕋 دو رکعت از این #نماز خوانده شده بود که جبرئیل مأمور شد بازوی مبارک آن حضرت را گرفته و روی او را به سوی #کعبه بگرداند. (3) 🌖 پس از این کار مأمومین هم #تغییر مکان دادند و نماز ادامه پیدا کرد. 🕋 از آن به بعد، نام آن #مسجد را مسجد قبلتین نامیدند. (4) 🌖 یهودیان از این ماجرا سخت ناراحت شدند و طبق شیوه دیرینه خود به #بهانه جویی و ایراد گیری پرداختند. 🕋 آیات 142 تا 151 سوره مبارکه #بقره مربوط به این جریان می‌باشند. سیقول السفهاء من الناس ما ولیهم عن قبلتهم التى کانوا علیها قل لله المشرق و المغرب یهدى من یشاء الى صراط مستقیم - 142 و کذلک جعلناکم امة وسطا لتکونوا شهداء على الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا و ما جعلنا القبلة التى کنت علیها الا لنعلم من یتبع الرسول ممن ینقلب على عقبیة و ان کانت لکبیرة الا على الذین هدى اللّه و ما کان اللّه لیضیع ایمانکم ان اللّه بالناس لرؤ ف رحیم - 143 قد نرى تقلب وجهک فى السماء فلنولینک قبلة ترضیها فول وجهک شطر المسجد الحرام و حیث ما کنتم فولوا وجوهکم شطره و ان الذین اوتوا الکتاب لیعلمون اءنه الحق من ربهم و ما اللّه بغافل عما یعملون - 144 و لئن اءتیت الذین اوتوا الکتاب بکل آیة ما تبعوا قبلتک و ما اءنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت اهوائهم من بعد ما جاءک من العلم انک اذا لمن الظالمین - 145 الذین آتیناهم الکتب یعرفونه کما یعرفون اءبناء هم و ان فریقا منهم لیکتمون الحق و هم یعلمون - 146 الحق من ربک فلا تکونن من الممترین - 147 و لکل وجهة هو مولیها فاستبقوا الخیرات اینما تکونوا یات بکم الله جمیعا ان اللّه على کل شى ء قدیر - 148 و من حیث خرجت فول وجهک شطر المسجد الحرام و انه للحق من ربک و ما اللّه بغفل عما تعملون - 149 و من حیث خرجت فول وجهک شطر المسجد الحرام و حیث ما کنتم فولوا وجوهکم شطره لئلا یکون للناس علیکم حجة الا الذین ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشونى و لاتم نعمتى علیکم و لعلکم تهتدون - 150 کما ارسلنا فیکم رسولا منکم یتلوا علیکم آیاتنا و یزکیکم و یعلمکم الکتاب و الحکمة و یعلمکم الکتاب و الحکمة و یعلمکم مالم تکونوا تعلمون - 151. 🌖 امام موسی بن جعفر علیهما السلام فرمود:  خداوند متعال حضرت #محمد صلی الله علیه و آ له را در بیست و هفت رجب به پیامبری #مبعوث ساخت؛ هر کس این روز را روزه بدارد خداوند متعال پاداش #روزه شصت ماه را برای او منظور می‌گرداند. ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh