💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠
🌴#آیه_غار
🍁آیه ۴۰ توبه را که به #هجرت پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از مکّه به مدینه و پناهنده شدن حضرت و ابوبکر در #غار_ثور اشاره دارد، « آیه #غار » گفته‌اند :
* إِلاّ تَنصُروهُ فَقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ثانی اثنین اذ هما فی الغار اذ یقول لصاحبه لا تحزن انّ الله معنا فانزل الله سکینته علیه و ایّده بجنود لم تروها *
🌼 این آیه همواره مورد توجه #دانشوران شیعه و سنی بوده و هر یک برداشت های گوناگون از آن داشته اند .
🍁در #سقیفه بنی #ساعده از همین آیه برای به خلافت رساندن ابوبکر استفاده شد و ابوبکر و خویشاوندان او نیز همواره از آن یاد کرده اند .
🌼 اهل سنت فضایل بسیاری را از این آیه برای ابوبکر استفاده کرده‌اند .
🍁فخر رازی می گوید :
خداوند ابوبکر را * #صاحب * پیامبر صلی الله علیه وآله دانسته و او را با خطاب * لا تحزن انّ الله معنا * مفتخر ساخته است که نشان از همراهی خدا با آنان دارد و خداوند #سکینه خویش را بر او نازل ساخت .
🌼در برابر برداشت اینگونه #فضایل ، پاسخ داده شده که تعبیر * #صاحب * در قرآن فقط به معنای مطلق و همراهی بکار رفته است ؛
مانند * و ما صاحبکم بمجنون * و فضیلتی بشمار نمی‌آید .
🍁تعبیر * انّ الله معنا * نیز به معنای #حقانیت پیامبر صلی الله علیه و آله و دین اسلام است .
و در مقام فضیلتی برای اشخاص نیست .
🌼 درباره نزول #سکینه نیز گفته شده که #سیاق ضمایر مفرد مذکر در آیه که همگی به پیامبر صلی الله علیه و آله باز میگردند و تعبیر * انزل سکینته علی رسول * در آیات دیگر ، موید این نظر است که خداوند از نزول #سکینه بر پیامبر صلی الله علیه و آله خبر میدهد ، نه ابوبکر .
🌼 از این رو برخی از عالمان #شیعه ، این آیه را بر ضد ابوبکر شمرده اند ؛
زیرا در آیات دیگر در کنار نام پیامبر صلی الله علیه و آله از مومنان نیز یاد شده : * و انزل الله سکینته علی رسوله و علی المومنین *
🍁اما در این آیه ، فقط از نزول #سکینه بر پیامبر صلی الله علیه و آله سخن به میان آمده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
⚜#فضایل_آل_ابراهیم
♻️همه پیامبران پس از ابراهیم از #تبار او هستند و #فضایل فراوانى در قرآن براى آنان شمرده شده است:
👈 ۱. #مقام_تسلیم:
🔰وقتى #یعقوب علیه‌السلام هنگام مرگ، از فرزندانش پرسید: پس از من چه را مى‌پرستید ؟ گفتند:
*نعبد الهک و اله ءابائک ابراهیم و اسماعیل و اسحاق الهاً واحداً و نحن له مسلمون = #معبود تو و معبودتدرانت ، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق معبودی #یگانه را می پرستیم و در برابر او تسلیم هستیم * ( بقره ۱۳۳ )
👈۲. #دریافت_رحمت_و_برکات_الهی :
♻️* قالوا اتعجبین من امرالله رحمت الله و برکاته علیکم اهل البیت انّه حمید مجید = ( فرشتگان ) گفتند :
آیا از کار خدا #تعجب می کنی ؟
رحمت خدا و برکات او بر شما #خاندان باد .
بی گمان او #ستوده ای بزرگوار است * ( هود ۷۳)
🔰 ممکن است این آیه ، #دعای فرشتگان باشد که از خداوند خواستند اهل بیت ابراهیم را مشمول #رحمت و برکات خود قرار دهد و ممکن است جمله خبری باشد که #فرشتگان خبر میدهند ، خداوند شما اهل بیت را مشمول رحمت خود قرار داده است .
♻️ در آیه ۱۱۳ صافات نیز آمده :
*و برکنا علیه علی اسحاق = و به او ( ابراهیم ) و اسحاق #برکت دادیم *
🔰در عهد عتیق نیز به دنبال #اجابت دعای ابراهیم از خداوند که برای #ساره فرزندی را خواسته بود ، آمده است :
♻️ مطمئن باش خود #ساره برای تو پسری خواهد آورد و تو وی را #اسحاق خواهی نامید .
🔰 من #عهد خود را با او و نسل وی تا ابد برقرار خواهم ساخت و #اسماعیل را نیز برکت خواهم داد و نسل او را چنان زیاد خواهم کرد که از او قوم بزرگی پدید آید .
👈۳. #مقام_عصمت :
♻️بعضی #مفسران از آیه * و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام * (ابراهیم ۳۵) #عصمت از گناه را برداشت کرده اند ؛
🔰 از این رو ، #فرزندان ابراهیم را در آیه ، به معصومان خاندان وی ( پیامبر اسلام و اهل بیت او ) اختصاص داده‌اند .
👈۴. #برگزیدگی :
♻️* ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العامین = به یقین خداوند آدم و نوح و #خاندان ابراهیم و #خاندان عمران را بر مردم جهان برتری داده است * ( آل عمران ۳۳ )
🔰این معنا در آیه ۸۷ انعام و ۵۸ مریم با واژه * اجتبا * نیز آمده و #مقصود از * عالمین * در آیه ، مردم زمان خودشان است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
👥#چرا_آل_عمران_برگزیده_شدند؟
🌴برخى #مفسّران، از جمله « وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیم » در آیه ۳۴ آل‌عمران چنین استفاده کرده‌اند:
🛑خداوند کسانى را برمى‌گزیند که در #قول و #عمل ثبات داشته باشند و چون آل‌عمران دارای این ویژگی بودند ، برگزیده شدند .
🌴بعضی نیز گفته اند :
مقصود این است که خداوند از #گفتار و نیتهای قلبی آنان آگاه است و ملاک گزینش آل عمران از این جهت است که در گفتار ، صادق ، و در نیت ، پاک و خالصند .
🛑به هر حال ، گزینش آنها بر اساس #ارزشها و شایستگیهای موجود در خود آنان بوده است ؛ در غیر اینصورت ، انتخاب فردی در جایگاه ##نبی ، ترجیح بدون دلیل است که از خداوند حکیم محال است .
👥#چرا_قرآن_به_فضایل_آل_عمران_پرداخته_است؟
🌴برخى‌گفته‌اند: عقاید انحرافى یهود که مى‌گفتند: ما فرزندان و #دوستان خداییم و مسیحیان که مى‌گفتند: مسیح پسر خدا است، موجب‌شد تا خداوند درابتداى آیه، #فضایل پیامبران را نقل، و در پایان با جمله * والله سمیع علیم * دروغ گویان در حق انبیا را تهدید کند .
🛑بعضی نیز گفته اند :
یادآوری #امتیازهای پیامبران گذشته ، از جمله آل عمران ، زمینه ساز ایمان اهل کتاب به #پیامبر خاتم است ؛
به ویژه که یادآور میشود :
پیغمبر خاتم ، از خاندان همان #پیامبران پیشین است و امتهای آنان همگی مامورندبه پیامبری که آیین آنها را #تصدیق می کند ، ایمان آورند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قران_کریم🔹
.... ادامه
🕋#اهل_بیت_علیهم_السلام🕋
🌴 در روایتی دیگر ، علی و فرزندانش #هدایتگرانی خوانده شده اند که هیچگاه کسی را از باب هدایت خارج نساخته و درِ ضلالت را به روی کسی نمی گشاید .
🍀در قرآن کریم ، ترکیب * اهل بیت * یک بار ( قصص ۱۲ ) و * اهل بیت * دو بار آمده است ( هود ۷۳ ، احزاب ۳۴ )
🌴از این میان آنچه به #خاندان گرامی پیامبر اسلام اشاره دارد و به اعتراف همگان فضیلتی بس والا برای آنان رقم می‌زند آیه ۳۳ سوره احزاب است ،
🌴 افزون بر این آیات فراوان دیگری می توان یافت که درباره اهل بیت نازل شده یا #بالاترین مصداق خود را در این گروه یافته است .
🍀اهل بیت همان * #صراط_مستقیم * اند که همواره دستیابی به آن را از خدا می طلبیم :
* اهدنا الصراط المستقیم * ( حمد ۶)
🌴و به #نشانه و ستاره ای هماندند که به مدد آن هدایت می یابیم :
* و علامات و بالنّجم هم یهتدون * ( نحل ۱۶)
🍀علم کتاب نزد ایشان است و آنان #صاحبان علم ( آل عمران ۱۸ )
و عالم به #تاویل متشابهات و راسخان در علم
( ال عمران ۷ )
🌴و #بابهایی هستند که برای ورود به مدینه علم ، گزیری از آنها نیست :
* و اتوالبیوت من ابوابها ( بقره ۱۸۹ )
🍀#فضایل اهل بیت چنان والاست که دشمنان بر آن #حسد میبرند :
* ام یحسدون النّاس علی ما ءاتهم الله من فضله ..... ( نسا ۵۴ )
🌴و #دانش آنها چنان گسترده است که نشاید آن را با دانش دیگران برابر انگارند :
* هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون * ( زمر ۹ )
🍀 خداوند آنان را برای #تبیین آموزه های کتاب خویش برگزیده :
* ثمّ اورثنا الکتاب الّذین اصطفینا من عبادنا * ( فاطر ۳۲ )
🌴 و امام پیشین را #واسطه انتقال معارف امانات الهی به امام پسین ساخته است :
* ان الله یامرکم ان توذوالامانات الی اهلها .... * ( نسا ۵۸ )
🍀اهل‌بیت در #خانه های بلند مرتبه جای گرفته اند :
* فی بیوت اذن الله ان ترفع * ( نور ۳۶ )
🌴و در کار#نیک از همگان پیشی می گیرند :
* و منهم سابق بالخیرات * ( فاطر ۳۲ )
🍀آنان در راه #میانه گام بر می دارند :
*و کذالک جعلناکم امه وسطا * ( بقره ۱۴۳ )
🌴و #ریسمان نجات بخش خداوندی اند :
* و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا * ( آل عمران ۱۰۳ )
🍀و برای بهره مندی از #رحمت و #مغفرت الهی راهی جز هدایتیابی به ولایت آنان نیست * انّی لغفّار لمن تاب و ءامن و عمل صالحا ثمّ اهتدی * ( طه ۸۲ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
🌼#وظیفه_مسلمانان_در_برابر_اهل_بیت_ع🌼
🌹قرآن کریم افزون بر شمردن #فضایل اهل‌بیت، وظیفه عموم مسلمانان را در برابر آنان نیز تعیین کرده است.
💜برخى از این #وظایف عبارت است از:
👈1. #پرسش_در_امور_دینى
🌹خدا در قرآن کریم خطاب به #مشرکانى که بشر ( عادى ) بودن انبیا را بهانه‌اى براى #انکار رسالتشان قرار دادند، مى‌فرماید:
اگر درباره پیامبران پیشین اطلاعى ندارید از اهل #ذکر بپرسید:
* فسئلوا اهل الذّکر ان کنتم لا تعلمون * ( نحل ۴۳ ؛ انبیاء ۷ )
🌹با توجه به #سیاق آیه مقصود از * ذکر * کتابهای آسمانی و مراد از * اهل ذکر * دانشمندان یهودی و مسیحی است که از ویژگی‌های پیامبران پیشین باخبر بودند و می توانستند #مشترکان را از آنها آگاه سازند با این همه ، خطابهایی از این دست در چارچوب رویدادی که در باره آن نازل شده است ، محصور نمی گردد و حکمی کلی و جهان شمول به دست می دهد ،
🌹 بر این اساس ، هنگامی که آیه یاد شده را بریده از شأن نزول آن در نظر میگیریم ، بیانگر #حکمی_عقلایی است که نادانان را به پرسش از دانایان فرا می خواند ،
🌹 از این رو #پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله لزوم بهره‌گیری از دانش #عالمان را به همین آیه مستند می سازد .
🌹 از سوی دیگر ، با توجه به این نکته که * #ذکر * در قرآن کریم درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ( طلاق ۱۰ و ۱۱ ) و کتاب آسمانی ایشان ( زخرف ۴۴ ) نیز به کار رفته است می‌توان * اهل الذکر * را با * اهل البیت * برابر انگاشت ،
🌹زیرا آنان نه تنها اهل و خاندان پیامبرند ، بلکه به گواهی روایاتی چون حدیث متواتر #ثقلین در صدر همه قرآن شناسان ( اهل قرآن ) جای دارند .
🌹از همین رو #رسول خدا صلی الله علیه و آله در برخی از احادیث ، اهل ذکر را بر * ائمه * منطبق می سازد .
🌹و در سخنان #امامان معصوم علیهم السلام #تعبیراتی از این دست فراوان به چشم می خورد :
* نحن اهل الذکر و نحن المسئولون *
🌹گفتنی است که برخی از دانشمندان شیعه #توجیهات دیگری از این روایات ارائه داده‌اند که چندان استوار به نظر نمی آید .
🌹 گروهی از #مفسران اهل سنت نیز به راز نهفته در این #تعابیر پی نبرده و این پرسش را در انداخته اند که چگونه می‌توان مشترکانی را که با پیامبر مخالفت می ورزند ، به مراجعه به اهل بیت آن حضرت فراخواند .
🌹برخی دیگر از آنان با اشاره به #حدیثی از امام باقر علیه السلام جمله * نحن اهل الذکر * را به معنای * #ما_مسلمانان_اهل_ذکریم * تاویل برده اند! هرچند در همان‌جا جایگاه علمی شش امام نخست شیعیان را ستوده‌اند .
🌹 آنچه گذشت نادرستی این #پندارها را نمایانده ، مقصود حقیقی #احادیث یاد شده را آشکار می سازد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب ->
♦️#ادعاهاى_اهل_کتاب
🎊اهل کتاب براى خود، مدعى #فضایل و درجاتى بودند که ریشه در برترى‌جویى آنان داشت.
✨قرآن چنین #ادعاهایى را صرفا آرزوهایى بى‌پایه و اساس دانسته است:
«... تِلکَ اَمانِیُّهُم ». ( بقره ۱۱۱ )
❤️برخی از آن ادعاها عبارتند از :
👈1. #انحصارطلبى_در_
#هدایت_یابى
🎊آنان همه را #گمراه و هدایت را تنها در گرو آیین خود مى‌دانستند:
« وقالوا کونواهودًا اَو نَصـرى تَهتَدوا ». ( بقره / ۱۳۵ )
✨ البته #حقانیت یکدیگر را نیز قبول نداشته، هر یک، آیین دیگری را بی پایه و اساس و فقط #آیین خود را بر حق می خواند :
* و قالت النّصاری لیست الیهود علی شیء ...... * ( بقره ۱۱۳ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💜#دائره_المعارف_قرآن_کریم💜
🌼 #فواید_ایمان
...... ادامه
💐 در دیگر آیات ، #مومنان وارثان زمین معرفی شده اند ( نور ۵۵ ) که یاری خداوند در دنیا و آخرت #همراه آنان است ( غافر ۵۱ )
🌻و خداوند آنان را با #امدادهای غیبی خود یاری می رساند . ( احزاب ۹ )
💐 رمز #پیروزی گروهی از بنی اسرائیل بر گروه دیگر نیز در آیه ۱۴ #صف ایمان آنان بیان شده است .
🌻 یکی از فواید ایمان ، #تسلط بر نفس است که خود از ارکان #فضایل اخلاقی است .
💐خداوند بر اثر #بصیرتی که مومنان از اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله به حقیقت یافته بودند #طمانینه و آرامشی را بر قلبهای آنان فرو فرستاد :
* هو الّذی انزل السّکینه فی قلوب المومنین لیزدادو ایمانا مع ایمانهم * ( فتح ۴ )
🌻یاد خداوند و #ذکر او ، انسان را از ناراحتیها و طوفان‌های #روحی بازمیدارد ( رعد ۲۸ )
💐زیرا ایمان در واقع #اتصال موجودی ضعیف به اصل وجود و به تبع آن به همه #موجودات است .
🌻 پیامبر نیز هرگاه از چیزی #ناراحت می‌شد به #نماز می ایستاد :
* و لقد نعلم انّک یضیق صدرک بما یقولون * فسبّح بحمد و کن من السّاجدین * (حجر ۹۷- ۹۸ )
💐 ایمان حالتی #روحی است که در خود نگرشی کامل به ارزشها و حوادث نهان دارد و چون مومن به #مبداء این حوادث مرتبط است آرامش و اطمینانی دارد که جز او از آن بی بهره است .
🌻 قرآن یاد خدا را سبب #دستیابی به آرامش و اطمینان می داند :
* الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ )
💐 و به ما می آموزد که #مومنان با ترس از خدا و بزرگداشت او به رحمت و عفو وی امیدوار شده ، #آرامش می یابند :
* انّما المومنون الّذین اذا ذکر الله و جلت قلوبهم * ( انفاق ۲ )
🌻 به طور کلی مومنان با #بهره‌مندی از حیاتی پاکیزه ، آرام و روشن ( نحل ۹۷ )
هیچ ترس و #ناراحتی به دلهای خود راه نمی دهند :
* الا انّ اولیاء الله لا خوف و لا هم یحزنون * الّذین آمنوا و کانوا یتّقون * ( یونس ۶۲- ۶۳ )
💐 از جمله #فواید ایمان ، محبوب شدن مومن نزد #دیگران است .
🌻خداوند در قرآن به ایمان آورندگانی که #عمل نیک انجام دهند ، وعده داده است که آنان را #محبوب دلها قرار دهد
* انّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات سیجعل لهم الرحمن ودّا * ( مریم ۹۶ )
💐مفسران ذیل این آیه ، روایت کرده‌اند که هرگاه خداوند #مومنی را دوست بدارد به جبرئیل می گوید :
من او را #دوست دارم ، #تو نیز او را دوست بدار و به اهل زمین و آسمان ندا بده که #همه او را دوست بدارند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #قدردانى_خدا_از_ابرار
🌺 خداوند در سوره #انسان، پس از شمردن #فضایل و نعمت‌هاى بهشتىِ ابرار مى‌فرماید:
این پاداش شما است و #کوشش شما پذیرفته و مورد سپاس الهى قرار گرفته است:
* إنّ هذا کان لَکُم جَزاءً و کان سَعیُکُم مَشکُورا * ( انسان ۲۲ )
🌼علامه طباطبایی می گوید :
این سخن ، #تشکر خدای بزرگ از کوشش مرضیّ و اعمال پذیرفته شده #ابرار است و چه خوش گفتاری است که #جانهای ابرار از آن #خشنود می شود .
🌺برخی مفسران نیز گفته اند :
اگر به انسان #پاداش دیده گفته شود : این ، پاداش نیت نیک ، سخن نرم و عمل #صالح تو است ، #سرور او افزون می شود و چنین سخنی #تهنیتی برای او به شمار می رود ،
چنان که وقتی به انسان #کیفر داده شده گفته شود :
این کیفر رفتار #نادرست ، گفتار بد و عقیده باطل تو است ،اندوه و درد #قلبش بیشتر میشود .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهاى_ناروا
🌺در بین مفسّران، #طنطاوى آرزو را غریزه‌اى دانسته که براى #تشویق انسان به تحصیل کمال، در او به ودیعه نهاده شده؛
بنابراین هرگاه آرزو در جهت #نابودى آنچه دیگران دارند یا بازداشتن شخص از تحصیل #کمال باشد، ناروا خواهد بود .
🌼 آیاتی از قرآن به طور صریح یا اشاره ، #مومنان را از برخی آرزوها باز داشته است .
🌺در آیه ۳۲ نساء #مومنان از آرزو کردن چیزی که برخی بندگان به آن برتری یافته اند ، #نهی شده اند :
* و لا تتمنّوا ما فضّل الله به یعصمکم علی بعض * .
🌼 در روایاتی که سبب #نزول این آیه را بیان کرده‌اند ، مواردی از #آرزوهای ناروا بیان شده است .
🌺 بنا به نقل #مجاهد ، امّ سلمه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت :
ای رسول خدا ! مردان به #جهاد می روند ؛ ولی زنان نمیروند و ما نصف مردان ارث می بریم .
کاش ما نیز #مرد بودیم ؛ به جهاد میرفتیم و به دیگر #فضایل مردان نایل می شدیم .
🌼در پی این #سخنان ، آیه پیشین نازل شد و مومنان را از چنین #آرزوهایی بازداشت .
🌺در نقل دیگری از #قتاده و سدّی ، پس از نزول آیه #میراث که برای مردان دو برابر زنان ارث قرارداد ، مردان #آرزو کردند که در آخرت نیز دو برابر زنان پاداش بگیرند و #زنان نیز آرزو کردند که گناهانشان نصف گناه مردان محاسبه شود .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهای_ناروا
🌺 آلوسی با استناد به ادامه #آیه ( للرّجال نصیب ممّا اکتسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن ) می گوید :
#آرزوی برتری های یک دیگر میان دو #گروه از زنان و مردان بوده است .
🌼در روایت دیگری از امام #صادق و امام باقر علیهما السلام نیز آمده است که این آیه در #شان علی علیه السلام نازل شده ؛ به این معنا که مردم از #آرزو کردن منزلت وی نهی شده اند ؛ ولی این ، #تطبیق آیه بر حضرت شمرده شده است .
🌺 روایتی از امام صادق علیه السلام در تفسیر #آیه ، مردان از آرزوی مال ، نعمت و همسر نیکویی که خداوند به دیگران #عطا کرده ، نهی شده اند ؛ ولی آنان می توانند مانند اینها را برای خود #آرزو کنند .
🌼 #مفسرانی چون طبری و طبرسی ، بر اساس این #روایات گفته اند :
هیچ کس نباید آنچه را #خداوند به دیگران داده ، برای خود آرزو کند ؛ زیرا چنین آرزویی مایه #اندوه و گناه است .
🌺برخی مفسران این آیه را در #نهی از حسدورزی و برخی ، حسد ورزی را نتیجه آن #آرزوها دانسته اند .
🌼فخر رازی در این #زمینه می‌گوید :
هنگامی که انسان برخورداری دیگران از انواع #فضایل را ببیند ، در حالی که خود فاقد آنها است ، #ناراحت و مشوّش میشود و یکی از دو حالت به او دست میدهد :
یا #زوال آن فضایل را از شخص مزبور آرزو می کند یا #حصول آن را برای خود نیز می خواهد .
🌺 حالت اول #حسد و چون اعتراض به خداوند است ، به #کفر منتهی و موجب فساد دین و دنیای او می شود .
و حالت دوم ، #غبطه است که بعضی آن را روا و برخی ناروا دانسته‌اند .
🌼 در آیات ۸۰ تا ۸۲ #قصص به گونه ای روشنتر از آرزوی داشتن #اموال و منزلت دیگران نهی شده است .
🌺 در این آیات که نهی از #زیاده‌خواهی ثروت و مقام است ، هنگامی که عده‌ای سطحی نگر ، ثروت و #جایگاه قارون را آرزو کردند ، مومنان دانشمند به آنان #اعتراض کردند .
🌼 خداوند در ادامه #خبر می دهد که پس از فرو رفتن قارون با ثروتش در زمین ، همان #کسانی که تا دیروز ، جایگاه او را آرزو می کردند ، با اظهار #پشیمانی از آرزوی خود ، تحقق نیافتن آن را #نعمتی بس بزرگ یاد کردند :
* و اصبح الّذین تمنّوا مکانه بالامس یقولون ویکانّ الله یبسط الرّزق لمن یشاء من عباده و یقدر لولا ان من الله علینا لخسف بنا * .
🌺زمحشری این #آرزو را از نوع غبطه دانسته است ؛ ولی در آیه ، امری نکوهیده تلقی شده که با #غبطه چندان سازگار نیست .
🌼 خداوند #سبحان در ادامه آیه ۳۲ نسا پس از نهی از #طمع ورزی به نعمت‌های دیگران ، دارایی آنان را نتیجه کوشش و #قابلیتشان معرفی کرده تا زمینه آرزوهای منفی از میان برود :
* للرّجال نصیب ممّا التسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن *
🌺سپس بهترین #راه پرهیز از آرزوهای ناروا و دست اندازی به نعمت های دیگران ، یعنی #درخواست مثل آن از خداوند برای خود را پیش پای #مومنان میگذارد :
* و سالوا الله من فضله *
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار
🌅به آیاتى که بر آنها #نامى خاص نهاده باشند، آیات #نامدار یا آیات صاحب عنوان مى‌گویند.
🌠این نام، به طور معمول از #واژگان به کار رفته در آیات یا #محتواى آنها اتّخاذ مى‌شود.
🌅منشأ #نام‌گذارى بیشتر این آیات، به دلیل کارکرد فراوان آنها در رشته های گوناگون #علوم اسلامی است که برای سهل بودن ِ اشاره به آنها ، نامی #خاص گرفته اند .
🌠بسیاری از مفسران و دانشوران #علوم قرآنی ، هنگام بررسی و شمارش آیات ناسخ و منسوخ ، تعداد #فراوانی از این آیات را نامگذاری کرده‌اند .
🌅بسیاری از #دانشمندان شیعه و سنی ، در مجادله های کلامی خود و در مقام بیان #فضایل اهل بیت علیهم السلام به آیات استناد کرده بر آنها #نام نهاده‌اند .
🌠فقیهان و اصولیان نیز در #نامگذاری تعدادی از #آیات ، سهمی فراوان داشته اند .
🌅منشاء #نامدار شدن برخی از این آیات ، #روایاتی است که بر اساس آن ، پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام برخی آیات مانند #آیت الکرسی و آیه #ملک را نام نهاده‌اند یا در فضیلت آیه ای مانند * آیه #آمن_الرسول * سخن گفته اند ؛
🌠 البته بسیاری از آیات #نامداری که در این مقاله از آنها بحث می شود #شهرت ندارند و فقط یک یا چند نفر از دانشوران این #نامگذاری را داشته اند .
🌅با جستجو های انجام شده ، #مجموع این آیات ، به بیش از ۱۷۰ آیه میرسد که در همین مقاله به ترتیب #الفبا به آنها پرداخته میشود با آیاتی که بیش از یک نام دارند ، به نامی که از #شهرت بیشتری برخوردار است ، ارجاع می گردد .
🌠شایان ذکر است که :
👈الف . #تفصیل محتوایی هر یک از آیات نامدار در جای خود (مضاف الیه ) بحث می شود ، به طور مثال ، #محتوای مفصّل آیه خمس ، فی ء و آیه مباهله در مدخل‌های خمس ، فی ء و #مباهله مورد بحث قرار می‌گیرد ؛
🌅از این رو در این مقاله ، فقط به #محتوای اجمالی آیات و نیز شان نزول و #فضیلت آنها پرداخته شده ، از تبیین تفصیلی موضوع آیه #پرهیز می گردد ؛
🌠البته در مواردی که #جری و تطبیق در نامدار شدن آیه نقش داشته باشد ، به آن #اشاره می شود .
👈ب . برخی آیات را با #انتخاب جمله هایی از خود آیه نام گذاری کرده اند ؛ برای مثال از آیه ۲۹ #فتح به آیه * لیغیظ بهم الکفّار * یا از آیه ۱۶۰ #انعام به آیه * من جاء بالحسنه * یاد کرده اند که در این گونه موارد ، این نامگذاری مورد #توجه قرار نگرفته است ، جز سه آیه * آمن الرسول * و * ان یکاد * و * امّن یجیب * که به دلیل #شهرت به آنها پرداخته شده است .
👈ج. کوشیده شده است آیات نامدار ، #تک‌واژه ای باشد و از مواردی که نامگذاری به شکل جمله یا همراه با #تتابع اضافات است ؛ حتی المقدور پرهیز شده است ؛
برای مثال از آوردن آیه * الاذان فی یوم الحج اکبر * تحت عنوان آیات #نامدار پرهیز شده است .
👈د. آیه * آمن الرسول * * امن یجیب * * #تبلیغ * * تطهیر * * غار * آیت الکرسی * * و ان یکاد * و * #ولایت * به دلیل #شهرت و نیز پرداختن به بحث محتوایی از این مقاله به #جایگاه الفبایی خود ارجاع شده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نجوا
🌠آیه ۱۲ مجادله گفت‌وگوى در گوشى ( #نجوا ) با پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله را جز در موردى که نجوا کننده پیش از آن #صدقه بپردازد، نهى کرده؛ از این رو آن را « آیه #نجوا » یا « آیه #مناجات » گفته‌اند:
* یا ایّها الّذین آمنوا اذا ناجیتم الرّسول فقدّموا بین یدی نجواکم صدقه ذالک خیر لکم و اطهر فان لم تجدوا فانّ الله غفور الرحیم *
🌅در شأن نزول این آیه گفته‌اند :
گروهی از #ثروتمندان خدمت پیامبر می‌رسیدند و با او #نجوا می‌کردند و ضمن گرفتن وقت پیامبر صلی الله علیه و آله ، ناراحتی مستمندان را نیز فراهم می‌ساختند که آیه #نازل شد و به آنها دستور داد پیش از نجوا کردن با پیامبر صلی الله علیه و آله به مستمندان #صدقه بدهند .
🌠 #اغنیا وقتی چنین دیدند ، از نجوا خودداری کرده ، آیه دوم نازل شد و آنها را #سرزنش و حکم آیه نخست را نسخ کرد و به همگان اجازه #نجوا داد .
🌅 بیشتر مفسران شیعه و سنی بر آنند :
#یگانه شخصی که به این آیه عمل کرد ، #علی علیه السلام بود ؛ چنانکه خود حضرت می‌فرماید :
آیه‌ای در #قرآن است که هیچکس پیش از من و پس از #من به آن عمل نکرده و نخواهد کرد .
🌠 من یک #دینار داشتم آن را به ده درهم تبدیل کردم و هر زمان می‌خواستم با رسول خدا صلی الله علیه و آله #نجوا کنم ،درهمی را صدقه می‌دادم .
🌅بر اساس نقلی ، عبدالله ابن عمر ، این #فضیلت علی علیه السلام را در کنار همسری حضرت زهرا سلام الله علیها و #پرچمداری خیبر ، از بزرگترین #فضایل حضرت می‌شمرد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه السلام
🌺 بخشى از #فضایل ابراهیم، مانند شخصیّت برجسته او در میان پیروان همه شرایع الهى، مشاهده #ملکوت، بناى کعبه و خدمت به خانه خدا، سربلندى از آزمون‌هاى الهى، #امامت و استمرار این منصب در میان ذرّیّه‌اش و نیز شکل گیری حرم امن الهی ، دیدن کیفیت زنده ساختن #مردگان و تشرف به مقام خلّت ، در صفحات پیشین بیان شد ؛
🌸 گذشته از این موارد ، #ابراهیم علیه السلام در قرآن کریم به ویژگی‌های فراوان دیگری نیز #ستوده شده است .
🌺 فهرست این #ویژگی‌ها بر اساس ترتیب ذکر در #قرآن به این شرح است :
◀️1. #پذیرش_درخواست_ها
🌸 خواسته‌هایى که خداوند متعالى در قرآن از #ابراهیم علیه‌السلام بازگفته، همگى برآورده شده است؛ چه اینکه در سخن #خداوند، نشانى از ردّ هیچ یک از این خواسته‌ها نیست و امکان ندارد خداوند درخواستى را بازگوید که آن را #برنیاورده و در کلام خویش نیز رد نکند .
🌺 آیه ۴۷ مریم ( انّه کان بی حفیّا ) نیز به اجمال #بیانگر برآورده شدن خواسته‌های ابراهیم علیه السلام است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ فرجام ابوبکر
....ادامه
🅰 از ابوبکر فرزندانی ماند که نامدارترین آنها #عایشه همسر رسول خدا است .
وی در جریان‌های سیاسی زمان خود ، به ویژه عصر امام #علی علیه السلام و در جنگ جمل نقش آفرید .
🌀نام دیگر فرزند نامدار او ، #محمد است که از پیروان راستین امام علی علیه السلام در دوران #خلافت حضرت بود
و دیگری عبدالرحمان به شمار می‌رود .
🅰 ابوبکر از #راویان پیامبر صلی الله علیه و آله بود .
وی ۶ ماه پس از #خلافت ، همچنان در سنح منزل داشت و با تجارت زندگی می‌کرد ؛ افزون بر این ، برای او #فضایل بسیاری را شمرده‌اند که با نظر در سند و نقد محتوایی آنها و نیز با توجه به مجموعه واقعیت‌های تاریخی ، و در نظر داشتن موقعیت #سیاسی و پیامدهای آن و اینکه راوی بسیاری از آنها ، #عایشه دختر ابوبکر است ، پذیرش آنها مشکل می‌نماید .
🌀علامه #امینی در نقد روایات فضیلت ساز برای #ابوبکر به سه نکته اشاره می‌کند :
👈 ۱. این دسته از روایات در #صحاح ستّه و سنن و مسانید قدیم وجود ندارد ؛
👈 ۲ .اگر این روایات صحیح بود ، #ابوبکر هرگز ابوعبیده را سزاوارتر از خود رای خلافت نمی‌دانست و او را بر خویش #مقدم نمی‌داشت .
👈 ۳. ابوبکر در جریان #خلافت ، به هیچ یک از آنها احتجاج نکرد ؛ بلکه فقط به مسن‌تر بودن و همراهی خود با #رسول الله در غار ، بسنده کرد .
🅰در پایان این بخش از مقاله ، ذکر سخنی از ابوبکر در بستر #احتضار به عبدالرحمان بن عوف مناسب است .
🌀وی در بیان #حال خویش گفت :
در دنیا سه کار را انجام داده‌ام که کاش انجام نمی‌دادم و سه کار را ترک گفته‌ام که کاش چنین نمی‌کردم و کاش سه چیز را از #پیامبر می‌پرسیدم .
◀️ سه کاری که نباید انجام می‌دادم :
کاش خانه #فاطمه علیها السلام را نمی‌گشودم ؛ حتی اگر برای جنگ بسته بودند .
◀️ کاش ابن فجاعه #سلمی را نمی‌سوزاندم
◀️ و کاش در روز #سقیفه کار را به گردن یکی از دو مرد ( عمر و ابوعبیده ) می‌افکندم تا یکی از آنان #امیر باشد و من وزیر .......
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
🅰 کتاب‌هاى تفسیرى اهل #سنّت با استناد به روایاتى از صحابه و تابعان، آیات بسیارى را درباره #ابوبکر دانسته‌اند که بیشتر آنها در مقام اثبات فضایلى براى وى و از باب تطبیق است.
🌀 نظر برخى #دانشوران اهل سنّت در این باره آن است که در آنها غلو و مبالغه بسیاری صورت گرفته و احادیث #جعلی متعددی در آنها وارد شده است .
🅰 سیوتی پس از نقد و رد حدود ۳۰ #حدیث در فضیلت ابوبکر ، در نهایت ، برخی از آنها را به حکم #استخاره ، درست می‌داند .
🌀 فیروز آبادی و عجلونی ، برخی از #فضایل ابوبکر را از مشهورترین #جعلیّات برمی‌شمرند .
🅰 محمد طاهر هندی فتنی ، در نقد #روایاتی که در فضایل خلفای سه گانه ، به ترتیب خلافت ، جعل شده ، معتقد است که اگر چنین بود ، هیچگاه در تعیین #خلفای نخستین ، اختلاف نظر و دیدگاه پیش نمی‌آمد .
🌀 ابن جوزی ضمن طرح #احادیث جعلی ، بابی را به فضا فضایل ابوبکر اختصاص داده ، چنین #سخن آغاز می‌کند :
⬅️ تعصب برخی از مدعیان #پیروی از اهل سنت ، موجب شده که تا فضایلی را در شأن #ابوبکر جعل کرده ؛ بدین وسیله به معارضه با جعلیّات رافضه برخیزند .
🅰در این میان بزرگان #شیعه به نقد عمده فضایل ابوبکر به شیوه رجالی و با استناد به منابع اهل #سنت و نیز به شیوه کلامی پرداخته‌اند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 علامه امینی در جلد هفتم #الغدیر که به نقد روایات فضایل ابوبکر اختصاص یافته ، #پدیده فضیلت سازی برای برخی اصحاب را بیش و پیش از همه ، به اهل سنت اسناد میدهد .
🌀 وی می‌گوید ؛
آنان در حالی که برخی از #فضایل را بدون تحلیل سندی و بررسی محتوایی می‌پذیرند ، بیان همین فضایل را برای اهل #بیت پیامبر صلی الله علیه از باب مبالغه شمرده ، شیعیان را به دروغگویی متهم می‌کنند .
برخی شواهد تاریخی نیز این مدعا را تایید می‌کند .
🅰 #معاویه در نامه‌ای به عقال خویش چنین می‌نویسد :
همانا روایات بسیاری درباره #عثمان نقل و حکایت میشود ؛ پس بر شما است که مردم را به روایت فضایل صحابه و خلفای نخستین ، بخوانید و برای #ابوتراب هیچ فضیلتی را ننهید ، مگر آنکه همانند آن را برای صحابه بیاورید ؛ چرا که این گونه روایات برای من #محبوب‌تر و دلنشین‌تر است .
🌀شباهت بسیار برخی از این روایات شان نزول با فضایلی چون آیه #مباهله ، سوره دهر و ..... که به صورت قطعی یا مشهور در شأن #علی علیه السلام و اهل بیت گفته شده ، این واقعیت را تاکید می‌کند ؛ افزون بر این بررسی روایات فضایل #ابوبکر نشان میدهد که جز برخی شخصیت‌های مشهور به جعل حدیث یا متهم به آن ، چون سمره بن جندب ، ابو هریره ، حسن بصری و ..... ، عمده #راویان ، از وابستگان خانوادگی خلیفه اول چون عایشه و آل زبیر یا از همفکران وی بوده‌اند .
این نکته از نظر خاورشناسان نیز دور نمانده است .
🅰* لامنس * می‌گوید :
از آنجا که #ابوبکر باید بهترین و کامل‌ترین مسلمان معرفی شود ، مکتب نیرومند مدینه و به ویژه زبیریان که از بستگان #ابوبکر به شمار می‌روند ، بر این کار اقدام کرده ، سرانجام توانستند نام #ابوبکر را با فضایل و خصایص بسیار همراه سازند .
🌀در میان آیاتی که در شأن #ابوبکر نقل شده ، آیه ۴۰ توبه بدون هیچگونه #اختلافی ، درباره او دانسته شده است .
🅰 خداوند در این آیه به داستان #هجرت پرداخته ، خطاب به مردم مدینه می‌گوید :
اگر #پیامبر را یاری نکنید ، بدانید که خدا او را پیش از این یاری داده است .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 هنگامی که #کافرانی آواره اش ساختند ، در حالی که یکی از آن دو تن بود ، هنگامی که در #غار بودند و او به همراهش می گفت : نگران مباش خدا با ما است ،
آن هنگام خدا #آرامش خویش را بر پیامبر فرو فرستاد و با سپاهیانی که مشاهده نمی کردید ، #یاری اش داد :
* الّا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ثانی الثنین اذ هما فی الغار اذ یقول لصاحبه لا تحزن انّ الله معنا فانزل الله سکینته علیه و ایّده بجنود لم تروها .... *.
🌀 این آیه که به آیه #غار شهرت دارد ، مهمترین فضیلت ابوبکر دانسته شده است و بارها وی و اطرافیانش از آن #یاد کرده‌اند .
🅰در #سقیفه بنی ساعده نیز از این آیه برای به قدرت رساندن ابوبکر استفاده شد ؛ اما در اینکه از آیه مذکور ، فضیلتی برای ابوبکر بتوان اثبات کرد ، اختلاف است .
🌀 فخر رازی #فضایل متعددی را بدین شرح از آیه برداشت کرده است :
❇️ پیامبر از بیم کافران به #غار پناه برد و یقین داشت که ابوبکر از مومنان #صادق است ؛ لذا او را با خود برد .
❇️ #هجرت به اذن خدا بود و خداوند ابوبکر را برای همراهی با #پیامبر برگزیده بود .
❇️همه #صحابه از پیامبر جدا شده و هجرت کرده بودند ؛ اما ابوبکر صبر کرد تا در خدمت #حضرت باشد .
❇️پروردگار او را #ثانی_الثنین خواند و او نه تنها در غار ، بلکه در موقعیت‌های دیگری چون اسلام آوردند ، دعوت به #اسلام ، جنگ ، زمامداری ، امامت نماز و مدفن نیز دوم محمد بود .
❇️خداوند او را #صاحب ( همراه ) پیامبر ذکر کرده است .
❇️ #پیامبر او را به خطاب * لا تحزن ان الله معنا * مفتخر ساخته که نشان از همراهی #خدا با آنان دارد .
❇️ خداوند #آرامش خویش را بر او فرود آورد .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 قرطبی نیز این آیه را دلیلی بر #اثبات خلافت ابوبکر شمرده است .
🌀 #شیعه استفاده این گونه فضایل از آیه را نپذیرفته و شیخ مفید در آثار کلامی خود و به ویژه در رساله شرح المنام که به همین منظور تالیف شده ، #فضایل برداشت شده از آیه غار را نقد کرده و اجتماع ابوبکر را با پیامبر ، فقط به معنای #همراهی در شمارش و حضور در آن مکان دانسته ،
🅰 تعبیر #مصاحبت را که در قرآن به معنای مطلق #همراهی به کار رفته است ( و ما صاحبکم بمجنون * (تکویر ۲۲ ) دلیلی بر #فضیلت وی نمی‌شمرد ؛ به ویژه که در معنای لغوی و کاربردهای گوناگون آن نیز بار #ارزشی خاصی مشاهده نمی‌شود .
🌀 تعبیر * انّ الله معنا * نیز به معنای #حقانیت پیامبر و دین اسلام است و در مقام بیان #فضیلتی برای اشخاص نیست .
🅰شیخ مفید در پایان می‌گوید :
در هر حال ، مجرد #مصاحبت با پیامبران ، فضیلتی برای اشخاص به شمار نرفته ، موجب #مصونیت آنان از خطا نیست ؛
🌀 افزون بر اینکه درباره چگونگی #همراهی ابوبکر با پیامبر در منابع تاریخی و روایی ، #نقل‌های دیگری نیز وجود دارد .
❇️ در بسیاری از روایات و گزارش‌ها اشاره شده که او خود از #پیامبر تقاضای همراهی کرده بود
❇️ یا در #جستجوی پیامبر به خانه‌شان آمد که علی علیه السلام را در بستر حضرت دید و از او مسیر #حرکت پیامبر را جویا شد
❇️یا خود به جست و جوی #پیامبر صلی الله علیه و آله رفته ، در میان راه به طور #اتفاقی به هم رسیدند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 قرطبی نیز این آیه را دلیلی بر #اثبات خلافت ابوبکر شمرده است .
🌀 #شیعه استفاده این گونه فضایل از آیه را نپذیرفته و شیخ مفید در آثار کلامی خود و به ویژه در رساله شرح المنام که به همین منظور تالیف شده ، #فضایل برداشت شده از آیه غار را نقد کرده و اجتماع ابوبکر را با پیامبر ، فقط به معنای #همراهی در شمارش و حضور در آن مکان دانسته ،
🅰 تعبیر #مصاحبت را که در قرآن به معنای مطلق #همراهی به کار رفته است ( و ما صاحبکم بمجنون * (تکویر ۲۲ ) دلیلی بر #فضیلت وی نمی‌شمرد ؛ به ویژه که در معنای لغوی و کاربردهای گوناگون آن نیز بار #ارزشی خاصی مشاهده نمی‌شود .
🌀 تعبیر * انّ الله معنا * نیز به معنای #حقانیت پیامبر و دین اسلام است و در مقام بیان #فضیلتی برای اشخاص نیست .
🅰شیخ مفید در پایان می‌گوید :
در هر حال ، مجرد #مصاحبت با پیامبران ، فضیلتی برای اشخاص به شمار نرفته ، موجب #مصونیت آنان از خطا نیست ؛
🌀 افزون بر اینکه درباره چگونگی #همراهی ابوبکر با پیامبر در منابع تاریخی و روایی ، #نقل‌های دیگری نیز وجود دارد .
❇️ در بسیاری از روایات و گزارش‌ها اشاره شده که او خود از #پیامبر تقاضای همراهی کرده بود
❇️ یا در #جستجوی پیامبر به خانه‌شان آمد که علی علیه السلام را در بستر حضرت دید و از او مسیر #حرکت پیامبر را جویا شد
❇️یا خود به جست و جوی #پیامبر صلی الله علیه و آله رفته ، در میان راه به طور #اتفاقی به هم رسیدند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🌀در باره نزول #آرامش نیز گفته شده :
سیاق ضمایر مفرد مذکر در آیه که همگی به #پیامبر باز میگردند :
* الّا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه * (توبه ۴۰ )
و تعبیر * انزل الله سکینته علی رسوله * ( فتح ۲۶ )
🅰 در آیات ، دیگر موید این #نظریه است که خداوند ، از نزول سکینه بر #پیامبر خبر میدهد نه ابوبکر ؛
از این رو عالمان #شیعه این آیه را دلیلی بر منقصد ابوبکر شمرده‌اند ؛ زیرا در آیات دیگر در کنار نام #پیامبر از مومنان نیز یاد شده :
* انزل الله سکینته علی رسوله و علی المومنین * ( توبه ۲۶ )
اما در این آیه ، #سکینه فقط بر پیامبر فرود آمده است .
🌀 رشید رضا بر واژه #مصاحبت تکیه کرده و انکار فضیلت بودن آن را مستلزم انکار #فضایل همه صحابه شمرده است ؛
البته در پاسخ این اشکال گفته شده که #مصاحبت در قرآن ، به معنای لغوی به کار رفته که بر هرگونه مصاحبتی اطلاق میشود و این غیر از #صحابه اصطلاحی است .
🅰فخر رازی تعبیر * #لا_تحزن * را به مفهوم * لا تحزن مطلقا مرده می‌گوید :
مقتضی نهی ، دوام و تکرار است و وی هنگام #مرگ و پیش و پس از آن ، محزون نخواهد شد که این معنا نیز با برخی گزارش‌های تاریخی که #ابوبکر هنگام مرگ ، افسوس و اندوه‌هایی را اظهار داشته ، ناسازگار است .
🌀تقارن این واقعه با #خوابیدن امام علی علیه السلام در بستر پیامبر برای حفظ جان ایشان و #وکالت از پیامبر برای ادای دیون و امانت و به همراه آوردن خانواده پیامبر ، بر #مجادله‌های کلامی شیعه و سنی افزوده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh