eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
🔹🔹 .... ادامه 🕋🕋 🌴 در روایتی دیگر ، علی و فرزندانش خوانده شده اند که هیچگاه کسی را از باب هدایت خارج نساخته و درِ ضلالت را به روی کسی نمی گشاید . 🍀در قرآن کریم ، ترکیب * اهل بیت * یک بار ( قصص ۱۲ ) و * اهل بیت * دو بار آمده است ( هود ۷۳ ، احزاب ۳۴ ) 🌴از این میان آنچه به گرامی پیامبر اسلام اشاره دارد و به اعتراف همگان فضیلتی بس والا برای آنان رقم می‌زند آیه ۳۳ سوره احزاب است ، 🌴 افزون بر این آیات فراوان دیگری می توان یافت که درباره اهل بیت نازل شده یا مصداق خود را در این گروه یافته است . 🍀اهل بیت همان * * اند که همواره دستیابی به آن را از خدا می طلبیم : * اهدنا الصراط المستقیم * ( حمد ۶) 🌴و به و ستاره ای هماندند که به مدد آن هدایت می یابیم : * و علامات و بالنّجم هم یهتدون * ( نحل ۱۶) 🍀علم کتاب نزد ایشان است و آنان علم ( آل عمران ۱۸ ) و عالم به متشابهات و راسخان در علم ( ال عمران ۷ ) 🌴و هستند که برای ورود به مدینه علم ، گزیری از آنها نیست : * و اتوالبیوت من ابوابها ( بقره ۱۸۹ ) 🍀 اهل بیت چنان والاست که دشمنان بر آن میبرند : * ام یحسدون النّاس علی ما ءاتهم الله من فضله ..... ( نسا ۵۴ ) 🌴و آنها چنان گسترده است که نشاید آن را با دانش دیگران برابر انگارند : * هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون * ( زمر ۹ ) 🍀 خداوند آنان را برای آموزه های کتاب خویش برگزیده : * ثمّ اورثنا الکتاب الّذین اصطفینا من عبادنا * ( فاطر ۳۲ ) 🌴 و امام پیشین را انتقال معارف امانات الهی به امام پسین ساخته است : * ان الله یامرکم ان توذوالامانات الی اهلها .... * ( نسا ۵۸ ) 🍀اهل‌بیت در های بلند مرتبه جای گرفته اند : * فی بیوت اذن الله ان ترفع * ( نور ۳۶ ) 🌴و در کار از همگان پیشی می گیرند : * و منهم سابق بالخیرات * ( فاطر ۳۲ ) 🍀آنان در راه گام بر می دارند : *و کذالک جعلناکم امه وسطا * ( بقره ۱۴۳ ) 🌴و نجات بخش خداوندی اند : * و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا * ( آل عمران ۱۰۳ ) 🍀و برای بهره مندی از و الهی راهی جز هدایتیابی به ولایت آنان نیست * انّی لغفّار لمن تاب و ءامن و عمل صالحا ثمّ اهتدی * ( طه ۸۲ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
129 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
🔹🔹 ....... ادامه 🕋🕋 👈6 . 🌴قرآن کریم گروهى را که در و گامهایى استوار برداشته‌اند « در علم » مى‌نامد و بر اساس برخى از ، بر آگاهى آنان از آیات الهى تأکید مى‌ورزد: * و ما یَعلَم تاویله الّا الله و الرّاسخون فی العلم * ( آل عمران ۷) 🍀امامان معصوم علیهم السلام با اشاره به این ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را * * خوانده در باره خود نیز فرموده‌اند : * نحن الراسخون فباالعلم و نحن نعلم تاویله * 🌴 بر اساس این تفسیر * واو * در * والراسخون * برای است و نشان می دهد که افزون بر خداوند ، گروهی از آدمیان نیز از آیات متشابه آگاه اند . 🍀 آنگونه که برخی گفته‌اند : و تابعان به تفسیر همه آیات الهی همت گماشتند و از تفسیر هیچ یک از آن‌ها - به بهانه آنکه از است و دانش آن را جز خدا نمی داند - دست فرو نگذاشتند . 🌴 در همین باره ابن عباس می گفت : من از کسانی هستم که در علم اند . 🍀 از سوی دیگر بسیاری از اهل سنت این تفسیر را نمی‌پذیرند و با استینافی شمردن * واو * واژه های پس از آن را تشکیل دهنده جمله ای جدید می‌دانند . * و الراسخون فی العلم یقولون آمنّا به کلّ من عند ربنا * (آل عمران ۷ ) 🌴 این تفسیر با ظاهر یکی از خطبه های البلاغه نیز تایید می گردد . 🍀 از سوی دیگر اهل بیت به شهادت آیه از هرگونه پلیدی پاکیزه اند ، 🌴پس باید بر تاویل قرآن مطلع باشند و اگر می بینیم در آیه بر تکیه شده به جهت آن است که رسوخ نتیجه نتیجه طهارت است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
83 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 ..... ادامه 💜2. 🌴برای جاودانگی قرآن بسیار رسیده است ؛ از جمله امام علی علیه السلام در روایتی می‌فرماید : * و لا تلبسه الالسنه = ها در قرآن لباس نمی پوشند * 👈 س . در روایات از امام علی علیه السلام کتابی معرفی شده است که آیات آن یکدیگر را می کند : * ینطق بعضه ببعض * و در کشف معانی و برخی از آیات در برخی دیگر شاهد است : * یشهد بعضه علی بعض * 👈ع . از دیگر قرآن چندگانگی محتوا و معارف آن است ، به گونه ای که دانشمندان از آن سیر نمیشوند : * و لا یشبع منه العلماء * و توده مردم نیز و زیبایی آن را حس می‌کنند و به هیجان می آیند . 🌴 امام صادق علیه السلام درباره این قرآن می فرماید : کتاب خدا بر گونه است : عبارت ، اشارت ، لطایف و حقایق . 🌼 عبارت کتاب از آن و های مردم است . 🌼 اشارت هایش از آن و است . 🌼لطایف قرآن از الهی است و 🌼 حقایق آن ویژه و . این سخن وصف همگانی بودن قرآن است . 👈 ف . افزون بر آنچه گذشت اهل بیت علیهم السلام دسته ای دیگر از ، برای قرآن برشمرده‌اند که مربوط به قرآن بر مخاطبان است ؛ اگر کسی قرآن را به خوبی در یابد قرآن در می آفریند . 🌴 این دسته از از چند جهت دارای اهمیت است . 💙یک . جایگاه قرآن را بیان می کند ؛ مانند اینکه قرآن بر هر انسان است با وجود قرآن نمی‌توان ادعای نا آگاهی کرد . 💙 دو . برخی روایات بیانگر میان قرآن و انسان است ، چنانکه امیر مومنان علی علیه السلام قران را همانند بهار که بر طبیعت اثر می گذارد ، در دل انسان دانستند که با رویش ایمان به دل طراوت و شادابی و تحرک و نشاط می بخشد : * ربیع القلوب * 🌴در تشبیهی دیگر علی علیه السلام قرآن را دردهای روحی انسان دانسته‌اند : * و استشفوا بنوره فانّه شفاء الصدور * 🌴 گاه نیز گسترده الهی و وسیله در روز و نور در شب تاریک معرفی شده است . 🌴کسی که قرآن را می کند ، گویی مدارج را طی می کند ، جز اینکه به او وحی نمی شود . 💙سه . برخی اوصاف به کارکردهای اجتماعی قرآن است ، چنانچه امام صادق علیه السلام فرمود : 🌴قرآن نامه مسلمانان است که هر روز باید در آن بنگرند و به آن عمل کنند : * عهد من الله الی خلقه * 🌴جامعه قرآنی در نگاه اهل بیت ، و تمدن آفرین است ، 🌴 از همین رو علی علیه السلام که از آغاز قرآن همراه پیامبر بوده و و حیاتی را دریافته ، در وصف اثر قرآن می گوید : کسی با قرآن ننشست جز آنکه بر او افزود و از نادانی ها و کژیهایش بکاست . 🌴قرآن حق را از باطل جدا می‌کند و پند گویی است که فریب ندهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
139 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 ..... ادامه -> ❤️5 . 📖در نگاه پیامبر، قرائت، حفظ و فهم قرآن به تنهایى مطلوب نیست، بلکه شدن قارى، حافظ و مفسر به لباس و به قرآن، مطلوب و از وجوه تمایز مکتب اهل‌بیت با دیگران است، 👌چنان که امام صادق علیه السلام فرمود : * اختلط القران بلحمه و دمه = با گوشت و خون قاری آمیخته میشود * و این به معنای جامه عمل پوشاندن به قرآن است . 📖امیرمومنان علیه السلام می فرماید : * علیک بقرائت القران فی لیلک و نهارک و العمل به و لزوم فرائضه و شرایعه ..... * 👌 تعبیر به * * و * * به‌جای تعبیر قاری و حافظ نیز در همین جهت است و اگر در جایی از حافظ وقاری ستایش شده ، با قید همراه است ، 📖 چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود : * الحافظ القران العامل به مع السفره الکرام البرره = عامل به قران با خاص محشور است * 👌 در برابر ، امام باقر علیه السلام به و حافظان بی عمل هشدار می دهد : * یا معاشر قرّاء القران اتقوا الله از عزّ و جلّ فیما حملکم به من کتابه ‏فانّی مسئول و انکم مسئولون * 📖 قاری باید قرآن باشد ، از این رو فراگیری ، حفظ و قرائت قران به قصد ، مطلوب نیست . 👌 امام صادق علیه السلام در این باره فرمود : * فان من النّاس من یتعلم القران لیقاتل فلان قاری ..‌.... و لیس فی ذالک خیر * 📖همچنین فرموده‌اند: اهل بهشت ، قرآن اند ؛ نه حافظان آن 👈و در حاملان قرآن فرموده‌اند : ❌ قرآن با کسی که به او و نادانی کرده نادانی نمی کند ، ❌ با کسی که به او کرده پرخاش نمی کند و نمی‌شود ❌و با کسی که با او کرده سخت گیری نمی کند ، 👌 بلکه برای قرآن چشم پوشی و در برابر رفتارهای دیگران خویشتن داری میکند . 📖در توصیه ای دیگر آمده است : مردم به خشوع در پیشگاه خدا در و نهان و سزاوارترین مردم به نماز و روزه حامل قرآن است . 👌 ای حامل القران ! کن خدا تو را به وسیله قرآن بالا می‌برد و به وسیله قرآن خود را به و اطاعت اوامر ده که خدا تو را زینت می دهد . 📖و قرآن را زینت و افتخار بر مردم قرار مده که خدا تو را می گرداند . 👌 از سوی دیگر خدا صلی الله علیه و آله درباره کسانی که به و حفظ قرآن کرده‌اند فرمودند : *چه بسا تلاوت کننده ای که قرآن او را می کند * 📖نیز امام باقر علیه السلام قرائت بدون و را بی ارزش دانسته اند ، نیز فرموده‌اند : *همان قرآن است برای کسانی که بدانند ، نه جز آنان و برای مردمی که آن را به گونه ای شایسته کنند و آنان مومنان و عارفان به قرآن اند . 👌در مرحله ای برتر قرائت بدون و آشنایی با نکوهش شده ، زیرا در این صورت خواندن راهنمای عمل نیست . 📖 بر پایه روایتی از امام صادق علیه السلام قاری بدون مانند شخص دنیاست که ثروت ندارد ، از این رو گفته‌اند : * در قران کنید و آن را بفهمید . 👌 آیات قرآن های دانش است ؛ پس هر گاه که ای برایتان گشوده شده شد سزاوار است که در آن نظر کنید . ادامه دارد ...‌‌... کانال 👇 @Targomeh
114 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈7. 💜قرآن داراى و باطن است و پیامهاى آن لایه‌هاى گوناگون دارد . 💙 معرفت این لایه‌ها و بطون مشروط به است و شناخت همه آنها به صورت کسبى حاصل نمى‌گردد و افراد در شرایط عادى به آن دست نمی‌یابند ، مگر اینکه از علم بهره‌مند شوند ؛ 💙علمی که تنها با غیبی و کمک خداوند حاصل می گردد . 💜هر چند ممکن است برخی این علم برای اولیای خدا و اهل سیر و سلوک و تهذیب نفس قابل باشد ، اما همه مراتب آن در دسترس آنان نیز نیست . 💙در برخی روایات به این بخش از اشاره شده و گاهی از آن به علم قرآن در برابر علم و عبارات اشارات و لطایف تعبیر شده و آن را پیامبران دانسته‌اند . 💜 حتی در سخن از امام علی علیه السلام آمده است که قرآن در مرتبه ای است که تنها خداوند و او آنها را میشناسند : * و قسما لا یعرفه الله و امناوه * 💙 این مرتبه از قرآن چیزی ورای تفسیر و تاویل شمرده می شود و از این رو در سخن دیگری از آن امام از آن به تعبیر شده و به کسانی اختصاص یافته که طعم قرآن را چشیده باشند : * انّ علم القران لیس یعلم ماهو الّا من ذاق طعمه * 💜این مرتبه از قرآن از اختصاصات اهل بیت پیامبر است که به پیامبر و وحی او پیوسته اند و از این رو کسانی مانند ابوحامد غزالی درباره امیر مومنان علی علیه السلام می‌گوید : علم بایدش تا به این درجه معلومات قرآن برسد . 💙منشأ این برداشت روایاتی است که از پیامبر رسیده ، بدین که به علی علیه السلام چیزهایی آموخت و بعد دعا کرد تا دل او از علم ، و حکمت و نور سرشار و لبریز شود : * بان یملا قلبی علما و فهما و حکمه و نورا * و این علم برای او بماند و آن را فراموش نکند . 💜ابن عباس که به * * معروف شده درباره آموزه های خود و نسبتش با امیر مومنان علیه السلام می گوید : آنچه آن حضرت گفته بود دریافتم . 💙 سپس اندیشیدم و دانستم که من به قرآن نسبت به علی علیه السلام مانند است در برابر دریا . 💜این همان دانش و علی علیه السلام است که به فرزندان خاص وی به ارث رسیده است . پایان کانال 👇 @Targomeh
69 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 🥑 》 🎉در آیه‌اى مَثَل خدا در آسمان‌ها و زمین به مانند شده که چراغش درون حبابى قرار گرفته و همچون درخشان نورافشانى مى‌کند و با روغنى از درخت پر برکت که نه شرقى است و نه غربى، افروخته می شود و نزدیک است که - هرچند آتشی به آن نرسیده باشد - روشنی بخشد : * ..... مثل نوره کمشکوه فیها مصباح المصباح فی زجاجه الزّجاجه کانّها کوکب دریّ یوقد من شجره مبارکه زیتونه لاشرقیه و لا غربیه یکاد زیتها یضیءُ و لو لم تمسسه نار .... ( نور ۳۵ ) 🎈در وجه به کارگیری این گفته شده که درخت زیتون یاد شده در آیه مانند دیگر درختان دنیا نیست که یا در جهت قرار دارند و آفتاب عصر بر آنها نمی تابد ، یا در جانب قرار داشته و آفتاب صبح بر آنها نمی تابد ، بلکه در جایی قرار داشته که صبح و عصر ، بر آن می تابد و سر تا پای آن از برگ پوشیده شده است و در نتیجه اش کاملتر بوده ، نه از حرارت آفتاب می سوزد و نه از سرمای هوا نارس میماند . 🎉روغن چنین درختی و میوه‌اش لذیذ تر می شود و تعبیر * یکاد زیتها یضیء و لو لم تمسسه نار * گویای و زلالی روغن زیتون است که بدون تماس با آتش ، نزدیک است فروزان شود . 🎈برخی مراد از در این آیه را خصوص زیتون به دست آمده از سرزمین با برکت دانسته اند 🎉و برخی دیگر نیز آن را درخت زیتون شمرده اند که در نقدش آمده است که قرآن معمولاً از چیزهایی بر گرفته می شوند که به چشم می آیند . 🎈برخی درباره روغن زیتون در این آیه بیان شده‌اند : خالص و درخشنده زیتون آتش را دوچندان می‌کند و مومن نیز از سوی خداوند هدایتی مضاف می یابد و که خدا در قلب مومن نهاده ، نزدیک است روشن و گردد . 🎉هر چند انسان ، خود سخن نگوید و از آن پرده برندارد و که راه هدایت ، شناخت و حکمت است ،‌ پیش از هدایت یابی از وحی سبب روشن شدن برخی برای بشر می گردد و همان گونه که در صورت نرسیدن روغن به چراغ ، آن دوام نخواهد داشت ، تقوا نسبت به علم نیز چنین است . 🎈نور و فطری پنهان در نفس پاک از فرط قوت و صفا از حالت به فعلیت و کمال می رسد ، هر چند به متصل نباشد . 🎉مفسران نیز با تکیه بر ، برخی تطبیقات در این خصوص انجام داده‌اند : 👈جوشش از جانب ابراهیم علیه السلام بر پیامبر صلی الله علیه و آله و ادامه یافتن آن در ائمه علیهم السلام ؛ 👈روشن‌شدن های محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از ؛ 👈آشکار شدن محمد صلی الله علیه و آله برای مردم پیش از گفتن به عنوان پیامبر 👈 و بازگو شدن از سوی عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آن که از وی شود ؛ 👈 یا نزدیک بودن علم از دهان عالم آل محمد صلی الله علیه و آله پیش از آنکه وی گوید . 🥑 پایان 🥑 کانال 👇 @Targomeh
104 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و لَولَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ مَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَايَضُرُّونَكَ مِنْ شَىْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمْ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيما 🍀 ترجمه: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهى از آنان تصمیم داشتند كه تو را از مسیر حقّ گمراه كنند، امّا جز خودشان را گمراه نمى كنند و به تو هیچ زیانى نمى زنند. و خداوند كتاب و حكمت را بر تو نازل كرد، و آنچه را نمى دانستى به تو آموخت. و فضل خداوند بر تو، بزرگ بوده است. 🌷 : تصميم داشتن 🌷 : گروه 🌷 : تو را گمراه کنند 🌷 : به تو زیان نمی زنند 🌷 : بر تو 🌷 : بزرگ 🔴 اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و اشاره به گوشه ديگرى از ماجراى بنى ابيرق است كه در چند آيه قبل به آن اشاره شد و ماجرا اين بود که طايفه «بنى ابيرق» طايفه‌ اى نسبتاً معروف بودند؛ سه برادر از اين طايفه به نام «بشر» و «بشير» و «مبشر» نام داشتند، «بشير» به خانه مسلمانى به نام «رفاعه» دستبرد زد و شمشير و زره و مقدارى از مواد غذايى را به سرقت برد، برادر زاده رفاعه به نام «قتاده» كه از مجاهدان بدر بود جريان را به خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد. برادران سارق وقتى باخبر شدند جمعى از قبیله خود را به خدمت «صلّى اللّه عليه و آله» فرستادند تا سارق را تبرئه كنند و قتاده را به تهمت ناروا زدن متّهم کردند. 🌸 اين آیه خطاب به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ: و اگر فضل و رحمت خداوند بر تو نبود، گروهی از آنان تصمیم داشتند که تو را از مسیر حق گمراه کنند. آنها مى ‌خواستند با متهم ساختن يک فرد بی گناه و سپس كشيدن «صلّى اللّه عليه و آله» به اين ماجرا، هم ضربه‌ اى به شخصيّت اجتماعى و معنوى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» بزنند و هم اغراض سوء خود را درباره يک مسلمان بی گناه عملى سازند، ولى خداوندى كه حافظ پيامبر خويش است، نقشه ‌هاى آنها را نقش بر آب كرد. سپس مى فرماید: وَ ما يُضِلُّونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ: اما جز خودشان را گمراه نمی کنند و به تو هیچ زیانی نمی زنند. 🌸 سپس علّت مصونيّت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را از گمراهى و خطا و ، چنين بيان مى ‌كند وَ أَنْزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ: و خداوند کتاب و حکمت را بر تو نازل کرد و آنچه را نمی دانستی به تو آموخت. و در پايان آيه مى ‌فرمايد: وَ كانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً: و فضل خداوند بر تو ، بزرگ بوده است. در جمله فوق يكى از دلايل اساسى مسأله آمده است و آن اين كه خداوند علوم و دانش هايى به پيامبر آموخته كه در پرتو آن در برابر گناه و خطا بيمه مى ‌شود، زيرا و در مرحله نهايى موجب عصمت است. 🔹 پيام های آیه 113 سوره نساء 🔹 ✅ دشمنان، حتّى براى و لغزاندن او طرح و برنامه دارند، پس رهبران جامعه باید به هوش باشند. ✅ تصمیم به منحرف ساختن دیگران، در حقیقت تصمیم به منحرف كردن خود است. ✅ ، آنگونه كه قرآن را بیمه كرده، پیامبرش را نیز بیمه مى كند. ✅ تعلیم حكمت و فرستادن كتاب، نمونه ى روشن فضل و لطف الهى و رمز عصمت صلى الله علیه وآله است. ✅ به پیامبرش، علم غیب و اسرار را مى آموزد. ✅ از نشانه هاى حقّانیت پیامبر، این است كه مى گوید: تو بدون تعلیم الهى امكان آگاهى از امورى را نداشتى. آرى، اگر ساخته پیامبر بود، هرگز به خودش این نسبت را نمى داد. ✅ معلّم پیامبر است، پس هیچ خطا واشتباهى در تعلیم، رخ نمى دهد. ✅ مدار بشر حتّى پیامبر خدا، محدود است. کانال 👇 @Targomeh
110 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ 🍀 ترجمه: بی ‌تردید خدا شكافنده دانه و هسته است؛ زنده را از مُرده بیرون می‌ آورد، و بیرون آورنده مُرده از زنده است؛ این است خدا، پس چگونه شما [از حقّ‌] به سوی باطل باز ‌گردانده می شوید؟ 🌷 : شکافنده 🌷 : دانه 🌷 : هسته 🌷 : خارج می کند 🌷 : زنده 🌷 : مرده 🌷 : بیرون آورنده 🌷 : باز گردانده می شوید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و دلايل را در ضمن عبارات جالب و نمونه‌ هاى زنده ‌اى از اسرار مشركان و نظام آفرينش و شگفتی هاى خلقت، شرح مى ‌دهد. در اين آيه، به سه قسمت از اين شگفتی ها كه در است اشاره شده، نخست مى ‌فرمايد: «إِنَّ اللّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى: قطعا قطعا خداوند شکافنده دانه و هسته است» جالب اين كه دانه و هسته گياهان غالباً بسيار محكمند، يک نگاه به هسته خرما و ميوه ‌هايى مانند هلو و دانه‌ هاى محكم بیندازید. 🌸 بعضى از حبوبات نشان مى‌ دهد كه چگونه آن نطفه حياتى كه در حقيقت نهال و درخت كوچكى است در دژى فوق العاده محكم محاصره شده است، ولى دستگاه آفرينش آن چنان خاصيّت تسليم و نرمش به اين دژ نفوذ ناپذير، و آن چنان قدرت و نيرو به آن جوانه بسيار لطيف و ظريفى كه در درون هسته و دانه مى ‌يابد، مى ‌دهد كه بتواند ديواره آن را بشكافد و از ميان آن قد برافرازد. به راستى اين حادثه در جهان گياهان حادثه شگرفى است. سپس مى ‌فرمايد: «يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ: زنده را از مرده بیرون می آورد و بیرون آورنده مرده از زنده است» و اين يک نظام دائمى و عمومى در جهان است. 🌸 مسأله حيات و موجودات زنده از پيچيده ‌ترين مسائلى است كه هنوز و بشر نتوانسته است پرده از روى اسرار آن بردارد و به مخفيگاه آن گام بگذارد كه چگونه عناصر طبيعى و مواد آلى با يک جهش عظيم، تبديل به يک موجود زنده مى‌ شوند. لذا مى ‌بينيم قرآن براى اثبات وجود خدا بارها روى اين مسأله تكيّه كرده است، و پيامبران بزرگى همچون ابراهيم و موسى در برابر گردنكشانى همچون نمرود و فرعون، به وسيله پديده حيات و حكايت آن از وجود مبدأ قادر و حكيم جهان استدلال مى‌ كردند. و در پايان آيه به عنوان تأكيد و تحكيم مطلب مى‌ فرمايد: «ذلِكُمُ اللّهُ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ: این است خدا، پس چگونه شما از حق به سوی باطل باز گردانده می شوید؟» 🔹 پیام های آیه ۹۵ سوره انعام 🔹 ✅ کاشتن دانه و هسته، کار است، ولی شکافتن و رویاندن، کار خداست. ✅ دقت در آثار طبیعی، از بهترین راه های خداشناسی است. ✅ رزق و روزی ، از راه همین دانه ها و بذرهاست که خداوند رویانیده است، پس به سراغ چه کسب می رویم؟ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
89 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📕📕 📖 > (انفسى)> 👈3. اعضاى بدن 💎گوش، چشم و قلب و که آن‌ها در فرا گرفتن دارند نیز از آیات الهى به شمار مى‌رود: * واللّهُ أخرَجَکم مِن بُطونِ أُمّهتکم لاتَعلمونَ شیئا و جَعَل لکم السَّمعَ و الأبصرَ و الآفئدهَ لَعَلَّکُم تَشکرون * ( نحل ۷۸ ) 🩸در ۷۸ مومنون ؛ ۴۶ انعام ؛ ۳۱ یونس ؛ ۹ سجده و ۲۳ ملک نیز از این سه بزرگ یاد شده است . 💎 در سوره ، افزون بر دو چشم ، از زبان و دو لب نیز به میان آمده است : * الم نجعل له عینین * و لسانا و شفتین * ( بلد ۸ و ۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
199 مشاهده