🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴 🪐 اجرام آسمانی در قرآن 💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن 🌏 به هر روى، در #قرآن بیش از 150 آیه درباره هیئت و نجوم نازل شده که این رقم نسبت به کل آیات قرآن نسبتى بزرگ مى نماید و #عظمت این دانش را خاطر نشان مى سازد. ✨  براین پایه بسیارى از احکام #عبادى و غیر عبادى اسلام به هیئت و نجوم پیوند ناگسستنى دارند، از جمله، #نماز، روزه، وقت شناسى (فلق، ظهر، عصر، مغرب، عشاء، شفق، نیمه شب) 🌏 جهت یابى هنگام اوقات #شرعى، قبله شناسى و دانستن جغرافیاى زمین و فضا، هلال شناسى، هلال یابى (استهلال و استحباب آن) #ذبح هاى شرعى، کسوف، خسوف، احکام محتضر، دفن اموات، شکل دهى قبرها، و... حرمت رو به #قبله و پشت به قبله نشستن هنگام تخلى، و استحباب قرائت قرآن روبه قبله و... ✨ چرا این را می گوید؟، برای اینکه #انسان را بگوید: ای انسان! سر را #تسلیم حساب کن، خیال نکن در کار عالم حسابی نیست  «الا تطغوا فی المیزان* و اقیموا الوزن بالقسط و لا تخسروا المیزان»؛ و وزن را بر اساس #عدل برپا دارید و میزان را کم نگذارید! (الرحمن/9و8)  «و النجم و الشجر یسجدان»؛ و گیاه و درخت براى او #سجده مى کنند! (الرحمن/6). 🌏 نجم معنی معروفش #ستاره است ولی به گیاه هم اطلاق می شود. ✨ قرآن می گوید نجم و درخت هم خدای خود را #سجده می کنند، ساجد خدای خود هستند. 🌏 گیاه همین عمل روییدنش #سجده خداست، نه اینکه مقصود این است که درخت مثلا شبها که مردم به خواب می روند سرش را کج می کند و روی #زمین می گذارد. سجده او چیز دیگری است، اطاعت است: در مقابل امر پروردگار خود خاضع هستند. ✨ «ثم استوی الی السماء و هی دخان فقال لها و للارض ائتیا طوعا او کرها قالتا اتینا طائعین» (فصلت/11)؛ آن وقت که #استوا پیدا کرد (به آسمان)، یعنی سماء و آسمان و این جو فوق را تحت تسلط خود قرار داد در حالی که او #دود بود یعنی گاز بود، در وقتی که او به صورت یک گاز بود، خدا به این علویات و به زمین گفت بیاید (یعنی دستوری که من می دهم اطاعت کنید)، گفتند آمدیم در حالی که #مطیع هستیم. 🌏 معلوم است که آنجا سخن لفظ نیست، جواب لفظ هم نیست، امر #پرورودگار و قانون الهی را که بدون تخلف عمل می کنند، آن اطاعت آنهاست. ✨ در آیه 17 سوره #الرحمن آمده:  «رب المشرقین و رب المغربین»؛ او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است!  «فبای الاء ربکما تکذبان»؛ پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! (الرحمن/18) 🌏 در #قرآن در بعضی جاها مشرق و مغرب ذکر شده  «و لله المشرق و المغرب»؛ شرق و مغرب، از آن خداست! (بقره/115)، ✨ در بعضی جاها " #مشارق و مغارب " ذکر شده، یعنی مشرقها و مغربها، و در بعضی جاها " #مشرقین و مغربین " ذکر شده، دو مشرق و دو مغرب. 🌏 اینجا قرآن در مقام #تعدید و شمارش نعمتهاست، می خواهد بگوید اینکه خورشید میان این دو حد (آخرین حد زمستان و آخرین حد تابستان) #حرکت می کند، خود همین یک حساب است که اگر این جور نبود کار زمین #تنظیم نمی شد، یعنی اگر همیشه مثلا مانند روز اول بهار بود، آن فوایدی که برای تابستان هست و فوایدی که برای (پاییز هست و فوایدی که برای زمستان هست وجود نداشد). ✨ خوبی اش این است که در میان این دو #مشرق و در میان این دو #مغرب همیشه زمین و خورشید در حرکت هستند. ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴 🪐 اجرام آسمانی در قرآن 💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن 💜 زیبایی و بقای آسمان در قرآن ✨ اما در آیه های سوره #حجر نکاتی وجود دارد که ظاهراً دلالت دارند مراد از این آیه ها مطلب دیگری باشد. و این #نکات عبارتند از: ⬅️ 1- #حفاظت_در_مقابل_شیطان_رجیم. ⬅️ 2- لفظ «مَن» دلالت دارد که #تهدید کننده موجود با شعور است نه سیاره و سنگ. و اگر مراد #سیاره یا سنگ بود باید می فرمود «ما». ⬅️ 3- استراق #سمع نیز کار موجود شنوا و با شعور و به اصطلاح موجودات ذوی العقول است نه کار #سیاره و سنگ. 🌏 اما به نظر می رسد که در این آیه ها نیز #تهدید کننده عبارت است از سیاره و سنگ. ✅ ابتدا موضوع #عقل و عدم عقل را بررسی می کنیم: ✨ لفظ «مَن» و نیز «ما» گاهی به جای #همدیگر به کار رفته اند: در سوره شمس می فرماید «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها» در حالی که #تسویه کننده روح و نفس، خداوند است و آیات دیگر گواه آن هستند. 🌏 و به دنبال همین آیه سوره #حجر جمله « وَ مَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقین» آمده که مراد حشرات و حیواناتی هستند که #انسان خوراک آن ها را تهیه نمی کند. ✨ و نیز در آیه 45 سوره #نور می فرماید: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ بَطْنِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ رِجْلَیْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ أَرْبَع»  لفظ مَن در غیر #ذوی_العقول به کار رفته است. 🌏 و دلیل قاطع تر این که: گاهی #خداوند با اشیاء بی جان رفتاری می کند که با جانداران با شعور می کند: در همین سوره #فصلت آیه 11 می فرماید :  «فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِیا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً قالَتا أَتَیْنا طائِعین»:  خداوند به آسمان و زمین گفت به وجود آئید (به صورت مورد نظر در بیائید) خواه #مطیعانه و خواه با اکراه، آن دو گفتند می آئیم به طور مطیعانه. ادامه دارد.......... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین 📗 در قرآن کریم به امتناع و #ترس زمین از پذیرش تکلیف عرضه شده بر او باشاره شده است . ⬅️ ۱ - #امنتاع_زمین_از_پذیرش_تکلیف 🖼 امتناع همراه با ترس #زمین، از پذیرش تکالیف خدا سوره احزاب آیه ۷۲ آمده است: انا عرضنا الامانة علی السمـوت والارض والجبال فابین ان یحملنها واشفقن منها... [۱] 📗 «ما امانت (الهی و بار تکلیف) را بر آسمانها و زمین و #کوهها عرضه کردیم پس از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند و (لی) #انسان آن را برداشت راستی او ستمگری نادان بود.»  [۲] 📗بر این اساس که مقصود از امانت، تکالیف و #فرایض الهی، اعم از امر و نهی باشد. [۳] ⏪ ۱.۱ - #امانت 🖼 امانت - هر چه باشد- به معنای چیزی است که نزد غیر #ودیعه بسپارند، تا او آن را برای سپارنده حفظ کند، و سپس به وی برگرداند، و در آیه مورد بحث #امانت عبارت است از چیزی که خدای تعالی آن را به انسان به ودیعه سپرده، تا انسان آن را برای #خدا حفظ کند، و سالم و مستقیم نگه بدارد، و سپس به صاحبش یعنی خدای سبحان برگرداند. ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین ⏪ ۱.۳ - امانت ولایت الهی 🖼 ناگزیر از بین همه احتمالات باقی می‌ماند احتمال #ششم، و آن این است که مراد از امانت مزبور کمالی باشد که از ناحیه تلبس و داشتن اعتقادات حق، و نیز تلبس به اعمال #صالح، و سلوک طریقه کمال حاصل شود به اینکه از حضیض ماده به اوج اخلاص ارتقاء پیدا کند و خداوند انسان حامل آن #امانت را برای خود خالص کند، این است آن احتمالی که می‌تواند مراد از #امانت باشد، چون در این پذیرفتن آن نیستند. 📗 " و حملها الانسان"- یعنی انسان با همه کوچکی حجمش #صلاحیت و آمادگی پذیرفتن آن را داشت، و آن را پذیرفت، 🖼 " انه کان ظلوما جهولا"، یعنی چون او ستمگر به #نفس خویش، و جاهل به آثار و عواقب وخیم این امانت است، او نمی‌داند که اگر به این #امانت خیانت کند عاقبت وخیمی به دنبال دارد، و آن هلاکت دایمی اوست. 📗 و به معنایی دقیق تر چون که: #انسان به خودی خود فاقد علم و عدالت بود، ولی قابلیت آن را داشت که #خدا آن دو را به وی افاضه کند، و در نتیجه از حضیض ظلم و جهل به اوج #عدالت و علم ارتقاء پیدا کند. 🖼 و دو کلمه" ظلوم" و" جهول" دو وصف از ظلم و جهلند، و کسی را #ظلوم و جهول گویند که ظلم و جهل در او امکان داشته باشد، هم چنان که به قول فخر رازی اسب #چموش، و چارپای چموش، و آب طهور، اوصافی هستند، برای #حیوانی که امکان چموشی، و آبی که امکان طهور بودن را داشته باشد، و به همین جهت به سنگ و کلوخ، چموش نمی‌گویند. [۹] [۱۰] ✅ پانویس ۱. ↑ احزاب/سوره۳۳، آیه۷۲.     ۲. ↑ احزاب/سوره۳۳، آیه۷۲.     ۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج ۸، ص۱۸۷.     ۴. ↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۴۴.     ۵. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶ ص۵۲۴، ترجمه موسوی همدانی.     ۶. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶، ص۵۲۵، ترجمه موسوی همدانی.     ۷. ↑ تین/سوره۹۵، آیه۴- ۶.     ۸. ↑ مؤمن/سوره۴۰، آیه۵۷.     ۹. ↑ فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۲۵، ص۲۳۶.     ۱۰. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶، ص۵۲۶، ترجمه موسوی همدانی.     ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین ⬅️ ۱.۴ - بار سنگین بر انسان ظلوم و جهول 📗 در اینجا ممکن است بپرسی که: خدا با اینکه #حکیم و علیم است، چرا چنین بار سنگینی را که حملش از قدرت آسمانها و زمین بیرون است بر انسان #ظلوم و جهول حمل کرد؟ 🖼 با اینکه می‌دانست #انسان نیز تاب تحمل آن را ندارد، و قبول کردنش به خاطر ظلوم و #جهول بودنش بوده، و این دو خصوصیت او را مغرور و غافل ساخته، و به او مهلت نداده که به #عواقب این کار بیندیشد، و این در حقیقت مثل این می‌ماند که سرپرستی و ولایت بر مردم یک کشور را به دیوانه‌ای واگذار کنیم، خود #دیوانه هیچ حرفی ندارد، اما حرف نداشتنش برای این است که دیوانه است، و گر نه، عقلا این کار را نمی‌پسندند، و در باره دیوانه دچار #اشفاق و دلسوزی می‌شوند. 📗 در پاسخ می‌گوییم: #ظلوم و جهول بودن انسان، هر چند که به وجهی عیب و ملاک ملامت و #عتاب، و خرده گیری است، و لیکن، عین همین ظلم و جهل انسان مصحح حمل امانت و ولایت #الهی است، 🖼 برای اینکه کسی متصف به ظلم و جهل می‌شود که #شانش این است که متصف به عدل و علم باشد، و گر نه چرا به کوه ظالم و جاهل نمی‌گویند، چون متصف به #عدالت و علم نمی‌شود، و همچنین آسمانها و زمین جهل و ظلم را حمل نمی‌کنند، به خاطر اینکه متصف به #عدل و علم نمی‌شوند، به خلاف انسان که به خاطر اینکه شان و استعداد علم و #عدالت را دارد، ظلوم و جهول نیز هست. 📗 و #امانت مذکور در آیه که گفتیم عبارت است از ولایت الهی، و کمال صفت عبودیت، وقتی حاصل می‌شود که حامل آن، علم و #ایمان به خدا داشته، و نیز عمل صالح را که عبارت دیگر عدالت است، داشته باشد، و کسی که متصف به این دو #صفت بشود، یعنی ممکن باشد که به او بگوییم عالم و عادل، قهرا ممکن هم هست گفته شود، جاهل و #ظالم، 🖼 و چون علم و عدالت #انسان موهبتی است که خدا به او داده، و اما خود او فی حد نفسه #جاهل و ظالم است، پس همین اتصاف ذاتی اش به ظلم و جهل، مجوز این شده که امانت الهی را حمل کند، و در حقش گفته شود: #انسان بار این امانت را به دوش کشید، چون ظلوم و جهول بود- دقت بفرمایید. 📗 و بنا بر این معنای دو #آیه شریفه به وجهی نظیر معنای آیه" لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ثم رددناه اسفل سافلین الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات فلهم اجر غیر ممنون" ( سوره تین آیه ۴- ۶ ) است، 🖼 چون آیه اولی مورد بحث نظیر #آیه اولی از این سه آیه است، و آیه دومی مورد بحث نظیر دو آیه دوم و سوم از آیات سوره التین است. 📗 پس جمله" انا عرضنا الامانة" معنایش این است که: ما #ولایت الهی و استکمال به حقایق دین حق را، چه علم به آن حقایق، و چه عمل بدانها را، بر #آسمانها و زمین عرضه کردیم، و معنای عرضه کردن آن، این است که ما یک یک موجودات را با آن سنجیدیم، و قیاس کردیم، هیچ یک #استعداد پذیرفتن آن را نداشتند، به جز انسان. 🖼 " علی السماوات و الارض و الجبال"- یعنی این #موجودات بسیار بزرگ، با اینکه از نظر خلقت بسیار بزرگتر از انسانند، #استعداد پذیرفتن آن را نداشتند، همانطور که خداوند می‌فرماید" لخلق السماوات و الارض اکبر من خلق الناس ( سوره مومن آیه ۵۷ ) 📗  فابین ان یحملنها و اشفقن منها" پس امتناع کردند از اینکه آن را #حمل کنند، و از حمل آن اشفاق و اظهار ناراحتی کردند، چون مشتمل بر #صلاحیت تلبس به آن نبودند و اگر از قبول آن تعبیر به حمل کرد، برای اشاره به این نکته است که #امانت مذکور آن قدر سنگین است که آسمانها و زمین و کوه‌ها با همه بزرگی شان قادر به پذیرفتن آن نیستند. 🖼 " و حملها الانسان"- یعنی #انسان با همه کوچکی حجمش صلاحیت و آمادگی پذیرفتن آن را داشت، و آن را پذیرفت، " انه کان ظلوما جهولا"، یعنی چون او #ستمگر به نفس خویش، و جاهل به آثار و عواقب وخیم این امانت است، او نمی‌داند که اگر به این #امانت خیانت کند عاقبت وخیمی به دنبال دارد، و آن هلاکت دایمی اوست. 📗 و به معنایی دقیق تر چون که: #انسان به خودی خود فاقد علم و عدالت بود، ولی قابلیت آن را داشت که خدا آن دو را به وی افاضه کند، و در نتیجه از حضیض #ظلم و جهل به اوج عدالت و علم ارتقاء پیدا کند. 🖼 و دو کلمه" ظلوم" و" جهول" دو #وصف از ظلم و جهلند، و کسی را #ظلوم و جهول گویند که ظلم و #جهل در او امکان داشته باشد . ........پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

.✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم ✨ ✅ جایگاه خیر در قرآن و روایات 💠 پاداش الهی در آخرت. 👈 #انجام_عمل_خیر_پیش_از_مرگ ✅ اصول بخشش و #احسان در کلام امیرالمؤمنین(ع) 💟 اصل «بهترین #خصلت‌‌ها »: «به‌راستى كه عطا و بخشش يا سلام، از نيكوترین خصلت‌هاست.» ✅ اصل «ارزش و #اعتبار انسان‌‌ها » : «به‌راستى كه قدر سؤال و ارزش آبرو، از قيمت عطا و بخشش بيشتر است. 💟 پس آنچه به #سائل می‌‌دهيد، بسيار کوچک مشماريد؛ زيرا هرگز با قدر سؤال و خفّت و #ذلّت آن برابرى نمى‌كند.» ✅ اصل «نفی #خودپرستی»: «احساني كه به فردى از مردم مى‌کنی، جز اين نيست كه #نفس خود را به آن گرامى داشته‌اى و عِرض و آبروى خود را به‌وسيلة آن زينت داده‌‌اى. 💟 پس از آنچه نسبت به نفست انجام داده‌اى از غير خود #تشكر طلب منما.» ✅ اصل «صلاح و #درستی در نیکوکاری»: «نيكوكارى، وضع مردمان (يا شخص نيكوكار) را به #صلاح و درستى می‌آورد.» 💟 اصل « #نیکوکاری مشخصة دوراندیشان » : نيكوكارى، غنيمت شخص دورانديش است.» ✅ اصل «پاداش #نیکوکاری و سریع‌بودن آن»: «پاداش نیکوكارى، زودتر از كارهاى ديگر به #انسان مى‌رسد.» 💟 اصل «نفی از #اسراف»: «اسراف در هر چيز مذموم و نكوهيده است، جز در كارهاى #خير.» ✅ اصل «برترین #نیکوکاری »: «برترين نيكوكارى‌ها آن است كه به #نيكان برسد.» 💟 اصل « #سرشت انسان‌‌ها »: «همانا سرشت مردمان نيكوكار بر انجام كار #خير آفريده شده است و هر زمان بتوانند انجام می‌دهند.» ✅ اصل «جامع‌ترین #نیکوکاری»: «نیکوکاری، جامع كارهاى خیر است.» 💟 اصل «بهترین #نیکی‌ها »: «بهترين نيكى‌ها آن است كه به نيازمند برسد.» ✅ اصل « وسیع‌بودن #نیکی »: «كسى كه نيكى‌اش نزديك باشد، آوازه‌اش دور باشد (و به جاهاى دور برسد)» (محلاتی، ترجمة غررالحکم و دررالکلم، ج 1) ........پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 اسامی فرشتگان در قرآن 🌺 #فرشته_های_خدا 🌸 فرشته خدا یا فرشته های خدا موجوداتی هستند که #چشم ما از دیدن و درک آنها محروم است. 🌼 در عربی به آنها #ملائکه میگویند. 🌺 فرشته ها از #نور آفریده شده اند و جایگاه آنها در آسمان های هفتگانه است. 🌼 در حدیثی از امام #صادق علیه السلام که از امام علی علیه السلام نقل شده است، بیان می شود که خداوند ابتدا #فرشتگان را خلق کرد و در میان طبقات آسمان، آنها را سکونت داد. 🌺 سپس #اجنه را خلق نمود که دارای بال هستند و توانایی ملاقات با #فرشتگان را دارند. 🌼 پس از آن #نَسناس را آفرید که دارای روح و بدن هستند و در طبقات #زمین زندگی می کنند. 🌺در آخر #انسان ها را آفرید که بر روی زمین زندگی می کنند. ✅ در قسمت بعدی اسم فرشته ها با وظایف هر یک آورده شده است ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 اسامی فرشتگان در قرآن 🌺 #فرشته_های_خدا 👈 در قسمت پایین به #وظایف هر یک اشاره خواهیم کرد: ⬅️ #فرشته_خدا_عزرائیل 🌺 عزرائیل یا تعبیری فرشته #مرگ، که خداوند متعال او را در بین چهار فرشته قرار داد و #مقرب درگاه خود کرد. ✅ #وظیفه_فرشته_عزرائیل 🌸 وظیفه فرشته عزرائیل همانطور که مشخص است، #قبض ارواح می باشد و داستان این قضیه به روزهای نخستین خلقت بشر و #انسان بر می گردد. 🌺 چهار فرشته #مقرب الهی قرار بود طینت آدم را از زمین بر گیرند. 🌸 وقتی که حضرت #جبرئیل وارد عمل شد، زمین آن‌چنان ناله دلخراشی کرد که جبرئیل کار خود را ناتمام رها کرد، و همچنین #میکائیل و اسرافیل. 🌺 اما #عزرائیل بدون توجه به ناله ها کار خود را تمام کرد، و خداوند هم دستور داد که از آن پس #روح انسان ها را با همین جرات و جسارت از بدن ها جدا کند. 👈 #سوال اینجا مطرح می شود که: 🌸 با توجه به #گستردگی جهان و مرگ و میرهای فراوان چگونه فرصت گرفتن #روح ها انجام میشود؟ 🌺 باید در اینجا بگوییم که اولاً ایشان تنها نیستند، و #فرشتگان زیادی در این مسیر او را همراهی می کنند. 🌸 ملائکه #رحمت، جان انسانهای نیک، و ملائکه #عذاب، جان انسان های بد را میگیرند. 🌺 نکته دوم این است که تمام #دنیا در پیش این فرشته مقرب، همچون سکه ای است در #کف دست، که با این تفسیر گرفتن جان های فراوان در یک لحظه کار مشکلی نیست. 🌸 مرگ #دروازه آخرت است، مرگ رسوا کننده آرزوها می باشد. همه انسانها باید بمیرند و می میرند که از یک نظر این #نعمت است برای بشر! ✅ از چه نظر مرگ برای بشر  یک #نعمت است؟ 🌺 برای روشن شدن این مطلب این موضوع را بیان می‌کنیم: در یک برهه از #زمان، قومی از پیامبرشان درخواست کردند که دعا کند تا هیچ کس نمیرد. 🌸 ایشان دعا کرد و #دعایش مورد استجابت قرار گرفت، و از آن پس هیچ کس از آن قبیله نمی مرد. تا آنجا که خانه ها پر از آدم های ریز و درشت شده بود، و یک #نفر مجبور بود تا غذای پدر و مادر و جد و جده و فرزندان خود را بدهد. 🌺 مردم که دیدند اوضاع خیلی #خراب شده است، نزد پیامبر خود رفتند و از او تقاضا کردند که اوضاع به همان شکل #اولیه خود برگردد. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🥲 #اشک_درقرآن 😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن 👈4 - #گریه‌ای_تقلبی 😭 در قرآن، نوع دیگری از #گریه نیز بازگو شده است. 🥲 اشکی که برای #فریب دیگران است. اشکی که بویی از خدا نمی‌دهد و #شیطانی است. این اشک، گریه‌ای #تقلبی است؛ کاری که فرزندان حضرت یعقوب آن را انجام دادند و در قرآن به این صورت بیان شد: «وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً یَبْکُونَ [یوسف/۱۶] و #شبانگاه گریه کنان نزد پدرشان آمدند.» 😭 در ماجرای حضرت #یوسف (علیه السلام)، برادران یوسف وقتی او را در چاه انداختند و لباس خون‌آلودش را برای #پدر آوردند؛ به شهادت قرآن، گریه می‌کردند و اشک می‌ریختند تا پدر آنها را مقصر نداند. این نوع #اشک ریختن نه تنها هیچ ارزش و پاداشی نزد خدا ندارد؛ بلکه منفور خدا نیز است؛ چرا که این گریستن برای #فریبکاری و پوشاندن حقیفت است و بر مبنای انگیزه صحیحی نیست. 🥲 این چهار نوع گریه در #قرآن مورد اشاره قرار گرفته است. 😭 در این میان برخی دچار پرسش می‌شوند؛ که چرا #انسان خواسته‌هایش را از خدا با گریه طلب می‌کند. 🥲 آنها می‌گویند: چرا باید هر چیزی که از خدا می‌خواهیم، همراه با #اشک و ناراحتی و غصه باشد؟ چرا بیشتر در روضه‌ها از مردم خواسته می‌شود که حاجات خودشان را در نظر بگیرند؟ آیا خدا بنده خودش را در حال #گریه کردن بیشتر دوست دارد؟ ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🥲 #اشک_درقرآن 😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن 👈4 - #گریه‌ای_تقلبی ....ادامه 😭 برای پاسخ به این #پرسش باید چند نکته بیان شود: ⬅️ الف) #دعا را در لغت به معناى خواندن و درخواست کردن و در اصطلاح درخواست توأم با خضوع و تضرع بنده از #خداوند دانسته‌اند.[۱] 🥲 پس همچنانکه از این معنا فهمیده می‌شود؛ #دعا همراه با احساس نیاز، ناتوانی و درخواست کمک است. 😭 در چنین شرایط و حالتی نباید انتظار داشت که #دعا کننده در حال سرخوشی و شادابی منظور خود را مطرح سازد. 🥲 بلکه روح #نیازمندی و احتیاج به طور طبیعی و بی اختیار، انسان را به حالت حزن و #ناتوانی می‌کشاند. 😭 در چنین شرایطی چه بسا #اشک از چشمان انسان جاری شود. ⬅️ ب) دعا کردن درک محضر #الهی است. ما همواره در محضر خدا هستیم اما از این مسئله غفلت می‌کنیم؛ ولی هنگام #دعا سیاهی غفلت زدوده می‌شود و ما درک می‌کنیم که در پیشگاه #خدا هستیم. 🥲 در چنین شرایطی است که #گناهان خود را به یاد می‌آوریم، کوتاهی‌ها و اشتباهات ما از جلوی چشممان می‌گذرد و به خاطر این کاستی‌هاست که #انسان گریه می‌کند. ⬅️ ج) گاهی به هنگام #دعا انسان به یاد عظمت خدا می‌افتد و از بزرگی او قلبش خاشع می‌شود، می‌شکند و #چشمانش می‌گرید. ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🪴 دائره_المعارف_قرآن_کریم🪴 🛑 بخشش و عفو در قرآن 📣 در روایات هم فراوان به #عفو و گذشت توصیه شده است. 🔈 ذیل همین آیه‌ای که خواندم در روایات دارد که #رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌ علیه‌و آله‌ وسلم از جبرئیل سؤال کرد که من چگونه به این آیه‌ی «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ» #عمل کنم؟ 📣 جبرئیل عرض کرد: یا #رسول الله! سه کار را انجام دهید «صِلْ مَنْ‌ قَطَعَکَ‌»، هر که با شما قطع #رابطه کرده وصل کنید، یعنی سر به او بزنید. دوم «وَ اعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَکَ»، هر کسی به شما بدی کرده #عفو کنید. و سوم «وَ أَعْطِ مَنْ حَرَمَکَ» هر کسی شما را محروم کرده به او #اعطاء کنید. 🔈 همچنین در روایات داریم یکی از نشانه‌های #انسان کریم، عفو و گذشت است. 📣 همان‌طور که می‌دانید #قرآن کریم، یک آیه‌ای در سوره‌ی آل عمران دارد، که مردم را توصیه می‌کند سرعت بگیرید برای رفتن به #بهشت. 🔈 بعد #ابزارهایی را که می‌شمارد خیلی جالب است. 🔸یکی همین کنترل #خشم است، یکی #عفو است و یکی هم #احسان است. آیه این است: «و سَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ »، این #بهشت برای افراد باتقواست. «الَّذِینَ یُنفِقُونَ فِی السَّرَّاء وَالضَّرَّاء»، کسانی که #انفاق می‌کنند، خب این دو روشن است: تقوا و انفاق. 📣 بعد می‌فرماید «وَالْکَاظِمِینَ الْغَیْظَ وَالْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ»، که سه #مرحله است کنترل خشم، عفو و احسان. ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

⭐️ #دائره_المعارف_قرآن_کریم ⭐️ 🌺 آيات قرآن در زمينه توبه ⬅️ ۴- #شرائط_عمومی_توبه ✅ دسته‌ای از آیات به بیان شرائط عمومی توبه پرداخته به #انسان متذكر می‌شود كه توبه در واقع بازگشت درونی و اصلاح همراه با عمل #صالح می‌باشد كه به برخی از آنها اشارت می‌رود. 👈 ۴-۱- #جبران_گناهان_گذشته ⭕️ می‌فرماید: إِلاَّ الَّذِینَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ أَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ، مگر كسانی كه پس از توبه كنندو #اصلاح نمایند (و در مقام جبران گناهان گذشته برآیند كه #توبه آنها پذیرفته خواهد شد) زیرا خداوند آمرزنده و بخشنده است(آل‌عمران/۸۹). ✅ آیات نساء/۱۶و۱۴۶ - بقره/۱۶۰ - انعام/۵۴ - نحل/۱۱۹  و مائده/۳۹ از این قبیل می‌باشد. 👈 ۲- ۴- #ایمان ⭕️ می‌فرماید: إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى، من هركه را توبه كند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد سپس #هدایت شود می‌آمرزم (طه/۸۲). ✅ آیات مریم/۶۰، فرقان/۷۰، قصص/۶۷ از این دسته می‌باشد. ادامه دارد .....‌. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh