📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #دشمنى_ابلیس_با_انسان_و #لزوم_هوشیارى_در_برابر_او 👺خداوند از همان آغاز، در مورد #دشمنى ابلیس به آدم علیه‌السلام #هشدار داد و او را از #فریب‌کارى وى و نتایج زیان‌بار آن بر حذر داشت: * فقلنا یا ءادم انّ هذا عدوّ لک و لزوجک فلا یخرجنّکما من الجنّه فتشقی * ( طه ۱۱۷ ) 🧟‍♂و #دشمنی آشکار وی را در #پیمان خود با همه فرزندان آدم به آنان خاطرنشان کرد : * الم اعهد الیکم یا بنی ءادم ان لا تعبدوا الشّیطان انّه لکم عدوّ مبین * ( یس ۶۰ ) 👺در آیات دیگری از #قرآن نیز به دشمنی و دشمنی #آشکار وی اشاره شده است .( فاطر ۶ ؛ قصص ۱۵ ؛بقره ۱۶۸ و ۲۰۸ ؛ انعام ۱۴۲ ؛ اسرا ۵۳ ؛ یوسف ۵ ) 🧟‍♂مفسران ، #حسادت ، برگزیدگی آدم بر فرشتگان و #تکریم ویژه او از سوی خداوند ، #طرد ابلیس از مقام قرب و رجم و لعن او تا روز #واپسین را علل دشمنی وی برشمرده‌اند . 👺 ابراز دشمنی به وسیله وی در #قالب تهدیدها و رجز خوانی ها و دعوت به تبهکاری و #شقاوت ، بهترین دلیل بر دشمنی است . 🧟‍♂قرآن با توجه به این #دشمنی ، در موارد فراوانی درباره دوری #جسم از ابلیس به انسان ها هشدار داده است . 👈 #برانگیختن آرزو و وعده های ابلیس #فریبی بیش نیست : * و ما یعدهم الشیطان الّا غرورا * ( اسرا ۶۴ ) نیز نسا ۱۲۰ . 👈او در صدد #فتنه و فریب #انسان ها است ؛ * یا بنی ءآدم لا یفتننّکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنّه ..... * (اعراف ۲۷ ) 👈 ابلیس #فروگذارنده و خوار کننده #آدمی است : * و کان الشیطان للانسان خذولا * ( فرقان ۲۹ ) 👈 #یاری شیطان ، مصداق #عذاب الهی به شمار می رود : * یا ابت انّی اخاف ان یمسّک عذاب من الرحمان فتکون للشیطان ولیّا * (مریم ۴۵ ) . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 👨‍🏫 تعلیم و تربیت 📖 ترکیب #عطفی تعلیم و تربیت در فارسی به #آموزش و پرورش ترجمه شده است . ♻️در #تفاوت بین این دو کلمه می‌توان گفت : * #تربیت * معنایی دامنه‌دار و گسترده دارد ، در حالی که واژه * تعلیم * از نظر مدلول ، جزئی از تربیت یا #وسیله‌ای از وسایل آن است . 📖 تربیت یعنی #برانگیختن و پرورش استعدادها و قوای گوناگون انسان که باید با #کوشش خود متربّی نیز توأم گردد تا به منتهای کمال خود برسد . ♻️تعلیم با مفهوم #محدود آن عبارت است از تلقین و ایصال و انتقال معلومات به اذهان شاگردان ، بر این اساس اگر #تربیت به صورت مطلق و به تنهایی به کار رود مفهوم تعلیم را نیز در بر می‌گیرد ؛ اما وقتی با #تعلیم همراه گردد معنای آن محدود متمایز می‌شود ، 📖به هر روی ، #عطف تعلیم و تربیت بر این نکته دلالت می‌کند که تحقق هر یک از این دو و #سودمند بودن آن برای بشر ، منوط به تحقق دیگری است ، ♻️ از همین رو در #حوزه معنایی علم در قرآن ، از سویی حلم را در بر می‌گیرد و از سوی دیگر با #واژه‌هایی نظیر معرفت ، فقه ، حکمت و شعور مرتبط می‌شود . 📖 از آیه ۷۹ آل عمران برمی‌آید که #تعلیم و تعلم با هدف جلب خشنودی خدا ، ربّانی شدن را برای #انسان به ارمغان می‌آورد . ♻️در فرهنگ اسلامی #سده‌های نخست ، نوعاً عنوان * علم * بر دانشی که ماهیت دینی داشته اطلاق می‌شده و در نتیجه در #تقابل با دانش دنیوی و غیر دینی بوده است ، به همین سبب واژه * #عالم * نیز معنای دانشمند در علوم و موضوعات دینی را داشت و کاربرد آن به معنای #مطلق دانشمند ، استعمال متاخر این واژه است ‌. ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 🌺نکاتی که در #رفتار ابراهیم علیه السلام در برابر #آزر قابل دقت است ، عبارتند از : 👈 ۱ . هنگام #گفتگو با آزر ،از درشت گویی پرهیز می‌کرده ، با به کار بردن #جمله * یا ابت * که جز برای اظهار مهرورزی کامل به کار نمی‌رود ، می کوشیده تا ضمن #برانگیختن عواطف وی ، سخن خویش را به حالت درخواست ادا کند ؛ افزون بر آن که از #صدا زدن او با نام پرهیز می‌کرده که خود نوعی #احترام به شمار می‌آید . 👈۲. پیش از #مخالفت با مرام آزر ، علت گرایش او به بت‌ها و پرستش آنها را به گونه‌ای که دلیل #بطلان بت پرستی را همراه داشته باشد ، جویا شد ؛ شاید از آن رو که #آزر متنبه و تا حد امکان ، از #منازعه با او جلوگیری شود : * .... یا ابت لم تعبد ما لایسمع و لا یبصر و لایغنی عنک شیئا * ( مریم ۴۲ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺