eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 تمامی جوانب زندگی ما را کنترل می‌کند؛ از جمله: 🎤 : 🗣 وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ [لقمان : ۱۹] از صدای خود بکاه. 👣 راه رفتن: 🚶‍♂ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ [الإسراء: ٣٧] و مغرورانه بر زمین راه مرو. 👁 دیدن: 😳 لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ [الحجر : ۸۸] چشمان خود را به چیزی خیره مکن. 👂🏻 شنیدن: ⛔️ وَلَا تَجَسَّسُوا [الحجرات: ١٢] و جاسوسی نکنید. 🍽 : 🥑 وَلَا تُسْرِفُوا ۚ [الأعراف: ٣١] و اسراف و زیاده‌روی نکنید. 🎧 گفتن: 🗣 وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا [البقرة: ٨٣] و به مردم نیک بگوئید. 👥 : 🔥 وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ [الحجرات: ١٢] و همدیگر را غیبت ننمایید. 🔹تا به وسیله آن ما را در دنیا و آخرت نماید. ✍پورقیومی 🌺🍂🌺 کانال 👇 @Targomeh
📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏 ..... ادامه ⭕️ افزون بر موارد یاد شده ، از برخی که در آن رعایت اموری چون : * عدم بر رسول خدا صلی الله علیه و آله * ، * بلند نکردن در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله * ، * عدم با رسول خدا صلی صلی الله علیه و آله مانند برخورد با افراد عادی * سفارش شده ، احترام برداشت می‌شود . ( حجرات ۱ و ۲ و ۴ ) ❇️مصادیق که لازمه احترام ، ترک کردن آنها است ، از این واژه‌ها فهمیده می‌شود : * * ( حج ۱۸ ) ، * * ( احزاب ۵۷ ، ۵۹ ) ، * * ( آل عمران ۱۹۲ )، * * ( مومنون ۱۰۸ )، * * ( انعام ۱۰۸ )، * * ( احزاب ۵۷ )و * * ( مائده ۳۲ ) ⭕️از دیدگاه قرآن اصلی احترام به خداوند باز می‌گردد که در نهاد برخی موجودات قرار داده یا برای آنها شده است : * و من یهن الله فما له من مکرم * ( حج ۱۸) ، احترام انسان‌ها ، همان برخورداری ایشان از الهی است : * و لقد کرّمنا بنی آدم ..... * ( اسرا ۷۰ ) و احترام چیزهای دیگر ( زمان‌ها ، مکان‌ها و دیگر * ( مائده ۹۷ ، توبه ۵ ، حج ۲۸ و ۳۲ ) است که خداوند برای آنان قرار داده است . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ابراهیم و آزر .....ادامه 🌺 آزر نمرود ، وزیر مشاور (یا صدر اعظم او ) و در جایگاه بت پرستان بوده است . 🌸پیش بینی وی از طریق ، نمرود را بر آن داشت تا عملیات گسترده ای را برای از تولد مولودی که ظهورش خطر براندازی حکومت او و بت‌پرستی را در برداشت ، به اجرا گذاشت ؛ 🌺 ولی با مادر ابراهیم علیه السلام مولود موعود توانست تا ۱۳ سالگی مانده ؛ سپس با وساطت مادر ابراهیم و نقشه آزر به خانواده او شود . 🌸اندکی پس از به جمع خانواده ، واکنش‌های ابراهیم در برابر بت پرستی شد . 🌺نخستین او با آزر ، چنان که از روایات به دست می‌آید ، در ۱۳ یا ۱۴ سالگی و پیش از حضرت بوده است . 🌸ابراهیم علیه السلام در برابر آزر ، بتی را که با هنرمندی تمام تراشیده بود ، و به او گفت : آیا چیزهایی را که خود ،‌ می‌پرستید ؟ 🌺 این حرکت ، را با وحشتی سخت ، روبرو ساخته ، به مادر ابراهیم گفت : این همان است که پادشاهی ما به دست او خواهد بود . 🌸 مخالفت آشکار وی با بت پرستی در شهر بود . او را با فرزندان خود برای بت‌ها فرستاد ؛ 🌺ولی علیه السلام بت‌ها را به خاک کشیده ، در غوطه ور ساخت و برای فروش بت‌ها می‌زد : چه کسی چیزی را که نه ضرری و نه برایش دارد می‌خرد ؟ در پی این ،‌ آزر او را زندانی کرد . 🌸با توجه به ماجرا ، وجود ابراهیم در خانه آزر ، آن هم در مقام پسرخوانده ، موجب از دست رفتن آزر در دربار بود و خطری فوق العاده برای آذر به شمار می‌آمد ؛ هرچند دست به هیچ اقدامی در برابر بت پرستی نزند ؛ چه رسد به اینکه به صورت با آن مبارزه کند ؛ ولی پس از - ترک مخفیگاه - در نخستین دیدار شدید از ابراهیم بر دل آزر نشست و همین محبت او را از فراهم ساختن جدی برای ابراهیم ، باز می‌داشت . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 🌺نکاتی که در ابراهیم علیه السلام در برابر قابل دقت است ، عبارتند از : 👈 ۱ . هنگام با آزر ،از درشت گویی پرهیز می‌کرده ، با به کار بردن * یا ابت * که جز برای اظهار مهرورزی کامل به کار نمی‌رود ، می کوشیده تا ضمن عواطف وی ، سخن خویش را به حالت درخواست ادا کند ؛ افزون بر آن که از زدن او با نام پرهیز می‌کرده که خود نوعی به شمار می‌آید . 👈۲. پیش از با مرام آزر ، علت گرایش او به بت‌ها و پرستش آنها را به گونه‌ای که دلیل بت پرستی را همراه داشته باشد ، جویا شد ؛ شاید از آن رو که متنبه و تا حد امکان ، از با او جلوگیری شود : * .... یا ابت لم تعبد ما لایسمع و لا یبصر و لایغنی عنک شیئا * ( مریم ۴۲ ) . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📖 و * اعتدال در این امور * ✅۱.    وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا  ﻭ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻴﺎﺷﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻧﻜﻨﻴﺪ. (اعراف/٣١) ✅۲.  وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا  وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا  ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻭقتی ﺍﻧﻔﺎﻕ می ﻛﻨﻨﺪ ، ﻧﻪ ﺍﺯ ﺣﺪّ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻣﻰ ﮔﺬﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻨﮓ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﻭ ( ﺍﻧﻔﺎﻗﺸﺎﻥ )  ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺍﺳﺖ . (فرقان/۶۷) ✅۳.    وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ  بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا  ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺻﺪﺍی ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺻﺪﺍی ﺁﻫﺴﺘﻪ ﻣﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ( ﺻﺪﺍ ) ﺭﺍهی ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺑﺠﻮی . (اسراء/١١٠) @Targomeh