♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
⚜#فضایل_آل_ابراهیم
♻️همه پیامبران پس از ابراهیم از #تبار او هستند و #فضایل فراوانى در قرآن براى آنان شمرده شده است:
👈 ۱. #مقام_تسلیم:
🔰وقتى #یعقوب علیهالسلام هنگام مرگ، از فرزندانش پرسید: پس از من چه را مىپرستید ؟ گفتند:
*نعبد الهک و اله ءابائک ابراهیم و اسماعیل و اسحاق الهاً واحداً و نحن له مسلمون = #معبود تو و معبودتدرانت ، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق معبودی #یگانه را می پرستیم و در برابر او تسلیم هستیم * ( بقره ۱۳۳ )
👈۲. #دریافت_رحمت_و_برکات_الهی :
♻️* قالوا اتعجبین من امرالله رحمت الله و برکاته علیکم اهل البیت انّه حمید مجید = ( فرشتگان ) گفتند :
آیا از کار خدا #تعجب می کنی ؟
رحمت خدا و برکات او بر شما #خاندان باد .
بی گمان او #ستوده ای بزرگوار است * ( هود ۷۳)
🔰 ممکن است این آیه ، #دعای فرشتگان باشد که از خداوند خواستند اهل بیت ابراهیم را مشمول #رحمت و برکات خود قرار دهد و ممکن است جمله خبری باشد که #فرشتگان خبر میدهند ، خداوند شما اهل بیت را مشمول رحمت خود قرار داده است .
♻️ در آیه ۱۱۳ صافات نیز آمده :
*و برکنا علیه علی اسحاق = و به او ( ابراهیم ) و اسحاق #برکت دادیم *
🔰در عهد عتیق نیز به دنبال #اجابت دعای ابراهیم از خداوند که برای #ساره فرزندی را خواسته بود ، آمده است :
♻️ مطمئن باش خود #ساره برای تو پسری خواهد آورد و تو وی را #اسحاق خواهی نامید .
🔰 من #عهد خود را با او و نسل وی تا ابد برقرار خواهم ساخت و #اسماعیل را نیز برکت خواهم داد و نسل او را چنان زیاد خواهم کرد که از او قوم بزرگی پدید آید .
👈۳. #مقام_عصمت :
♻️بعضی #مفسران از آیه * و اجنبنی و بنیّ ان نعبد الاصنام * (ابراهیم ۳۵) #عصمت از گناه را برداشت کرده اند ؛
🔰 از این رو ، #فرزندان ابراهیم را در آیه ، به معصومان خاندان وی ( پیامبر اسلام و اهل بیت او ) اختصاص دادهاند .
👈۴. #برگزیدگی :
♻️* ان الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العامین = به یقین خداوند آدم و نوح و #خاندان ابراهیم و #خاندان عمران را بر مردم جهان برتری داده است * ( آل عمران ۳۳ )
🔰این معنا در آیه ۸۷ انعام و ۵۸ مریم با واژه * اجتبا * نیز آمده و #مقصود از * عالمین * در آیه ، مردم زمان خودشان است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#حوزه_مفاهیم_
#مرتبط_با_زیبایى
💐در رابطه با #زیبایى به مفاهیمى در قرآن برمىخوریم که در #تحلیل و مطالعه زیبایى شناختى نقش ایفا مىکنند.
🌈 واژه « #اعجاب » به معناى شگفتى از ریشه #عُجْب به حالتى اشاره دارد که با موقعیتى متفاوت و غیرمتعارف توجه را به خود جلب کند
و این حالت در بسیاری موارد به هنگام #مواجهه با زیبایی رخ می دهد .
💐حالت انفعالی #خوش آمدن از چیزی به صورت #تعجب در قرآن تنها در موارد #زیبایی ظاهری دنیوی به کار رفته این موارد شامل : #زیبایی زنان ( احزاب ۵۲)
#زیبایی طبیعت و به طور خاص کشتزار (حدید ۲۰ ؛ فتح ۲۹ )
و #زیبایی ثروت و فرزند ( توبه ۵۵ ) میشود .
🌈 واژه * مدّ عین * به معنای #چشم دوختن و نوعی اعجاب و جذب نسبت به #زیبایی ظاهری دنیاست . ( حجر ۸۸ ؛ طه ۱۳۱ )،
💐* #حبّ * از واژگان پربسامد در قرآن است که بیشتر برای بیان رضایت و نارضایتی های خداوند از #افعال انسانی به کار رفته است .
🌈در این آیات از #دوست داشتن خداوند نسبت به گروهی از بندگان با ویژگیهای خاص یا #دوست نداشتن آنها به سبب ویژگی هایی سخن به میان آمده است .
💐در موارد چندی نیز درباره #دوستی ناشی از زیبایی به کار رفته است که شاخص ترین آنها #دوستی زلیخا نسبت به یوسف است :
* امرات العزیز ترود فتاها عن نفسه قد شغفها حبّا * ( یوسف ۳۰ ) ؛
🌈 نیز دوست داشتن امور #مادی مانند زنان ، زر و سیم و اسبان ممتاز که در برخی از آنها #زیبایی عنصر تعیین کننده آن است :
* زیّن للنّاس حبّ الشهوات من النّساء و البنین .... * ( آل عمران ۱۴ ) .
💐 در واژه * #بهج * احساس سرور و شادی به مثابه واکنشی نسبت به #زیبایی در قرآن به کار رفته است :
* فانبتنا به حدائق ذات بهجه * (نمل ۶۰ ) ؛
* و انبتنا فیها من کلّ زوج بهیج * ( ق ۷ )
🌈* #بهج * به معنای شادی و * #بهیج * صفت فاعلی ( شادی آور ) است .
💐این ماده فراوان درباره #طبیعت و کشتزارها به کار رفته و سبب شده که برخی لغویان معنای زیبایی را نیز از معنای #ثانویه آن ذکر کنند .
🌈 فخر رازی نیز #بهجت را به حسن تعریف میکند و در بیان وجه آن تصریح میکند که سبب #ابتهاج و شادی بیننده می شود .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
❤️ #زیبایى >
💜#مراتب_و_مصادیق_زیبایی >
👈7. #زیبایى_زبان_قرآن
💐قرآن خود را #سخنى نیکو و همسان در راستى و درستى معانى و تناسب و استوارى #نظم و تألیف، معرفى مىکند:
« اَللّهُ نَزَّلَ اَحسَنَ الحَدیثِ کِتـبـًا مُتَشـبِهـًا مَثانِىَ ». ( زمر ۲۳ )
🌈 افزون بر این #تعبیرهای عام ، در برخی آیات نیز به جلوه های هنری بخشهایی از قرآن چون #داستانهای آن توجه شده است :
* نحن نقصّ علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القران * ( یوسف ۳ )
💐برخی مفسران منظور از * #احسن_القصص * را نه تنها داستانها که شامل همه قرآن دانسته و وجه #نامگذاری قرآن به قصه را برخورداری آن از نهایت فصاحت و زیبایی و سازگاری الفاظ و معانی آن دانستهاند .
🌈 افزون بر #برخورداری قران از ویژگیهای بلاغی که بر زیبایی آن افزوده ،برخی مفسران به وجود پارهای #ویژگیها در قرآن توجه کردهاند که معمولاً از سطح #هنری هرسخنی میکاهند ؛
💐 اما قرآن با وجود این ویژگی ها از #جمله پرهیز از شعر و مبالغات و تشبیهات خلاف واقع و وجود #مضامین حقوقی و اخلاقی و تکلیف و بیم و پرهیز ، در بالاترین سطح #بلاغی و هنری قرار دارد .
🌈 نقش #عنصر زیبایی شناختی در قرآن در تاریخ اندیشه اسلامی به اندازهای است که ویژگی #فصاحت و بلاغت در قرآن ، عنصری اساسی در این متن شمرده شده و #ترجمه قرآن یا بازخوانی معانی آن به بیانی دیگر از نظر مفسران و فقیهان ، #قرآن نامیده نمی شود .
💐 زیبایی قرآن در سطح #آواها و صداها نیز مورد توجه مفسران قرار گرفته و نمونههای متعددی از این دست #زیبایی را مطالعه کردهاند ؛
🌈برای نمونه #کوتاهی جملات ، کوبش های نزدیک و استفاده از حروف مستفخمه و مستعلیه در سوره #قیامت که فضایی پر هیبت و عظمت برای مخاطب می سازند و در مقابل ، #سوره انسان یا دهر که با فواصل بلند و کوبش های با فاصله و #حروف مسترقیه و مستفاله ، فضایی جمالی و لطیف ساخته است .
💐گزارش برخی #انفعال ها و اثرپذیری های مخاطبان قرآن از آن نیز نشان از #تجلی زیبایی قرآن نزدشان دارد .
🌈 عجز از آوردن مانند آن ، #تعجب و شگفتی ، ایمان آوری ، سرازیر شدن اشک شوق و تپش دلها با #شنیدن آیات ، همگی بیانگر برداشتی زیبایی شناختی از قرآن اند . ( برای نمونه زمر ۲۳ )
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
..... ادامه
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام
🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام #حسین علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت #عیسی را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون #عیسی علیه السلام #پدر نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است .
🍀این آیه نیز #ناقض اصلی است که تنها فرزندان پسر را #فرزندان هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام #حسین علیه السلام استفاده کرده اند :
* و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین *
💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی #امویان در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از #ذریّه رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی #پاسخ داد .
🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، #نامه نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند #حسین علیه السلام از #ذریّه پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ،
در حالی که تو بدان #باور داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه #اعتقاد خود دانست .
💠به روایت شعبی ،یحیی بن یعمر را دست #بسته نزد حجاج آوردند و حجاج او را #تهدید کرد چنانچه دلیلی روشن برای #اثبات باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه #مباهله استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که #تعجب حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این #آیات را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد #بندهای یحیی را باز کرده و به او #صله دهند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ♻️
🔴 پرسش بهشتیان ( در قرآن)
🔰 از آیات سوره #صافات برداشت می شود که گاه نوعى ارتباط میان بهشتیان و دوزخیان برقرار مى شود و در سوره #اعراف نیز به سخن گفتن بهشتیان با دوزخیان تصریح شده است.
👈۱ - #سؤال_بهشتیان_از_جهنمیان
◀️ ۱.۱ - علت جهنمی شدن
🔥 الف) سؤال #بهشتیان از جهنمیان، درباره علت #جهنمی شدن آنان:
⚡️الا اصحـب الیمین• فی جنت یتساءلون• عن المجرمین• ما سلککم فی سقر.
مگر «اصحاب یمین» (که نامه اعمالشان را به نشانه ایمان و #تقوایشان به دست راستشان میدهند)! سوره مدثر آیه ۳۹
آنها در باغهای #بهشتند، و سؤال میکنند...
سوره مدثر آیه ۴۰
🔥 ب ) از #مجرمان: سوره مدثر آیه ۴۱
⚡️چه چیز شما را به #دوزخ وارد ساخت؟!» سوره مدثر آیه ۴۲
☄ پس از انجام مراحل مختلف #حساب در «یوم الحساب» جایگاه افراد در بهشت و دوزخ مشخص میشود؛ #بهشتیان در بهشت و جهنمیان در جهنم استقرار می یابند، مذاکره و گفتگو #لفظی بین آنان بالا می گیرد.
⚡️از آیات #قرآن کریم برمى آید که، گاه نوعى ارتباط میان بهشتیان و دوزخیان برقرار مى شود، گوئى #بهشتیان که در بالا قرار دارند به دوزخیان که در پائین هستند مى نگرند و وضع حال آنها را مى بینند و با هم #سخن می گویند.
☄هر کدام #اعمال و کارهای دنیای خود را بر شمرده و جزا و پاداشی را که دریافت نموده است، برای #دیگری بیان می نماید.
⚡️و افراد میتوانند علاوه بر #مشاهدهی جایگاه خود، جایگاه دیگران را نیز مشاهده نمایند، #بهشتیان رو به دوزخیان کرده و یک سوال بسیار مهم از آنان میپرسند؛ سوال این است که چرا شما اهل #دوزخ شدید؟ «ما سَلَکَکُمْ فی سَقَرَ.» سوره مدثر آیه ۴۲
☄و منظور از جمله #یتساءلون عن المجرمین این است که مجموعه اهل بهشت از مجموعه #مجرمین مى پرسند، نه اینکه هریک نفر از اهل بهشت از یک نفر از اهل #دوزخ بپرسد.
⚡️و این در حالی است که بعض اهل #بهشت و دوزخ در دنیا با هم آشنا بوده و با هم مراوده داشتهاند.
☄گاهی اوقات از این رو از سر #تعجب میپرسند «شما که در دنیا در کنار ما بودید، با ما زندگی میکردید، #همسایه و برادر و خویشاوند ما بودید، مگر چه عملی انجام دادهاید که مستحق #دوزخ و آتش شدهاید؟»
« يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَـٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ وَغَرَّكُم بِاللَّـهِ الْغَرُورُ»
⚡️«آنها را #صدا میزنند: «مگر ما با شما نبودیم؟!» میگویند: «آری، ولی شما خود را به #هلاکت افکندید و انتظار ( مرگ پیامبر را) کشیدید، و (در همه چیز) شکّ و تردید داشتید، و #آرزوهای دور و دراز شما را فریب داد تا فرمان خدا فرا رسید، و #شیطان فریبکار شما را در برابر (فرمان) خداوند فریب داد! »
سوره حدید آیه ۱۴
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ♻️
🔴 پرسش بهشتیان ( در قرآن)
👈۲. #حقانیت_وعده_های_خداوند
🔥 الف) پرسش دیگر #بهشتیان از جهنمیان، درباره حقانیت #وعدههای خداوند است:
⚡️* ونادی اصحـب الجنة اصحـب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربکم حقا... *
و بهشتیان #دوزخیان را صدا میزنند که: «آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را #حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق یافتید؟!»
گفتند: «بله!»
در این هنگام، #ندا دهندهای در میان آنها ندا میدهد که: « لعنت خدا بر ستمگران باد! ( اعراف آیه ۴۴ )
☄در نهایت #بهشتیان اهل جهنم را مورد خطاب قرار داده و از آنان در مورد تحقق وعده های #الهی می گویند: خدا به وعدههایی كه به ما داده بود وفا كرد، آیا وعدههایی كه به شما #دوزخیان داده وفا كرده؟!
⚡️#بهشتیان میگویند: خدا وعده داده بود به ما كه به بهشت ببرد. به وعدهاش نسبت به شما هم #وفا كرد ؟
☄باید توجه داشت با اینکه #نادى فعل ماضی است ، در اینجا معنى مضارع را مى بخشد، و اینگونه تعبیر در #قرآن فراوان است که حوادث قطعى آینده را با فعل ماضى ذکر مى کند و این یک نوع #تاکید محسوب مى شود، یعنى آینده چنان روشن است که گوئى در #گذشته روى داده است .
ضمنا تعبیر به #نادى که معمولا براى فاصله دور است ، روشنگر بعد مسافت مقامى یا مکانى میان این دو #گروه است .
⚡️قرآن گفتگوى #دوزخيان با بهشتيان را با جمله" نادى" كه معمولا براى سخن گفتن از دور است آورده و اين نشان می دهد كه در ميان اين دو گروه #فاصله بسيار زيادى است، و البته اين موضوع هيچ بعيد نيست كه حتى تا ميليونها #فرسنگ فاصله سخن يكديگر را بشنوند و حتى يكديگر را در پارهاى از اوقات ببينند، و اگر اين موضوع در #گذشته ممكن بود براى بعضى مشكلى ايجاد كند در عصر و زمان ما كه #انتقال صداها و تصويرها از فاصله هاى بسيار دور در همين جهان حل شده است جاى #تعجب نخواهد بود.
☄در قرآن کریم ظاهرا اشاره #صریحی به این موضوع نشده که چگونه همدیگر را می بینند و #کیفیت این دیدار چگونه است و همچنین درباره همیشگی بودن این دیدار.
⚡️ به هر حال در آن #شرائط قدرت دید فوق العاده اى به آنها داده مى شود که مسأله فاصله و #مکان در برابر آن مطرح نیست.
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh