📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 💠ابو عبداللّه ‌، #حسین بن على بن ابى طالب، دومین فرزند حضرت #على و #فاطمه دختر پیامبر علیهماالسلام، 🍀#تولد وى نزدیک دو سال و اندى پس از #ازدواج آن دو و در منابع روایى شیعه، سوم یا پنجم #شعبان سال چهارم یاد شده است . 💠ولی بیشتر منابع اهل #تسنن چند شب گذشته از شعبان سال چهارم و برخی آن را پنجم #شعبان همان سال دانسته‌اند . 🍀#پیکر حسین بن علی علیه السلام فراوان به پیامبر صلی الله علیه و آله #شباهت داشت و آن حضرت وی را #حسین نامید و برایش عقیقه کرد و به مناسبت های گوناگونی در مسجد #نبوی و برابر مومنان ، علاقه خود را به حسین که در آن اوان کودک بود ، نشان میداد و از #گریه او بسیار آزرده خاطر می شد . 💠پیامبر صلی الله علیه و آله در بیان #احساس خود به حسین علیه السلام آن را به #بوییدن گل خوشبو مانند کرده و از علی بن ابیطالب علیه السلام می خواست #مراقب وی باشد و برای دفع #حسادت دیگران به امام حسین و امام حسن علیهما السلام از #دعاهایی بهره می گرفت . 🍀 #رسول خدا صلی الله علیه و آله فراوان به حسنین علیهما السلام #علاقه داشت و آن دو را فرزندان خود می خواند . 💠 نسبت دادن #فرزندان دختر به خود ، برخلاف عرف پدرسالارانه به #نظام شبانی آن زمانه عرب بود ؛ لیکن آیات الهی نیز در این #انتساب تاکید داشتند . 🍀 در رویداد مشهور #مباهله ،‌مسیحیان نجران در رویارویی با آیین اسلام ، ابتدا پذیرفتند که با #مسلمانان مباهله کنند و بر پایه آیه ۶۱ آل عمران که در آن هنگام نازل شد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله از مسیحیان خواست که برای مباهله ، #همسر و فرزندان را همراه خود بیاورند : * فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین * 💠سپس حضرت #همراه با علی ابن ابیطالب ، فاطمه و حسنین علیهم السلام برای #مباهله حاضر شدند . 🍀 مسیحیان #نجران ، با دیدن چهره های #نورانی همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله از مباهله خودداری و به پرداخت #جزیه رضایت دادند . پس * ابنائنا * اشاره به #حسنین علیهما السلام است . 💠مفسران و محدثان در #تفسیر این آیه آن را بیانگر #روابط پدر و فرزندی ایشان و پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند . 🍀 این امر در عرصه #سیاسی می تواند نتایج در خور توجهی داشته باشد . 💠 هرچند در باور #شیعه ،‌ جانشینی را خدا و نماینده تعیین می کنند و #انتخابی نیست ، تعیین امامان پس از پیامبر صلی الله علیه و آله با #فرهنگ سیاسی عرب نیز هماهنگی داشت که #بستگان نزدیک حاکم ( برادر ، فرزند ) جانشین او می شدند . 🍀ضمن آنکه #جانشینی در میان انبیای بنی اسرائیل نیز برپایه چنین #فرهنگی بود ، از این رو قبایل عرب برابر فرهنگ مشترکشان ، اولویت بیشتری برای #جانشینی حسین بن علی علیه السلام باور داشتند به ویژه که سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله و ویژگی های #شخصی وی او را در این عرصه بی رقیب می ساخت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ..... ادامه ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام #حسین علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت #عیسی را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون #عیسی علیه السلام #پدر نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است . 🍀این آیه نیز #ناقض اصلی است که تنها فرزندان پسر را #فرزندان هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام #حسین علیه السلام استفاده کرده اند : * و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین * 💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی #امویان در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از #ذریّه رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی #پاسخ داد . 🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، #نامه نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند #حسین علیه السلام از #ذریّه پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ، در حالی که تو بدان #باور داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه #اعتقاد خود دانست . 💠به روایت شعبی ،‌یحیی بن یعمر را دست #بسته نزد حجاج آوردند و حجاج او را #تهدید کرد چنانچه دلیلی روشن برای #اثبات باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه #مباهله استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که #تعجب حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این #آیات را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد #بندهای یحیی را باز کرده و به او #صله دهند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ..... ادامه ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 💠فخر رازی نیز در #تفسیر این آیه افزوده که گفته شده #محمد بن علی باقر علیه السلام نیز بر اساس این آیه ، ضد #حجاج دلیل آورد . 🍀#عباسیان نیز که از قاعده ارث بردن از پیامبر صلی الله علیه و آله #جد خود ، عباس را وارث حضرت و شایسته خلافت میدانستند ،‌با #وارث بودن حسنین علیهما السلام مخالفت می کردند . 💠 در گفتگوی امام #کاظم علیه السلام با هارون الرشید خلیفه عباسی ( ۱۹۳ - ۱۷۰ ) نیز از این آیات برای #اثبات این مدعا بهره گیری شده بود . 🍀 به گزارش ابو الجارود در پاسخ به #پرسش امام باقر علیه السلام در مقابله با کسانی که #رابطه پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله و امام #حسین علیه السلام را انکار می کنند ،‌ چگونه استدلال می کنی ، گفت : در مباحث خود از این دو #آیه برای اثبات این #پیوند استفاده می کنم . 💠فخر رازی از علمای #متعصب اهل تسنن در ادامه تفسیر آیه مباهله گفته که پس از #مباهله ،‌ پیامبر صلی الله علیه و آله علی ، فاطمه ،‌حسن و حسین علیهم السلام را #گرد آورده و آنان را اهل بیت خود دانست که آیه #تطهیر نازل شد : * انّما یرید الله لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهّرکم تطهیرا * ( احزاب ۳۳ ) وی #درستی این سخن را به همه محدثان و مفسران #نسبت داده است . 🍀علامه #حلی نیز طریق اختصاص آیه #تطهیر به اهل بیت را بیش از ۱۰۰ #طریق دانسته است . 💠 بر پایه این آیه ، #پاک شدن اهل بیت از هرگونه #پلیدی همواره خواست الهی است . 🍀نظیر این آیه برای #دیگران نازل نشده است ، پس می‌توان آن را یکی از ادله #متنی و قاطع در اثبات #عصمت سیدالشهدا و دیگر اهل بیت علیهم السلام دانست . 💠قرار گرفتن امام #حسین علیه السلام در گردونه مفهوم * #اهل_بیت * از افتخارات دیگر #سالار شهیدان است و آن ، هنگامی بود که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از #استراحت در خانه همسرش ام سلمه حضرت فاطمه ،‌ علی و حسنین علیهم السلام را فرا خواندند و #پوششی روی آنان نهادند و رو به آسمان دعا کرده و از خدا خواستند تا آنان را از #ناپاکیها پاک گرداند و در این هنگام ،‌ آیه #تطهیر نازل شد . 🍀برپایه گزارشها امام #حسین علیه السلام در دوره پیامبر صلی الله علیه و آله در امور #خیر شرکت می کرد ، برای نمونه #شبی وی و دیگر اعضای خانواده ، #سهم خود از نان جوی را که پدر از آبیاری باغ خرمایی گرفته بود ،‌به یک #فقیر ، یک #یتیم و یک #اسیر هدیه کردند ؛ 💠به این گونه که #نخست از یک سوم جوها ،‌ خمیر تهیه و چند قرص #نان پخته شد ، اما با درخواست #فقیر نان ها را به او دادند و در همان شب ،‌ دو سوم دیگر جو در دو مرحله پخته شد ؛ ولی بر اثر درخواست #یتیم و سپس #اسیر به آنها انفاق گردید و در پی آن ، آیه ۸ انسان نازل شد و کار #خیر آنان را برخاسته از عشق #الهی و در کمال #اخلاص دانست . 🍀بر اساس روایت دیگری از این #رخداد ، اهلبیت علیهم السلام سه روز #روزه گرفتند و به جهت انفاق هایشان در این سه شب #نانی نخوردند و تنها با آب #افطار کردند . 💠 بر پایه ادامه سوره تا آیه ۲۴ #ایشان از پروردگار از روز #عبوسی سخت ، در هراسند ؛ خدا ( هم ) آنان را از #آسیب آن روز نگاه و شادابی و شادمانی به آنان ارزانی داشت و به ( پاس ) #صبرشان بهشت و پرنیان پاداش داد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈 #امام_حسین_علیه_السلام #پس_از_پیامبر_صلی الله علیه و آله 💠به استناد #محاسبات تقویمى، حسین بن على علیه‌السلام هنگام #وفات پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله نزدیک ۷ سال داشت. 🍀 آن حضرت هنگام به #قدرت رسیدن عمر، ۱۰ ساله، زمان #انتخاب عثمان ۲۰ ساله، تا ۳۲ سالگى در #مدینه و از ۳۲ - ۳۷ سالگی یعنی از #خلافت پدرش امیرمومنان تا #صلح برادرش حسن بن علی علیه السلام در #کوفه بود . 💠حدود ۴۷ سالگی اش #برادر خود امام حسن علیه السلام را از دست داد و خود به #امامت رسید و در ۵۷ سالگی به #شهادت رسید . 🍀 روی هم ۲۰ سال در دوره #معاویه و چند ماه در روزگار #یزید ، در مدینه زیست . 💠بیشترین گزارش ها از ایشان در #دوره پس از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره #فضائل او ، مسائل سیاسی آن دوره و #شهادت وی در کربلاست و از زندگانی #شخصی حضرت اطلاعات کمتری در دست است ؛ 🍀یکی از آنها #درخواست از خلیفه دوم است که از #منبر پدرش پیامبر صلی الله علیه و آله پایین آید تا وی بر منبر پدر خود بنشیند که بسا در #نوجوانی حضرت و آغاز دوره خلافت عمر انجام گرفته است ؛ 💠همچنین در ثبت #میزان دریافتی حسین بن علی علیه السلام در دیوان عطا که در سال‌های پایانی خلافت #عمر بن خطاب تاسیس گردید ، سهم آن حضرت به جهت #نسبتشان با رسول خدا صلی الله علیه و آله #پنج هزار درهم تعیین شد . 🍀 در نبرد #جمل ، فرماندهی بخش #چپ سپاه امام علی علیه السلام را ضد #طلحه و زبیر به عهده داشت . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#امام_حسین_علیه_السلام_در #دوره_معاویه ( 40 ـ 60 ق.) 💠 #امامت امام حسین علیه‌السلام تقریبا با ۱۰ سال پایانى حکومت #معاویه معاصر بود؛ امام #حسن در سال ۴۹ یا ۵۰ به #شهادت رسید . 🍀 زمانى که #شیعیان کوفه در اعتراض ضد #معاویه، نزد امام حسن علیه‌السلام در مدینه رفته ، تا ایشان را به #قیام ترغیب کنند و امام علیه السلام اوضاع را نامناسب دانست ، آنها که بر #قیام خود پای می فشردند ،‌خدمت امام #حسین علیه السلام رسیدند و ایشان نیز تاکید کردند تا معاویه بر سر #قدرت است ،‌شیعیان در خانه خود بمانند . 💠نامه نگاری #شیعیان کوفه با امام علیه السلام پس از شهادت امام #حسن علیه السلام نیز ادامه یافت ؛ ولی امام حسین علیه السلام می بایست تا زمان مرگ #معاویه به مفاد پیمان صلح وفادار می ماند . 🍀 در چنین اوضاعی ، #معاویه کوشید روابط خود با امام حسین علیه السلام را #بهبود بخشد ،‌ از این رو از #والی خود در مدینه خواست #ام_کلثوم ،‌دختر زینب علیها السلام خواهر امام حسین را برای #یزید خواستگاری کند و این ازدواج را عامل زدودن #ناراحتی های پیشین و گشودن فصلی نو دانست ؛ ولی امام علیه السلام با این #خواستگاری مخالفت کرده و ام کلثوم را به #عقد قاسم بن محمد بن جعفر درآورد و یکی از زمین های #زراعی خود را به آنان بخشید . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#امام_حسین_علیه_السلام_در #دوره_معاویه ( 40 ـ 60 ق.) ...... ادامه 💠 #معاویه پیشتر حتی پیش از #شهادت امام حسین علیه السلام بسا تصمیم گرفته بود #یزید را جانشین خود سازد ، ولی بر اثر برخی موانع چنین نکرد ؛ 🍀تعهد معاویه در #پیمان صلحش در سال ۴۱ به واگذاری #جانشینی به امام حسن علیه السلام ، مخالفت زیاد بن ابیه با جانشینی یزید و بسا نوجوانی و سن اندک یزید ،‌برخی از این #موانع بودند . 💠 #خرسندی معاویه از #شهادت امام حسن علیه السلام ،‌ در منابع #بازتاب یافته است . 🍀 وی در قدم دوم در پی #حذف مخالفان شیعی خود در کوفه بر آمد ، زیرا در میان شهرهایی که #اقامتگاه قبایل مهاجر عرب شده بودند ، کوفه ، #گرایشهای شیعی درخور توجهی داشته و کوفیان برای هرگونه اقدام ،‌ با امام حسین علیه السلام #مکاتبه میکردند . 💠حجر بن عدی کندی ، #رهبر شیعیان کوفه در آن دوره اعتبار و #نفوذ فراگیری داشت ، به گونه ای که قتل او اعتراض #عایشه و دیگران را برانگیخت . 🍀 معاویه در سال ۵۱ دستور داد #حجر و دیگر سران شیعه پیرو او را #دستگیر کرده و به شام بیاورند و در آنجا به #قتل برسانند . 💠 دیگر #سران شیعه کوفه ، از جمله عمروبن حمق نیز که از آنجا #گریختند ، گرفتار شده و به #شهادت رسیدند . 🍀 این گونه #معاویه سعی کرد زمینه های #قیام شیعیان کوفه به رهبری امام حسین علیه السلام را از میان ببرد . 💠از نگاه معاویه ، #حذف نشدن حجر بن عدی می‌توانست به قیام و #درگیری و کشتن ۱۰۰ هزار نفر انجامد . 🍀در سال ۵۶ معاویه از #ولایت عهدی یزید سخن گفت و همه مردم شهرها با وی #بیعت کردند و تنها اهل مدینه به #ویژه تنی چند از بزرگان صحابه که عموماً از قریش بودند ، از ابن این #بیعت سرباز زدند ؛ 💠 امام #حسین علیه السلام و ابن عباس از بنی هاشم ، #عبدالله بن زبیر از بنی اسد ، عبدالله بن عمر از بنی عدی و #عبدالرحمان بن ابوبکر از بنی تمیم . 🍀 معاویه در مرحله #نخست به مخالفان و جانشینی یزید نامه نوشت ؛ به امام حسین علیه السلام #نگاشت که کارهایی را از شما به من گزارش داده‌اند که گمان ندارم شما انجام داده باشی ؛ شما با هرکه #بیعت کنید ، مردم به او روی می آورند . 💠 زیرا خدا #ارزش و برتری و جایگاه تو را بالا برده است ، پس #تقوای الهی پیشه کرده و مردم را به فتنه نیفکن و خود ، دین و امت #محمد صلی الله علیه وآله را در نظر داشته باش و مراقب باش دیگران تو را #زبون نکنند . 🍀 امام در #پاسخ ،‌طرفداران معاویه را گروه #شیطان ، بیرون از دین و ستمکار خواند و او را به جهت #قتل مومنانی چون حجر بن عدی و عمرو بن حمق و حضرمی ، همچنین #برادر خواندن زیاد بن ابیه و اینکه بسیار مسلمانان را #میکشت و دست و پای آنها را می برید ، سر زنش کرد و #بیرون از اسلام دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#امام_حسین_علیه_السلام_در #دوره_معاویه ( 40 - 60 ق .) ..... ادامه 💠 امام حکومت #معاویه را بزرگترین فتنه و جهاد بر ضد آن را برترین امر دانست و سپس او را از #عذاب الهی در قیامت برحذر داشت و فرجام جانشینی یزید را #نابودی کار دنیای خود و ضایع کردن رعیت دانست ، ولی اعلام کرد که قصد ندارد با او #جنگ کند . 🍀 بر این اساس ، #معاویه در رجب سال ۵۶ به قصد عمره ، همراه هزار #جنگجو به حجاز آمد و سپس به مدینه رفت و در بدو ورود با امام حسین علیه السلام #رویارو شد ؛ ولی گفت و گوی میان آن دو در نگرفت . 💠رایزنی های معاویه با #مخالفان جانشینی یزید پس از آن آغاز شد و او کوشید آنان را راضی کند ؛ ولی هر یک #خشنودی خود را به #رضایت دیگران وابسته دانست ، تا اینکه این برنامه بی نتیجه به #پایان رسید . 🍀معاویه در روز دوم ، امام #حسین علیه السلام و عبدالله بن عباس را که هر دو از بنی #هاشم بودند فراخواند و ضمن اعتراف به #فضیلت آنها ، ادعا کرد که یزید می تواند مردم را هدایت کند . 💠امام حسین علیه السلام در #پاسخ به او گفت که یزید به معرفی #نیازی ندارد و شناخته شده است و ضمن نزدیک دانستن #مرگ معاویه ، از وی خواست #نیکوکار گردد . 🍀گفت و گوی #معاویه با دیگر مخالفان نیز نتیجه‌ای نداشت و آنگاه بود که وی ۳ روز در خانه ماند و #ملاقاتی با مردم نداشت و روز بعد به دستورش همه مردم در #مسجد گرد آمدند و سخنان خود را با این #عبارت آغاز کرد که * همه روستاها باید با یزید به #بیعت کنند * و سپس دلیل این امر را برتری #یزید از همه مسلمانان دانست . 💠در این هنگام ، امام حسین علیه السلام به #اعتراض برخاست و فرمود : کسان دیگری از #یزید بهترند . 🍀 معاویه که مراد #امام را می دانست ،‌پاسخ داد برای امت #محمد صلی الله علیه و آله یزید بهتر است ؛ 💠 آنگاه امام به #شرابخواری و لهو و لعب #یزید اشاره کرد . 🍀#مخالفت امام و اعتراض های دیگران سبب شدند معاویه از #منبر پایین آمده و دستور دهد تارکان بیعت را نزد او بیاورند و به #نیروهای خود فرمان داد شب هنگام که عازم #مکه هستند ، شایعه کنند که همه #بیعت کرده اند و چنانچه کسی سخن گفت ،‌ #گردن او را بزنند . 💠 وی همچنین در کنار هر فرد #مخالفی دو نفر مسلح گمارد ، تا چنانچه در برابر سخنان و #اعتراض کردند ، در دم #گردن او را بزنند ، 🍀همچنین از سر باز زنندگان از #بیعت با یزید خواست مخالفت خود را به دیگران #سرایت ندهند . 💠ترس از #کشته شدن به دست نیروهای شامی سبب شد در آن شب هیچ کس در برابر این #ادعا که مخالفان نیز به بیعت تن داده‌اند ،‌سخن نگوید ؛ ولی پس از رفتن #سپاهیانش شام ، مشخص شد که اینان #بیعت نکرده‌اند . 🍀 #اقدامات معاویه در مدینه به گونه ای بود که گفته شد معاویه با #تهدید به قتل از مردم بیعت گرفت . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #امام_حسین_در_دوران_یزید ..... ادامه 💠معاویه در نیمه #رجب سال ۶۰ از دنیا رفت . در پى رسیدن #نامه یزید و دیدار شبانه امام با #والى مدینه، عمرو بن سعید اموى، امام دو شب مانده به پایان #رجب ( ۲۷ یا ۲۸ رجب ) همان سال از راه اصلى عازم #مکه شد و این مسیر ۵۰۰ کیلومتری را با شتاب و در ۵ روز پیمود ،‌ تا در حرم #مکه بیشتر مصونیت یابد . 🍀امام حسین علیه السلام در #ماههای شعبان، رمضان، شوال ،‌ ذی قعده #برنامه های خود را پی گرفت . 💠نزدیک ۴۰ روز طول کشید تا #نخستین دعوت نامه های کوفه، در #مکه به امام برسد . و دعوت نامه های دیگر #کوفیان اندکی پس از آن به امام رسید ، گویا نامه های #دریافتی از کوفه به گونه ای نبودند که امام عزم #کوفه کند . 🍀به هر روی ، #خلآ رهبران و شخصیتهای با نفوذ برای بسیج کردن قبایل کوفه پس از #قتل عمرو بن حمق و حجر بن عدی مشهود بود و امام علیه السلام برای دریافت #جزئیات بیشتر و مطمئن تر ،‌ پسر عموی تود #مسلم بن عقیل را در نیمه رمضان، حدود ۵۰ روز پس از حرکت از #مدینه ، به کوفه فرستاد. 💠مسلم بر اثر #رخدادهایی در مسیر کوفه ،‌مدتی از حرکت باز ایستاد و‌پس از #مکاتبه با امام ،‌دوباره عازم کوفه شد . 🍀به گزارشی ، ۵ شوال به #کوفه رسید ؛ نزدیک ۲۰ روز پس از #اعزامش از مکه و ۷۰ روز پس از حرکت امام از #مدینه . 💠روشن نیست که #مسلم پس از چند روز اقامت در کوفه ، از #حمایت قبایل کوفه، اطمینان یافت و آن را در نامه ای برای #امام حسین علیه السلام فرستاد . 🍀به گزارشی، ۲۷ شب پس از #نوشتن و فرستادن نامه به امام علیه السلام ، #مسلم در کوفه به شهادت رسید. ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #امام_حسین_در_دوران_یزید .... ادامه 💠همزمان با #حرکت امام از مکه ، در ۸ ذی الحجه یا ۹ ذی الحجه - روز #عرفه - سال ۶۰ قمری. 🍀بر این اساس ، #مسلم باید تقریبا در ۱۱ ذی القعده یعنی ۳۵ روز پس از آمدن به #کوفه و ۱۰۵ روز پس از حرکت امام از #مدینه ، به وی نامه نوشته باشد که همه #کوفیان با اویند و دل در گرو بنی امیه ندارند . 💠در ذی الحجه همان سال #حوادثی در مکه روی دادند که امام حسین علیه السلام ادامه #ماندن در آنجا را مناسب ندانست . 🍀یزید برای #کنترل اوضاع حجاز ، حکم ولایت مدینه ، مکه و امارت #حج را در رمضان همان سال برای عمروبن سعید اموی #صادر کرد. 💠پدر عمرو در دوره معاویه مدتها #والی مدینه و جدش عاص از #دشمنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود که در #نبرد پدر به دست امام علی علیه السلام #کشته شد . 🍀به محض آمدن عمرو بن سعید به #مکه ،‌ امام آنجا را ترک گفت ، زیرا با حضور وی ، حرم مکی برای او #امن نبود ؛ ولی عمرو بن سعید کوشید امام را به مکه بازگرداند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #امام_حسین_در_دوران_یزید .... ادامه 💠 با وجود #درگیری دو طرف و آسیب دیدن برخی ، همراهان امام حسین علیه السلام #کوتاه نیامده و ایستادگی #سختی از خود نشان دادند و عمرو بن سعید نیز نتوانست بر اثر #فشار جو عمومی حاجیان ، سختگیری بیشتری از خود نشان دهد و پس از آن امام علیه السلام به #حرکت خود ادامه داد . 🍀 آن حضرت تقریباً ۱۳۲ روز پس از #حرکتشان از مدینه از #مکه بیرون رفت . 💠 از مکه تا کوفه حدود ۳۷ - ۳۰ #منزل راه است . در منزلگاه #الحاجر ( منزل دوازدهم یا سیزدهم ) امام علیه السلام نامه ای به اهل #کوفه فرستادند و در آن به تاریخ حرکت خود اشاره کردند ، تا برای آنها زمان #احتمالی رسیدن ایشان مشخص گردد و در توقفگاه #ثعلبیه ( منزل هفدهم یا نوزدهم ) خبر شهادت مسلم به #امامت رسید . 🍀 پس از آن که #اوضاع برای امام روشن شد ،‌ در زباله ( #منزل بیست و یکم یا بیست و دوم و ۷ منزل مانده به کوفه ) در #سخنانی برای همراهان خود ، وضعیت را به اطلاع آنان رساند و اجازه داد او را #ترکیب گویند و بیشتر کسانی که در راه به او پیوسته بودند ، #جدا شدند . 💠 گذر کردن امام از منزل #شراف می نمایاند که پس از پیمایش مسافتی نزدیک به ۱۴۰۰ کیلومتر ، حدود #سه منزل و ۵۷ میل ( معادل یکصد و اندی کیلومتر ) #فاصله داشتند . 🍀پس از آن بود که #نیروهای حر آن حضرت را محاصره کردند ، تا نزد ابن زیاد #والی کوفه ببرند ؛ ولی امام تسلیم خواسته‌ حر نشد و #توافق شد حضرت علیه السلام جز مسیر کوفه یا مدینه ،‌ به هر سمت که میخواهد برود ، تا #حر پاسخ نامه خود به ابن زیاد را دریافت کند . 💠مسیر کوفه در جهت #شمال بود و امام علیه السلام به سمت شما با اندکی انحراف به سمت غرب ادامه داد و از #غرب کوفه گذشت تا آنکه در هفتاد و اندی کیلومتر شمال کوفه و درپی آمدن #پیک ابن زیاد از حرکت باز ایستاد . 🍀به دستور ابن زیاد ، #حضرت در دوم محرم ، ۲۴ روز پس از حرکت کاروان در منطقه‌ای خشک و دور از #قلعه ها و برج‌هایی که روستاها از آن برخوردار بودند #متوقف شد . 💠 ابن سعد و #چهارهزار نیروی او که عازم ری بودند بر پایه ماموریت #جدیدشان ،‌در سوم محرم به #نینوا آمدند و در روز هفتم و به دستور #والی اموی کوفه و به انتقام خون عثمان که تشنه کشته شد ، از دسترسی #کاروان امام حسین علیه السلام به آب جلوگیری کردند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #امام_حسین_در_دوران_یزید .... ادامه 💠 ابن سعد #فرمانده سپاهیان اموی ، در پی گفتگوهای چند باره خود با #امام علیه السلام بارها با ابن زیاد #والی اموی کوفه مکاتبه کرد ، تا شاید به درگیری پایان دهد ؛ 🍀ولی وی جز به #تسلیم امام رضایت نداد و در برابر تسلیم ایشان هیچ #تعهدی را نپذیرفت . 💠 اگر امام خود را #تسلیم می کرد ، او را به جرم قیام ، ناامنی و آشوب #محاکمه کرده و می کشتند و بسا همین شد که امام به #نبرد تن داد ، زیرا در آن وضعیت تسلیم ،‌ #زبونی شمرده می شد . 🍀 در روز #نبرد در ۱۰ محرم ، چند تن از سپاهیان اموی ، مانند #حربن یزید ریاحی و #یزید بن زیاد مهاصر ، به #حضرت پیوستند . 💠امام و #یارانش تا بعد از ظهر روز دهم محرم به #شهادت رسیدند . 🍀 رفتار #سپاهیان اموی با #جنازه شهدا و اسرای بازمانده بسیار #خصمانه و کینه توزانه بود . 💠 ابن سعد ۱۱ محرم نیز در #اردوگاه خود ماند و سپس به همراه اسرا و ۷۲ سر از #شهدای کربلا به #کوفه بازگشت . 🍀این #رخداد از بزرگترین حوادث #جهان اسلام به شمار می‌آید و روایت‌های گوناگونی از آن به دست داده شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈گفتمان_جبرگرا 💠گفتمان #جبرگرا در گذشته، همواره از راه‌هاى کسب #مشروعیت حاکمان بوده است و براساس آن، همه اقدام‌هاى حاکم بر اساس #مشیت الهى انجام و رضایت خدا به این تعلق گرفته که آن رویداد رخ دهد و آیات و #روایات این باب را در راستای تضمین صیانت مقبولیت و #مشروعیت وی تفسیر می کردند . 🍀این در حالی است که بر پایه #قرآن ؛ مانند * و ما تشاءون الّا ان یشاء الله * ( انسان ۳۰ ) و روایت تمام #حوادث جهان از جمله افعال انسان متاثر از تقدیر و #مشیت الهی اند ؛ 💠لیکن اعتقاد به #تقدیر هرگز نافی اختیار انسان و تدبیر وی در #امور نخواهد بود . 🍀گفتمان جبرگرا #پیشینه داشت ، چنان که معاویه نیز ولایت عهدی یزید را که بسیاری آن را #مخالف اصول اسلامی می دانستند ، به مشیت الهی نسبت داد که مردم در آن #نقش ندارند . 💠نخستین #گزارشها پس از حادثه #عاشورا در گفتمان جبرگرا ، اندکی پس از این رویداد و پس از #انتقال اسرا به کوفه بود : 🍀والی آنجا رو به #زینب دختر امام علی علیه السلام خدایی را سپاس گفت که #مایه بی آبرویی ، قتل و رسوایی امام حسین علیه السلام شده بود و #خطاب به امام سجاد علیه السلام شهادت #علی ابن الحسین ( علی اکبر ) را خواست خدا دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_جبرگرا ..... ادامه 💠او در نخستین #سخنرانی عمومی اش پس از عاشورا نیز با تکیه بر ایده #مشیت ، حادثه عاشورا را حمایت از یزید و خواست خدا برای #پیروزی حقیقت دانست . 🍀در #شام و در مجلس یزید نیز سخن از مشیت به میان آمد و یزید #سرنوشت امام حسین علیه السلام را خواست الهی برای ایشان دانست که بر اثر به #چالش کشیدن حکومت اموی مقدر شده بود . 💠به نظر ، روایت رسمی #نظام اموی که چه بسا بتوان آن را روایت عثمانی تاریخ در برابر روایت #شیعی از تاریخ دانست ، گفتمان جبرگرا را چنان فراگیر به تصویر کشیده ، به گونه ای که #برداشت نادرست خود را به سخنان امام حسین علیه السلام نیز مستند می‌کردند . 🍀به روایت #دینوری ( م ۳۸۲ ق ) امام در پاسخ به این #مطیع که سعی داشت امام را از رفتن به کوفه باز دارد ، کار را به #قضای الهی و سرنوشت محتوم خود سپرد . 💠همچنین بر پایه روایت دیگری ، امام حسین علیه السلام در پاسخ به #واکنش یکی از زنان انصاری به نام #عمره پاسخ دادند که از سرنوشت چاره‌ای نیست . 🍀حضرت در گزارش دیگری ، در پاسخ به برخی دیگر ، علت #حرکت خود را رویایی می دانست که در همین #اواخر دیده بود . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_مصلحت_اندیش 💠همراه با روایت‌هاى #گفتمان جبرگرا، گفتمان دیگرى در منابع #سده‌هاى نخست به تولید روایت پرداخته و #اقدام امام حسین علیه‌السلام را عملى نادرست، #ناقض وحدت و قدرت‌طلبانه مى‌نمایاند که مى‌توان آن را گفتمان #مصلحت اندیش نامید . 🍀 بخشی از #مصلحت اندیشی انجام گرفته در این روایات ، درباره #تهدید هایی است که حاکمیت قریش در آن دوره با آن روبرو شده بود که #برجسته‌ترین آنها تهدید خوارج بود که ضمن رد شرط #قریشی بودن حاکم ، دنبال انتقال قدرت به غیر قریشیان بودند و بدین #هدف ، قیام های خود را پیش از دو دهه پیش از قیام امام #حسین علیه السلام آغاز کردند . 💠قیام های عبدالله بن وهب راسبی در #حروراء در سال ۳۷ قمری ، هلال بن علفه در #ماسبذان در سال ۳۸ قمری ، مستورد بن علفه در #کوفه در سال ۴۳ ق ، یزید بن مالک و سهم بن غالب در سال ۴۶ ق ، زیاد بن خراش عجلی در #عراق در سال ۵۲ قمری ، عروه بن ادیه در #کوفه در سال ۵۸ قمری و مرداس بن حدیر در #اهواز در سال ۵۸ قمری نمونه ای از این #اعتراضات بودند . 🍀در چنین اوضاعی ، #قیام امام حسین علیه السلام در سال ۶۱ هجری برای امویان و #هواداران آنها نزاعی درونی و نابودکننده انسجام #قریش بود . 💠در این گفتمان و در #واکنش به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه #روایت در اختیار است : 👈۱. روایاتی که #اقدام امام را تفرقه افکنی شناسانده است ؛ مانند روایت #عمره انصاریه که وی حضرت را از تفرقه افکنی بازداشت و به #فرمانبرداری از یزید فراخواند . 🍀 این روایت در #منابع متقدم نیست و برای نخستین بار در تاریخ #دمشق ثبت شده است که از منابع سده ششم است ؛ 💠 همچنین عبدالله بین مطیع غدوی قریشی ( از طایفه عمر بن خطاب ) که در #مسیر امام از مدینه به مکه با او روبرو شد ، به امام توصیه کرد که با رها کردن #قیام ،‌حرمت عرب را پاس دارد . مرادش از عرب ،‌ #قریش بود . 🍀نهی از #تفرقه افکنی در دو روایت از بزرگان انصار چون #جابر بن عبدالله انصاری و #ابوسعید خدری نیز نقل شده است ؛ ولی این #سخنان را نمی توان به آنها نسبت داد ، زیرا آنان قریشی نبودند تا نگران #انشعاب در درون قریش یا لرزش #حاکمیت قریش باشند . 💠افزون بر این ،‌ #انصار از امویان ( قریش ) ستم های فراوانی دیده بودند و نمی‌توان آن را #هوادار حکومت اموی دانست ، چنانکه در نبرد #صفین در کنار امیرالمومنین علیه السلام ضد معاویه جنگ کردند و #انتقام از انصار ، خواست معاویه از یزید بود که به #نبرد حره در سال ۶۳ و قتل و غارت اهالی آن انجامید ؛ 🍀همچنین سالها بعد #حجاج ثقفی بر بدن بسیاری از آنان #داغ نهاد .( انصار ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#گفتمان_مصلحت_اندیش ........ ادامه 💠در این گفتمان و در #واکنش به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه #روایت در اختیار است : 👈۲. روایاتی که در #گفتمان مصلحت اندیشانه درباره مصلحت قریش در ارتباطش با دیگر قبایل عرب نیستند ؛ بلکه در مورد #رقابت سیاسی طوایف قریش با یکدیگرند ؛ 🍀 برای نمونه #مصلحت اندیشی و مخالف عبدالله بن عمر با #قیام امام را باید نسبت به سهم طایفه بنی عدی ‌، طایفه عبدالله بن عمر در اداره #حکومت اسلامی در نظر گرفت . 💠طایفه بنی عدی یکبار در دوره #عمر بن خطاب #قدرت را به دست آورده بود ،‌در حالیکه #طایفه بنی هاشم دوبار ( در دوره #پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام ) به قدرت رسید و در صورت #موفقیت امام حسین علیه السلام و بنی هاشم برای سومین بار به قدرت می رسیدند و بسا پس از آن نیز #قدرت در میان بنی هاشم می ماند ، 🍀از این‌رو عبدالله بن عمر در #سخنان خود به امام علیه السلام روایتی از پیامبر نقل کرد که در آن #پیشگویی شده بود خدا مصلحت نمی داند دنیا را بهره آنها کند . 💠 دیدگاه ابن عمر درباره #قدرت یافتن بنی هاشم در این گزارش ، شبیه سخنان #معاویه است که معتقد بود #پیامبری به بنی هاشم رسید ؛ ولی جانشینی به آنان نمیرسد . 🍀هر چند عبدالله بن عمر از #طایفه بنی عدی بود ، سخن او بیانگر #مصلحت اندیشی و خواسته دیگر طوایف قریشی #رقیب با بنی هاشم نیز هست . 👈۳. #روایت‌های مصلحت اندیشانه هاشمی تباران که واکنش هایی بر اساس #حدس و گمان نسبت به فرجام این قیام بود . 🍀 برپا این #رویکرد‌ ، بهتر آن بود که امام حسین علیه السلام قیام نکند و از عرصه #حیات اجتماعی و علمی حذف نشود ؛ همان اقدامی که خود انجام داده بودند ؛ یعنی #بیعت با حاکم جدید و حفظ وضع موجود . 💠در این باره می توان از #توصیه های تنی چند از بنی هاشم چون ابن عباس و #عبدالله بن جعفر یاد کرد . 🍀محمد #حنفیه برادر امام در این گفتمان قرار ندارد ، زیرا وی ایشان را از #قیام باز نداشت . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام 🍀گفتمان سوم، #رویکرد شیعى است: #شواهد و نشانه‌هاى فراوانى در سخنان پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله نشان مى‌دهند #ایشان مى‌خواسته جایگاه امام حسین علیه‌السلام را نزد خدا و پیامبرش #مشخص کند و از وى الگویى براى #پیروی و هواداری بسازد . 💠 امام علیه السلام #فرزند رسول اکرم صلی الله علیه و آله و از اهل #بیت ایشان بود که از هرگونه ناپاکی #پیراسته شده بود . 🍀رسول خدا صلی الله علیه و آله امام #حسین علیه السلام را از #شاخص‌های درستی و راستی خواند تا در روزگار سردرگمی #مومنان ، راهنمایشان باشد و بر #بهشتی بودن آن حضرت تاکید ورزید و او و برادرش امام حسن علیه السلام را #سرور جوانان بهشت دانست . 💠همچنین امام حسین علیه السلام را یکی از #چهار تنی دانست که پیش از همه وارد #بهشت میشوند و در #قیامت در کنار پیامبر اند . ِ 🍀این در حالی بود که حسین بن علی علیه السلام در #دوره رسول اکرم صلی الله علیه و آله چند سال بیشتر نداشت که به چنین #امتیازهایی دست یافته بود . 💠در عرصه #سیاسی و اجتماعی نیز پیامبر صلی الله علیه و آله #عنایت ویژه ای به حسین علیه السلام داشت : بر اساس #مفاهیم اجتماعی روزگار خود ، حسین علیه السلام را از #خود دانست و خود را از حسین علیه السلام . 🍀 این عبارت به #حریم مشترکی اشاره دارد که آن دو بزرگوار در آن قرار می گیرند و به سخن دیگر ، #تجاوز به حریم امام حسین علیه السلام ، تعدی به حریم #رسول اکرم صلی الله علیه و آله است . 💠با این‌حال ، #پیامبر صلی الله علیه و آله به این سخن بسنده نکرد و به صراحت فرمود : هر که با حسین علیه السلام #پیکار کند ،‌با پیامبر صلی الله علیه و آله نبرد کرده و هر که با #حسین علیه السلام روابط دوستانه داشته باشد ، با پیامبر صلی الله علیه وآله #دوستانه رفتار کرده است . 🍀 همچنین #محبت و دشمنی با حسین علیه السلام را با محبت و #دشمنی با خود برابر شمرد . 💠 افزون بر #سخنان رسول اکرم صلی الله علیه و آله آیات قرآنی نیز برای #احترام و ابراز محبت به اهل بیت از جمله امام حسین علیه السلام #نازل شدند : 🍀 آیه ۲۳ #شورا مومنان را به ابراز محبت به حسین علیه السلام در ازای #سختی ها و تلاشهای پیامبر صلی الله علیه و آله در دوره #رسالتش فراخوانده است : * قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّه فی القربی و من یقترف حسنه * ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام ..... ادامه 💠 به نظر ، روایات #نبوی و آیات قرآنی برای تربیت مخاطبان خود ، ضمن #ارائه ارزش های اسلامی ، در پی آن هستند از وی شخصیتی #برتر و الگو بسازند و از انگیزه های سیاسی و اجتماعی برای رویارویی با #حسین بن علی علیه السلام بکاهند‌. 🍀 پیامبر صلی الله علیه و آله با وجود #علم به شهادت امام حسین علیه السلام نمی توانست #جبرگرا باشد ، زیرا به تربیت و شکلگیری شخصیت انسان ها و #رفتارهای سیاسی و اجتماعی برخاسته از آن فراوان #اهتمام داشت و چنانچه خواست الهی را منافی با اراده انسان و امری #تغییر ناپذیر می دانست ،‌ نیازی به بیان چنین سخنانی نبود ، زیرا #سرنوشت حسین علیه السلام مشخص شده بود و گریزی از آن نداشت و #تشویق و تنبیه رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مومنان نمی توانست #اثر داشته باشد ؛ 💠همچنین اگر #پیامبر صلی الله علیه و آله مصلحت اندیش بود ، به حسین علیه السلام #سفارش می کرد که خود را در برابر #منافع قریش یا طوایف آن قرار ندهد . 🍀سخنان امام علی بن ابیطالب علیه السلام با یکی از #سپاهیانش در نبرد صفین ،‌بیست و اندی سال پیش از #قیام امام حسین علیه السلام نیز بیانگر مخالفت آشکار او با #تقدیرگرایی منتهی به جبرگرایی است : 💠در پاسخ به یکی از #جنگجویانش که از صفین باز می گشت و رفتن به جبهه جنگ ، #نبرد با دشمن و بازگشت از جنگ را نتیجه جبر و تقدیر #الهی دانسته بود ، فرمود که اگر #قضایی لازم و قدری محتوم همه امور را پیش می برد و اختیار انسان نادیده گرفته می شد ، #ثواب و عقاب ،‌نهی و پیشگیری نادرست بود و توبیخ عصیانگر و تایید #پرهیزکار معنایی نداشت ؛ 🍀#گناهکار بیش از نیکوکار شایسته #احسان بود و نیکوکار شایسته تر به #تنبیه . 💠 آن حضرت این نگرش را #شیطانی و برخاسته از باورهای #بت‌پرستان دانست . 🍀 امام #سجاد علیه السلام در پاسخ به سخنان #والی کوفه - که می پنداشت آن حضرت در کربلا کشته شده و در #حمایت از نظام اموی کشتن وی را به خدا نسبت داد - فرمود : برادری داشتم که او نیز #نامش علی بن الحسین بود اما مردم ( یزید ، ابن زیاد ، ابن سعد ) او را کشتند ؛ 💠 سپس در ارائه #تعریف خود از اراده الهی به دو آیه ۱۴۵ آل عمران و ۴۲ زمر استناد کردند و اراده الهی را #فراتر از خواست امویان دانست . 🍀 در پی این #سخنان ، والی کوفه خواست وی را بکشد که با دخالت #زینب خواهر امام حسین علیه السلام ایشان جان سالم به در برد . 💠 امام سجاد علیه السلام در پاسخ به #یزید نیز شبیه همین سخنان را بازگو کرد و اقدام او برای #شهادت رساندن حسین علیه السلام را مخالفت با قرآن و آیه #مودت دانست که بر پایه آن ، مومنان بایستی به اهل بیت #پیامبر علیه السلام علیهم السلام احترام بگذارند . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام ..... ادامه 💠 ادعیه و زیارت نامه های موجود نیز #درون همین گفتمان تولید شده اند و بر عامل #شخصیت های موثر این رویداد تاکید دارند . 🍀 در #زیارت امام حسین علیه السلام در روز #عاشورا معاویه و فرزندش یزید ،‌ حاکمان جائر اموی یاد شده اند و از عبید الله بن زیاد #والی کوفه و عمربن سعد فرمانده نظامیان اعزامی که از کوفه #اعلان برائت و از خدا خواسته شده که از رحمت الهی #محرومشان سازد . 💠 #عملکرد امام حسین علیه السلام نیز با #گفتمان جبرگرایی ناهمخوان است : 🍀بر پایه #گزارش‌های موجود ،‌ با وجود علم امام علیه السلام به #شهادتش عامل قیام وی یک اندیشه و برنامه ریزی برای عمل به #تکلیف بوده است و چنانچه اراده و اختیار در حرکت ایشان موثر نبود ، #نیازی به برخی تدابیر در قیام ایشان نبود ؛ 💠 برای نمونه هنگامی که خبر به #قدرت رسیدن یزید به مدینه رسید و والی مدینه شبانه امام علیه السلام را فرا خواند ، ایشان #جماعتی از هواداران را با خود همراه کردند ،‌‌ تا مانع شوند که #والی مدینه وی را به جرم بیعت نکردن دستگیر کرده یا به #قتل برساند ؛ 🍀همچنین #پیمایش مسیر ۵۰۰ کیلومتری مدینه به مکه در ۵ روز ، انتخاب شهر #مکه و حرمت آن ، نیز حرمت ماه های حرام برای صیانت از خود ، نامه نگاری با مردم #کوفه و بصره ، فرستادن نماینده به کوفه ، همگی می‌نمایانند که امام علیه السلام #امور خود را به تدبیر انجام می دادند و تقدیر را مانع از تدبیر و عمل به #تکلیف نمی دانستند . 💠سخنان امام علیه السلام در راه #کوفه نیز درون #گفتمان اهل بیت ارائه شده است : 🍀در پاسخ به #حرّ و همراهانش ، درخواست آنان ( کوفیان از جمله حرّ و سپاهیان او ) را برای #رهبری اهل کوفه ،‌ دلیل حرکتشان به سمت کوفه ؛ 💠 همچنین پس از #اقامه نماز برای یاران حرّ ، اهل بیت پیامبر علیه السلام را #شایسته خلافت دانست و به بی عدالتی و دشمنی #حاکمان اموی با اهل کوفه اشاره کردند . 🍀در منزلگاه دیگری ،‌ #خطاب به همانها نخست از عذاب الهی برای کسانی سخن گفت که در برابر #سلطان جائر تماشاچی بمانند و حاکمان اموی را پیرو شیطان ، #رها کنندگان پرستش الله ، تغییر دهندگان حلال و حرام و عاملان #تباهی خواند . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> #گفتمان_پیامبر_صل_الله_علیه_و_آله و #اهل_بیت_علیهم_السلام ....‌ ادامه 💠 امام علیه السلام تاکید کرد که شما #نامه نوشتید و در نامه خود به #بیعت با من اشاره کردید ؛ اگر بر بیعت خود بمانید ، من حسین فرزند علی و فاطمه علیهماالسلام هستم و #خودم با شما و خانواده ام با خانواده شمایند . 🍀ایشان سپس آیه ۱۰ از سوره #فتح را قرائت کردند که بدین معناست : اگر #بیعت خود با من را بشکنید ، به خود بد کرده‌اید . 💠 امام در این سخنان به #صراحت به مسئولیت فردی کوفیان در برابر #حاکمان نامشروع بنی امیه اشاره دارد . 🍀امام علیه السلام در پاسخ #فرزدق که گفته بود این #مشیت الهی است که از آسمان فرود می آید ، کوشید #دید وی را به مشیت تصحیح کند و اینگونه میان مشیت و برنامه و #تکلیف خود سخن گفت : 💠چنانچه #مشیت الهی مطابق خواست ما بود ، #سپاسگزار خدا هستیم و از او برای سپاس از نعمت هایش کمک می گیریم و اگر #مشیت الهی با خواست ما هماهنگی نداشت ، اهل #تقوا و کسانی که با نیت درست کار می کنند ( خود امام ) ، کار #خطایی نکرده‌اند . 🍀امام در این سخن به خوبی نشان داده اند که بر اساس #ایمان ، اندیشه و باور های اصولی ،‌ شایست را از ناشایست #تشخیص داده و اهمیت و اولویت اقدام بر ضد نادرستی را سنجیده و بر اساس #فرصتها و امکانات خود ، قیامی را #مدیریت می کند و اینگونه نیست که اعتقاد مشیت الهی او را از انجام #تکلیف باز دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#روایات_تفسیرى_در_ #گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام 💠گفتمان اهل بیت علیهم‌السلام #افزون بر روایات تاریخى، روایات #تفسیرى نیز ارائه کرده است. 🍀این روایات، ضمن #تطبیق برخى آیات قرآنى بر عوامل انسانى حادثه #عاشورا، در پى تأیید قیام امام حسین علیه‌السلام و #محکوم دانستن و نکوهش حاکمان والیان و عاملان نظام اموی برآمده‌اند . 💠خدا در آیه ۵۸ سوره #نساء به مومنان دستور داده که امانت های خود را به صاحبان آن بازگردانند : * انّ الله یامرکم ان تودّوا الامانات الی اهلها .... * 🍀 و بر اساس روایتی ، #صاحبان امانت ، اهل بیت علیهم السلام پیامبر هستند و امانت در این آیه ، #واگذاری اداره امور و رهبری جامعه به ایشان است که امام حسین علیه السلام نیز از #آنان است . 💠 بر اساس این روایت ، #مومنان می بایست قدرت را به امام حسین علیه السلام باز می گرداندند . 🍀برداشت #سیاسی از این آیه در میان تفاسیر اهل تسنن دیده می شود و آنان آیه مذکور را به #اولی_الامر مرتبط دانسته‌اند . 💠 در آیه ۵۹ سوره نساء خدا از #مومنان خواسته است که از خدا ، پیامبر صلی الله علیه و آله و صاحبان امر #اطاعت کنند : * یا ایّها الّذین ءامنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم ..... * 🍀 و برپایه روایات تفسیری ، امام حسین علیه السلام از #مصادیق اولی الامر و #اطاعت از ولی واجب بوده است . 💠آیه ۴۰ #حج به کسانی اشاره دارد که ناعادلانه از سرزمین خود #رانده شدند : * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ .... که به #فرموده امام محمد باقر علیه السلام امام حسین علیه السلام را می توان یکی از #آنان دانست . 🍀خدا در آیه ۳۹ حج به کسانی که #ناچار به جنگ شده اند ، اجازه #جهاد میدهد : * اذن للّذین یقاتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * 💠و روایاتی تفسیری ، این آیه را بر #امام_حسین علیه السلام تطبیق کرده اند که پس از #محاصره در میان سپاه دشمن ،‌ ناگزیر به #جنگ شد . 🍀 در آیه ۳۳ #اسراء به حق انتقام از #قاتلان اشاره شده است : * و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا .... * 💠 و برپایه روایت امام محمد باقر علیه السلام #حق انتقام از خون امام حسین علیه السلام برای صاحبان آن #محفوظ است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام> 👈#روایات_تفسیرى_در_ #گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام 🍀همچنین بر اساس روایاتی ، ‌زمانی که امام زمان عجل الله تعالی #ظهور کند ، آن دسته از #ذریه قاتلان امام حسین علیه السلام را که به قتل او خشنود بوده و بدان #افتخار کنند ، بر اساس مفاد آیه ۱۹۳ بقره ، به قتل می رساند : * و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه و یکون الذین لله فان انتهوا فلا عدوان الّا علی الظّالمین ؛ و با آنها بحنگید تا #فتنه ای به جا نماند و پرستش از آنِ خدا شود و اگر دست برداشتند ، شما هم #دست بردارید * 💠آیه ۱۷ جن به #امتحان انسانها اشاره دارد و می فرماید که هر کس به یاد #پروردگار خود نباشد ، خدا از او روی #گردان خواهد شد : * لنفتنهم فیه و من یعرض عن ذکر ربّه یسلکه عذابا صعدا * . 🍀و بر اساس روایاتی ، #شهادت امام حسین علیه السلام از #امتحان های الهی بود . 💠آیه ۶۹ نساء * و من یطع الله و الرّسول فاولئک مع الّذین انعم الله علیهم من النّبیین و الصّدیقین و الشّهداء و الصّالحین و حسن اولئک رفیقا * در پی بیان اهمیت #اطاعت از خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله است و #جزای آن را همنشینی با کسانی می داند که خدا به آنان #نعمت بخشیده است ؛ اعم از پیامبران ، صدّیقان ، شهدا و نیکوکاران . 🍀در برخی تفاسیر شیعه ، امام #حسین علیه السلام جزو #شهدای اشاره شده در آیه است و کسانی که #فرمانبر خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله باشند ، در آخرت با او #همنشین خواهند شد . 💠آیه ۴۶ اعراف در وصف #بهشت به مردانی اشاره می‌کند که در بلندی نشسته و #همگان را بر اساس #چهره میشناسند : * وعلی الاعراف رجال یعرفون کلّا بسیماهم .... * 🍀و بر اساس روایات تفسیری ، این #مردان ائمه اهل بیت علیهم السلام و از #جمله امام حسین علیه السلام هستند که دوستان و کینه توزان خود را به #چهره می شناسند ، 💠#محبّان آنها وارد #بهشت شده و #کینه توزان راهی #جهنم می گردند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖 ⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام 👈#روایات_تفسیرى_در_ #گفتمان_پیامبر_و_اهل_بیت_علیهم_السلام 💠خدا در آیه ۵۵ #نور به مومنان نیکوکار وعده می دهد که #زمین را به آنان می سپارد و این کار را پیش از این نیز انجام داده است . * وعدالله الّذین آمنوا منکم و عملواالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الّذین من قبلهم و لیمکنن لهم ...... * 🍀و به استناد روایات تفسیری ، خدا به #حسین بن علی علیه السلام و #شیعیان علی علیه السلام وعده داده که دین #مقبول ایشان را در زمین حاکم گرداند و زمین را به امامی از #نسل او می سپارد ‌. 💠 در این آیه خدا به #مومنان و نیکوکاران وعده می دهد که #قدرت را به آنان باز خواهد گرداند . 🍀آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره #فجر * نفس مطمئن * و در کمال آرامشی را بر با بیانی سرشار از #لطف و محبت مخاطب ساخته و وی را به سوی پروردگارش می خواند ، در حالی که هم او از #پروردگارش راضی و هم خدا از وی #خشنود است ، پس او را در جمع #بندگان ویژه خود به #بهشت فرا می خواند : * یا ایتها النفس المطمئنه * ارجعی الی ربّک راضیه مرضیه * فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی * 💠روایات تفسیری ، سوره #فجر را سوره الحسین علیه السلام و این آیات را درباره امام حسین علیه السلام و #پیروان آن حضرت می دانند . 🍀 آیات فراوان دیگری نیز بر امام #حسین علیه السلام تطبیق یا تاویل شده اند ‌؛ نمونه اش آیه ۱۵ #احقاف که مقصود از انسان در آن امام حسین علیه السلام دانسته شده که #شش ماهه به دنیا آمد ؛ 💠همچنین مقصود از #نهار در آیه ۴ شمس و یکی از مصادیق * #کلمات * در آیه ۳۷ بقره آن #حضرت دانسته شده است . 🍀حروف #مقطعه کهیعص در آغاز سوره #مریم نیز به امام حسین علیه السلام و رخدادهای #کربلا تاویل شده است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh