eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ( 40 ـ 60 ق.) ...... ادامه 💠 پیشتر حتی پیش از امام حسین علیه السلام بسا تصمیم گرفته بود را جانشین خود سازد ، ولی بر اثر برخی موانع چنین نکرد ؛ 🍀تعهد معاویه در صلحش در سال ۴۱ به واگذاری به امام حسن علیه السلام ، مخالفت زیاد بن ابیه با جانشینی یزید و بسا نوجوانی و سن اندک یزید ،‌برخی از این بودند . 💠 معاویه از امام حسن علیه السلام ،‌ در منابع یافته است . 🍀 وی در قدم دوم در پی مخالفان شیعی خود در کوفه بر آمد ، زیرا در میان شهرهایی که قبایل مهاجر عرب شده بودند ، کوفه ، شیعی درخور توجهی داشته و کوفیان برای هرگونه اقدام ،‌ با امام حسین علیه السلام میکردند . 💠حجر بن عدی کندی ، شیعیان کوفه در آن دوره اعتبار و فراگیری داشت ، به گونه ای که قتل او اعتراض و دیگران را برانگیخت . 🍀 معاویه در سال ۵۱ دستور داد و دیگر سران شیعه پیرو او را کرده و به شام بیاورند و در آنجا به برسانند . 💠 دیگر شیعه کوفه ، از جمله عمروبن حمق نیز که از آنجا ، گرفتار شده و به رسیدند . 🍀 این گونه سعی کرد زمینه های شیعیان کوفه به رهبری امام حسین علیه السلام را از میان ببرد . 💠از نگاه معاویه ، نشدن حجر بن عدی می‌توانست به قیام و و کشتن ۱۰۰ هزار نفر انجامد . 🍀در سال ۵۶ معاویه از عهدی یزید سخن گفت و همه مردم شهرها با وی کردند و تنها اهل مدینه به تنی چند از بزرگان صحابه که عموماً از قریش بودند ، از ابن این سرباز زدند ؛ 💠 امام علیه السلام و ابن عباس از بنی هاشم ، بن زبیر از بنی اسد ، عبدالله بن عمر از بنی عدی و بن ابوبکر از بنی تمیم . 🍀 معاویه در مرحله به مخالفان و جانشینی یزید نامه نوشت ؛ به امام حسین علیه السلام که کارهایی را از شما به من گزارش داده‌اند که گمان ندارم شما انجام داده باشی ؛ شما با هرکه کنید ، مردم به او روی می آورند . 💠 زیرا خدا و برتری و جایگاه تو را بالا برده است ، پس الهی پیشه کرده و مردم را به فتنه نیفکن و خود ، دین و امت صلی الله علیه وآله را در نظر داشته باش و مراقب باش دیگران تو را نکنند . 🍀 امام در ،‌طرفداران معاویه را گروه ، بیرون از دین و ستمکار خواند و او را به جهت مومنانی چون حجر بن عدی و عمرو بن حمق و حضرمی ، همچنین خواندن زیاد بن ابیه و اینکه بسیار مسلمانان را و دست و پای آنها را می برید ، سر زنش کرد و از اسلام دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 🅰 > ◀️ 🔶علامه طباطبایی، مورد نظر خویش را در ذیل دیگر آیات نیز به گونه ای دیگر بیان می کند . 🔷در این سری آیات ، از سکینه الهی بر قلب پیامبر و مومنان هنگام سختی و تبلیغ دین یاد شده است : * هو الّذی انزل سکینه فی قلوب المومنین لیزدادوا ایمانًا مع ایمانهم ..... ( فتح ۴ ) 🔶هر انسانی در زندگی به روحی و روانی برای حرکت و های خویش نیازمند است . 🔷خداوند به جای نیروی و تعصب جاهلی ، مومنان را از نیروی آرامش خویش برخوردار ساخته که روح و روان از پیامدهای آن است : * اذ جعل الّذین کفروا فی قلوبهم الحمیّه حمیّه الجاهلیّه فانزل الله سکینته علی رسوله و علی المومنین و الزمهم کلمه التقوی .... ( فتح ۲۶ ) 🔶سکینه الهی در ماجرای پیامبر از مکه هنگام پناه بردن به غاری در اطراف شهر ، بر پیامبر فرود آمده و لشکریان غیبی خدا به یاری او برخاستند و بدین وسیله ، سرانجام ، کلمه بر کلمه کفر پیروز شد : * الّا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا .... اذ یقول لصاحبه لا تحزن انّ لله معنا فانزل الله سکینته علیه و ایّده بجنود لم تروها و جعل کلمه الّذین کفروالسّفلی و کلمه الله هی العلیا ...... * ( توبه ۴۰ ) ادامه دارد..... کانال 👇 @Targomeh
❌ 🥷 ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۸ . آیه ۱ احزاب را درباره ، عکرمه و ابوالاعور سلمی دانسته‌اند . 👽 آنان پس از به مدینه آمده ، به همراهی عبدالله بن ابی بر پیامبر وارد شدند و گفتند : ای محمد ! دست از ما ،‌ لات و عزّی و منات بردار و بگو بت‌ها کسانی را که آنها را می‌پرستند ، می‌کنند . ما نیز تو را با خدایت وا می‌نهیم . ☠ این سخن بر گران آمد و آنان را از مدینه بیرون کرد . 👽 خداوند در تایید فرمود : * یا ایّها النّبی اتّق الله و لاتطع الکافرین و المنافقین انّ الله کان علیما حکیما = ای پیامبر ! خدا را پیشه کن و از کافران و منافقان پیروی مکن ، خداوند دانا و حکیم است . 👈 ۱۹ . از مجاهد نقل است که مقصود از * * در آیه ۱۰ احزاب سپاه احزاب از جمله سپاه ابوسفیان است . ☠ در آیه ۱۰ همین سوره نیز * من اسفل منکم * سپاه دانسته شده است : * اذ جاءوکم من فوقکم و من اسفل منکم * ( احزاب ۱۰ ) ادامه دارد ...... @Targomeh
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ 📜 «یا نِسَاءَ النَّبِی لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَیتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا»؛ ای پیامبر! شما همچون یکی از زنان معمولی نیستید اگر  پیشه کنید؛ پس به گونه‌ای هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و شایسته بگویید! (آیه 32) 📋 «وَقَرْنَ فِی بُیوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یرِیدُاللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا»؛ و در خود بمانید و همچون دوران جاهلیت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید و  را برپا دارید و زکات را بپردازید و خدا و رسولش را اطاعت کنید؛ خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد. (آیه 33) 📜 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَیهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَ سَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِیلًا»؛ ای کسانی که  آورده‌اید! هنگامی که با زنان باایمان ازدواج کردید و قبل از هم‌بستر شدن  دادید، عده‌ای برای شما بر آن‌ها نیست که بخواهید حساب آن را نگاه دارید؛ آن‌ها را با مناسبی بهره‌مند سازید و به طرز شایسته‌ای رهایشان کنید. (آیه 49) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَاتَدْخُلُوا بُیوتَ النَّبِی إِلَّا أَنْ یؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَیرَ نَاظِرِینَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِیتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِینَ لِحَدِیثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ یؤْذِی النَّبِی فَیسْتَحْیی مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَایسْتَحْیی مِنَ الْحَقِّ وَ إِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَاللَّهِ عَظِیمًا»؛ ای کسانی که آورده‌اید! در خانه‌های پیامبر داخل نشوید مگر به شما برای صرف اجازه داده شود، در حالی که (قبل از موعد نیایید و) در انتظار وقت غذا ننشینید؛ اما هنگامی که دعوت شدید داخل شوید؛ و وقتی غذا خوردید شوید، و (بعد از صرف غذا) به بحث و صحبت ننشینید؛ این عمل، را ناراحت می‌نماید، ولی از شما شرم می‌کند (و چیزی نمی‌گوید)؛ اما خداوند از (بیان) شرم ندارد! و هنگامی که چیزی از وسایل زندگی را (به عنوان عاریت) از آنان (=همسران پیامبر) می‌خواهید از پشت بخواهید؛ این کار برای پاکی دل‌های شما و آن‌ها بهتر است! و شما حق ندارید  خدا را آزار دهید، و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسری خود درآورید که این کار نزد بزرگ است! (آیه 53) 📜 «لَاجُنَاحَ عَلَیهِنَّ فِی آبَائِهِنَّ وَلَاأَبْنَائِهِنَّ وَلَاإِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَیمَانُهُنَّ وَاتَّقِینَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَیءٍ شَهِیدًا»؛ بر آنان (=همسران پیامبر) نیست در مورد پدران و فرزندان و برادران و فرزندان برادران و فرزندان خود و زنان مسلمان و بردگان خویش (که بدون حجاب و پرده با آن‌ها تماس بگیرند)؛ و الهی را پیشه کنید که خداوند نسبت به هر چیزی شاهد و آگاه است. (آیه 55) 📋 «یا أَیهَا النَّبِی قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ یعْرَفْنَ فَلَا یؤْذَینَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا»؛ ای پیامبر! به و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلباب‌ها (=روسری‌های بلند) خود را بر فروافکنند، این کار برای این که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است؛ (و اگر تاکنون و کوتاهی از آن‌ها سر زده توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است. (آیه 59) ادامه دارد ......... @Targomeh
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاةِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِاللَّهِ وَ ذَرُواالْبَیعَ ذَلِكُمْ خَیرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که برای  روز جمعه اذان گفته شود، به سوی ذکر خدا بشتابید و خرید و فروش را رها کنید که این برای شما است اگر می‌دانستید! (آیه 9) 📜«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یا أَیهَا النَّبِی إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوااللَّهَ رَبَّكُمْ لَاتُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُیوتِهِنَّ وَلَایخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ یأْتِینَ بِفَاحِشَةٍ مُبَینَةٍ وَ تِلْكَ حُدُودُاللَّهِ وَ مَنْ یتَعَدَّ حُدُودَاللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَاتَدْرِی لَعَلَّ اللَّهَ یحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا»؛ ای ! هر زمان خواستید زنان را طلاق دهید، در زمان عده، آن‌ها را طلاق گویید (=زمانی که از عادت ماهانه پاک شده و با نزدیکی نکرده باشند)، و حساب عده را نگه دارید؛ و از خدایی که پروردگار شماست بپرهیزید؛ نه شما آن‌ها را از خانه‌هایشان بیرون کنید و نه آن‌ها (در دوران عده) بیرون روند، مگر آن که کار آشکاری انجام دهند؛ این حدود خداست و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده؛ تو نمی‌دانی شاید بعد از این، وضع تازه (و وسیله اصلاحی) فراهم کند! (آیه 1) 📋 «فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَی عَدْلٍ مِنْكُمْ وَ أَقِیمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ یوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا»؛ و چون آن‌ها سرآمد، آن‌ها را به طرز شایسته‌ای نگه دارید یا به طرز شایسته‌ای از آنان جدا شوید؛ و دو مرد از خودتان را گواه گیرید؛ و شهادت را برای خدا برپا دارید؛ این چیزی است که به خدا و روز قیامت به آن اندرز داده می‌شوند! و هر کس الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند. (آیه 2) 📜 «وَاللَّائِی یئِسْنَ مِنَ الْمَحِیضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِی لَمْ یحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ یضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ یسْرًا»؛ و از زنانتان، آنان که از ماهانه مأیوسند، اگر در وضع آن‌ها (از نظر بارداری) شک کنید، عده آنان سه ماه است، و همچنین آن‌ها که عادت ماهانه ندیده‌اند؛ و زنان باردار این است که بار خود را بر زمین بگذارند؛ و هر کس الهی پیشه کند، خداوند کار را بر او آسان می‌سازد! ....... پایان @Targomeh