⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️
👈5 .#اختناق_و_مبارزه_با_توحید
🌺* و قالَ رَجلٌ مُؤمِنٌ مِن ءَالِفِرعَونَ یَکُتُم إِیمـنَهُ أَتَقتُلونَ رَجُلاً أَن یَقولَ رَبِّىَ اللَّه = و مردى #مؤمن از آل فرعون که ایمان خود را نهان مىداشت، گفت: آیا #مردی را می کشید ( به این گناه ) که می گوید :
پروردگار من خدا است ؟ * ( غافر ۲۸ )
❎کتمان #ایمان مومن آل فرعون و #عزم آل فرعون به قتل موسی ، از سخت گیری فرعونیان درباره عقاید توحیدی دیگران حکایت دارد .
👈6 . #بت_پرستى
🌺فرعونیان رها شدن #خدایان دروغین را یکى از آثار تبلیغ موسى علیهالسلام برمىشمرند و #فرعون را به برخورد جدّى با موسى علیهالسلام تحریک مىکنند:
« و قالَ المَلَأُ مِن قَومِ فِرعَونَ اَتَذَرُ موسی و قًومُه لِیُفسِدوا فِی الاَرضِ وَ یَذَرَکَ وَ ءَالِهَتَک * ( اعراف ۱۲۷)
👈7. #استضعاف_و_استکبار
❎« و أَورَثنَا القَومَ الَّذینَ کانوا یُستَضعَفونَ مَشـرِقَ الأَرضِ و مَغـرِبَها = و [ پس از نابودى آلفرعون ] به آن گروهى که پیوسته #تضعیف مىشدند، [ بخشهاى ] باخترى و خاوری سرزمین ( فلسطین ) را میراث دادیم . ( اعراف ۱۳۷)
🌺به گفته برخی ، #فرعون ، بنی اسرائیل را می آزرد و مملوک خویش می کرد و آنان را به گروه های تقسیم و هر گروه را به کاری برای خود چون بنایی ، زراعت و صناعت وا می داشت و افراد #ناتوان را به پرداخت جزیه ملزم میکرد .
❎ قرآن در آیه دیگر گروهی از آل فرعون را #مستکبرانی معرفی کرده که در آتش دوزخند و #توانایی برداشتن عذاب از ضعیفان پیرو خود را ندارند :
* و اذ یتحاجّون فی النّار فیقول الضعفاعوا للّذین استکبروا انّا کنّا لکم تبعا فهل انتم مغنون عنّا نصیبا من النّار * قال الّذین استکبروا انّا کلّ فیها انّ الله قد حکم بین العباد * ( غافر ۴۷ و ۴۸)
ادامه دارد .......
#عید_قربان_مبارک
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام
👈#شرک
....ادامه
🌺روایات نیز به #صراحت بیان داشته که پرستش غیر خداوند در همه جهان آن روز فراگیر بوده ؛ به گونهای که #ابراهیم در ابتدای امر ، یگانه خداپرست روی زمین به شمار میآمده و #خداوند به همین دلیل ، او را امّت نامیده است .
🌸 صابئیه که #اجرام آسمانی را میپرستیدند ، در آن زمان از ادیان مشهور جهان بوده است و تاریخ #شیوع آن را در کنار شیوع بت پرستی در بابل ذکر کردهاند .
🌺 در لوحههای آیین #حمورایی ( ششمین پادشاه سلسله اول بابل و پدیدآورنده قدیمیترین قانون مدوّن جهان ) که از #خرابههای بابل استخراج شده ، از خدای خورشید و ماه یاد شده و میدانیم که #حمورایی به عصر #ابراهیم علیه السلام نزدیک است ؛ با وجود این به طور قاطع نمیتوان گفت که #ابراهیم در امر کواکب با صابئان روبرو بوده و با آنها احتجاج کرده است ؛
🌸 زیرا #منابع تاریخی نشان میدهد که بتپرستان همان گونه که بتهایی از #خدایان ربّ النوعها را میپرستیدند ، بتهایی از کواکب و خورشید و ماه را نیز میپرستیده ، #معابدی به نام این کواکب داشتند ؛
🌺همانطور که #صابئان نیز از بت پرستی بیگانه نبوده و گاهی معابدی را برای عبادت غیر کواکب مانند علت اولی ، #عقل و نفس ، ساخته ، آنها را عبادت میکردند ؛ بنابراین ، #احتجاج ابراهیم میتواند با صابئان باشد چنانکه میتواند تا بت پرستانی باشد که کواکب و #بتهای منسوب به آنها را میپرستیدند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام
👈۱. #شرک
....ادامه
🌺 بتپرستان ، وجود #خداوند را در جایگاه یگانه آفریدگار هستی قبول داشتند ؛ ولی به نظر آنان ، #پرستش او بدون واسطه غیر ممکن بود ؛ به گونهای که اگر پرستش او ممکن بود ، #یگانه معبود به شمار میرفت ؛ به همین دلیل در آیه ۱۶ عنکبوت ( و ابراهیم اذ قال لقومه اعبدو الله ...... ) که سخن ابراهیم را در #دعوت به توحید باز گفته ، ادات حصر به کار نرفته است .
🌸گفته میشود :
#کاهنان مذاهب بتپرستی خود به توحید معتقد بودند ، ولی آن را از #عامه مردم پنهان میکردند .
🌺 گرچه #رهبران بتپرستی برای توحید پرستش بتها ، استدلالهایی را ارائه میدادند ، #آیات قرآن نشان میدهد که بت پرستی مردم به دلیل پذیرش این #استدلالها نبوده ؛
بلکه در این زمینه سه عامل وجود داشته است :
👈یکی #پیوندهای متقابل اجتماعی میان افراد مجتمع در مقام قوم یا ملت #واحد ، برای حفظ #غرورملی و قومی در برابر اقوام دیگر :
* انّما اتّخذتم من دون الله اوثانا مودّه بینکم فی الحیواه الدّنیا * ( عنکبوت ۲۵ )
👈و دیگر ، #ترس از خدایان خیالی ؛ زیرا ابراهیم علیه السلام را به انتقام #خدایان تهدید کردند که روشن میشود خود ، به علت #ترس از خدایان ، آنها را عبادت میکردند :
* و کیف اخاف ما اشرکتم و ..... * ( انعام ۸۱ )
👈و سوم #امید رسیدن خیر از سوی #خدایان به آنها : * انّ الّذین تعبدون من دون الله لایملکون لکم رزقا * ( عنکبوت ۱۷ )
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈احتجاج هاى ابراهیم علیه السلام >
2. #انفکاک_ناپذیرى_خلق_از_تدبیر>
بهره گیرى ابراهیم علیه السلام از موعظه و انذار
🌺ابراهیم علیهالسلام افزون بر راه #برهان، از موعظه و انذار نیز براى هدایت قومش بهره مىبرد؛ چنانکه به #آزر هشدار داد، بتپرستى ریشه در وسوسه #شیطان داشته، به انقطاع شخص از ولایت الهى و در نهایت، #ولایت شیطان بر شخص خواهد انجامید که به معنای نابودی و #خذلان است . ( مریم ۴۵ )
🌸در آیه ۷۱ عنکبوت نیز #ابراهیم علیه السلام به مشرکان که خدایان خود را میپرستیدند تا به #خیال خود آنها را خشنود ساخته ، از آنان رزق دریافت دارند ، تذکر داده که انسان به سوی #خداوند بازگشته ، خداوند به حساب او رسیدگی خواهد کرد و انگیزه #عبادت و شکر خداوند باید بازگشت به سوی او باشد ، نه دریافت رزق ؛ زیرا عبادت خداوند یا غیر خداوند ، بر #سعادت و شقاوت انسان در آخرت تاثیر مستقیم خواهد داشت
🌺 و بت پرستان پس از #حضور در پیشگاه خداوند #مجازات بت پرستی خود را خواهند دید :
* و اعبدوا و اشکروا له الیه ترجعون * ( عنکبوت ۱۷ )
🌸در آیه ۲۵ تا ۲۹ عنکبوت ، ابراهیم علیه السلام به #مشرکان هشدار داده که بتپرستی به دشمنی و بیزاریشان از یکدیگر در #آخرت خواهد انجامید و آنان را در آتش دوزخ فرود خواهد برد .
🌺بعضی #سخن ابراهیم علیه السلام در آیه ۸۷ صافات ( فما ظنّکم بربّ العالمین ) را نیز در همین جهت ، نوعی #هشدار معنا کردهاند که گمان میکنید خداوند با شما چه خواهد کرد ؟
🌸در آیه ۷۷ شعراء ابراهیم در #گفتگو با مشرکان ، بتها را #دشمن خویش دانسته است .
🌺در اینکه چگونه ممکن است #بتها دشمن کسی باشند ، گفته شده :
#مقصود ابراهیم آن است که عبادت بتها موجب نابودی شخص میشود ؛ از همین رو آنها #دشمن انسان به شمار میآیند .
🌸آیه ۸۰ #انعام نشان میدهد که مشرکان نیز ابراهیم علیه السلام را از عواقب رویارویی با #خدایان خود بر حذر میداشتند و در برابر آنها ابراهیم علیه السلام نیز تاکید کرده که امنیت انسان در گرو #توحید است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان
....ادامه
👈 ب. پاسخ #ابراهیم علیه السلام به احتجاج قوم خود * و حاجّه قومه قال اتحاجّونّی فی الله و قد هدائن ..... * ( انعام ۸۰ )
🌸در این آیات ، #احتجاج قوم بر ضدّ ابراهیم با صراحت بازگو نشده ؛ اما می توان فهمید که سخن آنان بر ترساندن #ابراهیم و تهدید حضرت ، به خشم خدایان استوار بوده تا به این وسیله او را وادارند :
🌺 اولاً از عقیده به #ربوبیت آفریدگار دست بردارد
و ثانیاً #ربوبیت خدایان مشرکان را بپذیرد .
🌸 درباره هر یک از #فرازهای پنجگانه پاسخ ابراهیم علیه السلام در آیات ۸۰ الی ۸۲ انعام #آرای گوناگون ارائه شده است :
اغلب جمله * اتحاجّونّی فی الله و قد هدائن * ( انعام ۸۰ ) را اعلام بینیازی از #احتجاج پس از دستیابی به حقیقت دانستهاند .
🌺جمله * و لا اخاف ما تشرکون به الّا ان یشاء ربّی شیئا * ( انعام ۸۰ ) چنین توضیح داده شده که من از #خدایان شما نمیترسم ، مگر آنکه خداوند آنها را زنده کند و زیانی به من برسانند که در این صورت ، #آشکار میشود این موجودات حادث بوده ، در نتیجه خود ، دلیل بر #توحید به شمار میآیند
🌸یا اینکه مگر #خداوند بخواهد ابتدا مرا به امر ناخوشایندی دچار سازد یا به دلیل بعضی #گناهان ، عذاب کند یا آنکه با توجه به جمله * وسع ربّی کلّ شیء علما * ( انعام ۸۰ ) مقصود آن است که من از #خدایان شما نمیترسم ؛ مگر آنکه خداوند بخواهد آنان را وسیله #ضرری ، بر من قرار دهد ؛ چه اینکه ممکن است در علم خداوند که همه چیز را فرا گرفته ، چنین اموری در #سرنوشت من وجود داشته باشد ؛
🌺ولی بعضی این #توضیحات را نپذیرفته و سخن ابراهیم علیه السلام در آیات یاد شده را شامل چهار استدلال بر ضد #مشرکان دانستهاند :
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان
....ادامه
◀️ ۲. * و لا اخاف ما تشرکون به *
من #ترسی از خدایان شما ندارم ؛ زیرا خدایان شما همگی آفریدگانی تحت تدبیرند که هیچ #سود و زیانی ندارند ؛ پس ترس از آنها بیمعنا است و چون از آنها #نمیترسم ، دلیل شما از اعتبار ساقط است ؛
🌸 زیرا دلیل شما #مبتنی بر آن است که من از روی ترس و برای آنکه زیانی به من نرسانند ، آنها را #عبادت کنم و و این در گرو آن است که ترسی در من وجود داشته باشد ؛ ولی وقتی ترسی وجود ندارد ، #حجت شما از پایه ویران است .
🌺 این #فراز از سخن ابراهیم علیه السلام افزون بر استدلال یاد شده ، راه را بر خدشه #احتمالی درباره استدلال اول نیز بسته است ؛
چه اینکه در برابر استدلال اول ابراهیم ، امکان داشت #مشرکان اعتقاد به توحید و ردّ خدایان را به بتها یا اجرام آسمانی نسبت داده ، بگویند :
#خدایان ما بر تو خشم گرفته و این استدلالها را به تو #القا کردهاند تا تو را از خویش دور سازند .
🌸 ابراهیم با این بیان #گوشزد کرده که به دلیل ناتوانی خدایان مشرکان از این خطر که بتوانند چیزی را به او #القا کنند یا تاثیری بر او داشته باشند ، آسوده خاطر است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام
.... ادامه
🌺 ابراهیم پس از شکستن #بتها ، تبر را به گردن بت بزرگ آویخت و از #بتکده خارج شد .
🌸 مشرکان پس از بازگشت و روبرو شدن با صحنه #بتکده ، عامل این کار را ستمگر خوانده ، به #جستجوی او پرداختند :
* قالوا من فعل هذا بءآلهتنا انّه لمن الظالمین * ( انبیا ۵۹ )
🌺 احتمال داده شده که * #من * در این آیه ، موصوله و در نتیجه مفاد آیه ، پرس و جو از #عامل نباشد ؛
ولی به دلیل آنکه در #آیه بعد ، پاسخ گروهی از مشرکان نقل شده که *
قالوا سمعنا فتی از یذکرهم یقال له ابراهیم * ( انبیا ۶۰ ) این #احتمال نادرست مینماید .
🌸در پی معرفی #ابراهیم ، تصمیم بر آن شد تا او را در اجتماع #مشرکان حاضر کنند :
* قالوا فاتوا به علی اعین النّاس * ( انبیا ۶۱ )
🌺 و به این منظور ، به سرعت به سوی او شتافتند :
* فاقبلوا الیه یزفّون * (صافات ۹۴ )
🌸 از کلمه * #هذا * در آیه ۶۳ ( بل فعله کبیرهم هذا ) به دست میآید که این اجتماع در همان محل #بتکده بوده است .
🌺انگیزه مشرکان از #احضار ابراهیم ، در برابر اجتماع مردم ، آن بوده که اگر کسی او را در حال #شکستن بتها دیده ، گواهی دهد یا آنان که سخنان او را بر ضد بتها شنیدهاند ، گواهی داده ، از این راه از ابراهیم #اقرار بگیرند یا نظر بر آن بوده که مردم مجازات او را ببینند تا درس #عبرتی برای همگان باشد :
* لعلهم یشهدون * ( انبیا ۶۱ )
🌸 سرانجام ابراهیم علیه السلام #دستگیر شد و به نقلی ، او را نزد نمرود آورده ، از وی پرسیدند آیا تو با #خدایان ما چنین کردهای ؟
* قالوا ءانت فعلت هذا بآلهتنا یا ابراهیم * ( انبیا ۶۲ )
🌺 ابراهیم پاسخ داد : بلکه #بت بزرگ (که تبر را نیز به گردن دارد ) بادیگر #بتها چنین کرده است : * بل فعله کبیرهم هذا * ( انبیا ۶۳ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️
📛 #ابوجهل
#ابوجهل_درشان_نزول
......ادامه
⏪ ۲۵ . طبری ، از ابن عباس نقل کرده که وقتی #ابوطالب در بستر مریضی بود ، ابوجهل با عدهای به بالین او رفته ، از #پیامبر بدو شکایت بردند که پسر برادرت را از ما بازدار و گر نه او را خواهیم #کشت .
🧬 #پیامبر صلی الله علیه و آله که حضور داشت ، فرمود :
اگر #خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم بگذارید ، دست از #رسالت خویش برنمیدارم .
🛡#ابوطالب با شنیدن این سخن ، حمایت خویش را به طور رسمی از پیامبر اعلام داشت و بدین طریق ، #ابوجهل را در هم شکست .
🧬پافشاری #پیامبر ، بر باورهای خویش و ابراز توحید ، آنان را سخت شکست زده ، سرخورده و #ناامید ساخت .
🛡 آیات ۵ تا ۷ ص در این باره #نازل شد :
* اجعل الالهه الها واحدا انّ هذا لشیء عجاب * فانطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا علی ءالهتکم انّ هذا لشیء یراد * ما سمعنا بهذا فی المله الاخره ان هذا الّا اختلاق = آیا همه #خدایان را خدای یگانه ساخت ؟
🧬 این امر #عجیبی است ، و بزرگان ایشان به راه خود رفتند و گفتند :
بروید و بر [ عبادت ] #خدایان خود پایدار باشید که این امر ، مطلوب است .
🛡ما چنین چیزی در #آیین واپسین نشنیدهایم .
این جز از خود بر #ساختن نیست *
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
☠ سال #ولادت او، متفاوت ذکر شده است. برخى آن را ده سال پیش از #عامالفیل، یعنى حدود ۵۶۰ میلادى دانستهاند .
👽 پدرش #حرب، ندیمِ عبدالمطّلب و از بزرگان مکّه بود؛ از این رو، پس از مرگ او، #زنان قریش گویا مدتها در سوگواری ها با نوحه * #واحربا * از او یاد می کردند .
☠ ابوسفیان خود از #اشراف حاکمان و از جراران مکه ( کسانی که بر بیش از هزار تن فرماندهی دارند ) و #ندیم عباس بن عبدالمطلب بود و پس از پدر ، رهبری قریش را در جنگها و کاروانهای تجاری بر عهده گرفت .
👽 وی یکی از معدود #باسوادان قریش و از بازرگانان بود که روغن و پشم میفروخت .
☠ گاه با #داراییهای خویش و دیگران ، بازرگانان را تجهیز کرده ، به سرزمینهای #عجم میفرستاد و گاهی خود نیز با آنان همراه میشد .
👽رای او نافذ و پرچم مخصوص سران معروف به * #عقاب * در اختیارش بود .
☠ فردی خویشاونددوست بود و شاید آنچه از او در #حمایت از فاطمه علیها السلام در مقابل ابوجهل نقل کردهاند ، به دلیل همین ویژگی باشد .
👽جزئیات زندگی او پیش از #اسلام ، روشن نیست و پس از آن نیز به جهات سیاسی و اقتدار امویان ، آنچه در #مسلمانی و تنزیه او نقل شده ، محل نقد است .
☠ پس از برانگیخته شدن #پیامبر صلی الله علیه و آله ، ابوسفیان با دیگر سران مکه ، از سر #حسادت و رقابت دیرینه قومی - قبیلهای ، به دشمنی با حضرت برخاست ؛ چون با حضور پیامبر ، دیگر #جایگاهی برای او نمیماند و در قدرت اجتماعی او ضعف و سقوط راه مییافت .
👽 ابوسفیان خود نیز به این #مسئله اذعان کرده ، در پاسخ پرسش پیامبر صلی الله علیه و آله که چرا با اینکه میدانی من #رسول خدایم ، با من میجنگی ،
گفت : میدانم تو #راست میگویی ؛ا ما تو جایگاه مرا در قریش میدانی و چیزی آوردهای که با آن دیگر بزرگ و #شرفی برای من نمیماند ؛ پس با تو از سر حمیّت و #کراهت میجنگیم .
☠ او از جمله کسانی است که میکوشیدند #پیامبر صلی الله علیه و آله را از حرکت باز دارند و چون با اصرار پیامبر و #پایداری او بر اهدافش مواجه شدند ، از او خواستند تا پیامبری خویش را اثبات کند و بخشی از #مشکلات زیستی مردم مکه را به اعجاز برطرف سازد ؛ آنگاه در جمع #شاکیان بر ضد پیامبر ، نزد ابوطالب رفته ، گفتند :
برادرزادهات به #خدایان ما بد میگوید .
دین ما را زشت ، بزرگان ما را نادان و پدران ما را #گمراه میشمارد .
یا او را از این کار بازدار ، یا از ما #دورش کن .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۳. آیات ۴ تا ۶ ص * و عجبوا ان جاءهم منذر منهم و قال الکافرون هذا سحر کذّاب * اجعل الالهه الها واحدا انّ هذا لشی عجاب * و انطلق الملا منهم ان امشوا و اصبروا علی ءآلهتکم ان هذا لشی ء یراد = در #شگفت شدند از اینکه بیم دهنده از میان خودشان برخاست و #کافران گفتند :
این جادوگری دروغگو است .
☠ آیا همه #خدایان را یک خدا گردانیده است ؟ این چیزی بس #شگفت است !
👽 #مهترانشان به راه افتادند [ و گفتند ] که بروید و بر پرستش خدایان خویش #پایداری ورزید .
این است چیزی که از شما خواسته شده است * .
☠روایت شده که دستهای از #اشراف قریش ، از جمله ابوسفیان ، نزد ابوطالب آمده ، درباره #پیامبر با او گفتگو و شکایت کردند .
👽 #پیامبر صلی الله علیه و آله به آنان فرمود :
یک کلمه است که اگر بدان #روی کنید [ = آن را بپذیرید ] بر عرب سیطره یافته ، عجم را به فرمان میآورید و آن این است که #بگویید * لا اله الا الله * و خود را از هرچه جز او است ، عاری کنید .
☠ مشرکان دست بر هم زده ، گفتند :
ای محمد ! آیا میخواهی #خدایان را به خدای واحد بدل کنی ؟
این کار تو بس #شگفت است !
سپس پراکنده شدند و این آیات درباره آنان نازل شد .
👽 ابن هشام از ابتدای #سوره را در شأن آنان میداند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌
🥷 #ابوسفیان
✅ابوسفیان در شان نزول
👈 ۱۸ . آیه ۱ احزاب را درباره #ابوسفیان ، عکرمه و ابوالاعور سلمی دانستهاند .
👽 آنان پس از #احد به مدینه آمده ، به همراهی عبدالله بن ابی بر پیامبر وارد شدند و گفتند :
ای محمد ! دست از #خدایان ما ، لات و عزّی و منات بردار و بگو بتها کسانی را که آنها را میپرستند ، #شفاعت میکنند .
ما نیز تو را با خدایت وا مینهیم .
☠ این سخن بر #پیامبر گران آمد و آنان را از مدینه بیرون کرد .
👽 خداوند در تایید #پیامبرش فرمود :
* یا ایّها النّبی اتّق الله و لاتطع الکافرین و المنافقین انّ الله کان علیما حکیما = ای پیامبر ! #تقوای خدا را پیشه کن و از کافران و منافقان پیروی مکن ، خداوند دانا و حکیم است .
👈 ۱۹ . از مجاهد نقل است که مقصود از * #جنود * در آیه ۱۰ احزاب سپاه احزاب از جمله سپاه ابوسفیان است .
☠ در آیه ۱۰ همین سوره نیز * من اسفل منکم * سپاه #ابوسفیان دانسته شده است :
* اذ جاءوکم من فوقکم و من اسفل منکم * ( احزاب ۱۰ )
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh