📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚
🌔#ایام_تشریق >
#اعمال_ایام_تشریق
🤲2 . #بیتوته_در_منا
🍃عمل دیگر در ایّام #تشریق بیتوته در مناست.
🍂برخى از فقها #وجوب بیتوته را از آیه « واذکُروا اللّهَ فِى اَیّامٍ مَعدودتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فى یَومَینِ فَلاَ اِثمَ عَلَیهِ ومَن تَاَخّرفَلا اِثمَ عَلَیه لِمَن اتّقی وَاتّفواالله وَاعلَموا اَنَّکُم اِلَیهُ تُحشَرون = و یاد کنید خدا را در ایام #معدودات * ( ایام تشریق )پس هر کس در دو روز شتاب کند ( و در روز سوم نماند ) گناهی بر او نیست و اگر دیر کند ( و روز سوم ) بازگردد نیز گناهی بر او نیست ..... * ( بقره ۲۰۳ ) استفاده کرده‌اند ،
🍃 با این استدلال که #لازمه امر خداوند به ذکر در این ایام و #گناهکار بودن آنان در صورت ترک منا قبل از دو روز ، #وجوب اقامت در این مکان است .
🍂 روایات پرشماری از اهل بیت علیهم السلام نیز بر وجوب #بیتوته در این ایام دلالت دارد .
🍃 بیشتر اهل سنت نیز بیتوته کردن را #واجب و شماری از آنان آن را #مستحب شمرده اند ؛
همچنین از جملات * فمن تعجّل * و * من تاخّر * استفاده کرده‌اند که حاجیان میان ماندن در منا بین ۲ روز و ۳ روز مخیّرند ؛
🍂 ولی فقهای امامیه و اهل سنت از جمله * لمن اتّقی * و برخی #احادیث استفاده کرده‌اند که این تخییر ویژه کسانی است که #تقوا پیشه کرده ، از برخی محرمات احرام مانند شکار و استمتاع از زنان یا همه آنها #اجتناب کنند و در غیر این صورت باید تا روز سوم در منا بمانند ؛
🍃همچنین اگر حاجی پس از غروب روز دوم در #منا مانده باشد باید شب سوم را نیز #بیتوته کند .
🍂در مورد تعبیر * لا اثم علیه * در آیه فوق نیز #احتمالهای گوناگونی مطرح شده است ؛
🍃 از جمله اینکه این جمله به معنای #حرام نبودن کوچ در روز دوم یا سوم است و تکرار آن برای روز سوم ، با اینکه کوچ کردن در روز سوم نه تنها #حرمت ندارد بلکه #فضیلت هم دارد یا مردود شمردن سنت جاهلیت است که #تعجیل پس از دو روز یا سه روز را #حرام می دانستند یا به جهت رد نظر کسانی است که جمله * لا اثم علیه * در بخش اول را دارای این مفهوم می‌دانند که تأخیر در کوچ کردن از منا تا سه روزه #حرام است .
🍂 احتمال دیگر این است که مراد #نفی گناه است ؛ یعنی کسی که حج به جا آورد و از محرمات بپرهیزد همه #گناهانش بخشیده می شود ، چنانکه در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز این معنا آمده است .
🍃برخی مراد از * فمن تعجّل ..... و من تاخّر * را #تعجیل و #تأخیر مرگ و مقصود از * لا اثم علیه * را #نفی گناه دانسته اند ؛
🍂یعنی هرکس مرگش در این ایام فرا رسد #گناهانش بخشیده میشود و کسی که زنده بماند و از کبایر بپرهیزد نیز #گناهی بر او نیست .
🍃این احتمال را هرچند حدیثی تایید می کند ، ولی افزون بر #ضعف روایت چنین معنایی از ظاهر آیه بعید است .
ادامه دارد .........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈 #علت_رانده_شدن_ابلیس
🧟♂برابر آیات قرآن، #سرپیچى ابلیس از امتثال فرمان خداوند در سجده بر آدم، موجب #رانده شدن او از مقام #قرب الهى و خوارى وى شد:
* فَسَجَدوا إِلاّ إِبلِیس ... * قَالَ فَاهبِطْ مِنهَا فَمَا یَکونُ لَکَ اَن تَتَکَبّر فیها فَاخرِج اِنّکَ مِن الصّاغِرین * ( اعراف ۱۱-۱۳)
👺#عصیان و تمرد ابلیس در استکبار و #حسد او ریشه دارد .
🧟♂دقت در آیات سوره #حجر ، از تعصب شدید وی درباره #جنس خویش در برابر ماده نخستین آفرینش #آدم پرده برمی‌دارد ، آنجا که به #صراحت می‌گوید :
من آن نیستم که برای #بشری آفریده شده از گِلی خشک ، سیاه و بدبو #سجده کنم :
* قال لم اکن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون *
👺خداوند در پی این #تعصب ، او را از آن #مقام راند :
* قال فاخرج منها فانّک رجیم * (حجر ۳۳ و ۳۴)
🧟♂ برپایه روایتی از امام #زین_العابدین علیه السلام نخستین #گناهی که معصیت خداوند بدان صورت گرفت ، #کبر ابلیس بود .
👺#حسادت ابلیس در برابر کرامت ذاتی انسان که موجب #خضوع و تکریم همه فرشتگان در مقابل حضرت آدم شد ، عامل دیگر #سرپیچی ابلیس است که می توان آن را از آیات سوره #اسراء استفاده کرد :
آیا برای کسی که از #گل آفریدی ، سجده کنم ؟
چرا او را بر من #برتری دادی ؟
اگر تا روز قیامت #مهلتم دهی ،به طور قطع فرزندانش را #جز اندکی لجام زده ، به دنبال خود کشانده ، آنان را #مستاصل خواهم کرد :
* قال ءاسجد لمن خلقت طینا * قال ارءیتک هذا الّذی کرمت علیّ لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الّا قلیلا * ( اسرا ۶۱ و ۶۲)
🧟♂استفهام #انکاری و گفتار اعتراض‌آمیز ابلیس در برابر #تکریم مقام آدم ، نشان دهنده اوج #حسادت او به آدم است .
💚امام #علی علیه السلام در تبیین #استکبار ابلیس ، به تعصب و #حسادت وی اشاره کرده و او را سر سلسله مستکبران و #پیشوای متعصبان و حسودان بر آدم خوانده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #سلب_آزادى_و_عوامل_آن
🍀🍂 اسلام، آزادى را #زندگى، و سلب آن را نوعى #قتل مى‌شمرد ؛ و نفى سلطه انسان بر انسان دیگر از اصول مسلّم و مورد #پذیرش دین است ؛ به همین جهت، هیچ کس حقّ سلب آن را از انسان‌ها ندارد؛ زیرا موجب #سلب انسانیّت انسان و اختلال در زندگی عمومی شود قرآن می فرماید هر کس در هر #مقامی باشد حق ندارد انسان ها را به خود بخواند :
* ماکان لبشر ان یوتیه الله الکتاب و الحکم و النّبوه ثمّ یقول للنّاس کونوا عبادًا لی من دون الله .... * ( آل عمران ۷۹ )
🍁🍃 بر این اساس، #سلب آزادی های مشروع نزد خداوند #گناهی بزرگ‌است :
* و المسجدالحرام و اخراج اهله منه اکبر عندالله .... ( بقره ۲۱۷ )
🍀🍂 و #تهدید و توطئه برای سلب آزادی فعالیت پیامبران الهی امری #ناپسند معرفی شده است :
* و اذ یمکربک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکروالله و الله خیرالماکرین * ( انفال ۳۰ )
🍁🍃 اکنون به نمونه هایی از #عوامل سلب آزادی در قرآن اشاره میشود :
⏪1. #استکبار
🍀🍂 #استکبار *، یکى از عوامل سلب آزادى است؛ براى نمونه، عامل #تهدید و سلب آزادى حضرت شعیب و یارانش، استکبار گروهى از قومش بود:
* قالَ‌المَلأُالَّذینَ استَکبَروامِن‌قَومِهِ لَنُخرِجَنّکَ یا شُعیب و الّذینَ ءامنوا مَعَکَ مِن قَریَتِنا اَو لَتَعودُنَّ فِی مِلَّتِنا قالَ اَوَلو کُنّا کارِهِین * ( اعراف ۸۸ ) .
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈علت رانده شدن ابلیس
👾 برابر آیات قرآن، #سرپیچى ابلیس از امتثال فرمان خداوند در سجده بر آدم، موجب #رانده شدن او از مقام قرب الهى و خوارى وى شد:
* فَسَجَدوا إِلاّ إِبلِیس ... قَالَ فَاهبِطْ مِنهَا فَمَا یَکونُ لَکَ اَن تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخرُجُ اِنّکَ مِن الصّاغِرِین * ( اعراف ۱۱ - ۱۳ )
👺#عصیان و تمرّد ابلیس در استکبار و #حسد او ریشه دارد .
👾دقت در آیات سوره حجر ، از #تعصّب شدید وی درباره جنس خویش در برابر ماده نخستین #آفرینش آدم پرده برمی‌دارد ، آنجا که به صراحت می‌گوید :
من آن نیستم که برای #بشری آفریده شده از گِلی خشک ، سیاه و بدبو #سجده کنم :
* قال لم اکن لاسجد لبشر خلقت من صلصال من حما مسنون *
👺خداوند در پی این #تعصّب ، او را از آن مقام راند :
* قال فاخرج منها فانّک رجیم * ( حجر ۳۳ و ۳۴ )
👾 بر پایه روایتی از امام زین العابدین علیه السلام نخستین #گناهی که معصیت خداوند بدان صورت گرفت ،#کبر ابلیس بود .
👺 #حسادت ابلیس در برابر کرامت ذاتی انسان که موجب خضوع و تکریم همه فرشتگان در مقابل حضرت #آدم شد ،عامل دیگر #سرپیچی ابلیس است که می‌توان آن را از آیات سوره اسراء استفاده کرد :
آیا برای کسی که از #گِل آفریدی ، سجده کنم ؟ چرا او را بر من #برتری دادی ؟
اگر تا روز قیامت مهلتم دهی ،به طور قطع #فرزندانش را جز اندکی لجام زده ، به دنبال خود کشانده ، آنان را مستاصل خواهم کرد :
* قال ءاسجد لمن خلقت طینا * قال ارءیتک هذا الّذی کرّمت علی لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکن ذریّته الّا قلیلا * ( اسرا ۶۱ و ۶۲ )
👾 استفهام انکاری و #گفتار اعتراض آمیز ابلیس در برابر تکریم مقام آدم ، نشان دهنده اوج #حسادت او به آدم است .
👺امام علی علیه السلام در #تبیین استکبار ابلیس ، به تعصب و حسادت وی اشاره کرده و او را سر سلسله #مستکبران و پیشوای متعصبان و حسودان بر آدم خوانده است .
ادامه دارد.......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh