📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🌗#ایام_تشریق
⌛️ایّام، جمع #یوم ( روز ) و #تشریق بر وزن تفعیل به معناى #خشک کردن گوشت در آفتاب ، زیبا و نورانى شدن صورت ، روى به سوى مشرق کردن و نماز عید است
⏱ و تعبیر « ایّام #تشریق » به صورت ترکیبى در اصطلاح فقه به روزهای یازدهم تا سیزدهم و به نظر برخی به روزهای دهم تا سیزدهم #ذیحجه اطلاق می شود .
⌛️روز دهم * یوم #النحر * ، روز یازدهم * یوم #القرّ * ،
روز دوازدهم * یوم #النفر الاول * و روز سیزدهم * یوم #النفر الثانی * یا * یوم #الصدر * نام دارد .
📣 سبب نامگذاری این روزها به ایام #تشریق آن است که عرب در این روزها #گوشت‌های قربانی را قطعه قطعه کرده ، در آفتاب می خشکاندند ،
👈 یا آنکه #حاجیان بعد از طلوع خورشید ، قربانی را ذبح یا #نحر می کنند ،
👈 یا اینکه در این روزها #روح و جان آدمی با نور عبادت و عرفان نورانی می شود .
🌝 برخی گفته اند :
بر اثر #تابیدن ماه در شبهای این ایام به این روزها ایام تشریق گفته اند شده است .
⏱ عده‌ای نیز گفته اند :
این نام برگرفته از سخنان #عرب جاهلی است که در این روز ها می‌گفتند :
* اشرق ثبیر کیما نغیر = ای کوه ثبیر در نور آفتاب درآی تا قربانی کنیم *
📖 در قرآن کریم به صراحت از ایام تشریق یاد نشده ؛ ولی #تعبیرهای دیگری به کار رفته که مراد از آن ایام تشریق است ؛
از جمله آمده است که خداوند را در #روزهای_مشخصی یاد کنید :
* واذکروا الله فی ایّام معدودات * (بقره ۲۰۳ )
⌛️مراد از * ایام #معدودات * به نظر برخی ده روز نخست ذیحجه یا روز عید قربان و پس از آن است ؛
⏱ولی #اهل_بیت علیه السلام مقصود از آنرا ایام تشریق دنسته‌اند .
⌛️بیشتر مفسران #فریقین نیز همین نظر را ذکر کرده‌اند .
⏱ در آیه ۲۸ حج نیز به ذکر خداوند در روزهایی #معلوم اشاره گردیده است :
* و یذکروا اسم الله فی ایام معلومات *
⌛️در تعیین مراد از * ایام #معلومات * اقوال متعددی وجود دارد ؛
از جمله ایام #تشریق ده روز اول ذیحجه ،
۹ روز اول ذیحجه ،
عید قربان و سه روز پس از آن ،
ترویه و ۴ روز پس از آن ،
روز عرفه و سه روز بعد از آن ،
⏱ولی بیشتر کسانیکه این #اقوال را ذکر کرده‌اند ایام تشریق را نیز یکی از مصادیق ایام #معلومات برشمرده‌اند .
⌛️بنابر روایتی از امام صادق علیه السلام ایام معلومات و ایام معدودات #یکی و همان ایام #تشریق است .
⏱برخی روایات اهل #سنت نیز ایام معلومات را همان ایام تشریق دانسته است .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚
🌔#ایام_تشریق >
#اعمال_ایام_تشریق
🤲2 . #بیتوته_در_منا
🍃عمل دیگر در ایّام #تشریق بیتوته در مناست.
🍂برخى از فقها #وجوب بیتوته را از آیه « واذکُروا اللّهَ فِى اَیّامٍ مَعدودتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فى یَومَینِ فَلاَ اِثمَ عَلَیهِ ومَن تَاَخّرفَلا اِثمَ عَلَیه لِمَن اتّقی وَاتّفواالله وَاعلَموا اَنَّکُم اِلَیهُ تُحشَرون = و یاد کنید خدا را در ایام #معدودات * ( ایام تشریق )پس هر کس در دو روز شتاب کند ( و در روز سوم نماند ) گناهی بر او نیست و اگر دیر کند ( و روز سوم ) بازگردد نیز گناهی بر او نیست ..... * ( بقره ۲۰۳ ) استفاده کرده‌اند ،
🍃 با این استدلال که #لازمه امر خداوند به ذکر در این ایام و #گناهکار بودن آنان در صورت ترک منا قبل از دو روز ، #وجوب اقامت در این مکان است .
🍂 روایات پرشماری از اهل بیت علیهم السلام نیز بر وجوب #بیتوته در این ایام دلالت دارد .
🍃 بیشتر اهل سنت نیز بیتوته کردن را #واجب و شماری از آنان آن را #مستحب شمرده اند ؛
همچنین از جملات * فمن تعجّل * و * من تاخّر * استفاده کرده‌اند که حاجیان میان ماندن در منا بین ۲ روز و ۳ روز مخیّرند ؛
🍂 ولی فقهای امامیه و اهل سنت از جمله * لمن اتّقی * و برخی #احادیث استفاده کرده‌اند که این تخییر ویژه کسانی است که #تقوا پیشه کرده ، از برخی محرمات احرام مانند شکار و استمتاع از زنان یا همه آنها #اجتناب کنند و در غیر این صورت باید تا روز سوم در منا بمانند ؛
🍃همچنین اگر حاجی پس از غروب روز دوم در #منا مانده باشد باید شب سوم را نیز #بیتوته کند .
🍂در مورد تعبیر * لا اثم علیه * در آیه فوق نیز #احتمالهای گوناگونی مطرح شده است ؛
🍃 از جمله اینکه این جمله به معنای #حرام نبودن کوچ در روز دوم یا سوم است و تکرار آن برای روز سوم ، با اینکه کوچ کردن در روز سوم نه تنها #حرمت ندارد بلکه #فضیلت هم دارد یا مردود شمردن سنت جاهلیت است که #تعجیل پس از دو روز یا سه روز را #حرام می دانستند یا به جهت رد نظر کسانی است که جمله * لا اثم علیه * در بخش اول را دارای این مفهوم می‌دانند که تأخیر در کوچ کردن از منا تا سه روزه #حرام است .
🍂 احتمال دیگر این است که مراد #نفی گناه است ؛ یعنی کسی که حج به جا آورد و از محرمات بپرهیزد همه #گناهانش بخشیده می شود ، چنانکه در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز این معنا آمده است .
🍃برخی مراد از * فمن تعجّل ..... و من تاخّر * را #تعجیل و #تأخیر مرگ و مقصود از * لا اثم علیه * را #نفی گناه دانسته اند ؛
🍂یعنی هرکس مرگش در این ایام فرا رسد #گناهانش بخشیده میشود و کسی که زنده بماند و از کبایر بپرهیزد نیز #گناهی بر او نیست .
🍃این احتمال را هرچند حدیثی تایید می کند ، ولی افزون بر #ضعف روایت چنین معنایی از ظاهر آیه بعید است .
ادامه دارد .........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚
🌔#ایام_تشریق >
👌#اعمال_ایام_تشریق
🤲3. #پرهیز_از_روزه_گرفتن
🍃اگر حج گزار #قربانى نیابد باید ۱۰ روز روزه بگیرد: سه روز در ایام حج و ۷ روز پس از بازگشت به وطن:
* فَمَن تَمَتَّعَ بِالعُمرَةِ اِلَى الحَجِّ فَمَا استَیسَرَ مِنَ الهَدىِ فَمَن لَم یَجِد فَصِیامُ ثَلثَهِ اَیّامِ فِی الحَج وَسَبعَهِ اِذا رَجَعتُم تِلکَ عَشَرَه کامِلَه * ( بقره ۱۹۶ )
🍂ولی به نظر مشهور فقهای امامیه و بیشتر فقهای اهل سنت سه روز #روزه مذکور نباید در ایام تشریق باشد ، زیرا بنابر احادیث ایام #تشریق روزهای خوردن و آشامیدن است و #حاجیان از روزه گرفتن در آن منع شده اند .
افزون بر اعمال مذکور اعمال دیگری نیز برای #حج گزار در این ایام وارد شده که در کتب فقهی بیان شده است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى >
🍁آسان گیرى در جعل احکام>
👈1. #پذیرفتن_اظهار_اسلام
🌀خداوند متعالى در #پذیرش اسلام، آسان گرفته و دستور داده است که هر کس #اظهار اسلام کرد، بى‌درنگ از او بپذیرید :
« و لاتَقولوا لِمَن ألقى إلَیکُم السَّلـمَ لَستَ مُؤمِنا ».( نساء ۹۴ )
👈2. #واجبات_و_کفارات_تخییرى
🔸در برخى #واجبات، مکلّف بر یک عمل الزام نشده؛ بلکه بین چند عمل #مخیّر است که نوعى آسانى به شمار مى‌آید.
🌀 مواردى از #تخییر که در قرآن ذکر شده، عبارت است از:
⬅️الف. #وقوف_در_منى_و_قربانى
🔸واجب است #حاجى پس از اعمال روز دهم ( رمى جمره عقبه، قربانى، حلق یا تقصیر ) در ایام #تشریق ( یازدهم، دوازدهم، سیزدهم ) در منى توقّف کند ؛
امّا خداوند او را بین #کوچ کردن روز دوازدهم و سیزدهم مخیّر کرده است:
* واذکروا الله فی ایّام معدودات فمن تعجّل فی یومین فلا اثم علیه و من تاخّر فلا اثم علیه لمن اتّقی * ( بقره ۲۰۳)
🌀نیز بر حاجی #واجب است که در روز عید قربان #قربانی کند ، اما خداوند او را به آنچه در توان او است ( شتر ،گاو ، گوسفند ) #مخیّر کرده :
* فمن تمتّع بالعمره الی الحجّ فما استیسر من الهدی ..... * ( بقره ۱۹۶ )
ادامه دارد....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh