📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام ⭕️#احترام، مصدر باب افتعال از ریشه « ح ر م » و به‌معناى #حرمت نگه‌داشتن است . ❇️ #حرمت نیز به‌معناى آن‌چه که هتک و شکستن آن روا نباشد، آمده است و * #حرام * به‌معناى چیزى ]= کارى [ که انجام دادن آن ممنوع باشد و * #حَرَم * مکان محترمی است که انجام دادن برخی امور مجاز در مکان‌های دیگر در آن جا روا نیست و * #حریم_چاه * به معنای اطراف آن است که جز مالک ، کسی حق تصرّف و حفر چاه دیگر در آنجا را ندارد و * #حرمت_شخص * چیزی است که شخص از آن حمایت و دفاع می‌کند . ⭕️ احترام در اصطلاح #عرف به معنای تعظیم ، گرامی داشت و بزرگداشت ، بی‌ارتباط با #معنای لغوی آن نیست ؛ زیرا شخص ، شیء ، مکان یا زمان محترم ، دارای #حرمت و حریمی است که حفظ آن لازم و هتک آن نارواست . ❇️احترام ، از واژه‌های غیر #مصرّح قرآن است . این مفهوم از #اضافه وصفی پاره‌ای موارد به وصف حرام ( محترم بودن ) چون : * #نفس * ( انعام ۱۵۱ ) * #بیت * ( مائده ۹۷ ) * #اشهر * ( توبه ۵ ) و ...... استفاده می‌شود . ⭕️ برخی #مشتقات * #تکریم * ( علق ۳ ، اسراء ۷۰ ، حجرات ۱۳ ، ذاریات ۲۴ ) و ...... * #احسان * ( بقره ۸۳ ، نساء ۳۶ ) ، * #توقیر * ( فتح ۹ ) ، * #تعزیر * ( فتح ۹ ) ، * #تعظیم * ( حج ۳۰ و ۳۲ ) ، تحیّت و* #احیاء * ( نساء ۸۶ ، مائده ۳۲ ) ، و * #خفض_جناح * ( اسرا ۲۴ ) نیز هر یک به نوعی متضمن احترام است . ❇️ افزون بر این ،‌ برخی #واژه‌ها بیانگر مصادیق و شکل‌های خاص احترام و #نمودهای خارجی آن است : * #سجده * ( حجر ۲۹ ، یوسف ۱۰۰ ) ، * #سلام و #صلوات * ( احزاب ۵۶ ، نور ۲۷ ) ، * #اذن * - اجازه ورود - ( احزاب ۵۳ ، نور ۲۷ ) و ........ ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈#کرامت_و_احترام_انسان ❇️انسان از #بُعد فردى موجودى است که به‌طور ذاتى و فطرى دوست‌دار کرامت، شخصیّت، #آبرو و نیازمند احترام است. ⭕️درخواست #عزیز مصر از یوسف براى صرف نظر از اقدام ناشایست همسرش ( یوسف / ۲۹ )، و #درخواست لوط از قوم خود که معترض میهمانان وی نشده ، او را #شرمنده نکنند ( حجر ۶۸_۶۹) ، نمونه هایی از تمایل انسان به حفظ #حرمت خویش است . ❇️ #اعطای کرامت از سوی خداوند به انسانها ، اختیار و اراده را از آنان سلب نمی کند ؛ بدین سبب ممکن است #انسان به خواسته خود ، از دستورهای الهی سر بپیچد و با #کفر ورزیدن ( توبه ۲ ) ، #کوشش در راه گمراه کردن مردم ( حج ۸-۹) ، #سعی در جلوگیری از تحقّق آیین الهی ( بقره ۱۱۴ ) ، #تحریف دستورهای دینی ( مائده ۴۱ ) و #تکذیب آیات روشن الهی ( زمر ۲۵-۲۶) باعث رسوایی و خواری خود شده ، زمینه #بی‌احترامی خویش را فراهم سازد . ⭕️ چنانکه می‌تواند با #اعمال ناشایست اخلاقی ، احترام خویش را از بین برده ، #حیثیت و آبروی خود را در دنیا و آخرت هتک کند . ( نور ۴ و ۲۳ ، نسا ۱۴۸ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈#کرامت_و_احترام_انسان ....ادامه ❇️افزون بر این ، آیات بسیاری که در آن ، #حرمت * #جان * آدمی ( انعام ۱۵۱ ) ، * #مال * ( بقره ۱۸۸ ) ، و * #عرض و #آبروی * وی ( نساء ۱۴۸ ، نور ۲۳ ) مطرح شده یا به سخن #نیکو با مردم دستور داده ( بقره ۸۳ ) و در این جهات #احکامی نیز تشریح کرده است ، به تکریم انسان از سوی خداوند و #اهمیت آن اشاره می‌کند . ⭕️ البته همه #انسان‌ها در برخورداری از احترام در یک حد نیستند ، چنانکه #ایمان مومنان ( سجده ۱۸ ) ، #پروای پرهیزکاران ( حجرات ۱۳ ) ، #علم دانشمندان ( زمر ۹ ، مجادله ۱۱ ) و #عبادت نمازگزاران و معتکفان ( بقره ۱۲۵ ) سبب برخورداری آنان از #احترام بیشتری در مقایسه با دیگران می‌شود . ❇️ آیاتی از قرآن نیز ، به #احترام انسان‌ها در بهشت اشاره می‌کند ، از جمله : #پرواپیشگان و نیکان ( آل عمران ۱۹۸ ) ، #شهید سوره یس ( حبیب نجار ) ( یس ۲۶ -۲۷ ) ، #بندگان مخلص خدا ( صافات ۴۰ ) ، #مقربان ( واقعه ۲۶ ) و #نمازگزاران ( معارج ۲۲ و ۳۴ ) . ⭕️رعایت #احترام دیگران و بی‌احترامی به آنان دارای آثار وضعی و تکلیفی و پاداش و #کیفر خاصی است . ❇️در برخی آیات ( ۲۹ - ۳۶ مطففین ) و روایات ، اثر #وضعی بی‌احترامی ، اهانت و تحقیر خود شخص و رسوایی او در #آخرت دانسته شده است . چنانکه #منفعت و خیر احترام نیز به احترام گذار باز می‌گردد ( حج ۲۲ ) ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام> 👈 #احترام_امور_مقدس> ⬅️2. #خانه_خدا ❇️در قرآن کریم از #کعبه و حریم آن به بیت امن ( بقره / ۱۲۵ )، حرم امن ( قصص / ‌۵۷ ; عنکبوت /۶۷ )، بیت‌الحرام ( مائده / ۹۷ )، مسجدالحرام ( حج / ۲۵ )، و #بیت محرّم ( ابراهیم / ۳۷ ) #یاد شده است. ⭕️این تعابیر همانگونه که می‌تواند به وضع #قوانین و تشریع احکام خاصی آن مکان مقدس ناظر باشد ، #عظمت و احترام آن را نیز بیان می‌کند ؛ چنانکه برخی در #تفسیر بیت الحرام و سرّ نامگذاری آن می‌گویند : #حرمت آن چنان بزرگ است که هتک آن روا نیست . ❇️احترام #مسجدالحرام را از واجبات ، و ستم به آن را از #محرّمات خاصّ آن مکان دانسته‌اند . ⭕️ برخی ، #احترام آن را اعم از تکوینی و تشریعی دانسته اند که وضع احکام خاصّ ،‌ ناظر به احترام #تشریعی آن و احساس امنیت در آن محدوده ، ناشی از محترم بودن تکوینی آن است . ❇️ #احترام مسجدالحرام را برخی به سبب تشرف آن مکان به ذکر الهی دانسته‌اند ؛ از همین رو #احترام معابد ، کنیسه‌ها ، مساجد و مکان‌هایی که نام خدا در آن یاد می‌شود را لازم دانسته‌اند . ⭕️بعضی #احترام آن را به جهت انجام دادن عبادت در آن مکان و نیز اجتماع مسلمانان در آن که زمینه‌ای برای ایجاد #وحدت امت اسلامی است می‌دانند . ❇️ #کعبه از دیرباز و از زمان حضرت ابراهیم ، از سوی او و نیز اعراب ،‌ مورد #احترام بوده است . ⭕️ برخی آیات نیز #عظمت و شرافت شهر مکه را یادآور می‌شود : * اِنّما اُمرتُ اَن اعبدَ ربّ هذهِ البَلدهِ الّذی حَرّمها ..... * ( نمل ۹۱ ) که البته ممکن است #احترام به آن به سبب وجود #رسول گرامی اسلام در آن باشد : * لا اُقسم بهذا البَلد * و انت حلّ بهذا البلد * ( بلد ۱۲ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺 درباره آیه ۸۹ صافات * انّی سقیم * نیز #قرآن ما را آگاه ساخته که ابراهیم علیه السلام این جمله را گفته و در آیه ۸۴ او را به قلب #سلیم وصف کرده و قلب سلیم با کذب و لغو سازگار نیست . 🌸قرینه‌ای هم وجود ندارد که برساند #ابراهیم بیمار نبوده ؛ بلکه شاید او بیمار بوده ؛ ولی نه به گونه‌ای که او را از شکستن #بت‌ها باز دارد . 🌺 در عین حال ، مفسران بر اساس این فرض که سخن #ابراهیم از موارد توریه باشد ، در توضیح مقصود واقعی حضرت ، احتمال‌های گوناگونی را طرح کرده‌اند . 👈۲ . درباره آیه ۸۸ صافات ( فنظر نظره فی النّجوم ) این #اشکال طرح شده که چرا ابراهیم علیه السلام از علم #نجوم برای پیش‌بینی مریضی خویش در آینده استفاده کرده است ؛ در حالی که این عمل #جایز نیست ؛ 🌸 افزون بر اینکه عدم #جواز تنجیم در بین فقیهان مورد اختلاف است و عده‌ای قول به عدم #جواز را به صورت مطلق نپذیرفته‌اند و آن را صحیح نمی‌دانند ؛ بلکه #حرمت آن را به شروطی مقید می‌کنند . 🌺 برخی گفته‌اند : نظر ابراهیم در #ستارگان ، نظر من منجّم برای آگاهی از حوادث نبوده ؛ بلکه ابراهیم با نگاه در #ستارگان ، فقط وانمود کرد که به محاسبه‌های نجومی مشغول است . 🌸 برخی دیگر مقصود از این نظر را همان رویت #ستاره ، ماه و خورشید دانسته‌اند که در سوره #انعام به آن اشاره شده و در زمان مهلت برای معرفت #حق ( پیش از بلوغ ) بوده است ؛ 🌺 بنابراین ، منظور از #سقیم نیز بیماری #قلب و اشاره به عدم #معرفت پروردگار است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈 2. ایجاد #حرم امن الهى در سرزمین مکه « رَبِّ اجعَل هـذا بَلَدًا ءَامِنًا .» ( بقره ، ۱۲۶ ) 🌺هدف از این درخواست آن بود تا خداوند، #مکه را که در آن هنگام، بیابانى خشک بود، حرم امن خویش قرار دهد تا امر #دین سامان یافته ، وجود این حرم امن رابطه‌ای میان مردم و پروردگارشان ایجاد کند و برای #عبادت او به آنجا روی آورند . 🌸 این درخواست که در نهایت به #تشریع حرم امن الهی و بنای کعبه انجامید ، نموداری از #همّت مقدس و بلند ابراهیم است که مسلمانان به سبب آن تا قیامت رهین منت او هستند . 🌺 ابراهیم علیه السلام یک بار دیگر در اواخر #عمر پس از تاسیس شهر مکه ، امنیت آن را از خدا خواست : * ربّ اجعل هذا البلد ءآمنا * ( ابراهیم ۳۵ ) 🌸 درباره خواسته #ابراهیم و پیامدهای آن ، نظریات گوناگونی ارائه شده است : ⬅️ الف . خواسته #ابراهیم در آیات ۱۲۶ بقره و ۳۵ ابراهیم ، امنیت تشریعی سرزمین مکه بوده و حرمت #حرم ، دستاورد خواسته حضرت است . ⬅️ ب . آیه مورد نظر در سوره بقره ، #ناظر به امنیت عمومی مورد نیاز در هر شهر ؛ و آیه سوره ابراهیم ، #ناظر به امن تشریعی حرم است . ⬅️ج . #مکه پیش از ابراهیم علیه السلام نیز حرم امن بوده که به درخواست حضرت ، #حرمت موکد یافته است . ⬅️ د . #مکه از آغاز در برابر خطر بدخواهان ، آفت‌ها و عذاب الهی ، امنیت تکوینی داشته ؛ ولی به درخواست #ابراهیم ، افزون بر آن ، امنیت تشریعی نیز یافته است . ⬅️ ه . #مکه قبل از ابراهیم علیه السلام ، از خطر حاکمان ستمگر و نزول عذاب الهی امنیت داشته و او ، امنیت #مکه را از شبیخون ، قحطی و خشکسالی را خواستار شده است . 🌺 درخواست ابراهیم به وجهی #امنیت برای ساکنان مکه را نیز در بر دارد . 🌸 بعضی در توضیح آیه * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا * ( بقره ۱۲۶ ) گفته‌اند که #ابراهیم برای اهل مکه درخواست امنیت داشته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام> ◀️ 32. #بندگى_خالص_براى_خداوند 🌺 «... و کَانوا لَنا عـبِدین .» ( انبیاء /۷۳ ) 🌸 مقدّم داشتن کلمه « #لنا » بر « #عـبدین » که مفید حصر است، به مقام توحید خالص آنان اشاره داشته می‌رساند که آنان فقط #خدا را عبادت می‌کرده‌اند . 🌺 از تعبیر * #کانوا * که مفید استمرار در گذشته است ، شاید بتوان استفاده کرد که این ویژگی ، حتی پیش از رسیدن به #مقام نبوت و امامت در آنها موجود بوده است . ◀️33. #پدر_مسلمانان_بودن 🌸 «... مِلَّةَ أَبیکُم إِبرهیمَ هُوَ سَمّـکُمُ المُسلِمینَ مِن قَبل .» ( حج / ۷۸ ) 🌺ابراهیم از آن رو #پدر مسلمانان نامیده شده که حرمت او بر آنان، مانند #حرمت پدر بر فرزندان است یا از آن جهت که #نخستین اسلام آورنده است : * اذ قال له ربّه اسلم قال اسلمت لربّ العالمین * ( بقره ۱۳۱ ) 🌸 و با تعبیر * فمن تبعنی فانّه منّی * ( ابراهیم ۳۶ ) #پیروان خود را به خود منتسب دانسته است . 🌺 ضمیر * هو * در جمله * هو سقکم المسلمین * #خداوند است ؛ هرچند بعضی احتمال داده‌اند که منظور #ابراهیم علیه السلام باشد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #اجرت_تعلیم_قرآن_و #مسایل_دین 🎁 #کراهت گرفتن اجرت بر تعلیم قرآن نزد امامیه مشهور است و برخى، این کراهت را در‌صورتى که شرط #پرداخت اجرت شود، شدیدتر دانسته‌اند . 💳 ابوحنیفه نیز قایل به #کراهت است ; ولى بیش‌تر اهل‌سنت آن را #مباح دانسته اند . 🎁زهری و اصحاب رای گفته‌اند : که #حرمت اجرت بر تعلیم قرآن را می‌توان از آیه ۴۱ بقره استفاده کرد: * ...... و لا تشتروا بآیاتی ثمنا قلیلا ..... * 💳 قرطبی به این #استدلال پاسخ می‌دهد که اولاً آیه درباره بنی اسرائیل است ؛ ثانیاً درباره کسی است که #تعلیم آیات الهی بر او واجب عینی باشد . 🎁 با توجه به #شأن نزول ، به نظر می‌رسد که این آیه اصلاً ربطی به اجرت بر تعلیم #قرآن نداشته باشد . 💳 امام #باقر علیه السلام فرموده : این آیه درباره حیّی ابن اخطب و کعب ابن اشرف و جمعی دیگر از #اعیان یهود است که هر سال مجلس مهمانی پر زرق و برقی از طرف #یهودیان برای آنها ترتیب داده می‌شد و آنان به سبب این منفعت ناچیز حاضر نبودند #پیامبر اسلام را تایید کنند . 🎁 آنان آیات #تورات را که درباره اوصاف و بشارت آمدن پیامبر اسلام بود ، تحریف کردند ؛ بنابراین آیه مربوط به #انکار حقانیت رسول الله و دین اسلام است که سران یهود با بهای اندکی آن را معاوضه می‌کردند با اینکه پیشتر ، خود از #مبشران اسلام بودند . آیه ۷۹ بقره نیز موید همین مطلب است . 💳 دانشمندان یهود که #حقایق را به سود خود تحریف می‌کردند و دست نوشته‌های خود را به #خدا نسبت می‌دادند و هدفشان بهایی اندک بود که به دست می‌آوردند : * فویل للّذین یکتبون الکتاب بایدیهم ثمّ یقولون هذا من عند الله لیشتروا به ثمنا قلیلا فویل لهم ما کتبت ایدیهم من ما یکسبون * ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰 ۳.۱ . پدر و مادر 🫀از مهم ترین #مصادیق احسان در قرآن و عهدین، احسان به والدین است که در این ادیان آسمانی تا حدی از ارزش و #اهمیت برخوردار است که بعد از اعتقاد به خدای متعال و عدم #شرک به حق تعالی بدان اشاره شده است. 🤝در #قرآن تاکیدات فراوانی برای آن ذکر گردیده که حاکی از #اهمیت بالای آن  است. « وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۸۳ بقره) « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۲۳ اسرا) «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» (۳۶ نسا) « قلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا » (۱۵۱ انعام) 🫀در این میان به #احترام و تکریم مادر بیشتر سفارش شده است و برای تشویق به این مطلب به سختی هایی که مادر در دوران #بارداری و پس از آن  شیردهی متحمل می شود اشاره می کند. « و وَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا و َوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً » (۱۵ احقاف) 🤝 گر چه نیکی و احسان به #والدین در همه سنین و شرایط واجب است اما، احسان و تکریم آن ها در دوران #کهولت و پیری که ار انجام بسیاری از امور ضروری خود ناتوان می گردند #واجب تر است به طوری که تاکید می شودکه از گفتن کوچکترین بی احترامی که سبب ناراحتی آنها بشود نیز #خودداری کنیم. « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» (۲۳ اسرا) 🫀در عهد #عتیق نیز احترام  و احسان به پدر ومادر جز قوانین مهم  این کتاب آسمانی به شمار می رود و یکی از ده فرمان مهم دین #یهود محسوب می گردد. 🤝 « هر یک از شما پدر و مادر خود را احترام نماید و #سبتهای مرا نگاه دارید، من یهوه خدای شما هستم.» (۳:۱۹ لاویان) 🫀 و پاداش احترام و #تکریم به پدر و مادر را عمر #طولانی و زندگی نیکو بیان می کند. 🤝 « پدر مادر خود را #حرمت دار چنانچه یهوه خدایت تو را امر فرموده است، تا روزهایت #دراز شود » (۱۶:۵ سفر تثنیه) 🫀 و در مقابل برای کسانی که پدر و مادر خود را #لعنت کرده و دشنام داده اند نیز سرنوشت بدی را متذکر می  شود. «هر کسی پدر ومادر خود را #لعنت کند البته کشته شود »(۹:۲۰ لاویان) 🤝 « هر که پدر و مادر خود را لعنت کند #چراغش در ظلمت غلیظ خاموش خواهد شد.» (۲۰:۲۰ امثال سلیمان) 🫀در عهد جدید نیز به  کرات بر این #موضوع تاکید شده است. «پدر ومادر خود را #احترام نما » (۲:۶غلاطیان) 🤝 « پدر ومادر خود را #حرمت نما » (۱۹:۱۹متی) و جز احکام اصلی دین #مسیحیت به شمار میرود. 🫀 « #احکام را می دانی: زنا مکن، قتل مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، دغا باز مکن و پدر و مادر خود را #احترام نما » (۱۹:۱۰مرقس) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر

❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰۴. ۳ . همسایه 🫀از ديدگاه قرآن، #خانواده ها براي تحکيم روابط اخلاقي و عاطفي در بين اعضاي خود و نيز تربيتهاي انساني ، در بر خورد با #همسايگان نبايد بي تفاوت باشند. 🤝 بديهي است، شيوه هاي #رفتاري مجاوران، در شکل گيري عادات و سنتهاي افراد #اثر مي گذارد. 🫀 از اين جهت ، توجه به #همسايه و جاذبه و دافعه در مقابل آنان، امر لازمي به نظر مي رسد. بدون #شک، پس از اجتماع کوچک خانواده که مهمترين و اساسي ترين نهاد تشکّل #اجتماعي به شمار مي رود. 🤝 افرادي که در محله اي #گردهم مي آيند و با يکديگر همسايه اند ، جامع نسبتاً کوچکي را تشکيل مي دهند که #وحدت، وفات و نيز معاشرتهاي گرم و متقابل آنان، مي تواند از آلام و #ناگواريها بکاهد و آرامش رواني را به ارمغان آورد. 🫀در #قرآن این حق بیان شده است، آنجا که می فرماید: «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکینِ وَ الْجارِ ذِی الْقُرْبی وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبیلِ»؛ «و خدا را بپرستید و هیچ چیز را #همتای او قرار ندهید و به پدر و مادر و همچنین به خویشاوندان و #یتیمان و مسکینان و همسایه نزدیک و همسایه دور و دوست و همنشین و واماندگان در سفر نیکی کنید! »( ۳۶نساء ) 🤝قرار گرفتن احترام و #احسان و رعایت حق همسایه در کنار بندگی خدا و نیکی به والدین، نشان از اهمّیت #همسایه داری در منظر قرآن دارد. در روایات نیز تعبیرات نغز و زیبایی درباره اهمّیت #همسایه داری آمده است. 🫀در دین #یهود نیز به این موضوع به کرات اشاره شده است. 🤝 یکی از مهم ترین قوانین و #دستورات عهد عتیق رعایت حقوق همسایه است. 🫀 «به همنوع( #همسايه) خود دروغ نگوييد. به همنوعت ستم نكن و به حق او تجاوز منما. درباره #همنوع خود به انصاف و عدالت داوري كن. اگرجان همنوعت را در خطر ديدي بيكار نايست. 🤝همنوعت را در دل #دشمن ندار و همنوع ترا حتماً نصيحت كن تا به خاطر او #خطاكار نشوي. 🫀همنوعت را مانند خودت #دوست بدار» ودر عهد عتيق براي حفظ حريم همسايه گفته شده است كه: «به خانه #همسايه خود طمع مكن. به زنش، غلامش، كنيزش طمع مکن.» 🤝و در عبارتي « گاوش، الاغش و هر چيزي كه مال #همسايه ات مي باشد طمع نداشته باش» 🫀 «كسي كه #همسايه خود را حقير شمارد ناقص العقل مي باشد» 🤝 ديگراخلاقيات #يهودي، توهين و بي حرمتي به همنوع و حتي تهديد همنوع هرچند جنبه عملي به خود نگيرد، و در حد #طمع باقي بماند، نيز نوعي بي حرمتي و رذالت اخلاقي شناخته مي شود. 🫀 در دین #مسیحیت نیز به محبت به همسایه و به مانند خود با آن رفتار کردن بسیار #تاکید شده است. 🤝 «شنیده اید که گفته شده است که #همسایه خود را مانند خود محبت نما و با دشمن خود عداوت کن». 🫀 «همسایه خود را مثل خود #محبت نما» «و دوم مثل اول است که همسایه خود را چون #نفس خود محبت نما. بزرگتر از این حکمی نیست.» 🤝و بالاتر از آن به #احترام و حفظ حرمت همسایه اشاره می کند که بعد از احترام پدر و مادر آن را #ذکر کرده است. 🫀« و پدر و مادر خود را #حرمت دار و همسایه خود را مثل #نفس خود دوست دار.» 🤝و در  #انجیل همه احکام را منوط به محبت به همسایه درست می داند. « زیرا که زنا مکن، #قتل مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، طمع مورز. و هر حکمی دیگر که هست، همه شامل است در این کلام که #همسایه خود را چون خود محبت نما» ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌻 دائره_المعارف_قرآن_کریم 🌻 🥊 تعریف احتکار ⛓ #احتکار عبارت است از کاهش دادن یا متوقف کردن جریان توزیع کالا توسط همه یا برخی از #فروشندگان به طور موقت. 🧲 این اقدام فروشندگان با توجه به وضع #بازار و به خصوص تقاضای تحریک شده خریداران به منظور بالا بردن قیمت و درآمد حاصل از افزایش قیمت #کالا صورت می‌گیرد. ✅ #احتکار_در_قرآن 👈 ۱- علمای اهل سنت به آیه ۲۹ سوره نساء در زمینه حرمت #احتکار استدلال کرده‌اند: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ” 🧲 و بیان کرده‌اند که #اکل مال به باطل عبارت است از هر روشی که مالی را به مصرفی برسانند که خدای تعالی اجازه نداده و یااز آن نهی کرده باشد، مانند #دغل بازی (غش در معامله) و رشوه و قمار و احتکار ⛓ ولی با توجه دقیق به آیه شریفه معلوم می‌شود که این آیه درصدد بیان #حرمت معاملات غیر شرعیه است و ربطی به حرمت احتکار ندارد. 🧲 چون #احتکار عملی است که معمولا قبل از معامله و داد و ستد انجام می‌گیرد و محتکر برای اینکه سود بیشتری در #معامله ببرد، اشیاء را احتکار و جمع آوری کرده و سپس به دلخواه خود و هر وقت که خواست، آنها را می‌فروشد. ⛓ ولکن #آیه شریفه به قرینه کلمه “بینکم” (که حاکی از این است که آیه شریفه از حالتی نهی می‌کند که این حالت بین بیش از یک نفر محقق می‌شود، در حالی که #احتکار به وسیله یک نفر هم تحقق پیدا می‌کند) 🧲 و همچنین #جمله * الا ان تکون تجاره عن تراض * (که تجارت کردن از روی رضایت طرفین، از جمله قبلی استثناء شده است، پس جمله قبلی هم مربوط به #تجارت و معامله خواهد بود) ناظر به معاملات غیرشرعی است ⛓یعنی معاملاتی که #اجتماع بشری را از رسیدن به سر منزل سعادت و خوشبختی مانع بوده و او را به مهلکه #فساد و تباهی سوق می‌دهد، مثل ربا و قمار و معاملات غرری و در قالب عبارت فنی و فقهی می‌توان گفت که حرف “باء” در کلمه “#بالباطل” یا از برای سببیت است، 🧲 یعنی #اموال خود را به وسیله اسباب - عقود و ایقاعات - باطله، مثل #ربا و قمار و غیره رد و بدل نکنید، چون هر چند که قمار و ربا و دیگر اسباب #باطله می‌تواند پیش عرف سبب و علت #انتقال بوده ⛓ و عرف این چنین #انتقالاتی را به رسمیت بشناسد، ولکن از دید شرعی باطل و حرام بوده و نمی‌تواند عامل انتقال #اموال باشد 🧲 و یا از برای #مقابله: یعنی اموال خود را در موقع خرید و فروش در مقابل اشیائی که از نظر شرعی #مالکیت ندارند نفروشید، مثل مشروبات الکلی و گوشت خوک و امثال اینها، چون از نظر شرعی مالکیت ندارند و نمی‌توان در ازای آنها #پول پرداخت کرد، ⛓ پس #آیه شریفه بنابراین فرض از پرداخت پول در مقابل اشیا بی ارزش - از نظر شرعی - #نهی می‌کند. ادامه دارد..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌻 دائره_المعارف_قرآن_کریم 🌻 🥊 تعریف احتکار ✅ #احتکار_در_قرآن 👈4 _ بعضی از فقهای شافعی برای #حرمت احتکار به آیه شریفه: « و من یرد فیه بالحاد بظلم نذقه من عذاب الیم»استدلال کردند. ⛓ روایتی از رسول خدا (ص) در ذیل آیه نقل کردند که آن حضرت (ص) #آیه شریفه را بر #احتکار در آن بلد منطبق کرده است . قال حبیب بن ثابت قوله تعالی: «و من یرد فیه بالحاد بظلم، إن رسول الله قال احتکار الطعام بمکه الحاد.» 🧲 ولی واضح است که حضرت( ص ) #احتکار را به عنوان یکی از مصادیق نقل کرده، نه آن که آیه را بدان #تفسیر نموده باشد. ⛓ بنابراین #حرمت احتکار مستند به حدیث مذکور است نه آیه قرآن. 🧲 پس معلوم شد از نظر #آیات قرآنی دلیلی بر حرمت احتکار نداریم. و به این جهت است که فقهای امامیه در مقام استدلال هیچگاه به #قرآن مجید استناد نکرده اند. ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh