eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🌗 ⌛️ایّام، جمع ( روز ) و بر وزن تفعیل به معناى کردن گوشت در آفتاب ، زیبا و نورانى شدن صورت ، روى به سوى مشرق کردن و نماز عید است ⏱ و تعبیر « ایّام » به صورت ترکیبى در اصطلاح فقه به روزهای یازدهم تا سیزدهم و به نظر برخی به روزهای دهم تا سیزدهم اطلاق می شود . ⌛️روز دهم * یوم * ، روز یازدهم * یوم * ، روز دوازدهم * یوم الاول * و روز سیزدهم * یوم الثانی * یا * یوم * نام دارد . 📣 سبب نامگذاری این روزها به ایام آن است که عرب در این روزها قربانی را قطعه قطعه کرده ، در آفتاب می خشکاندند ، 👈 یا آنکه بعد از طلوع خورشید ، قربانی را ذبح یا می کنند ، 👈 یا اینکه در این روزها و جان آدمی با نور عبادت و عرفان نورانی می شود . 🌝 برخی گفته اند : بر اثر ماه در شبهای این ایام به این روزها ایام تشریق گفته اند شده است . ⏱ عده‌ای نیز گفته اند : این نام برگرفته از سخنان جاهلی است که در این روز ها می‌گفتند : * اشرق ثبیر کیما نغیر = ای کوه ثبیر در نور آفتاب درآی تا قربانی کنیم * 📖 در قرآن کریم به صراحت از ایام تشریق یاد نشده ؛ ولی دیگری به کار رفته که مراد از آن ایام تشریق است ؛ از جمله آمده است که خداوند را در یاد کنید : * واذکروا الله فی ایّام معدودات * (بقره ۲۰۳ ) ⌛️مراد از * ایام * به نظر برخی ده روز نخست ذیحجه یا روز عید قربان و پس از آن است ؛ ⏱ولی علیه السلام مقصود از آنرا ایام تشریق دنسته‌اند . ⌛️بیشتر مفسران نیز همین نظر را ذکر کرده‌اند . ⏱ در آیه ۲۸ حج نیز به ذکر خداوند در روزهایی اشاره گردیده است : * و یذکروا اسم الله فی ایام معلومات * ⌛️در تعیین مراد از * ایام * اقوال متعددی وجود دارد ؛ از جمله ایام ده روز اول ذیحجه ، ۹ روز اول ذیحجه ، عید قربان و سه روز پس از آن ، ترویه و ۴ روز پس از آن ، روز عرفه و سه روز بعد از آن ، ⏱ولی بیشتر کسانیکه این را ذکر کرده‌اند ایام تشریق را نیز یکی از مصادیق ایام برشمرده‌اند . ⌛️بنابر روایتی از امام صادق علیه السلام ایام معلومات و ایام معدودات و همان ایام است . ⏱برخی روایات اهل نیز ایام معلومات را همان ایام تشریق دانسته است . ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > 👌 قرآن کریم را به امورى در ایام تشریق فرمان داده است: 🤲1. 🗣« واذکُروا اللّهَ فى اَیّامٍ مَعدودتٍ ». ( بقره ، ۲۰۳ ) برخى مراد از را در این آیه یاد خدا مى‌دانند که مؤمنان باید به جاى به پدران و ستایش آنان که از سنت های دوران بود به آن ملتزم باشند ، 👈چنانکه در دو آیه قبل از آیه مذکور به این امر اشاره شده است : * فاذا قضیتم مناسککم فاذکروا الله کذکرکم ءباءکم او اشدّ ذکرا * (بقره ۲۰۰ ) 🗣 برخی دیگر آن را یاد خدا هنگام و رمی جمرات دانسته‌اند ؛ 🍃لیکن بیشتر مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مراد از را گفتن تکبیر بعد از نماز های دانسته اند که به نظر فقهای امامیه این اذکار عبارت است از : * الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله و الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد ، الله اکبر علی ما هدانا و الحمدلله علی ما اولانا ، الله اکبر علی ما رزقنا من بهیمه الانعام * 🗣این اذکار را حاضران در بعد از ۱۵ نماز قرائت می کنند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده ، با نماز صبح روز سیزدهم پایان می پذیرد ؛ 🍃 اما کسانی که در منا نیستند آنها را بعد از ده نماز می کنند که اولین آن ، نماز ظهر روز عید است ؛ 🍂اما فقهای اهل سنت در مورد این نمازها آرای بیان داشته اند ؛ 👈 از جمله از نماز صبح روز روز تا نماز آخرین روز از ایام تشریق یا تا نماز عصر 👈روز ، از نماز ظهر روز عید تا نماز عصر روز دوم از ایام تشریق یا تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق 👈و از نماز مغرب روز تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق . 🗣درباره یا این اذکار اختلاف نظر وجود دارد . از ظاهر امر * اذکروا ...... * وجوب این اذکار استفاده می شود . 🍃در روایاتی از اهل بیت علیهم السلام نیز به وجوب این اشاره شده است . 🍂بر همین اساس برخی از فقهای امامیه به وجوب این فتوا داده‌اند ؛ ولی بیشتر فقیهان امامی با استناد به روایاتی دیگر به این تکبیر ها قائل شده و آیه و روایات مذکور را بر استحباب حمل کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > ...... ادامه 🤲 🍃همچنین در آیات ۲۷-۲۸ حج یکی از و علل دعوت مردم به ، ذکر خداوند در * ایام معلومات * که به نظر برخی مقصود ایام تشریق است معرفی شده است : * و اذّن فی الناس بالحج ..... * لیشهدوا منافع لهم و یذکروا اسم الله فی ایام معلومات علی ما رزقهم بهیمه الانعام * 🍂در معنای ذکر در این آیه نیز متعددی در میان مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مطرح است ؛ 🍃برخی مقصود از آن را مطلق خداوند در دهه ذیحجه دانسته‌اند . 🍂عده ای دیگر آن را مخصوص بعد از نمازهای پنجگانه در دانسته‌اند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده تا نماز صبح روز سیزدهم ادامه می‌یابد ؛ چنانکه در روایتی از امام علیه السلام آمده است ، 🍃برخی را کنایه از دانسته اند ؛ ولی بسیاری از مفسران مراد از آن را بردن نام خداوند هنگام ذبح یا می دانند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > 🤲2 . 🍃عمل دیگر در ایّام بیتوته در مناست. 🍂برخى از فقها بیتوته را از آیه « واذکُروا اللّهَ فِى اَیّامٍ مَعدودتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فى یَومَینِ فَلاَ اِثمَ عَلَیهِ ومَن تَاَخّرفَلا اِثمَ عَلَیه لِمَن اتّقی وَاتّفواالله وَاعلَموا اَنَّکُم اِلَیهُ تُحشَرون = و یاد کنید خدا را در ایام * ( ایام تشریق )پس هر کس در دو روز شتاب کند ( و در روز سوم نماند ) گناهی بر او نیست و اگر دیر کند ( و روز سوم ) بازگردد نیز گناهی بر او نیست ..... * ( بقره ۲۰۳ ) استفاده کرده‌اند ، 🍃 با این استدلال که امر خداوند به ذکر در این ایام و بودن آنان در صورت ترک منا قبل از دو روز ، اقامت در این مکان است . 🍂 روایات پرشماری از اهل بیت علیهم السلام نیز بر وجوب در این ایام دلالت دارد . 🍃 بیشتر اهل سنت نیز بیتوته کردن را و شماری از آنان آن را شمرده اند ؛ همچنین از جملات * فمن تعجّل * و * من تاخّر * استفاده کرده‌اند که حاجیان میان ماندن در منا بین ۲ روز و ۳ روز مخیّرند ؛ 🍂 ولی فقهای امامیه و اهل سنت از جمله * لمن اتّقی * و برخی استفاده کرده‌اند که این تخییر ویژه کسانی است که پیشه کرده ، از برخی محرمات احرام مانند شکار و استمتاع از زنان یا همه آنها کنند و در غیر این صورت باید تا روز سوم در منا بمانند ؛ 🍃همچنین اگر حاجی پس از غروب روز دوم در مانده باشد باید شب سوم را نیز کند . 🍂در مورد تعبیر * لا اثم علیه * در آیه فوق نیز گوناگونی مطرح شده است ؛ 🍃 از جمله اینکه این جمله به معنای نبودن کوچ در روز دوم یا سوم است و تکرار آن برای روز سوم ، با اینکه کوچ کردن در روز سوم نه تنها ندارد بلکه هم دارد یا مردود شمردن سنت جاهلیت است که پس از دو روز یا سه روز را می دانستند یا به جهت رد نظر کسانی است که جمله * لا اثم علیه * در بخش اول را دارای این مفهوم می‌دانند که تأخیر در کوچ کردن از منا تا سه روزه است . 🍂 احتمال دیگر این است که مراد گناه است ؛ یعنی کسی که حج به جا آورد و از محرمات بپرهیزد همه بخشیده می شود ، چنانکه در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز این معنا آمده است . 🍃برخی مراد از * فمن تعجّل ..... و من تاخّر * را و مرگ و مقصود از * لا اثم علیه * را گناه دانسته اند ؛ 🍂یعنی هرکس مرگش در این ایام فرا رسد بخشیده میشود و کسی که زنده بماند و از کبایر بپرهیزد نیز بر او نیست . 🍃این احتمال را هرچند حدیثی تایید می کند ، ولی افزون بر روایت چنین معنایی از ظاهر آیه بعید است . ادامه دارد ......... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > 👌 🤲3. 🍃اگر حج گزار نیابد باید ۱۰ روز روزه بگیرد: سه روز در ایام حج و ۷ روز پس از بازگشت به وطن: * فَمَن تَمَتَّعَ بِالعُمرَةِ اِلَى الحَجِّ فَمَا استَیسَرَ مِنَ الهَدىِ فَمَن لَم یَجِد فَصِیامُ ثَلثَهِ اَیّامِ فِی الحَج وَسَبعَهِ اِذا رَجَعتُم تِلکَ عَشَرَه کامِلَه * ( بقره ۱۹۶ ) 🍂ولی به نظر مشهور فقهای امامیه و بیشتر فقهای اهل سنت سه روز مذکور نباید در ایام تشریق باشد ، زیرا بنابر احادیث ایام روزهای خوردن و آشامیدن است و از روزه گرفتن در آن منع شده اند . افزون بر اعمال مذکور اعمال دیگری نیز برای گزار در این ایام وارد شده که در کتب فقهی بیان شده است . پایان کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه:و خدا را در روزهاى معیّنى یاد كنید، پس هر كسی تعجیل كند در دو روز پس گناهى بر او نیست و هر که تأخیر كند گناهى بر او نیست برای کسی که پرهیزکار باشد و خدا را تقوا پیشه كنید و بدانید شما به سوى او محشور خواهید شد. 🌺 هر چه داریم از خداست و اگر باز چیزی می خواهیم از باید بخواهیم به خاطر همین قرآن در آیات متعددی می فرماید: و اذکروا الله: و خدا را یاد کنید. یاد و مثل گل می ماند. گل ها در بعضی مکان ها و در بعضی زمان ها مثل وقت صبح یا مثل وقت شب رایحه و عطر خاصی دارد که بسیار دلنشین و شادی بخش است و آثاری به همراه دارد ذکر خدا هم همین طور در بعضی مکان ها و بعضی زمان ها آثار فوق العاده ای دارد برای مثال روزهای 11 و 12 و 13 ذی الحجه که درباره حاجیان در این آیه آمده است: و اذکروا الله في أيام معدودات:و خدا را در روزهاى معينى ياد کنید. روزهای 11و12و13 ذی الحجه را می نامند که معنای آن به زبان فارسی یعنی روزهای روشنی بخش که آثار و برکات خاصی دارد. 🌺 می تواند سه روز در سرزمین منا بماند و با سه روز تأخير وارد مكه شود و بقيه اعمال خودش را انجام دهد هم مى تواند دو روز در بماند و عجله کند و خودش را به خانه خدا برساند و باقيمانده اعمال را آنجا انجام دهد چه تأخير كند چه عجله کند گناهی بر او نیست البته براى كسى كه باشد.( فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى:پس هر کسی تعجیل کند در دو روز پس گناهی بر او نیست و هر که تأخير كند گناهی بر او نیست برای کسی که پرهیزکار باشد) سپس می فرماید و اتقوا الله یعنی خدا را برای خود حفظ کنید. و اعلموا أنكم إليه تحشرون: و بدانيد شما به سوى او محشور خواهيد شد. محشور شدن يعنى روزى همه جمع می شوید. 🔹 پيام های آیه 203سوره بقره🔹 ✅ زمان در دعا اثر دارد. «فى أیّام معدودات» ✅ در سایه لطف خود، راه را بر مردم تنگ نمى كند.«فمن تعجّل...ومن تأخّر» ✅ اساس كار، است. «لمن اتّقى» به فرموده روایات منظور از «تقوا» در اینجا دورى كردن از محرّمات در حال احرام مى باشد. ✅ تعجیل در خروج از در روز 12 ذى الحجة یا تأخیر تا روز 13، باید همراه تقوا باشد. «لمن اتّقى» ✅ اگر عجله براى نشان دادن زرنگى یا هدف فاسدى باشد و یا اضافه ماندن در آن سرزمین جهت خودنمایى و شهرت باشد، عمل فاسد مى شود. ✅ كارِ و سرزمینِ مقدّس به تنهایى كافى نیست، انسان نیز باید مقدّس و با تقوا باشد. دوبار كلمه «تقوا» در كنار هم براى زائران خانه ى خدا آن هم در سرزمین منا، نشانه ى نفوذ شیطان در همه جاست. ✅ به معاد، قوى ترین عامل تقواست. «واتّقوا اللَّه... انّكم الیه تحشرون» کانال 👇 @Targomeh