🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_اخراج آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا #امتاع گفته‌اند . ✴️ این آیه، رسمى را که در #جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا، و به مردان سفارش می کند که برای #همسران خود مالی را وصیت کنند که بعد از مرگ شان به ایشان بدهند ؛ 💟 مالی که برای مخارج یکساله آنها کافی باشد و #زنان در این مدت از خانه‌های خود اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مان ندارند : ✴️ * و الذین یتوفون منکم و یذرون ازواجا وصیّه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهن من معروف والله عزیز حکیم * ( بقره / ۲۴۰) 💟 بر اساس روایتی از #امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال #شوهر می پرداختند و پس از یک سال او را بدون ارث از خانه بیرون می کردند ؛ ✴️ ولی بعد این حکم با آیه #ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند یک هشتم تعیین کرد #نسخ شد ، 💟 همچنین به نقلی از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می‌داند ، نسخ شده است. ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰 #آیه_ارث 💟 آیه ۱۱ #نساء که سهم الارث هر یک از پسر ، دختر، پدر و مادر را در فرض های گوناگون مشخص می کند . ✴️ آیه #ارث ، #میراث ، #مواریث یا #فرائض نام دارد : * یوصیکم الله فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین ..... * 💟 به نقلی این آیه درباره #عبدالرحمان ، برادر حسان بن ثابت شاعر نازل شد . ✴️ هنگامی که عبدالرحمان از دنیا رفت یک زن و پنج برادر از وی ماندند که برادرانش #ماترک وی را بردند و به همسرش چیزی ندادند . 💟همسر عبدالرحمان به #رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد و این آیه نازل شد . ✴️در روض الجنان آمده است : سبب نزول آیه ، آن بود که در #جاهلیت ،میراث را به مردان می‌دادند و به زنان و کودکان نمی دادند ‌ شان نزول های دیگری نیز برای این آیه گفته اند . 🅰 #آیه_استرجاع 💟 به بخشی از آیه ۱۵۶ بقره * انا لله و انا الیه راجعون * آیه #استرجاع گویند . ✴️ از آنجا که در این آیه ، بر #بعث و #بازگشت به خدا اقرار شده ، چنین نام گرفته است . 💟این آیه و آیات پیشین ، کسانی را #ستایش کرده که هنگام مواجهه با #مصیبت می‌گویند : * انا لله و انا الیه راجعون * ✴️ در آیه ۱۵۷ بقره ، #صابران #مسترجع را دارای مقامی والا و مشمول درود و رحمت الهی می داند : *اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون * 💟در شان نزول این آیه آمده است که امام #علی علیه السلام هنگام شنیدن خبر شهادت حمزه و به نقلی جعفر جمله * انا لله و انا الیه راجعون * را بر زبان راند ، سپس این آیه نازل شد . ✴️همان گونه که از آیه استفاده می شود ، در روایات نیز بر * #استرجاع * هنگام روبرو شدن با هرگونه #مصیبت (هر چند اندک باشد ) تاکید شده است . 💟در این زمینه ،دهها روایت در منابع شیعه و سنی وارد شده است . ادامه دارد ....‌‌ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🌸#آیات_نامدار ....ادامه 🅰#آیه_ایلا آیه۲۲۶ بقره را « آیه #ایلاء *» گفته‌اند : « لِلّذینَ یُؤلونَ مِن نِسالـءِهِم تَربُّصُ أَربَعةِ أَشهُرٍ فَإِن فَاءُو فَإِنّ اللّهَ غَفورٌ رَحیمٌ ». 💟در #جاهلیّت، هنگامى که مردی از همسر خویش متنفر می شد #سوگند یاد می کرد که با او همبستر نشود و از طلاق او نیز سرباز می زد و از این طریق او را می آزرد . ✴️در آغاز #اسلام نیز برخی چنین می کردند ، که این آیه نازل شد و فرمود : 💟 هرکس چنین #سوگندی بخورد فقط چهار ماه می تواند بر این وضعیت صبر کرد و اگر #شوهر پس از این مدت از تصمیم خود برگردد ، اشکالی ندارد ؛ ✴️ البته مرد باید #کفاره بدهد و ده #فقیر را اطعام کند . 💟 اگر پس از این مدت مراجعه نکرد ، بر اساس روایات ، زن میتواند به #حاکم اسلامی مراجعه کند و حاکم اسلامی مرد را وا می دارد که یا رجوع کند یا زن را #طلاق دهد و اگر سر باز زد او را #حبس می کند تا بپذیرد . ادامه دارد.......‌ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_طلاق برخى آیه ۲۲۹ بقره را « آیه #طلاق » نامیده‌اند . 💟 خداوند در این آیه، به حکم #طلاق رجعى پرداخته و آن را فقط براى دو بار اجازه داده است. ✴️ پس از دو طلاق، مرد مى‌تواند به #نیکى #رجوع کند یا پس از عدّه و ادای حقوق شرعی از او جدا شود : * الطّلاق مرّتان فامساک بمعروف او تسریح باحسان * 💟در شأن نزول این آیه گفته‌اند که #طلاق در #جاهلیت محدود نبود و برخی شوهران به قصد آزار زنانشان بارها آنان را طلاق می دادند ؛ ولی پیش از تمام شدن عدّه به آنها رجوع کرده ، مانع #ازدواج آنان با مرد دیگری می شدند که این آیه نازل شد . 🅰#آیه_ظهار برخى آیه ۲ مجادله را « آیه #ظهار » گفته‌اند . ✴️ در شأن نزول این آیه آمده است که « #ظهار » یکى از انواع طلاق در #جاهلیّت بود و اگر کسى به همسرش مى‌گفت: أنت عَلَىّ کَظَهْرِ أُمّى = پشت تو چون پشت مادر من است . ✴️ این جمله به منزله #طلاق بود برای همیشه حرام می شد . 💟روزی یکی از مسلمانان به نام ( اوس بن #صامت ) این جمله را در حال عصبانیت به همسرش گفت ؛ سپس پشیمان شد . ✴️زن نزد #رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و از این حکم پرسید و #آیه نازل شد که همسران ظهار کنندگان ، مادران آنها نیستند . 💟مادران آنها کسانی هستند که آنان را زاییده اند ، پس سخن آنان ، سخنی #زشت و باطل است : * الذین یظهرون منکم من نساءهم ما هنّ امّهاتهم ان امهاتهم الّا اولادهم و انّهم لیقولون منکرًا من القول و زورا و انّ الله لعفوُ غفور * ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ..... ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_قنطار به آیه ۲۰ نساء « آیه #قنطار » گفته‌اند . 💟 #قنطار به معناى دارایى فراوان است . ✴️این آیه یکى از رسوم #جاهلیّت را تخطئه مى‌کند؛ زیرا در جاهلیّت رسم بر این بود که هرگاه شوهرى از #همسرش کدورتى داشت و می خواست او را طلاق دهد به او سخت می گرفت و او را به اعمال منافی #عفت متهم می‌کرد ، تا زن حاضر شود مهرخویش را که پیشتر دریافت کرده بود ، بازگرداند 💟 و شوهر همین مال را مهر #همسر دوم خود قرار می داد . ✴️آیه این کار را به شدت نکوهیده است . ومی فرماید : اگر خواستید #همسری دیگر به جای همسر خود ستانید و به یکی از آنان مال فراوان داده‌اید ، چیزی از آن را پس نگیرید . 💟 آیا می خواهید آن را به #بهتان و گناهی آشکار بگیرید ؟ ✴️* و ان اردتم استبدال زوج مکان زوج و ءاتیتم احداهنّ قنطارًا فلا تاخذوا منه شیئًا اتاخذونه بهتاتًا و اثمًا مبینا * 💟در آیه بعد که بیست و یکمین آیه همین سوره است و آیه #افضاء نام گرفته ، می فرماید : ✴️ چگونه آن مال را میگیرد و #حقوق همسرانتان را پایمال می کنید ، در حالی که شما و #همسرانتان مدت‌ها در خلوت و تنهایی با یکدیگر نزدیکی کرده و مباشرت داشته‌اید و آنان هنگام عقد از شما پیمانی محکم گرفته اند : 💟* و کیف تاخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن حکم میثاقا غلیظا * ( نساء / ۲۱) ادامه دارد ..‌‌..‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ..... ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_میثاق 💟آیه ۱۷۲ #اعراف خبر مى‌دهد که خداوند، در « عالم ذر *» از بنى‌آدم بر ربوبیّت خویش « #میثاق » ( پیمان ) گرفته است؛ از همین رو به این آیه، « آیه میثاق » گفته‌اند: ✴️ و إِذ أَخذَ ربّک‌من بنی ءادم من ظهورهم ذریّتهم و اشهدهم علی انفسهم الست بربّکم قالوا بلی شهدنا ان تقولوا یوم القیامه انّا کنّا عن هذا غافلین * 💟در چگونگی #پیمان گرفتن در عالم ذر که به آن پیمان الست نیز می‌گویند ، و اینکه به صورت تکوینی یا تشریعی بوده است و فرزندان آدم چگونه به این #پیمان پاسخ گفته‌اند ، بحث‌های فراوانی مطرح است . 🅰#آیه_نبا 💟نبأ به معناى خبر است و آیه ۶ #حجرات بر لزوم بررسى خبر #فاسق پاى فشرده تا از روى نادانى، عمل نابه‌جایى تحقّق نیابد؛ از همین رو آن را « آیه نبأ » گفته‌اند : ✴️* یا ایّهاالّذین ءامنوا ان جاءکم فاسق بنبا فتبیّنوا ان تصیبوا قومًا بجهاله فتصبحوا للی ما فعلتم نادمین * 💟به نقل از ابن عباس ، قتاده و مجاهد ، این آیه درباره #ولید بن عتبه نازل شده است . ✴️ رسول خدا صلی الله علیه و آله او را برای گردآوری #صدقات طایفه بنی مصطلق فرستاد . 💟 مردم با شادی برای استقبال از او بیرون آمدند ؛ ولی چون در دوران #جاهلیت بین ولید و آنان دشمنی وجود داشت ، ولید توهم کرد که قصد کشتن او را دارند ؛ ✴️بدین سبب به طرف #رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشت و گزارش داد که این طایفه از پرداخت زکات خودداری کردند . حضرت سخت ناراحت شد و به فکر جنگ با آنان افتاد که این آیه نازل شد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹 .... ادامه 🕋#فضایل_اهل_بیت🕋 👈ب. سازگارى « #اذهاب » و « #تطهیر » با عصمت 🌴برخى از کسانى که آیه #تطهیر را دلیل بر عصمت اهل بیت نمى‌دانند، بر این نکته پاى مى‌فشارند که پاک ساختن از #پلیدیها ( تطهیر ) و #زدودن آلودگیها ( اِذهاب رجس ) نه تنها گواه بر #عصمت اهل‌بیت نیست، بلکه نشان آن است که آنان نیز همچون دیگران ، از #آلوده شدن به گناه ایمنی ندارند ، زیرا اذهاب و تطهیر درباره * رفع * #پلیدی های موجود به کار می‌رود ؛ نه * دفع * آنچه هنوز تحقق نیافته است ، 🍀 در حالی که دامنه کاربرد این واژه ، #فراتر از رفع آلودگی‌های موجود است و دفع پدیده‌های تحقق نیافته را نیز در بر می‌گیرد . 🌴 شیخ مفید برای توضیح معنای #اذهاب از یکی از مترادفهای آن کمک می گیرد که در قالب دعا چنین به کار میرود : * خداوند هر گونه ناگواری را از شما دور گرداند * 🌴 روشن است که مقصود گوینده تنها #برطرف شدن گرفتاری های موجود نیست ، بلکه می‌خواهد که از آغاز ، گَرد بلا بر او ننشیند . 🍀 چگونگی کاربرد این واژه در روایات نیز #شاهدی گویا بر مدعاست ، چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید : * من اطعم اخاه حلاوه اذهب الله عنه مراره الموت = هرکس کام برادر #مومن خود را شیرین سازد ، خداوند تلخی مرگ را از وی دور گرداند * 🌴 واضح است که منظور از این سخن آن نیست که ابتدا #تلخی مرگ را به وی می چشاند و سپس آن را برطرف می سازد ؛ بلکه #مقصود این است که از ابتدا مرگ برای چنین شخص #گوارا خواهد بود . 🍀نگاهی گذرا به موارد کاربرد واژه #تطهیر در قرآن نیز بر آنچه گفته شد مهر تایید می‌زند ؛ از باب نمونه در سوره #واقعه ، در وصف کتاب مکنون آمده است : * لا یمسّه الا المطهرون * ( واقعه ۷۹) 🌴یکی از احتمالاتی که بیشتر مفسران اهل #سنت به آن اشاره کرده‌اند این است که منظور از * #مطهّرون * فرشتگان الهی است که از آغاز آفرینش از وسوسه های شیطانی و آلودگی به طبیعت جسمانی ، پاک و منزه بوده‌اند . 🍀 همچنین در سوره #مدثر به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله دستور داده شده است : * و ثیابک فطهّر * (مدثر ۴ ) 🌴از جمله اقوال مفسران در این آیه این است که مقصود از لباس ، همین لباس #ظاهری است و منظور از #سفارش به تطهیر یا این است که پیامبر و دیگر مسلمانان باید لباس آلوده به نجاست را شستشو دهند (رفع ) 🍀یا آنکه ، بر خلاف شیوه رایج در دوران #جاهلیت ، لباس های خود را کوتاه کرده ، برزمین نکشانند تا به #نجاست آلوده نگردد (دفع) 🌴 این مفسران عرب #زبان در تفسیر های خود بر احادیثی اعتماد کرده‌اند که زبان مادری غالب راویان آنها نیز عربی بوده است و هیچ یک از آنان استفاده از واژه #تطهیر ، درباره دفع آلودگی های تحقق نیافته راناسازگار با برداشت زبانی خود نمی دیده اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان -> 👈6 . #همدستى_با_منافقان 💕برخى کافران اهل‌کتاب گاه با #منافقان براى جنگ با مسلمانان #همدست مى‌شدند تا جایى که منافقان به آنان وعده همراهى در جنگ مى‌دادند، ازاین‌رو خداوند این #دسته از اهل کتاب را برادران منافقان دانسته است: * الم تر الی الّذین نافقوا یقولون لاخوانهم الّذین کفروا من اهل الکتاب لن اخرجتم لنخرجنّ معکم و لا تطیع فیکم احدًا ابدًا و ان قوتلتم لننصرنّکم .... * ( حشر ۱۱ ) ❣آیه را در #شأن یهود بنی نضیر نازل دانسته‌اند . 💕 هنگامی که پیامبر اسلام #آهنگ جنگ با آنان کرد منافقان مدینه پیغام مقاومت و پایداری دادند و اینکه در صورت #درگیری با کوچ اجباری با آنان همراه خواهند شد . 👈7. #فشار_اقتصادى ❣یهود با عدم پرداخت #دیون خود به مسلمانان درصدد فشار اقتصادى به آنان برآمدند. 💕این اقدام زمانى صورت گرفت که #وضعیت مالى مسلمانان در مدینه بسیار دشوار بود و آنان از پرداخت پول مسلمانان در #ازاى خرید کالا به این دلیل که این معامله در دوران #جاهلیت و پیش از اسلام انجام گرفته سرباز زدند . ❣ به گفته برخی #مفسران آیه ۷۵ آل عمران به این نکته اشاره دارد ؛ 💕 همچنین هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله #ابوبکر را برای دریافت کمک مالی نزد #رهبر قبیله بنی قبنقاع فرستاد ، آنان به #طعنه گفتند که خدای شما دست نیاز به سوی ما گشوده و او #تهیدست و ما توانگریم . ( آل عمران ۱۸۳ ) ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚 🌔#ایام_تشریق > 👌#اعمال_ایام_تشریق قرآن کریم #مؤمنان را به امورى در ایام تشریق فرمان داده است: 🤲1. #ذکر_خداوند 🗣« واذکُروا اللّهَ فى اَیّامٍ مَعدودتٍ ». ( بقره ، ۲۰۳ ) برخى مراد از #ذکر را در این آیه #مطلق یاد خدا مى‌دانند که مؤمنان باید به جاى #فخرفروشى به پدران و ستایش آنان که از سنت های دوران #جاهلیت بود به آن ملتزم باشند ، 👈چنانکه در دو آیه قبل از آیه مذکور به این امر اشاره شده است : * فاذا قضیتم مناسککم فاذکروا الله کذکرکم ءباءکم او اشدّ ذکرا * (بقره ۲۰۰ ) 🗣 برخی دیگر آن را یاد خدا هنگام #قربانی و رمی جمرات دانسته‌اند ؛ 🍃لیکن بیشتر مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مراد از #ذکر را گفتن تکبیر بعد از نماز های #واجب دانسته اند که به نظر فقهای امامیه این اذکار عبارت است از : * الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله و الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد ، الله اکبر علی ما هدانا و الحمدلله علی ما اولانا ، الله اکبر علی ما رزقنا من بهیمه الانعام * 🗣این اذکار را حاضران در #منا بعد از ۱۵ نماز قرائت می کنند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده ، با نماز صبح روز سیزدهم پایان می پذیرد ؛ 🍃 اما کسانی که در منا نیستند آنها را بعد از ده نماز #قرائت می کنند که اولین آن ، نماز ظهر روز عید است ؛ 🍂اما فقهای اهل سنت در مورد این نمازها آرای #متفاوتی بیان داشته اند ؛ 👈 از جمله از نماز صبح روز #عرفه روز تا نماز #عصر آخرین روز از ایام تشریق یا تا نماز عصر 👈روز #عید ، از نماز ظهر روز عید تا نماز عصر روز دوم از ایام تشریق یا تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق 👈و از نماز مغرب روز #عید تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق . 🗣درباره #وجوب یا #استحباب این اذکار اختلاف نظر وجود دارد . از ظاهر امر * اذکروا ...... * وجوب این اذکار استفاده می شود . 🍃در روایاتی از اهل بیت علیهم السلام نیز به وجوب این #تکبیرها اشاره شده است . 🍂بر همین اساس برخی از فقهای امامیه به وجوب این #تکبیرها فتوا داده‌اند ؛ ولی بیشتر فقیهان امامی با استناد به روایاتی دیگر به #استحباب این تکبیر ها قائل شده و آیه و روایات مذکور را بر استحباب حمل کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_244 🌷 #آیه_228 #سوره_بقره 🌸 وَالْمُطَلَّقاَتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِى أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلَاحاً وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْروفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🍀 ترجمه:زنان طلاق داده شده، خودشان را تا سه پاكى در انتظار قرار دهند. و اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارند، براى آنها حلال نیست كه آنچه را خدا در رحم آنها آفریده است، كتمان كنند. و شوهرانشان اگر سر آشتى دارند، به بازآوردن آنها در این مدّت، (از دیگران) سزاوارترند و همانند وظایفى كه زنان بر عهده دارند، به نفع آنان حقوقى شایسته است و مردان را بر زنان مرتبتى است. وخداوند باعزت و حكیم است. 🌷 #المطلقات:زنان طلاق داده شده 🌷 #یتربصن:انتظار قرار دهند 🌷 #أنفسهن:خودشان 🌷 #ثلاثة:سه 🌷 #قُروء:به معناى پاک شدن از عادت ماهیانه 🌷 #لا_یحل: حلال نیست 🌷 #یکتمن:کتمان کنند 🌷 #بعولتهن:شوهرانشان 🌷 #بردهن:باز آوردن زنان 🌷 #إن_أرادو:اگر خواستند 🌸 زنانی که طلاق داده می شوند باید مدتی بعد از #طلاق منتظر بمانند بعد از آن می توانند ازدواج کنند. چون زنان هر ماه یک مرتبه عادت ماهیانه می بینند باید سه #پاکی پشت سر بگذارند در ماه اول مرتبه اول پاکی در ماه دوم مرتبه دوم پاکی و در ماه سوم مرتبه سوم پاکی را پشت سر می گذارند به این خاطر عدّه زنان مطلقه سه ماه است.{و المطلقات یتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} زنان مطلقه اگر خواستند ازدواج کنند در صورتی که در این مدت از ازدواج قبلی متوجه شدند #باردار هستند بر آنها حلال نیست که این موضوع را کتمان کنند اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارند زیرا این جنین پدر دارد و پدرش شوهر قبلی این زن است که از او طلاق گرفته ،تا اگر تصمیم بر ازدواج دیگرى دارد، نسل مرد بعدى با شوهر قبلى اشتباه نگردد.{ و لا یحلّ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر} 🌸 امام صادق علیه السلام فرمود: در مسئله حیض، پاک شدن و باردارى، گواهى خود زن كافى است و شهادت و سوگند و یا دلیل دیگرى لازم نیست. امّا بر #زنان حرام است كه خلاف واقع بگویند. و باید شرایط خود را بى پرده بگویند كه اگر كتمان كنند، به خدا و قیامت ایمان ندارند. اگر مرد خواست به زن قبلى اش برگردد و مثل گذشته نباشد و سازش کند این سزاوارتر است رجوع مرد به همسر در ایّام عدّه، تابع هیچگونه تشریفات خاصّى نیست. برخلاف طلاق كه شرایط و تشریفات زیادى را لازم دارد. {و بعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا}البتّه این مدّت، مخصوص گروهى از زنان است، ولى #طلاقِ زنان باردار، یائسه یا زنانى كه آمیزش با آنان صورت نگرفته، احكام خاصّى دارد كه خواهد آمد. 🌸 {و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف} زنان حقوقی بر عهده شوهرشان دارند و از آن طرف وظایفی نسبت به #شوهرشان دارند هم حقوق زن و هم وظایف آن باید مطابق عرف پسندیده انجام شود. زنان از لحاظ عاطفی و یا از لحاظ شیوه تربیت و پرورش فرزند نسبت به مردان در جایگاه بالاتری هستند در این زمینه زنان بر مردان مرتبتی است و از طرفی #زن مطلقه باردار در درون خود فرزندی است که پدر این فرزند شوهر قبلی این زن است و حق آن #مرد است که او را از این موضوع اطلاع دهد زیرا آن مرد سرپرست این فرزند است و از این لحاظ هم مردان بر زنان مرتبتی است ولی از لحاظ معنوی زن و مرد یکسان هستند. {و للرجال عليهن درجة و الله عزیز حکیم} 🔹 پيام های آیه228سوره بقره 🔹 ✅ #زن به محض طلاق،حقّ ازدواج با دیگرى را ندارد باید مدتی منتظر بمانند ✅ عده طلاق زن سه پاکی از عادت ماهیانه که همان سه ماه است. ✅ در #طلاق، نباید فرزندان از حقوق خود محروم شوند. «ما خلق اللّه فى ارحامهنّ» ✅ بهترین ضامن اجراى قوانین، #ایمان به خداوند است. «لا یحلّ لهنّ... ان كُنّ یؤمنّ» ✅ #مسئولیّت، حقّ آور است. ✅ در برخورد با #زن، باید عدالت مراعات شود. «و لهنّ مثل الّذى علیهنّ» ✅ در #جاهلیّت بر ضرر زنان، قوانین قطعى بود كه اسلام آن ضررها را جبران كرد. «لهنّ مثل الذى علیهنّ» ✅ #تبعیض، در شرایط یكسان ممنوع است، ولى تفاوت به جهت اختلاف در انجام تكالیف یا استعدادها یا نیازها مانعى ندارد. «وللرّجال علیهنّ درجة» ✅ #مردان حقّ ندارند از قدرت خود سوء استفاده كنند كه قدرت اصلى از آن خداوند است. «عزیز حكیم» ✅ عدّه نگهداشتن، از برنامه هاى حكیمانه ى #الهى است. «واللّه عزیز حكیم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار > 👈 #مصادیق_برّ 🌺در عرف هر #مجتمعى، آن‌چه خوب باشد، بِرّ شمرده مى‌شود؛ 🌼بر این اساس، در عصر #نزول وحى، مخاطبان قرآن، #آداب و رسوم اجتماعى برخاسته از افسانه‌ها و خرافه‌ها را نیز #بِرّ مى‌دانستند. 🌺از نظر قرآن، #بِرّ پایه عقلى و منطقی دارد و کارهای خرافی ، گرچه در #جامعه ای مرسوم شده باشد ، بِرّ نیست ، از این رو بِرّ را #تعریف و مصادیق آن را تبیین می کند 🌼 و در برخی آیات نیز با #پندار باطل جاهلی مبارزه و برّ بودن برخی #رسوم باطل آنان را نفی می‌کند ، مانند : 👈 ۱. در #جاهلیت مرسوم بود که از در ورودی به خانه‌های خود وارد نمی شدند ؛ بلکه از #نقبی که در پشت خانه ها می گشودند ، #وارد و خارج می شدند . 🌺 قرآن ، این کار آنان را بی ارتباط با #برّ دانسته و دستور وارد شدن به #خانه ها از درهای آن را داده است : * لیس البرّ بان تاتوا البیوت من ظهورها و لکن البرّ من اتّقی و اتوا البیوت من ابوابها * ( بقره ۱۸۹ ) 🌼در سبب #نزول آیه گفته شده : در #جاهلیت ّ هنگامی که کسی به خواسته خویش نمی رسید به سبب #طیره و بدیمنی مرتکب چنین اعمالی می شد یا هنگامی که #مُحرم بود ،‌برای سختگیری بیش از حد بر خود چنین می کرد . امر به #وارد شدن در خانه ها از درهای آن * و اتوا البیوت من ابوابها * 🌺 در برخی روایات به #پذیرش ولایت اهل بیت تاویل شده است . 🌼 حضرت #علی علیه السلام در تفسیر آن فرمود : #خانه هایی که خدا فرمان داده از درهای آن وارد شوند ، #ما [ = اهل بیت ] هستیم ، پس هر که با ما بیعت و به ولایت ما اقرار کند ، به خانه ها از #درهایش وارد شده و هر کس با ما مخالفت ورزد و غیر از ما را #برتری دهد ، از پشت خانه ها به آنها در آمده است . ادامه دارد ....‌‌‌.. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_431 🌹#آیه_154 #سوره_آل_عمران 🌹 بخش دوم 🌸 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا هاهُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور 🍀 ترجمه: سپس بعد از آن غم، خوابی سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، كه گروهى از شما را فراگرفت، و گروهی كه هم و غمشان، جان خودشان بود و به خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند:آیا چیزى از امر (پیروزی) نصیب ما می شود؟ (ای پیامبر) بگو: قطعا كه همه کارها به دست خداست. آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. می گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاه های خود، بیرون می آمدند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه هايتان پنهان دارید، بیازماید؛ و آنچه در دل های شما است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه هاست، باخبر است. 🔹 پيام های آیه154سوره آل عمران 🔹 ✅ #خداوند در اوج حوادث تلخ، به‏ دلهاى مؤمنان آرامش مى ‏بخشد. ✅ خواب، مایه‏ ى #آرامش و هدیه ‏اى الهى است. ✅ روحیات، اعتقادات، باورها و تحلیل ‏هاى همه ‏ى رزمندگان #یكسان نیست. ✅ در بند خود بودن، مایه‏ ى بد گمانى به وعده ‏هاى الهى است. ✅ حتّى در شرایط بحرانى و شكست ‏ها نیز به #خدا و وعده‏ هاى او سوءظن نبرید. ✅ سوءظنّ به وعده ‏هاى خدا، از عقاید #جاهلیّت است و حقیقت ندارد. ✅ خودمحورى و رفاه ‏طلبى، انسان را از مدار رضاى #خداوند خارج مى ‏كند. ✅ تصور اینكه #مسلمانان حتّى در صورتِ سستى و اختلاف و نافرمانى نباید شكست بخورند، تصوری جاهلانه است. ✅ افراد #ضعیف_الایمان، شكست خود را به عدم نصرت الهى نسبت مى‏دهند. ✅ طرح سؤالاتى كه موجب تضعیف روحیه ‏ى رزمندگان مى‏ شود، #ممنوع است. ✅ در برابر ایجاد وسوسه ‏ها و تردیدها، قاطعیّت لازم است. ✅ #مسلمانان رفاه طلب و خود محور، دائماً در درون نگرانند. ✅ آنهایى كه به خود فكر مى‏ كنند، توقّعِ قبول نظراتشان را در تصمیم‏ گیرى ‏ها دارند. ✅ از مقدّرات حتمى، امكان فرار نیست. ✅ اعتقاد به مقدّرات حتمى پروردگار، به انسان #آرامش مى‏ دهد. ✅ حوادث #تلخ و #شكست در جبهه ‏ها، یكى از راه هاى شناسایى روحیه‏ ها و درجات ایمان در افراد است. ✅ #حوادث_تلخ_و_شیرین، صحنه ‏اى براي تجلّى روح و فكر شماست، وگرنه خداوند همه‏ ى روحیه‏ ها و افكار را از قبل مى‏ داند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسير_قرآن #جلسه_494 🌹#آیه_19 #سوره_نساء بخش1 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُواْ النِّسَآءَ كَرْهاً وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيَّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيرا (19) ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! براى شما حلال نیست كه زنان را به اكراه به ارث ببرید و بر آنان سخت نگیرید تا بعضى از آنچه را به آنان داده اید، خود ببرید، مگر اینكه آنها مرتكب عمل زشت آشكاری شوند و با آنان به طور شایسته و پسندیده رفتار كنید و اگر از همسرانتان خوشتان نیامد چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، ولى خداوند، در آن خیر فراوانی قرار می دهد. 🌷 #لا_یحل: حلال نیست 🌷 #ترثوا: به ارث ببرید 🌷 #کرها: ناپسند داشتن، خوشایند نداشتن 🌷 #تعضلوهن: از عضل گرفته شده به معنای سخت گرفتن، به فشار گذاشتن 🌷 #ءاتيتموهن: به آنان داده اید 🌷 #فاحشة: کار بسیار زشت 🌷 #مبینة: آشکار 🌷 #عاشروهن: با آنها معاشرت کنید 🌷 #معروف: پسندیده 🌷 #فعسی: چه بسا 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. اگر آدمی نگاهی به مقام و جایگاه #زن در قبل از اسلام کند متوجه می شود که برای زن ارزش و جایگاهی قائل نبودند و #زن در فضایی تاریک و سرشار از ظلم و ستم زندگی می کرد که در آیات مختلف #قرآن به آن اشاره شده است. و در این آیه به دو عادت ناپسند دوران جاهلیت اشاره کرده که حقوق زنان را پایمال می کردند و به مؤمنان هشدار داده شده که آلوده آنها نشوند. 1⃣ در زمان #جاهلیّت، گاهى زن نیز به ارث برده مى شد. اگر مردی از دنیا می رفت، به زن هیچ ارثی نمی رسید و #وارث آن میت علاوه بر اینکه اموال میت را به دست می آورد می توانست همسر آن میت را هم به #ارث ببرد یعنی یا آن زن را به عقد خود در می آورد یا او را به عقد مرد دیگری دیگری در می آورد و در عوض آن مالی به دست می آورد چه آن #زن بخواهد چه نخواهد. #قرآن در چنین فضایی و دورانی نازل شد و فرمود همسرِ متوفّى، ارثِ كسى نیست. او خودش مى تواند با هر که بخواهد بعد از فوت شوهرش، همسر دیگرى انتخاب كند. که می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا النسآء کرها: ای کسانی که ایمان آورده اید! برای شما حلال نیست که #زنان را به اکراه به ارث ببرید. 2⃣ یکی دیگر از عادات ناپسند دوران جاهلیت این بود که #زنان را تحت فشار می گذاشتند و آن قدر بر زن سخت می گرفتند تا زن مهریه خود را ببخشد و #طلاق بگیرد متأسفانه امروزه همين شيوه غلط هم رايج است بعضی مردها آن قدر سخت می گیرند که زن می گوید: مهریه من حلال ، جانم آزاد. که می فرماید: و لا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن: و بر آنان سخت نگیرید تا بعضی از آنچه را به آنان داده اید، خود ببرید. 🌸 در ادامه آیه می فرماید: إلا أن يأتين بفاحشة مبينة: مگر اینکه آنان عمل زشت آشکاری انجام دهند. در صورتی می توانید آنها را تحت فشار قرار دهید یا بر آنها سخت بگیرید تا بخشی از #مهریه خود را ببخشند که آنها عمل بسیار زشتی مرتکب شده باشند. در ادامه می فرماید: و عاشروهن بالمعروف: و با آنان بطور شایسته و پسندیده رفتار کنید. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسير_قرآن #جلسه_495 🌹 #آیه_19 #سوره_نساء بخش2 📚 موضوع: با زنان به طور شایسته و پسندیده رفتار کنید 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُواْ النِّسَآءَ كَرْهاً وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيَّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيرا (19) ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! براى شما حلال نیست كه زنان را به اكراه به ارث ببرید و بر آنان سخت نگیرید تا بعضى از آنچه را به آنان داده اید، خود ببرید، مگر اینكه آنها مرتكب عمل زشت آشكاری شوند و با آنان به طور شایسته و پسندیده رفتار كنید و اگر از همسرانتان خوشتان نیامد چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، ولى خداوند، در آن خیر فراوانی قرار می دهد. 🔴 در جلسه قبلی به تفسیر بخشی از این آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه تفسیر آیه و پیام های آیه می پردازیم. 🌸 در دوران #جاهلیت قبل از اسلام و همچنین جاهلیت امروزی که به جاهلیت مدرن معروف است #زن بسیار ضعیف شمرده می شود که همیشه حقوقش پایمال می شود و برای زن جایگاه و ارزشی قائل نمی شود و احساسات و عواطف و شخصیت زن نادیده گرفته می شود و به زن مانند یک کالا نگاه می شود چه به عنوان مدل و چه در مراکز فساد از زن استفاده می شود. اما در نگاه #قرآن زن بسیار قوی است زیرا حامی زن خداوند است و با مطالعه و تدبر در آیات مختلف حقوق زن محترم شمرده است و به احساسات و #عواطف و #شخصیت زن توجه ویژه ای شده است. که این آیه 19 سوره نساء نمونه اى از اين موارد است. 🌸 #قرآن می فرماید: و عاشروهن بالمعروف: و با زنان به طور شایسته و پسندیده رفتار کنید. از دیدگاه قرآن کریم اساسی ترین اصل در رفتار و تعامل، معاشرت به معروف است. کلمه #معروف 38 بار در قرآن آمده که 19 مورد آن به موضوع معاشرت مردان با زنان در محیط #خانواده پرداخته است. #مهر و #محبت خانوادگی در زندگی زن و شوهر بسیار با ارزش است هر دو زن و مرد باید با نیکی با یکدیگر رفتار کنند ولی این آیه چون با مردان دارد سخن می گوید به مردان می فرماید: و عاشروهن بالمعروف. از نگاه اسلام #زن بسیار عاطفی است و در اسلام مرکز خانواده است و به محبت و رفتار پسندیده نیاز دارد پس باید شخصیت زن محترم شمرده شود و هر زنی که نیازهای عاطفی او بر آورده شود به آرامش می رسد و برای آرامش در #خانواده رفتار پسندیده لازم است. 🌸 در پایان آیه می فرماید: فإن کرهتموهن فعسی أن تكرهوا شيئاً و يجعل الله فيه خيراً کثیرا: و اگر از همسرانتان خوشتان نیامد چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، ولی #خداوند در آن خیر فراوانی قرار می دهد. اگر به جهاتی از همسران خود رضایت کامل نداشته باشید و بر اثر اموری مانند ویژگی های ظاهری در نظر شما ناخوشایند باشند فورا تصمیم به #طلاق نگیرید و تا آنجا که می توانید مدارا کنید زیرا ممکن است شما در تشخیص خود گرفتار اشتباه شده باشید. شاید همین همسرتان که به خاطر بعضی ویژگی هایش از او خوشتان نمی آید شما را با تمام #جان و #دل دوست داشته باشد شاید همیشه به شما #وفادار بماند شاید در کنار همین همسرتان زندگی سرشار از #صفا و #صمیمیت داشته باشید شاید از همین همسر فرزند صالحی نصیب شما شود. به این خاطر می گوید چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد ولی خداوند در آن خیر فراوانی قرار می دهد. 🔹 پیام های آیه 19 سوره نساء 🔹 ✅ #اسلام، مدافع حقوق زن است. ✅ باز پس گرفتن #مهریه با زور، حرام است. ✅ تنها در صورتى كه #زن در معرض بى عفّتى باشد، مرد حقّ سخت گیرى دارد. ✅ با #زنان باید خوش رفتارى كرد. ✅ #مرد، سنگ زیرین آسیاى زندگى است و باید با خوش رفتارى، بر سختى ها شكیبا باشد. ✅ بسیارى از #خیرات، در لابلاى ناگوارى هاى زندگى است. ✅ حلّ مشكلات #خانواده و داشتن صبر و حوصله، براى سعادت فرزندان، بهتر از جدایى و طلاق است. ✅ همیشه #خیر و #شرّ ما همراه با تمایلات ما نیست، چه بسا چیزى را ناخوشایند داریم، ولى خداوند خیر زیاد در آن قرار داده باشد. زیرا انسان به همه ى مصالح خویش آگاه نیست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_497 🌹 #آیه_22 #سوره_نساء 🌸 و لا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من النسآء إلا ما قد سلف إنه کان فاحشة و مقتا و سآء سبيلا (22) 🍀 ترجمه: و با زنانى که پدرانتان با آنها ازدواج کرده اند، ازدواج نکنید، مگر آنچه در گذشته انجام شده است؛ قطعاً این کار، عملی بسیار زشت و منفور و بد راه و رسمی است. (22) 🌷 #نکاح: ازدواج، در هم آمیختن 🌷 #ءابآؤكم: پدرانتان 🌷 #فاحشة: کار بسیار زشت 🌷 #مقتا: منفور، نفرت انگیز 🌷 #سآء: چه بد 🔴 #شأن_نزول_آیه: یکی از رسم های بسیار زشت در دوران قبل از اسلام و در دوران جاهلیت این بود که اگر مردی فرزند داشت و آن مرد با خانمی ازدواج می کرد و پس از مدتی آن مرد از دنیا برود ، پسر آن مرد اگر می خواست ،می توانست با آن خانم یعنی #نامادری خود ازدواج کند البته بعضی ها در دوران جاهلیت هم همین عمل را زشت و ناپسند می دانستند. تا اینکه در زمان #اسلام یکی از انصار از دنیا رفت. فرزندش به نامادری خود پیشنهاد #ازدواج داد. آن زن گفت: من تو را فرزند خود می دانم و چنین کاری را شایسته نمی بینم ولی با این حال از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کسب تکلیف می کنم، سپس موضوع را خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد و این آیه 22 سوره نساء نازل شد و از اين کار به شدت نهی کرد و آن را ممنوع ساخت. 🌸 اگر #آب کنار بذر گل قرار گیرد و همچنین #خاک کنار بذر گل قرار گیرد و وقتی که این آب و خاک در کنار بذر گل با هم مخلوط شوند هر دو #گل می شوند زیرا بوته گل ترکیبی از آب و خاک است. اما اگر این آب و خاک در کنار خار قرار گیرند حاصل این مخلوط شدن آب و خاک خار می شود. در زبان عربی، به این آمیخته شدن آب و خاک #نکاح می گویند. مثلا در هنگام باریدن آب باران و آمیخته شدن آن با خاک زمین می گویند نکح المطر الأرض يعنى آب باران با زمین در هم آمیخته شد. به ازدواج بین زن و مرد که حاصل این ازدواج آمیخته شدن زن و مرد است #نکاح گفته می شود. بعضی ازدواج ها مثل #گل است و بعضی ازدواج ها مثل #خار است. به این خاطر قرآن ، به نکاح هایی که مثال خار و خاشاک دارد، #نکاح_حرام می گوید و به نکاح هایی که مثال گل دارد، #نکاح_حلال می گوید. 🌸 یکی از این ازدواج ها که #قرآن آن را حرام اعلام می کند یا به عبارتی حلال نیست و مثال آن خار و خاشاک دارد ،ازدواج با نامادری است که بعد از مرگ پدر، فرزند با همسر پدر خود یعنی نامادری خود ازدواج کند که بسیار زشت و منفور است که بعضی ها در دوران #جاهلیت آن را انجام می دادند هر چند که عده ای در دوران جاهلیت این عمل را ناپسند می دانستند متأسفانه امروزه در بعضی فرهنگ های غلط غربی این رسم ها وجود دارد. که قرآن می فرماید: و لا تنکحوا ما نكح ءابآؤكم من النسآء: و با زنانى که پدرانتان با آنها ازدواج کرده اند. ازدواج نکنید. اما تکلیف آن افرادی که در گذشته و در دوران قبل از اسلام با نامادری خود #ازدواج کرده اند چیست آیا گناه محسوب می شود ؟ چون حکم و دستور آن برای آنها نیامده بود خداوند آنها را مورد #عفو قرار می دهد زیرا پیامبر برای این آمده است که قوانین الهی را به مردم معرفی کند و آنان را نسبت به آداب و رسوم غلط آنها آگاه کند. به این خاطر در ادامه می فرماید: إلا ما قد سلف: مگر آنچه در گذشته انجام شده است. 🔴 سپس برای تأکید مطلب سه تعبیر شدید درباره #ازدواج_با_نامادری بیان می فرماید: 1⃣ #إنه_کان_فاحشة: زيرا اين کار عمل بسیار زشتی است. 2⃣ #و_مقتا: و منفور است. عملى است که موجب تنفر در افکار مردم است یعنی طبع بشر آن را نمی پسندد. در تاریخ می خوانیم که مردم جاهلی این نوع ازدواج را مقت یعنی تنفر آمیز و فرزندانی که حاصل ازدواج با نامادری بود را مقیت یعنی فرزندان مورد تنفر می نامیدند. 3⃣ #و_سآء_سبيلا: و بد راه و رسمى است. چنین ازدواجی رسم نادرستی است. 🔹 پیام های آیه 22 سوره نساء 🔹 ✅ #اسلام دين فطرت است. زیرا انسان طبعاً ازدواج با مادر و نامادری را بسیار زشت می داند و حتی حیوانات از آن بیزارند ،چنین ازدواجی منفور است و در اسلام حرام شده است. ✅ همسر پدر یا همان نامادری به منزله ی #مادر است. ✅ #فرزندان باید حریم پدر را در ازدواج حفظ کنند. ✅ فرزندان ، به زن پدر ، به دید #مادر نگاه کنند. ✅ #اسلام از گذشته ها چشم پوشی می کند. ازدواج های با نامادری قبل از این حکم، مورد بخشش است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_510 🌹#آیه_34 #سوره_نساء بخش2 🌸 اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ بِمَآ أَنْفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فالصَّالِحاَتُ قاَنِتَاتٌ حَافِظاَتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيرا 🌸 در جلسه قبل به ترجمه آیه پرداختیم و خواندیم که ابتدا از مردانی یاد شد که برای زنان تکیه گاه هستند و سپس دلیل اینکه چرا #مردان تکیه گاهی نسبت به #زنان هستند بیان شد با توجه به نکاتی که بیان شد مرد شایسته کسی است که زمینه های رشد و سعادت همسرش را فراهم می کند. در ادامه زنان شایسته را معرفی می کند. وقتی که مردان، شایسته باشند می دانید #خداوند کدام زنان را نسبت به چنین مردانی شایسته می داند؟ فالصالحات قانتات حافظات للغیب بما حفظ الله: پس زنان شایسته، فرمانبردارند و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده حفظ می کنند. زن شایسته با دل و جان از شوهر خود اطاعت می کند این اطاعت کردن زن از شوهر از روی علاقه و #محبت هست اما اطاعت در مواردی که خدا تعیبن کرده و خلاف دستورات خدا نباشد. در غیاب او باید وفادار باشد و اهل دوستی های پنهان نباشد. 🌸 در ادامه آیه به دسته دوم #زنان یعنی زنان ناشایسته اشاره می کند و می فرماید: و اللاتی تخافون نشوزهن: و اما زنانی که از سرپیچی و سرکشی آنان بیم دارید. کسانی هستند که در مقابل #مردان خود می ایستند و از شوهر خود اطاعت نمی کنند و هر کاری که دوست دارند انجام می دهند و با مردان دیگر دوستی های پنهانی دارند تکلیف برخورد با چنین زنانی چگونه است؟ در زمان #جاهلیت اگر مردی متوجه می شد در جا دست به خنجر می برد و زن را به قتل می رساند امروزه هم همین طور است در خیلی از جوامع اگر مردی بفهمد زنی به او خیانت کرده شاید مرتکب قتل همسر او شود و یا #زن را زیر مشت و لگد بزند و یا طلاق بدهد که سبب رسوایی و بی آبرویی می شود اما رأفت #خداوند نسبت به زن در اين آیه موج می زند و این نشان می دهد که دین #اسلام چقدر #لطیف است و می فرماید: 🌸 فعظوهن: آنان را #موعظه کنید. این یعنی هرگز دست به خنجر نبر فوری کاری نکنید که سبب رسوایی و بی آبرویی شود بلکه بنشینید با همسر خود گفتگو کنید همسر خود را با #محبت و از روی دلسوزی نصیحت کنید. معمولا خیلی ها با همین گفتگو دست از سرکشی بر می دارند. اما اگر در او اثر نکرد و همچنان به سرپیچی خود ادامه داد باز #قرآن اجازه آسیب به زن را نمی دهد و می فرماید: و اهجروهن فی المضاجع: در بسترهای خواب از آنها دوری کنید. یعنی در رختحواب به او توجه نکن وقتی شوهر نسبت به زن به ویژه در رختخواب بی توجهی می کند در چنین شرایطی زنی که سرکش است احساس ضعف می کند و شاید همین سبب شود آن #زن دست از کار خود بردارد. 🌸 اما اگر باز اثری نداشت و همچنان به سرکشی و به دوستی های پنهانی خود ادامه داد و اگر قرآن و اسلام نبود شما با چنین زنی چه کاری انجام می دادید یا او را به قتل می رساندید یا او را طلاق می دادید و نظام خانواده از هم می پاشید و کار به بی آبرویی و رسوایی می کشید و قاضی دادگاه برای چنین زنی حد مجازات تعیین می کرد اما #قرآن می گوید برای اینکه کار به اینجاها نکشد خودتون در خانه بدون اینکه کسی متوجه شود چنین خانم سرکشی را #تنبیه کنید. و اضربوهن: و آنها را تنبیه کنید. این تنها موردی است که مرد اجازه تنبیه دارد زیرا موضوع خیانت زن به مرد است آن هم به شرطی اینکه اگر #موعظه و دوری کردن از آنها در آنها اثر نکرد. 🌸 سپس می فرماید: فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا: پس اگر اطاعت شما را کردند، راهی برای آزار و اذیت آنها نجویید. یعنی گذشته ها گذشت دیگر حق ندارید گذشته ی #زن را به رخ او بکشید. إن الله کان علیا کبیرا: قطعا خداوند بلند مرتبه و بزرگ است. پس از حقوق و دستوراتی که خدا تعیین کرده تجاوز نکنید و شما از گذشته اش بگذر خواهید دید که خدا برای شما جبران می کند. این آیه را خواندیم و از ابتدا تا انتهای آیه سرشار از لطافت است و این نشان می دهد که زن چقدر نزد #خداوند عزیز و ارزشمند است که حتی با زن سرکش و عصیان گر اینگونه رفتار می کند. و آیا جوامع بشرى با شنیدن حقايق چنین آیاتی که سرشار از رأفت است نبايد به اين #قرآن ایمان بیاورند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_565 🌹 #آیه_94 #سوره_نساء بخش1 🌸 يا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَ لَاتَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُم فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! هرگاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق كنید و به كسى كه نزد شما اظهار اسلام و صلح مى كند، نگویید: تو مؤمن نیستى، تا بدین بهانه كالاى زندگى دنیا و غنایم به دست آورید. زیرا كه غنیمت های بسیار، نزد خداوند است. شما نیز خودتان قبلاً این گونه بودید، پس خداوند بر شما منّت نهاد پس تحقیق كنید كه خداوند همواره به آنچه انجام مى دهید، به خوبى آگاه است. #ضربتم: زدید، در این آیه یعنی گام برداشتید #سبیل: راه #تبینوا: تحقیق کنید، آشکار کنید #لا_تقولوا: نگویید #ألقی: اظهار #لست: نیست #تبتغون: طلب شدید می کنید #عرض: چیز ناپایدار، در این آیه به مال دنیا عرض گفته شده زیرا ناپایدار است. 🌷 #مغانم: غنیمت ها 🌷 #تعملون: انجام می دهید 🌷 #خبیر: کسی که از همه چیز باخبر است. 🔴 #شأن_نزول_آیه: پس از نبرد خیبر، رسول خدا صلى الله علیه و آله «اُسامة بن زید» را همراه گروهى از مسلمانان به سوى یهودیان در یكى از روستاهاى فدک اعزام كرد تا آنان را به #اسلام یا قبول شرایط ذمّه دعوت كنند. یكى از یهودیان به نام «مرداس» با آگاه شدن از آمدن سپاه اسلام، در حالى كه به توحید و نبوّت پیامبر گواهى مى داد به استقبال آمد. اُسامه به خیال آنكه او #دشمن است و از روى ترس اظهار اسلام مى كند، او را كشت و اموالش را به غنیمت گرفت. هنگامی که خبر به #پیامبر صلی الله علیه و آله رسید، سخت از این جریان ناراحت شد و فرمود: تو مسلمانی را کشتی‌. اسامه ناراحت شد و عرض کرد این مرد از ترس جان و برای حفظ مالش اظهار اسلام کرد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: تو که از درون او آگاه نبودی، چه می دانی! شاید به راستی مسلمان شده است، در این موقع آیه ۹۴ سوره نساء نازل شد. 🌸 «یا أیها الذین ءامنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا: ای کسانی که ایمان آورده اید! هر گاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق کنید.» #قرآن وقتی فعل ضرب کنار فی سبیل الله قرار می دهد بیشتر منظور #جهاد در راه خداست. یعنی وقتی می خواهید در راه خدا جهاد کنید مانند تمام امور دیگر تحقیق و بررسی کنید مبادا یک مرتبه دست به شمشیر بردارید. سپس می فرماید: «و لا تقولوا لمن ألقی إلیکم السلام لست مؤمنا تبتغون: و به کسی که نزد شما اظهار #اسلام و صلح می کند، نگویید تو مؤمن نیستی» یعنی می گوید بدون بررسی و تحقیق به او نگویید تو ایمان نداری شما از کجا می دانید مگر از #دل او خبر دارید شاید در دل با خداست. 🌸 دلیل اینکه عده ای به کسی که اظهار #اسلام می کند می گویند تو ایمان نداری ریشه در دنیا خواهی آنهاست. که #قرآن در ادامه می فرماید: «تبتغون عرض الحیوة الدنیا: تا به این بهانه کالای زندگی دنیا و غنایم به دست آورید.» قرآن به مال دنیا می گوید عرض یعنی نمی ماند و از بین می رود. افرادی که #مسلمان نبودند و قبلا دشمن بودند و الآن اظهار اسلام می کنند را نکشید و اموال آنها را دست نزنید. سپس می فرماید: «فعند الله مغانم کثیرة: زیرا که غنیمت های بسیار، نزد خداوند است.» 🌸 سپس می فرماید: «کذلک کنتم من قبل: شما خودتان قبلا اینگونه بودید.» در دوران #جاهلیت جنگ های شما انگیزه غارتگری داشت ولی اکنون در پرتو اسلام و منتی که #خداوند بر شما نهاده است از آن وضع نجات یافته اید ، بنابراین به شکرانه این نعمت بزرگ لازم است که در کارها تحقیق کنید که می فرماید: «فمن الله علیکم فتبینوا: پس #خداوند بر شما منت نهاد پس تحقیق کنید.» که در پایان آیه می فرماید: «إن الله کان بما تعملون خبیرا: قطعا خداوند همواره به آنچه انجام می دهید، به خوبی آگاه است.» #خدا می داند در دل ها چه می گذرد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕 #دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🧕#خدیجه_بنت_خویلد> 👈#خدیجه_پیش_از_اسلام ❄️خدیجه در #نسب، شرافت و افتخارات خانوادگى از #برترین زنان قریش و در #جاهلیت به « #طاهره » شهرت یافته بود که انتخاب این لقب از فضیلت و #پاکدامنى او نشان دارد. 🎊وى #ثروتمندترین زن قریش بود که از تجارت با مراکز مهم آن روزگار بر #ثروت خود می افزود . ❄️همچنین #اموال خود را در قالب #مضاربه در اختیار دیگران می گذارد، تا آنان نیز با تجارت خود از #قسمتی از سود آن بهره ببرند . 🎊همه این #امتیازات که گویای #خردمندی و هوشمندی آن بانو نیز بود ، مردان قریش را آرزومند #ازدواج با وی می ساختند . ❄️ آن بانو قبل از رسول خدا صلی الله علیه و آله با کسی #ازدواج نکرده بود و فرزندان منتسب به ایشان ، پیش از ازدواج با پیامبر صلی الله علیه و آله را فرزندان #خواهرش می دانند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_679 🌹 #آیات_۴۹_۵۰ #سوره_مائده 🌸 وَأَنْ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُون (۴۹) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (۵۰) َ 🍀 ترجمه: و میان آنان بر طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم كن، و از هوس هاى آنان پیروى نكن، و از آنان بر حذر باش از این كه تو را از برخى از آنچه خداوند بر تو نازل كرده منحرف سازند. پس اگر آنان روى‏ گرداندند، پس بدان كه خداوند مى‏ خواهد آنان را به خاطر بعضی از گناهانشان مجازات كند، بى شک بسیارى از مردم فاسقند (۴۹) پس آیا داوری جاهلیّت را می‌خواهند؟ و برای قومی كه یقین دارند، چه كسی در داوری بهتر از خدا است؟ (۵۰) 🌷 #احْكُمْ: داوری کن 🌷 #أَهْوَآءَهُمْ: هوا و هوس هایشان 🌷 #احْذَرْهُمْ: از آنان بر حذر باش 🌷 #يَفْتِنُوكَ: تو را منحرف سازند 🌷 #تَوَلَّوْا: روی گردانند 🌷 #ذُنُوبِهِمْ: گناهانشان 🌷 #یبغون: می خواهند 🔴 #شأن_نزول_آیات: این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. از ابن عباس نقل شده: جمعى از بزرگان #يهود توطئه كردند و گفتند: نزد محمد «صلّى اللّه عليه و آله» مى ‌رويم شايد بتوانيم او را از آيين خود منحرف سازيم، پس از اين، نزد #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و گفتند: ما دانشمندان و اشراف يهوديم و اگر ما از تو پيروى كنيم ساير يهوديان نيز به ما اقتدا مى ‌كنند ولى در ميان ما و جمعيّتى، نزاعى است اگر در اين نزاع به نفع ما داورى كنى ما به تو ايمان خواهيم آورد، #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» قبول نکرد و از چنين قضاوتى كه عادلانه نبود خوددارى كرد و اين آيات نازل شد. 🌸 در اين آيات #خداوند به پيامبر خود تأكيد مى‌ كند كه در ميان اهل یهود بر طبق حكم خداوند قضاوت کند و هرگز تسليم خواسته های نامشروع و هوس هاى یهود نشود که می فرماید: «وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ: و میان آنان بر طبق آنچه خداوند نازل کرده حکم کن، و از هوس های آنان پیروی نکن» سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» هشدار مى‌ دهد « وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ: و از آنان بر حذر باش از این که تو را از برخی از آنچه خداوند بر تو نازل کرده منحرف سازند.» 🌸 و اگر اهل كتاب در برابر داورى عادلانه تو تسليم نشوند، بدان اين نشانه آن است كه #گناهان، آنها دامانشان را گرفته است و توفيق را از آنها سلب كرده است «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّما يُرِيدُ اللّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ: پس اگر آنان روی گرداندند، پس بدان که خداوند می خواهد آنان را به خاطر بعضی از گناهانشان مجازات کند.» و اگر آنها در راه باطل اين همه پافشارى مى ‌كنند، نگران نباش زيرا « وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النّاسِ لَفاسِقُونَ : و بی شک بسیاری از مردم فاسقند » 🌸 آيا اين ها كه مدّعى پيروى از كتاب های آسمانى هستند انتظار دارند با احكام جاهلى و قضاوت هاى آميخته با انواع تبعيضات در ميان آنها داورى كنى؟ که می فرماید: «أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ: پس آیا داوری #جاهلیت را می خواهند؟ » در حالى كه هيچ داورى براى قومى كه اهل يقين هستند، بالاتر و بهتر از حكم خدا نيست «وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ : و برای قومی که یقین دارند، چه کسی در داوری بهتر از خدا است؟» 🔹 پيام های آیات ۴۹ و ۵۰ سوره مائده ✅ اساس #قضاوت و #حكومت، قانون خداست. ✅ #پیامبر_اسلام علاوه بر مسلمانان، بر یهود و نصارا نیز ولایت دارد. ✅ در مسایل مهم و حیاتى، تكرار تذكّر ضرورى است. ✅ مراقب نفوذ فرهنگى #دشمنان باشیم. ✅ وقتى #پیامبر_خدا صلى الله علیه وآله باید از توطئه ‏هاى كفّار در بیم باشد، تكلیف دیگران روشن است. ✅ حتّى دست ‏برداشتن از بعضى احكام #الهى نشانه ‏ى پیروى از هوس هاى مردم است. ✅ روى‏ گردانى از داورى #پیامبر، عامل سقوط و سبب عذاب الهى است. ✅ ریشه ‏ى اعراض كافران #فسق است، و گرنه در آیین الهى نقصى نیست. ✅ #فسق و #گناه انسان را به سوی فرهنگ جاهلیت می کشاند. ✅ زمان #جاهلیت، مخصوص یک دوران نیست، هر گاه که مردم از خدا جدا شوند، دوران جاهلیت است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_ایلا 🌅آیه۲۲۶ بقره را « آیه #ایلاء » گفته‌اند : « لِلّذینَ یُؤلونَ مِن نِسالـءِهِم تَربُّصُ أَربَعةِ أَشهُرٍ فَإِن فَاءُو فَإِنّ اللّهَ غَفورٌ رَحیمٌ ». 🌠در #جاهلیّت، هنگامى که از همسر خویش متنفر می شد ، سوگند یاد می کرد که با او همبستر نشود و از #طلاق او نیز سر باز میزد و از این طریق ، او را می آزرد . 🌅در آغاز #اسلام نیز برخی چنین می کردند که این #آیه نازل شد و فرمود : هر کس چنین #سوگندی بخورد ، فقط ۴ ماه می توان بر این وضعیت صبر کرد و اگر شوهر پس از این مدت از #تصمیم خود برگردد ، اشکالی ندارد ؛ البته مرد باید #کفاره بدهد و ده فقیر را اطعام کند . 🌠اگر پس از این مدت ، #مراجعه نکرد ، بر اساس روایات ، زن می تواند به حاکم اسلامی مراجعه کند و #حاکم اسلامی مرد را وا می دارد که یا رجوع کند یا زن را طلاق دهد و اگر سر باز زد ، او را #حبس می کند تا بپذیرد . ادامه دارد.... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر 🅰 درباره نام او در #جاهلیّت، اختلاف است. 🌀 در برخى روایات، « #عبدالکعبه » و در پاره‌اى دیگر، « #عتیق » ذکر شده که پیامبر یا اهل وى، او را عبدالله خوانده‌اند. 🅰 براساس اخبار دیگرى، #عتیق لقب داشت در کتاب‌هاى اهل سنت ، وی به * #صدّیق * نیز معروف است . 🌀برخی گفته اند : وی از آن رو چنین #لقب یافت که گفته های پیامبر صلی الله علیه و آله را بی هیچ تاملی تصدیق میکرد ؛ اما بر اساس روایات معتبر #صدّیق از القاب امام علی علیه السلام بود که در ماجراهای بعدی به ابوبکر نسبت داده شد . 🅰 #مادر ابوبکر ، ام الخیر ، سلمی دختر صخربن عامر بن کعب بن سعد بود ؛ جزئیات زندگی پیش از اسلامِ #ابوبکر چندان روشن نیست . 🌀 بر اساس اخباری که درباره سال #وفات و نیز طول عمر وی ذکر شده ، بایستی سه سال پس از #عام_الفیل و ۳۸ سال پیش از بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله زاده شده باشد . 🅰 ابن اثیر وی را از رؤسای #قریش و برگزیدگان مکه بر شمرده است که تعیین اشناق ( #دیات ) مکه به او محول می‌شد و هرچه را او به صورت دیه تعیین می‌کرد ، می‌پذیرفتند ؛ البته در دیگر منابع #تاریخی چنین جایگاهی برای او ذکر نشده است . 🌀 ابوبکر به #تجارت اشتغال داشت و از این راه ثروتی اندوخته بود و چون پیامبر #مبعوث شد ، با بخشی از ۴ هزار یا ۴۰ هزار درهم دارایی اش ، #بردگان را آزاد کرد . 🅰 این اقدام ابوبکر ، در باور اهل #سنت بسیار بزرگ جلوه کرد و افرادی را به ارزیابی کشانده است ؛ از این رو ابن شهر آشوب ، این مقدار #سرمایه را ( معادل ۴۰۰۰ دینار ) در مقابل ثروت خدیجه که موجب تقویت پیامبر صلی الله علیه و آله شد ، چندان #چشمگیر نمی‌شمارد . 🌀 ابوبکر گویا با علم #انساب و تعبیر خواب نیز آشنایی داشت و در جاهلیت ، چون دیگران #بت_پرست بود . 🅰 از او نقل است که چون در ماجرای #افک ، به تنگنا افتاد ، گفت ؛ من خاندانی از #عرب را نمی‌شناسم که بر آنان ، آنچه بر آل ابی بکر رفته است ، روا شده باشد . 🌀 به خدا قسم ! در #جاهلیت که خدا را نمی‌پرستیدیم و چیزی را به نام او نمی خواندیم ، در #حق ما چنین چیزی گفته نمی شد . 🅰وی در این سخن ، با #صراحت به #خداناپرستی اش در آن دوره اشاره کرده است . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى 🔵 از زندگى پیش از #اسلام او اطلاع زیادى در دست نیست. 🟤 براساس روایتى، در #جاهلیّت شبانى مى‌کرد و با شجاعتى که داشت، گاه یک‌تنه در مقابل #کاروانى مى‌ایستاد . 🔵 او از سه سال پیش از پذیرش #اسلام، خداى یگانه را می‌پرستید و نماز می‌گزارد و از #بت‌ها دوری می‌جست . ابوذر ، از نخستین اسلام آورندگان است . 🟤به نقل از خود او ، #پنجمین فردی بود که اسلام آورد . 🔵 یعقوبی ، #اسلام او را پس از علی بن ابیطالب ، خدیجه و زید بن حارثه دانسته ، گرچه قول به #پذیرش اسلام او پس از ابوبکر را نیز ذکر کرده است . 🟤 قضیه #اسلام آوردن او را گوناگون و حتی خارق العاده دکر کرده‌اند . 🔵 درست‌تر و #مشهور آن است که چون بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله را شنید ، برادرش را برای کسب اطلاع ، به #مکه فرستاد و پس از استماع سخن او ، خود به دیدار پیامبر آمد و اسلام آورد ؛ 🟤بنابراین ،‌ آنچه در #چگونگی آشنایی او با حضرت ، به تفصیل آمده ،‌چندان به جا نمی‌نماید . 🔵 ابوذر ، #نخستین کسی بود که پیامبر را به #تحیّت اسلامی سلام گفت . 🟤 وی پس از پذیرش #اسلام ، از طرف حضرت به اخفای دین و بازگشت به دیار خویش تا هنگام رسیدن #فرمانِ هجرت ، مامور شد ؛ 🔵 اما #شوق او به اسلام و پیامبر ، وی را به اظهار عقیده در میان مشرکان و اعتراض آنان کشاند ؛ از این رو #مشکلاتی را متحمل شد . ادامه دارد .... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۳ . گفته شده که آیه‌های ۱۷ و ۱۸ زمر درباره #سه تن از جمله ابوذر نازل شده که در #جاهلیت از بت‌ها دوری جسته ، لا اله الا الله می‌گفتند . 🟤 ابن زید بر آن است که #خداوند آنان را بدون کتاب و #پیامبر هدایت کرد : * والّذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها و و انابوا الی الله لهم البشری فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب = و کسانی که از #پرستش طاغوت پرهیز کردند و به سوی خداوند بازگشتند ، آنان را بشارت [ = #بهشت ] است ؛ پس بندگانم را بشارت ده ؛ آنانی را که گفتار [ نیک و حق ] را می‌شنوند ؛ آنگاه از بهترین آن #پیروی می‌کنند . اینانند که خداوند #هدایتشان کرده است و اینان خردمندانند . 👈 ۴ .‌قرطبی ، در ذیل آیه ۱۱ احقاف با ذکر وجود #اختلاف در سبب نزول آن می‌نویسد : ابوذر در مکه اسلام آورد و به دنبال او #تیره بنی غفار مسلمان شدند . 🔵 #قریشیان با شنیدن آن گفتند : غفار ، هم پیمان ما بودند ؛ اگر در آن خیری می‌بود ، بر ما #پیشی نمی‌گرفتند و این آیه نازل شد : * و قال الّذین کفروا للّذین آمنوا لو کان خیرا ما سبقونا الیه و اذ لم یهتدوا به فسیقولون هذا افک قدیم = و کافران در حق #مومنان می‌گویند : [ اگر ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله ] #خیر می‌بود ، بر ما پیشی نمی‌گرفتند و چون به آن [ = ایمان ] راه نیافتند ، خواهند گفت : این . دروغی کهن است . ادامه دارد ......‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول 🟢 وی با اینکه فقط سه سال آخر #عمر پیامبر را درک کرد ، بیش از همه صحابه از حضرت روایت نقل کرده است و همین مسئله موجب شد تا #علی علیه السلام ، عمر ، عایشه و عثمان ، او را کذب متهم و روایاتش را انکار کنند . ابو هریره را #نخستین راوی متهم به کذب به شمار آورده اند . 👈 ۲ . بسیاری از مفسران نیز با #پذیرش ذیل روایت برآن اند که بر #کفر ابوطالب دلالتی ندارد . 🔵 قمی در ذیل این آیه می گوید : آیه در شان #ابوطالب نازل شد ؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله به #عمویش می گفت : * لا اله الا الله * را بلند بگو تا در روز #قیامت به تو نفع رساند ؛ اما ابوطالب گفت : ای پسر #برادرم ! من به نفس خویش داناترم . 🟢هنگامی که از #دنیا رفت ، عباس شهادت داد که او * لا اله الا الله * را به زبان آوردهاست ؛ ولی #پیامبر فرمود : من آن را نشنیدم ؛ اما امیدوارم روز قیامت به او #نفع برساند و اگر من در مقام محمود بایستم ، پدر ، مادر و عمویم و برادری را که در #جاهلیت با او پیمان برادری بستم ، شفاعت خواهم کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh