💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#تعداد_آیات 👈در شمار آیات قرآن اختلاف است. 🍁یکى از عوامل این #اختلاف آن است که پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله هنگام #تلاوت ، در انتهاى هر آیه #وقف مى‌کرد و روشن مى‌شد که آن جا پایان آیه است؛ 🌼 سپس براى تکمیل و #ارتباط سخن، آن را به آیه بعد #وصل می کرد و شنونده گاهی می پنداشت که در آن جا فاصله و #وقفی نیست و دو آیه را یکی می شمرد ؛ 🍁بنابراین ، اختلاف روایات در موارد #وصل و #وقف سبب اختلاف در شمار آیات شد و در پی آن ، #مکتب‌های گوناگونی در این باره پدید آمد که عبارتند از : مکتب کوفی : ۶۲۳۶ آیه ، مدنی : ( دو عدد دارد ) ۶۰۰۰ و ۶۲۱۴ آیه ، بصری : ۶۲۰۴ آیه و شامی : ۶۲۳۵ آیه . 🌼عدد کوفی چون به #علی علیه السلام منسوب است ، نزد دانشمندان علوم قرآن و تفسیر به واقعیت نزدیکتر و از #اعتبار ویژه‌ای برخوردار است . 🍁عدد آیات در #مصحف شریف بر اساس مکتب کوفی است . 🌼سیوطی از ابو عمرو دانی نقل می کند که عدد ۶۰۰۰ در آیات قرآن #اجماعی است و از آن کمتر نگفته‌اند ؛ اما در بیشتر از آن ، ۲۰۴ ، ۱۴ ، ۱۹ ، ۲۴ و ۳۶ آیه نیز گفته اند . 🍁 ابن ضریس از طریق عثمان بن عطا از پدرش از ابن عباس نقل می کند که تمام #آیات قرآن ۶۶۶۰ آیه است . 🌼 به طور کلی #سوره ها از جهت تعداد آیات سه دسته اند : 👈 یکم ، ۴۰ سوره اند و در تعداد آیاتشان هیچ اختلافی نیست ؛ 👈 دوم ، ۴ سوره اند که در #اجمالشان اختلافی نیست ؛ یعنی همه اهل عدد در تعداد آیات آنها وحدت نظر دارند ؛ اما در #تفصیل آنها اختلاف است ؛ به طور مثال اهل #کوفه * طسم * ( قصص ۱ ) را یک آیه و دیگران به جای آن * امّه من النّاس یسقون * ( قصص ۲۳ ) را یک آیه شمرده‌اند . 👈سوم ، هم در #اجمال و هم در #تفصیل شان اختلاف است که ۷۰ سوره اند ؛ مانند فاتحة الکتاب که تعداد آیاتش را ۶ ، ۷ ، ۸ و ۹ گفته اند . 🍁و از طرفی گروهی * بسم الله الرحمن الرحیم * و عده‌ای دیگر * انعمت علیهم * را یک آیه می‌دانند . 🌼 به نظر علامه طباطبایی ، #عددهایی که گفته‌اند ، نصّ متواتر یا خبر واحد معتبری که بتوان بر آن تکیه کرد ، ندارد ؛ 🍁بنابراین ، #اعتقاد به هیچ کدام لازم نیست ؛ بلکه می توان هرکدام را با تحقیق پذیرفت یا رد کرد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ 👥#آل_داوود 🛑 در قرآن، یک بار آل‌داوود آمده است: « اِعمَلوا ءَالَ داوُودَ شُکراً = اى #خاندان داوود ! شکرگزار باشید ». ( سبأ / ۳۴، ۱۳ ) 💠#مقصود_از_آل_داوود 🛑 مفسّران صحابى و تابعى، درباره این که #آل‌داوود چه کس یا کسانى هستند ،اظهار نظرى نکرده‌اند؛ ولى نظر به #اختلاف اهل لغت در معناى #آل و سیاق برخى از آیات و قراین موجود در آن‌ها، وجوهى را براى آل‌داوود برشمرده اند : 👈۱ . بنا به نقلی ، #داوود علیه السلام نماز را بر خانواده ، فرزندان و زنانش تقسیم کرد و پس از آن ، هر ساعتی از شبانه روز ، یکی از آنان در محراب #عبادت به نماز می ایستاد . ❕🛑بر اساس این نقل .، منظور از آل #داوود می تواند خانواده ، فرزندان و همسران وی باشد . 👈 ۲ . از کلام زمخشری که مخاطب * اعملوا * را داوود و #اهلش دانسته استفاده می‌شود که خود داوود نیز مشمول آل داوود بوده است . آلوسی نیز همین نظر را از بعضی نقل کرده است . 👈۳. برخی ، آل داوود را فقط #فرزندان داوود دانسته‌اند . و به نقل از ابن اثیر ۱۹ نفر بودند که شاید از عهد عتیق متاثر باشد که برای داوود ۱۹ پسر شمرده است . 👈۴ . یُرسُوی با استناد به سیاق آیات مربوط به سلیمان علیه السلام و یاداوری نعمتهای بزرگ و متنوع خداوند به وی ، آل داوود را سلیمان بن داوود و علت جمع آمدن * اعملوا * را تعظیم و تکریم سلیمان دانسته است . 🛑 ولی علامه طباطبایی با همین استدلال در کنار سلیمان ّ سایر آل داوود را نیز مخاطب آیه می‌داند . 👈۵. قول دیگر ، آن دسته از #امت داوود را که شکرگزار خداوند بودند ، آل داوود می داند . 🛑بر اساس روایتی در #قصص_الانبیاء از راوندی ، امام صادق علیه السلام فقط به تعداد آل داوود اشاره کرده ، بدون بیان نسبت آنها با داوود می گوید : 💐 آل داوود هشتاد مرد و هفتاد زن بودند که هیچگاه محراب #عبادت از آنها خالی نبود. ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌹#جایگاه_انحصاری_اهل_بیت #نسبت_به_قرآن 👈3. #تاویل_آیات 💜با تأویل لایه‌هاى چندگانه #معانى قرآن کشف مى‌گردد. 💙کشف لایه‌ها از طریق #تأویل همانند تفسیر فرصتى است براى #کاوش متن که علم آن به انسانها #هدیه داده شده است و یکى از #ویژگیهاى اهل‌بیت علیهم‌السلام آگاهى آنان به #تاویل است . 💜گرچه در باره علم به تاویل #اختلاف شده که جز خداوند تاویل قرآن را کسی می داند یا نه ! 💙اما تردیدی نیست که قران #دلالت دارد که علم به تاویل برای غیر خدا جایز است . 💜از سوی دیگر تاویل قرآن #میسور همگان نیست ، بلکه ویژه کسانی است که قرآن از آنان به * #راسخان در علم * و خردمندان ( اولواالالباب ) یاد می کند : * ..... و ما یعلم تاویله الّا الله والرّاسخون فی العلم .... و ما یدّکّر الا اولواالالباب * ( آل عمران ۷ ) 💙 #راسخان در علم بی واسطه یا با واسطه علم تاویل را از خداوند می گیرند . 💜رسوخ در علم و خردمندی نیز #درجات و مراتبی دارد که افراد به اندازه احاطه علمی و تقرب #معنوی و اتصال به سرچشمه علم الهی از آن بهره می برند . 💙 مَثَل اعلای این آگاهی #شخص پیامبر است که خداوند او را برای ابلاغ وحی برگزیده و به او کتاب و حکمت آموخته است . (نساء ۱۱۳ ) 💜در مرتبه بعد نیز به اهل بیت پیامبر #علم تاویل آموخته شد و یکی از فضایل آنان آگاهی به #تاویل قرآن است . 💙 اگرچه دیگران نیز به بخشی از تاویل به معنای یاد شده دسترسی دارند ، اما #افزون بر اینکه انسان ها در ادراک مطالب علمی به ویژه تاویل قرآن یکسان نیستند و به میزان #فهم خود از معانی و حقایق بهره می برند ، #تاویل های قرآن نیز یکسان نیست و مراتبی دارد . 💜 از روایات فراوان استفاده می شود که اهل بیت پیامبر چون از #راسخان_در_علم_اند و تاویل را از پیامبر آموخته و در #بیت وحی تربیت شده‌اند ، جایگاه انحصاری بهره مندی از کمال تاویل را دارند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب #برخورد_اهل_کتاب_با #اسلام_و_مسلمانان 💕در عصر نزول قرآن اهل کتاب در مناطقى از #شبه جزیره عرب از جمله در شهر #یثرب زندگى مى‌کردند. ❣ آنان ضمن #مباهات به داشتن کتاب آسمانى و #پیروى از پیامبران بزرگى چون موسى و عیسى علیهماالسلام خود را #برتر از اعراب بت پرست ، مشرک و فاقد کتاب آسمانی می دانستند . 💕بر همین اساس رعایت نکردن #امانت درباره اموال آنان و تصرف در آن را جایز شمرده ، آن را به #حکم خداوند نسبت می‌دادند : * و من اهل الکتاب ....... و منهم من ان تامنه بدینار لا یودّه الیک الّا مادمت علیه فامّا ذالک بانّهم قالوا لیس علینا فی الامیین سبیل * ( آل عمران ۷۵ ) ❣ آنان گرچه دچار #اختلاف شده ( آل عمران ۱۹ ) ، گاه دست به #تحریف کتاب آسمانی خود می زدند ( بقره ۷۹ ) ، با این حال همه با توجه به #بشارتهای ظهور و نیز اوصافی که از پیامبر آخرالزمان در کتابهای خود دیده بودند او را به سان #فرزندان خود می‌شناختند ( بقره ۱۴۶ ) 💕و آمدن چنین پیامبری را #انتظار کشیده ، آمدن او را به دیگران بشارت می دادند ، با این گمان که از میان آنان #برانگیخته خواهد شد ؛ ❣ اما چون پیامبر #موعود از میان اعراب امّی ظهور کرد ، تنها از این رو که از میان آنها برگزیده نشده ، نه تنها #رسالت اورا انگار کردند ( بقره ۸۹ - ۹۰ ) بلکه دست به #تحریف زدند و همه نشانه ها و بشارتهای او را در کتابهای آسمانی خود تغییر دادند . ( مائده ۱۳ ) 💕دسته‌ای از آنان ( #یهود ) چنان به دشمنی خود ادامه دادند که به سرسخت ترین دشمنان پیامبر صلی الله علیه و آله و مسلمانان تبدیل شدند . ( مائده ۸۲ ) ❣آنان ( یهودیان مدینه ) برای نابودی اسلام #توطئه‌ها چیدند و با منافقان و مشرکان همداستان شده ( آل عمران ۱۱۱ ؛ مائده ۴۱ ) ، 💕 سرانجام به #جنگ تمام عیار با #مسلمانان برخاستند که به شکست و کوچاندن آنان از مدینه انجامید . ( حشر ۲ ) ❣ #اهل_کتاب_در برخورد_با_اسلام_دو_هدف_داشتند : 💚 ۱. دفاع از حقانیت آیین خود و منسوخ نشدن آن 💚 ۲ نابودی اسلام از رهگذر تشکیک در عقاید مسلمانان و ایجاد تفرقه در میان آنان و برانگیختن دشمنان اسلام بر ضد مسلمانان . 💕آنان این هدف را به صورتهای #ذیل دنبال می‌کردند : ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📓 🇮🇷#ایرانیان ...... ادامه 🅰 #گسترش_اسلام_در #میان_ایرانیان ℹ️ جنگ های پیاپی مسلمانان چون نبرد #جِسر در سال ۱۳ هجری ، #قادسیه در سال ۱۵ یا ۱۶ ، فتح مداین در سال ۱۶ ، جلولا در سال ۱۶ و فتح نهاوند یا فتح الفتوح در سال ۲۱ یا ۲۲ فرصت #چاره اندیشی را از یزدگرد گرفت و در مدتی کوتاه شهرهای ایران پیاپی #فتح شد و با قتل #یزدگرد در سال ۳۱ هجری ، دولت ساسانی سقوط کرد . . 🅰 مسلمانان عرب در برخورد با #ایرانیان بر اساس قاعده و رفتار با اهل کتاب عمل کردند . ℹ️ ایرانیان #نومسلمان توانستند پس از یک قرن فتح اسلامی نقش قابل توجهی در ارکان دولت و تمدن اسلامی #ایفا کنند . 🅰 سادگی و روشن مبانی اسلام و مناسبت عقاید این دین با #مذاهب اهل کتاب ، اختلاط و آمیزش #عرب با ایرانیان و مهاجرتشان به این سرزمین ، زمینه مساعدی برای #رواج اسلام در میان آنها فراهم کرد . . ℹ️ امید ایرانیان برای رهایی از #اختلاف شدید طبقاتی و دستیابی به مساوات بین ضعفا و اقویا و گرایش به یک #شریعت آسان ، نیز رفتار خوب مسلمانان با ایرانیان قبل از چیرگی بنی امیه بر دستگاه خلافت و #مخیر ساختن آنان به پذیرش اسلام یا پرداخت جزیه از دیگر عوامل گرایش این ملت به دین مبین اسلام بود . ادامه دارد ...‌‌. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌹 #آیه_درمانی #دعای‌کارگشایی 🌹 🌸قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ عالِمَ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ «46»زمر🌿 🌸وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80)اسرا 🌸وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً (81) 🌸وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً (82)اسراء 🌷از جمله خواص این آیات🌷 🍂خریدو فروش #ملک 🍃رفع #اختلاف 🍂دعای #محبت 🍃شفای #قرآن 🍂 #کارگشایی 🍃دعای بیرون رفتن از #منزل 🌷از ۱۰ تا ۱۰۰ مرتبه خوانده شود. اگر کسی #شنبه و #یکشنبه ۱۰۰ مرتبه بخواند حاجتروا میشود❣ 🌷ان شاءالله🌷 📕 راهنمای گرفتاران کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎 🌴#خرما》 آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》 .... ادامه 👌خرما در تمثیل هاى قرآن 🌺قرآن هر گونه #ستم الهی به بندگان در روز #قیامت را نیز نفی می کند ، گرچه کمتر از گودی پشت یا نخ هسته #خرما باشد . ( نساء ۷۷ و ۱۲۴ ؛ اسرا ۷۱ ) 🌼 افزون بر موارد یاد شده ، در #قیامت لیفی از خرما به نشانه تحقیر بر گردن #زن ابولهب آویخته است : * فی جیدها حبل من مسد * ( مسد ۵ ) 🌺مفسران آیات دیگری را با مفهوم #خرما مرتبط دانسته اند : 👈بهره مندی فراوان اهل کتاب از #میوه‌های خرما و دیگر درختان در صورت #عمل به کتابهای آسمانی ( مائده ۶۶ ) ؛ 👈خرما مصداق آشکار #شجره طیّب ( ابراهیم ۲۴) ؛ 👈 #بهجت انگیز بودن باغهای خرما ( نمل ۶۰ ) ؛ 👈از درختان باغ های #بهشتی ( عبس ۳۰) ؛ 👈توصیه صاحبان #باغ به یکدیگر که میوه های خرما را در #صبحگاهان بچینند ( قلم ۲۲ ) 👈بلندی #شعله های دوزخ همچون تنه های درخت خرما ( مرسلات ۳۲ ) 👈#خرما مصداق آنچه خدا برای انسان از زمین بیرون میکند ( بقره ۲۶۷ ) 🌼در آیه ۱۴۱ انعام خدا از خرما و برخی دیگر از #روییدنی های زمین را می برد و از پرداخت حق آنها هنگام برداشت سخن می گوید : * و هو الّذی انشا ...... و النّخل و الزّرع مختلفا اکله ...... و ءاتوا حقّه یوم حصاده ..... ) 🌺 مفسران #حق را به معنای #صدقه به میزان توانمندی فرد دانسته ؛ همچنین احتمال داده‌اند که همان زکات واجب به میزان یک دهم یا یک بیستم محصول مراد باشد . 🌼فقیهان نیز در این زمینه #اختلاف دارند و بیشترشان آنرا عام تر از #زکات واجب یا جدای از آن دانسته و به تعلق ظرف #یوم به فعل #ءآتوا استناد کرده‌اند که گویای #وجوب حق مذکور هنگام برداشت و پیش از خارج کردن مالیات و هزینه هاست ، هر چند برخی در جواب این اشکال #یوم را متعلق به #حق دانسته اند . 🌺دیگر از احکام فقهی #حرمت کسب و استفاده از شرابی است که از خرما می سازند و به آن #نبیذ میگویند . 🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵ دسته را که در این زمینه کار می کنند ، لعن فرمود: 👈 خریدار ، فروشنده ، ساقی ، شارب ، آنکس که از بهای آن بهره می برد . 🌺فقهای شیعه به #نجاست نبیذ و فسق شارب آن حکم کرده و شهادتش را نمی پذیرند و ظرفی را که در آن #نبیذ ( شراب خرما و .... ) ریخته باشند #نجس می دانند ؛ 🌼ولی مالک ، احمد و..... گفته‌اند اگر #نبیذ مست کننده باشد ، نجس و شربش حرام است و بر شاربش حد جاری می شود و اگر مست نکند ، پاک است . 🌺فقیهان ذیل آیه ۵ حشر ، #بریدن درختان خرما را که گمان می‌رود به صورت #غنیمت جنگی در دست مسلمانان قرار می گیرد #مکروه دانسته و به این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله استناد کرده اند : درختی را جز در صورت #ناچاری نبرید . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_230 🌷 #آیه_213 #سوره_بقره 🌸 كَانَ الْنَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ الْنَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَاَبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ الْنَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِى مَنْ يَشَاءُ إِلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 🍀 ترجمه:مردم امّتى یگانه و یكدست بودند (سپس در میان آنها اختلافات بوجود آمد) پس خداوند پیامبران را بشارت آور و بیم دهنده برانگیخت و با آنان كتاب آسمانى را به حقّ نازل نمود تا میان مردم در آنچه اختلاف داشتند حكم كند. و در آن (كتاب) اختلاف نكردند مگر كسانى كه به آنان داده شده بود، آن هم پس از آنكه دلائل روشن برایشان آمد، (و بخاطر) حسادتى كه میانشان بود. پس خداوند آنهایى را كه ایمان آورده بودند، به حقیقت آنچه مورد اختلاف بود، به خواست خود هدایت نمود. و خداوند هركسی را بخواهد به راه راست هدایت مى‌كند. 🌺 آنچه از این آیه استفاده مى شود این است كه مردم در ابتدا زندگى ساده ای داشتند، ولى به مرور زمان در اثر افزایش افراد و زیاد شدن سلیقه ها، اختلافات و درگیرى ها پیش آمد. در برخى از روایات، این زمان به دوران قبل از حضرت نوح علیه السلام تطبیق شده كه در آن زمان، مردم زندگى ساده و محدودى داشته و در بى خبرى به سر مى بردند. سپس افراد بر سر بهره گیرى از منابع طبیعى و اینكه هركسى مى خواست دیگرى را به استخدام خود درآورده و از منافع او بهره ببرد، اختلاف كرده و جوامع و طبقات پیش آمد. 🌺 لازمه ى زندگى اجتماعى، وجود قانون محكم و عادلانه اى است كه بتواند اختلافات را حل نماید، خداوند پیامبران را براى حل اختلافات و رفع درگیرى ها، مبعوث نمود و كتابهاى آسمانى را نازل نمود، ولى گروهى آگاهانه و از سر لجاجت، در برابر هشدار و بشارت پیامبران مقاومت كرده و خود بوجود آورنده ى اختلافات دیگرى نیز شدند. امّا خداوند با لطف خویش افرادى كه مستعد و پذیراى هدایت بودند، هدایت نمود و آنهایى كه در اثر حسادت و یا ظلم مقابله مى كردند، به حال خود رها كرد تا كیفر خود را ببینند. انتقاد قرآن، از اختلاف لجوجانه اى است كه انسان حاضر به پذیرش داورى انبیا و قانون خداوند نباشد وگرنه اختلافى كه عاقبت تسلیم عدالت شود، اشكالى ندارد. همچون اختلاف دو كفّه ی ترازو كه در حركتهاى متضادّ خود، دنبال رسیدن به عدالت هستند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فیه» 🔹 پيام های آیه 213سوره بقره 🔹 ✅ #قانون و تمدن هاى بشرى، قادر بر حل اختلافات نیستند. زیرا هر گروه و فردى به نبال خواسته هاى خود است. ✅ حل اختلافات باید از طریق #قانون الهى و داورى انبیا صورت گیرد. قانونى كه مصون از تحریف وخطاست و داورى كه از هوا وهوس واغراض نفسانى معصوم است. «فبعث اللَّه النبیّین... معهم الكتاب» ✅ بهترین راه حل اختلاف، تقویت ایمان به #معاد است. انبیا براى پیشگیرى از اختلافات، از بشارت و براى درمان آنها، از انذار استفاده مى كنند. «مبشّرین ومنذرین... لیحكم بین النّاس» ✅ خطوط كلّى اهداف #انبیا یكى است. «النبیّین مبشرین و منذرین» ✅ داورى #انبیا، در چارچوب قوانین آسمانى است. «انزل معهم الكتاب لیحكم» ✅ یكى از وظایف #انبیا، ایجاد وحدت است. «لیحكم... فیما اختلفوا» ✅⚘#قضاوت همه انبیا، یک گونه است. فرمود: «لیحكم» ونفرمود: «لیحكموا» ✅ بدترین نوع اختلاف، #اختلاف آگاهانه اى است كه بخاطر حسادت وظلم به وجود مى آید. «ما اختلف فیه... من بعد ما جائتهم البیّنات بغیاً بینهم» ✅ در بین #مؤمنان هم اختلاف پیدا مى شود، ولى در پرتو ولایت خداوند، رهبرى مى شوند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فیه» ✅ #ایمان، زمینه برخوردارى از هدایت خاصّ الهى است. «فهدى اللَّه الذین آمنوا» ✅ اگرچه #هدایت همه افراد به خواست خداوند است، ولى خواست خداوند بر اساس حكمت است. «یهدى من یشاء» ✅ #صراط_مستقیم، پایان دهنده اختلافات است. «اختلفوا... یهدى... صراط مستقیم» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ⌛️#سال> #پیدایش_سال 🏮قرآن کریم دانستن #شمار سال‌ها را نتیجه آفرینش الهى شب و روز و گردش #ایام شمرده است: * وَجَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ آیَتَیْنِ فَمَحَوْنا آیَةَ اللَّیْلِ وَ جَعَلْنا آیَةَ النَّهارِ مُبصِرَهً .... وَ لِتَعلَموا عَدَدَ السِّنینَ وَ الحِساب * ( اسراء ۱۲ ) 🌕در تقریری دیگر از #پیدایش سال ، آیه ۵ سوره یونس خورشید و ماه را آفریدگان نورانی خداوند خوانده است که از قرار گرفتن آنها در #منزل های مختلف ، حساب سال به دست می آید : * هو الّذی جعل الشّمس ضیاءً و القمر نورًا و قدَّرهُ منازل لتعلموا عدد السّنین و الحساب * 🏮هماهنگ با #ظاهر آیه ، بسیاری از مفسران ، #ضمیر مفرد * هاء * در * قدّره * را به * قمر * باز می گردانند ‌. 🌕برخی نیز ضمیر * هاء * را به #شمس و #قمر هردو بازگردانده و بر این اساس #پیدایش سال را به حرکت هر دوی آن ها نسبت می دهند . 🏮با وجود #اختلاف یاد شده ، آیه به سال قمری متداول در امور #روزمره مخاطبان نخستین قرآن و نیز شریعت اسلامی اشاره می‌کند . 🌕آیاتی دیگر نیز #خورشید و #ماه را وسیله #محاسبه زمان معرفی کرده اند : * و الشّمس و القمر حسبانا * ( انعام ۹۶ ) ؛ * الشّمس و القمر بحسبان * ( الرحمن ۵ ) تاکید قران بر دانستن #شماره روزهای سال به عنوان #نتیجه آفرینش الهی شب و روز یا گردش ماه در منزلگاههای خویش را می توان به سبب اهمیت سال در #تمدن بشری به ویژه کاربرد وسیع آن در جنبه های گوناگون زندگی #مخاطبان نخستین قرآن دانست . 🏮برخی مفسران ، واژه‌های * #مشارق * و * #مغارب * در آیات ۵ سوره صافات و ۴۰ سوره معارج را اشاره به #اختلاف محل طلوع و غروب خورشید در ایام سال دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #روزه_در_اسلام 💎در #اسلام نیز همچون شرایع گذشته، روزه #تکلیفى لازم براى مسلمانان است: « کُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِکُم ... * اَیّامـًا مَعدودتٍ ». ( بقره ۱۸۳ - ۱۸۴ ) ☀️درباره مراد از * ایّام معدودات * #اختلاف است . برخی آن را #روزهایی غیر از ماه رمضان دانسته‌اند که این روزها به نظر اینان روز #عاشورا یا سه روز در هر ماه یا سه روز در هر ماه و روز عاشورا بوده است . 💎به دیده برخی ، روزه این ایام ، #واجب و به نظر بعضی دیگر مستحب بوده است . ☀️در تایید دیدگاه #استحباب روزه در صدر اسلام ، برخی گفته‌اند : جملات * و علی الّذین یطیقونه فدیه طعام مسکین فمن تطوّع خیرًا فهو خیر له * ( بقره ۱۸۴) گویاست که #مسلمانان در صدر اسلام میان روزه گرفتن و هدیه دادن آزاد بودند ، هر چند روزه گرفتن بهتر از #فدیه دادن بود . 💎 سپس آیه #مذکور با آیه * شهر رمضان .... فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ ) که روزه ماه رمضان را #واجب کرد ، نسخ گردید . ☀️بیشتر مفسران * #ایّام_معدودات * را روزهای ماه #رمضان دانسته اند که قرآن نخست در آیه ۱۸۴ بقره از این روزها با #اجمال یاد کرده و سپس در آیه بعد با نام بردن از ماه #رمضان ، اجمال آن را برداشته است . دلیل این برداشت اولًا #سیاق آیات است که با هم نازل شده اند و #نسخ متوقف بر تقدّم منسوخ بر ناسخ است . 💎 ثانیاً نسخ در صورتی #عملی می شود که تنافی و تضاد میان دو آیه باشد ،‌در حالی که ذکر اجمالی یک #حکم در آیه ای و تفصیل و تبیین آن در آیه دیگر ، از #مصادیق تنافی نیست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_326 🌹 #آیه_19 #سوره_آل_عمران 🔹 إِنَّ الْدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بآَِيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا دین نزد خداوند، اسلام است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانیت اسلام) برایشان حاصل شد، از روى حسادت و دشمنى میان آنان بود و هركسی به آیات خداوند كفر ورزد، پس همانا خداوند زود حساب است. 🌷 #ما_اختلف: اختلاف نکردند 🌷 #أوتوا_الكتاب: اهل کتاب 🌷 #بغیا: حسادت 🌷 #یکفر: کفر ورزد 🌷 #سریع_الحساب: زود حساب 🔵 { إن الدين عندالله الإسلام: همانا دين نزد خداوند اسلام است} آیین حقیقی در پیشگاه خدا همان #اسلام که تسلیم در برابر فرمان خداوند است ، و در واقع روح دین در هر عصر و زمان چیزی جز تسلیم در برابر حق نبوده و نخواهد بود. سپس این آیه به بیان سرچشمه اختلاف های مذهبی می پردازد. ظهور اختلاف بعد از علم و آگاهی بود و انگیزه اختلاف از روی طغیان و ظلم و حسد است. 🔵 اوصاف و مشخصات #پیامبر_اسلام در کتب آسمانی پیشین که بخش هایی از آن در دست یهود و نصارا وجود داشت بیان شده بود و به همین دلیل دانشمندان آنها قبل از ظهور او بشارت ظهورش را با شوق و تأكيد فراوان مى دادند ، اما همين كه مبعوث شد چون منافع خود را در خطر می دیدند از روی طغیان و ظلم و حسادت همه را نادیده گرفتند. { و ما اختلف الذین أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم: و اهل كتاب اختلافى نكردند ، مگر بعد از آنکه #علم برایشان حاصل شد، از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود} 🔵 به همین دلیل در پایان آیه سرنوشت آنها و امثال آنها را بیان کرده و می فرماید: {و من یكفر بآیات الله فإن الله سريع الحساب: و هر کسی به آیات خداوند کفر ورزد ، پس همانا خداوند حسابش سریع است.} آری! کسانی که #آیات_الهی را بازیچه هوس های خود قرار دهند ، نتیجه کار خود را در دنیا و آخرت می بینند. 🔹 پیام های آیه19سوره آل عمران 🔹 ✅ ایمان به یگانگى، #عدالت، عزّت و حكمت خداوند (كه در آیه قبل بود،) زمینه‏ى تسلیم شدن انسان است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ لازمه‏ى تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش #اسلام به عنوان آخرین دین الهى است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز #اختلاف است. «وما اختلف الّذین... بغیاً» ✅ سرچشمه‏ ى بسیارى از اختلافات مذهبى، حسادت‏ها و ظلم‏هاست؛ نه جهل و بى‏خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» ✅ #حسد، زمینه‏ى كفر است. «بغیاً... و من كفر» ✅ #كتاب و #علم، به تنهایى سبب نجات نمى‏ گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم‏العلم، من‏یكفر» ✅ كسانى كه آگاهانه ایجاد اختلاف مى‏كنند، به زودی #خداوند به حسابشان می رسد. «فإن الله سریع الحساب» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_392 🌹 #آیه_105 #سوره_آل_عمران 🌸 وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: و مانند كسانى نباشید كه بعد از آنكه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابى بزرگ است. 🌷 #لا_تکونوا: نباشید 🌷 #کالذین: مانند کسانی 🌷 #تفرقوا: از فرقه به معنای گروه می آید تفرقوا: یعنی گروه گروه شدن 🌷 #اختلفوا: اختلاف ایجاد کردند 🌷 #البینات: دلایل روشن 🌷 #اولئک: آنان 🌷 #لهم: برای آنها 🌷 #عظیم: بزرگ 🌸 هر کسی به #آیات_الهی چنگ بزند و متوسل شود رشد می کند به این خاطر در آیه 103 آل عمران فرمود: و اعتصموا بحبل الله جمیعا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید. از این ریسمان الهی نباید دور شد زیرا سبب اختلاف می شود. برای نمونه اختلاف در مسایل خانوادگی بین زن و شوهر را ببینید. اگر زن و شوهر به آیات الهی متوسل شوند و #زندگی خود را بر اساس همین آیات پیش ببرند و به آن عمل کنند هرگز در زندگی شان دچار اختلاف نمی شوند. اما اگر محور زندگی به جای کلام #خداوند، کلام دیگران شد چون نظرات و سلیقه های دیگران تفاوت دارد سبب اختلاف می شود. اگر #قرآن کتاب و محور زندگی باشد در مسایل مختلف خانواده و جامعه همه به وحدت و اتحاد و همدلی می رسند. 🌸 این آیه، #مسلمانان را از اینکه همانند اقوام گذشته مانند یهود و نصارا راه تفرقه و اختلاف پیش گیرند بر حذر می دارد. در حقیقت آنها را به مطالعه تاریخ گذشتگان و سرنوشت دردناک آنها بعد از اینکه دلایل روشن از سوی خداوند برای آنها آمد ولی باز تفرقه و اختلاف کردند #دعوت می کند. و لا تكونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظیم: و مانند کسانی نباشید که بعد از آنکه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابی بزرگ است. 🌸 با اینکه قبلا #خداوند خطر تفرقه و اختلاف را هشدار داده بود اما مسلمانان بعد از وفات پیامبر در عقاید مذهبی و حتی در دین خود پراکنده شدند و سبب تفرقه و اختلاف شدند. جامعه ای که اساس قدرت و ارکان همبستگی های آن با تیشه های تفرقه در هم کوبیده شود، سرزمین آنان برای همیشه جولانگاه بیگانگان و قلمرو حکومت استعمارگران خواهد بود، و این خود عذاب بزرگ در دنیاست و در آخرت هم عذاب می بینند. 🔹 پيام های آیه105سوره آل عمران 🔹 ✅ از #تاریخِ تلخِ اختلافات پیشینیان، درس بگیریم. «و لاتكونوا كالّذین...» ✅ همیشه ریشه‌ ى اختلافات #جهل نیست، هوس ها نیز اختلاف برانگیز است. «واختلفوا من بعد ما جائهم البینات» ✅ #اختلاف و #تفرقه، نه تنها قدرت شما را در دنیا مى شكند، بلكه در قیامت نیز گرفتار عذاب جهنّم مى سازد.«لهم عذاب عظیم» ْ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #فلسفه_آفرینش_و #امهال_ابلیس ..... ادامه 👈 ۴ . #آفرینش ابلیس ، برای #امتحان بندگان است : *و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالاخره ممّن هو منها فی شک * (سبا ۲۱ ) 🧟‍♂خداوند ، #القائات شیطان را برای بیمار دلان و سنگ دلان مایه #آزمایش قرار داده است : * لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * (حج ۵۳ ) 👺 ابلیس ، با بهره گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در #بوته آزمایش قرار میدهد . 🧟‍♂ تکلیف و #هدایت پذیری ،‌ بدون آفرینش ابلیس تحقق نمی یابد . 👺دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد . 🧟‍♂خدا اجازه چنین #فتنه گری را از آن رو به شیطان داده تا [ هم شقاوت خود او و هم ] آزمایش بندگان ، #کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود . 👺 برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و #امتحان ، از سنن الهی حاکم بر عالم انسانی به شمار می رود که #سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد . 🧟‍♂و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ، بلکه با #اعطای عقل ،‌ فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی #حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است . 👺 به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت وهم به #قوه_عاقله است . 🧟‍♂همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگر چه موجب غلط و #کفر می گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع میشود - وجود شیطان نیز برای #عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می شود . 👈۵ . تضاد و #کشمکش ، زمینه فیض حق و #تازیانه تکامل است ، فلاسفه می گویند : #حرکت ، بدون وجود #معاوق ممکن نیست ؛ زیرا حرکت ، تکاپویی است که با اصطکاک و #تصادم محقق می شود . 👺تضاد و #اختلاف ، زمینه‌ساز فیض و منشا خیرات و پیدایش #موجودات است ، بدین سان وجود ابلیس برای پیدایش هستی و زمینه #تحقق تکامل در آن ، یک ضرورت است . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_460 🌹#آیه_190 #سوره_آل_عمران 🌹بخش اول 🌸 إِنَّ فِى خَلْقِ السَّماَواتِ وَالْأَرضِ وَاخْتِلاَفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأَيَاتٍ لِّأُولِى الْأَلْباَبِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا در آفرینش آسمان‏ها و زمین و در پىِ یكدیگر آمدن شب و روز، نشانه ‏هایى براى خردمندان است. 🌷 #خلق: آفرینش 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #الارض: زمین 🌷 #اختلاف: در پی یکدیگر آمدن 🌷 #الیل: شب 🌷 #النهار: روز 🌷 #آیات: نشانه ها 🌷 #أولى_الألباب: صاحبان مغزها، خردمندان 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. در تفاسیر فخر رازى، قرطبى و مراغى آمده است: از عایشه پرسیدند: بهترین خاطره‏ اى كه از رسول خدا صلى الله علیه و آله به یاد دارى چیست؟ گفت: تمام كارهاى پیامبر شگفت ‏انگیز بود، امّا مهم ‏تر از همه براى من، این بود كه رسول خدا شبى استراحت مى ‏كرد، هنوز آرام نگرفته بود كه از جا برخاست، #وضو گرفت و به نماز ایستاد و به قدرى گریه كرد كه جلو لباسش تر شد، بعد به سجده رفت و به اندازه ‏اى گریه كرد كه زمین تر شد. صبح كه بلال آمد سبب این همه گریه را پرسید، فرمود: دیشب آیاتى از #قرآن بر من نازل شده است. آنگاه آیات 190 تا 194 سوره آل ‏عمران را قرائت كرد و فرمود: واى بركسى كه این آیات را بخواند و فكر نكند. 🌸 در تفسیر كبیر فخررازى و مجمع ‏البیان از حضرت على علیه السلام نقل شده است كه فرمود: رسول خدا صلى الله علیه و آله همواره قبل از #نماز_شب این آیات را مى‏ خواند. و در احادیث سفارش شده است كه ما نیز این آیات را بخوانیم. در تفسیر نمونه از «نوف بكّالى» صحابه‏ ى خاصّ حضرت على‏ علیه السلام نقل شده است كه شبى خدمت حضرت على‏ علیه السلام بودم. امام از بستر بلند شد و این آیات 190 تا 194 سوره آل عمران را خواند. سپس از من پرسید: خوابى یا بیدار؟ عرض كردم بیدارم. فرمود: خوشا به حال كسانى كه آلودگى‏ هاى زمین را پذیرا نگشتند و در آسمان ‏ها سیر مى‏ كنند. 🌸 آیات #قرآن تنها برای خواندن نیست، بلکه برای فهم و درک مردم نازل شده و خواندن آیات مقدمه ای برای اندیشیدن است ، لذا در آیه 190 سوره آل عمران اشاره به عظمت آفرینش آسمان ها و زمین کرده و می فرماید: إن فى خلق السماوات و الأرض و اختلاف اليل و النهار لأيات لأولى الألباب: همانا در آفرینش آسمان ها و زمین در پی یکدیگر آمدن شب و روز، نشانه هایی برای خردمندان است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_512 🌹#آیه_35 #سوره_نساء 🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده‏ ى شوهر، و داورى از خانواده ‏ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى ‏رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است. 🌷 #شقاق: جدایی 🌷 #بینهما: میان آن دو 🌷 #ابعثوا: برگزینید 🌷 #حکم: داور 🌷 #أهل: خانواده 🌷 #یوفق: توفیق می دهد 🌷 #عليم: دانا 🌷 #خبير: آگاه 🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان #زن و #شوهر اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی #شقاق در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. #زن و #شوهر یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است. 🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، #خداوند میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. #خداوند نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین #اسلام محسوب می شود. 🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است: 1⃣ #داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته ‏باشند. 2⃣ این دادگاه در #خانواده ، نیاز به بودجه ندارد. 3⃣ رسیدگى به #اختلاف در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد. 4⃣ #اسرار و علت اختلاف به بیگانگان نمى‏ رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ‏ماند. 5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى ‏باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب #داور جایز است. حَكمین نمى‏ توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند. 🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹 ✅ علاج #واقعه قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود. ✅ #زن و #مرد در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند. ✅ مشكلات #مردم را با كمک خود مردم حل كنیم. ✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک #داور براى هر یک كافى است. ✅ همه مسایل را به #قاضى و دادگاه نكشانید، خودتان درون‏ گروهى حل كنید. ✅ هرجا سخن از #حقّ و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند. ✅ در انتخاب #داور باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد. ✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى‏ شود. ✅ به #عقل و #تدبیر خود مغرور نشوید، توفیق را از #خداوند بدانید. ✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه #خداوند، به انگیزه‏ هاى همه آگاه است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ ۶ . #ودّ : 🌺 مضارع آن * #یودّ * از دیگر واژه‌هایی است که افزون بر معنای دوست داشتن ، به معنای #آرزو کردن نیز آمده است . 🌼 راغب علت کاربرد این #واژه در معنای آرزو را این دانست که در هر آرزویی #دوست داشتن نهفته است . 🌺صاحب التحقیق در جهت #پیوند این دو معنا بر آن است که معنای اصلی این واژه در اصل ، #میل داشتن ، یعنی مرتبه ضعیفی از #محبت است که در آرزو نیز وجود دارد . 🌼از سوی دیگر ، ابن فارس برای #تمایز بین این دو معنا ، به #اختلاف مبدا اشتقاق تمسّک جسته ، می گوید : #ودّ به معنای دوست داشتن از مصدر وجود * #وداده * است . 🌺 به طور کلی ،‌ بررسی کاربرد واژه #ودّ نشان می‌دهد در همه مواردی که به معنای آرزو کردن آمده ، #مفعول آن ، جمله ، و آنجا که به معنای #دوست داشتن است ، مفعولش مفرد است ؛ چنان که برخی مفسران با توجه به موارد قرآنی ، به این #تفاوت تصریح کرده اند . موارد قرآنی نیز همین را #تایید می کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_552 🌹 #آیه_82 #سوره_نساء 🌸 أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدَواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيرا ً 🍀 ترجمه: آیا در قرآن تدّبر نمى كنند؟ و اگر این قرآن، از طرف غیر خدا بود قطعاً اختلاف بسیارى در آن مى یافتند. 🌷 #أفلا_یتدبرون: آیا تدبر نمی کنند 🌷 #لو: اگر 🌷 #عند: نزد 🌷 #لوجدوا: می یافتند 🌷 #کثیر: زیاد 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. از تهمت هایى كه به پیامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم مى زدند، آن بود كه #قرآن را شخص دیگرى به محمّد صلى الله علیه وآله یاد داده است: این آیه در پاسخ آنان نازل شده است. 🌸 #قرآن یعنی خواندنی ، یعنی اگر در تمام عالم یک کتاب برای خواندن باشد همین قرآن است. ظاهر آیات قرآن هر چقدر #زیبا باشد باطن آن زیباتر است. به این خاطر قرآن ما را به تدبر و تفکر در آیات قرآن دعوت می کند. #قرآن کتاب هدایت است و این هدایت با تدبر در آیات دریافت می شود. در اینجا به همه کسانی که در حقانیت قرآن شک و تردید دارند می فرماید: أفلا يتدبرون القرآن: آیا در قرآن #تدبر نمی کنند؟ سپس می فرماید: و لو کان من عند غير الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا: و اگر این #قرآن، از طرف غیر خدا بود قطعاً اختلاف بسیاری در آن می یافتند. 🌸 معمولاً در نوع سخنان و نوشته هاى افراد بشر در درازمدّت تغییر، تكامل و تضاد پیش مى آید. امّا این كه #قرآن در طول 23 سال نزول، در شرایط گوناگون جنگ و صلح، غربت و شهرت، قوّت و ضعف، و در فراز و نشیب هاى زمان آن هم از زبان شخصى درس نخوانده، بدون هیچگونه اختلاف و تناقض بیان شده، دلیل آن است كه كلام خداست، نه آموخته ى بشر. فرمان تدبّر در #قرآن براى همه و در هر عصر ونسلى، رمز آن است كه هر اندیشمندى هر زمان، به نكته اى خواهد رسید. حضرت على علیه السلام درباره ى بى كرانگى مفاهیم قرآن فرموده است: «بَحراً لایُدرك قَعره» #قرآن، دریایى است كه عمق آن درک نمى شود. 🔹 پیام های آیه82سوره نساء 🔹 ✅ #تدبّر در قرآن داروى شفابخش نفاق است. ✅ راه گرایش به #اسلام و #قرآن، اندیشه و تدبر است نه تقلید. ✅ #قرآن همه را به تدبّر فراخوانده است و فهم انسان به درک معارف آن می رسد. ✅ #قرآن، دلیل حقّانیت رسالت پیامبر است. ✅ یكدستى و عدم اختلاف در #آیات نشان آن است كه سرچشمه ى آن، وجودى تغییر ناپذیر است. ✅ هرچه از طرف خداست #حقّ و ثابت و دور از تضاد و پراكندگى و تناقض است. ✅ در قوانین غیر الهى همواره #تضاد و تناقض به چشم مى خورد. ✅ #اختلاف، تغییر و تكامل، لازمه ى نظریات انسان است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🧕#خدیجه_بنت_خویلد> 👈#خدیجه_و_پیامبر صلى الله علیه و آله ❄️همه فرزندان حضرت #خدیجه در آنجا به دنیا آمدند و پس از #رحلت آن بانو ، رسول خدا صلی الله علیه و آله تا پیش از هجرت به مدینه در آن خانه #اقامت کرد ، تا اینکه با هجرت حضرت به مدینه این منزل به عقیل بن ابی طالب سپرده شد و در آینده #معاویه این خانه را خرید و در جای آن مسجدی ساخت . 🎊حلیمه سعدیه ، #دایه رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از ازدواج آن حضرت با خدیجه ، نزد وی آمد و از #خشکسالی و هلاک چارپایش شکایت و رسول خدا صلی الله علیه و آله با همسرش خدیجه گفتگو کرد و آن حضرت ۴۰ #گوسفند و یک‌شتر بارکش یا هودجدار به او داد و با نیکی وی را به خانواده اش برگرداند . ❄️ثوبیه کنیز #ابولهب و نخستین دایه پیامبر صلی الله علیه و آله نیز نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و #خدیجه وی را گرامی داشت و از ابولهب خواست ثوبیه را به او بفروشد ، تا او را #آزاد کند ؛ اما ابولهب از این‌کار خودداری کرد . 🎊 او همچنین #غلام خود زید را به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید تا در #اختیار آن حضرت باشد . ❄️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #نزدیک ۲۵ سال با خدیجه #زندگی کرد و همسر دیگری برنگزید . 🎊 درباره #فرزندان خدیجه از آن حضرت #اختلاف فراوانی است . ❄️بیشتر فرزندان ایشان #پیش از بعثت و در ۱۵ سال نخست زندگی مشترکشان به #دنیا آمدند . 🎊نخستین فرزندشان #قاسم نام داشت که در دو سالگی یا چهار سالگی درگذشت و کنیه #ابوالقاسم برای پیامبر صلی الله علیه و آله در انتساب به اوست . ❄️فرزندان دیگر آن دو #بزرگوار به ترتیب زینب ، رقیه ، ام کلثوم ، فاطمه و عبدالله ....... #ملقب به طیب و طاهر بودند . 🎊 ابن اسحاق #پسران خدیجه از پیامبر صلی الله علیه و آله را #سه تن به نامهای قاسم ، طیب و طاهر دانسته است که هر سه پیش از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله از #دنیا رفتند . ❄️ #عبدالله در سن یک ماهگی درگذشت و خدیجه فرمود : ای کاش #زنده می ماند تا او را از شیر می گرفتم . 🎊 در همه #زایمان های او سلمی ، کنیز صفیه #عمه پیامبر صلی الله علیه و آله #مامایی او را به عهده داشت . ❄️وی برای هر #فرزند پسر که به دنیا می آمد #دو گوسفند و برای فرزند دختر #یک گوسفند عقیقه می کرد . 🎊فاصله #تولد میان فرزندانش یک سال بود و #پیش از زایمان فرزندانش برای آنان #دایه بر می گزید . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_650 🌹 #آیه_۱۱ #سوره_مائده 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ‏ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد كنید، آنگاه كه قومی قصد داشتند به سوى شما دست تعدّى دراز كنند، امّا خداوند دست آنان را از شما كوتاه كرد و خدا را تقوا پیشه کنید، و مؤمنان باید تنها بر خداوند توكّل کنند. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. در اینكه آیه، ناظر به كدام واقعه‏ ى تاریخى است #اختلاف است، ولى مى ‏توان آن را شامل همه مواردى دانست كه #مسلمانان، در مقابل سوء قصد یا تهاجم دشمن، با تكیه بر خداوند پیروز شده و نجات یافته ‏اند. 🌸 به دنبال يادآورى نعمت هاى الهى در چند آیه قبل، در اين آيه روى سخن را بار ديگر به مسلمانان كرده و قسمتى ديگر از نعمت هاى #خدا را به ياد آنها مى‌آورد تا به شكرانه آن در اطاعت فرمان خدا و اجراى اصول #عدالت بكوشند، می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد کنید، آنگاه که قومی قصد داشتند به سوی شما دست تعدی دراز کنند، اما خداوند دست آنان را از شما کوتاه کرد.» 🌸 در حقيقت اين آيه مسلمانان را از خطراتى كه ممكن بود براى هميشه نامشان را از صفحه روزگار براندازد متوجه مى ‌كند، و به آنها هشدار مى ‌دهد كه به پاس اين نعمت‌ها #تقوا و #توکل پيشه كنند « وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ: و‌ خدا را تقوا پیشه کنید و‌ مؤمنان باید تنها بر خداوند توکل کنند. 🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره مائده 🔹 ✅ یاد نعمت‏ هاى #خدا بر مؤمنین لازم است زیرا هم نوعى شكر است، هم غرور و غفلت را از انسان دور مى‏ نماید و هم عشق انسان را به پروردگار مى‏ افزاید. ✅ دفع خطرات #دشمن، از مهم‏ترین نعمت‏هاى خداست. ✅ با #تقوا و #توكّل و ایمان، لطف خدا را به خود جلب، و خطر دشمنان را دفع كنیم. ✅ دشمنان شما براى دستیابى بر شما در تلاشند. ✅ لازمه‏ ى #ایمان و #تقوا تكیه بر خداست. ✅ #تقوا و #توكّل داشتن، اثر یاد خداوند و ایمان است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> روى دادهاى زمان احتضار -> 5. #ظهور_فرشتگان_در_ #زمان_احتضار 🧚‍♂یکى از #حوادث مهمّ زمان احتضار، ظهور فرشتگان و گرفتن جان محتضر ( #توفّى ) به‌وسیله آن‌ها است ; حتى گفته شده: یکى از #ادلّه نام‌گذارى زمان قبل از مرگ به « احتضار »، #حضور فرشتگان در آن زمان‌است . 🧍 فرشتگان در امر #توفی تفریط و کوتاهی نمی‌کنند : * ...... حتّی اذا جاء احدکم الموت توفته رسلنا و هم لایفرطون * ( انعام ۶۱ ) 🧚‍♂مقصود از #تفریط ، ضایع کردن ، غفلت ، #سستی یا ناتوانی است . 🧍توفّی به #ملک_الموت نیز نسبت داده شده است : * قل یتوفّکم ملک الموت الّذی وکّل بکم ..... * ( سجده ۱۱ ) 🧚‍♂قرآن ، گاهی #صحنه‌های احتضار مومنان و کافران را به صورت دو نقطه مقابل یکدیگر ، در کنار هم ذکر می‌کند تا #اختلاف برخورد فرشتگان با این دو گروه به گونه روشن‌تری بیان شود . 🧍در آیه ۲۸ نحل به #شدتِ احتضار ستمگران و #خواری آنها در آن زمان اشاره شده : * الّذین تتوفّهم الملائکه ظالمی انفسهم فالقوا السّلم ما کنّا نعمل من سوء بلی انّ الله علیم بما کنتم تعملون * 🧚‍♂ و در چند آیه بعد ، از احتضار #پاکان همراه با درود و #بشارت سخن رفته است : * الّذین تتوفّم الملائکه طیبین یقولون سلام علیکم ادخلوا الجنّه بما کنتم تعملون * ( نحل ۳۲ ) 🧍 فرشتگان جان #ستمگران را با سختی ستانده و دست‌های خویش را برای عذاب آنها یا گرفتن #جان‌هایشان می‌گشایند : * ولو تری اذ الظالمون فی غمرات الموت و الملائکه باسطوا ایدیهم اخرجوا انفسکم الیوم تجزون عذاب الهون ...... * ( انعام ۹۳ ) 🧚‍♂ #فرمان فرشتگان به ستمکاران ( اخرجو انفسکم = جان‌هایتان را خارج کنید ) ، امری #تکوینی و به معنای قطع تعلق جان‌های آنان از بدن‌هایشان است ؛ زیرا مرگ و زندگی به دست #انسان نیست . 🧍در بیان مراد از این #فرمان ، وجوه دیگری نیز گفته شده است . 🧚‍♂فرشتگان هنگام گرفتن جان #منافقان و #کافران ، بر صورت‌ها و پشت‌های آنان می‌زنند : * فکیف اذا توفّتهم الملائکه یضربون وجوهم و ادبارهم * ( محمد ۲۷ ؛ انفال ۵۰ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #تعداد_آیات_احکام 🩸خضری بک معتقد است که #آیات الاحکام به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد . #عبدالوهاب خلاف نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است . 💎در #شیعه نیز فاضل مقداد ، مسئله ۵۰۰ آیه را مسلم نگرفته و اعتقاد دارد که کمتر از این تعداد ، آیات #احکام داریم ؛ با این وصف ، اشکالی در نظرش آمده که اگر آیات #احکام کمتر از ۵۰۰ آیه است ، چرا در روایات اهل بیت ، تعبیر -ربع از قرآن در فرایض و احکام آمده ؛ 🩸سپس دو #پاسخ به این اشکال داده است : 👈نخست آنکه در این #روایات ربع حقیقی منظور نیست ؛ بلکه مقصود یکی از ۴ قسمت #قرآن است و 👈دوم آنکه ممکن است بگوییم : منظور از #فرایض و احکام ،‌ فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست ؛ بلکه احکام #اصولی ( اعتقادی و اخلاقی ) را هم در بر می‌گیرد . 💎 محقق اردبیلی نیز در #عمل ، این آمار را نپذیرفته و #فقط حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است . 🩸منشأ #اختلاف در آمار آیات الاحکام ، افزون بر اختلاف قریحه‌ها این است که بعضی ، فقط به آیات #صریح در حکم بسنده کرده ؛ اما برخی دیگر ، به آیات غیر صریح نیز توجه داشته و حتی #گسترش آیات الاحکام را در دایره وسیع‌تری به آیات امثال ، آیات #قصص ، آیات اخلاقی و حتی آیات اعتقادی نیز سرایت داده‌اند و از مدلولات تضمّنی و التزامی آیات نیز حکم #فقهی استنباط کرده‌اند که با لحاظ این امر ، نه تنها بیش از ۵۰۰ آیه ، بلکه شاید نزدیک به #ربع قرآن ، بر احکام ، فرایض ، سنن و دستورهای عملی جوارحی و جوانحی در #باب‌های گوناگون دلالت داشته باشد و لازم است ابوابی تنظیم شود که تاکنون نه در آیات احکام و نه کتاب‌های #فقهی به آن پرداخته نشده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)> 👈8 . اختلاف زبان ها و رنگ ها 🩸#اختلاف انسان‌ها در رنگ و زبان از #آیات خدا است : « وَمِن ءایـتِه ... وَاختِلـفِ‌أَلسِنَتِکم و ألونِکُم إنَّ فى ذلِکَ لأیتٍ لِلعلمینَ .» ( روم / ۲۲ ) 💎به‌گفته فخررازى ، #شناسایی یک‌دیگر در زندگی اجتماعی ، #ضرورت دارد . 🩸این #شناسایی یا با‌گوش یا با چشم حاصل می شود و اختلاف شکل ها برای #تشخیص چشم و اختلاف زبان ها ( طنین صدا ) برای #تشخیص گوش است . 💎در آیات دیگر نیز #اختلاف رنگها در همه موجودات و در گیاهان ، از آیات #الهی شمرده شده است . ( نحل ۱۳ ؛ فاطر ۲۷ و ۲۸ ؛ زمر ۲۱ ) . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۳ . گفته شده که آیه‌های ۱۷ و ۱۸ زمر درباره #سه تن از جمله ابوذر نازل شده که در #جاهلیت از بت‌ها دوری جسته ، لا اله الا الله می‌گفتند . 🟤 ابن زید بر آن است که #خداوند آنان را بدون کتاب و #پیامبر هدایت کرد : * والّذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها و و انابوا الی الله لهم البشری فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب = و کسانی که از #پرستش طاغوت پرهیز کردند و به سوی خداوند بازگشتند ، آنان را بشارت [ = #بهشت ] است ؛ پس بندگانم را بشارت ده ؛ آنانی را که گفتار [ نیک و حق ] را می‌شنوند ؛ آنگاه از بهترین آن #پیروی می‌کنند . اینانند که خداوند #هدایتشان کرده است و اینان خردمندانند . 👈 ۴ .‌قرطبی ، در ذیل آیه ۱۱ احقاف با ذکر وجود #اختلاف در سبب نزول آن می‌نویسد : ابوذر در مکه اسلام آورد و به دنبال او #تیره بنی غفار مسلمان شدند . 🔵 #قریشیان با شنیدن آن گفتند : غفار ، هم پیمان ما بودند ؛ اگر در آن خیری می‌بود ، بر ما #پیشی نمی‌گرفتند و این آیه نازل شد : * و قال الّذین کفروا للّذین آمنوا لو کان خیرا ما سبقونا الیه و اذ لم یهتدوا به فسیقولون هذا افک قدیم = و کافران در حق #مومنان می‌گویند : [ اگر ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله ] #خیر می‌بود ، بر ما پیشی نمی‌گرفتند و چون به آن [ = ایمان ] راه نیافتند ، خواهند گفت : این . دروغی کهن است . ادامه دارد ......‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh