📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه
.....ادامه
💎روزه #شرعی از جهت #حکم چهار گونه دارد :
👈 روزه #واجب مانند روزه ماه رمضان و نذر ؛
👈روزه #مستحب نظیر روزه همه روزهای سال جز روزهای حرام ؛
👈روزه #حرام ، همچون روزه روز عید فطر و قربان ؛
👈روزه #مکروه مانند روزه روز عرفه برای کسی که روزه سبب ضعف و عدم توانایی وی برای دعا گردد .
☀️قرآن از #روزه با واژه ها و تعبیرهای گوناگون یاد کرده است ، از جمله :
👈۱. از #صوم و مشتقات آن ۱۳ بار که در بیشتر آیات مراد از آن روزه شرعی در اسلام یعنی #امساک از خوردن و آشامیدن و دیگر مفطرات است ، مانند : * کتب علیکم الصّیام * ( بقره ۱۸۳ ) ،
* فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ )
💎یک آیه درباره روزه #سکوت است :
* انّی نذرت للرّحمن صوما فلن اکلّم الیوم انسیّا * ( مریم ۲۶ )
👈۲. #سائحون که در لغت به معنای #جهانگردان است .
در برخی آیات مانند * الحامدون السائحون * ( توبه ۱۱۲ ) به #روزه تفسیر شده که در روایات اسلامی نیز آمده است .
روزه دار #سائح خوانده شده ، چون هر دو در حال #حرکت اند ،
#جهانگردان در زمین و #روزهداران در طاعت الهی و درجات و مقامات معنوی .
برخی #سائح را روزهداری دانستهاند که گوش ، چشم ، زبان و دیگر #جوارح خود را از #حرام بازمیدارد .
بعضی گفته اند :
مراد کسانی اند که روزه #واجب را به جای آورده یا بر روزه #مداومت دارند .
👈 ۳. #صبر که در اصل به معنای #بازداشتن نفس است .
در آیه * واستعینوا بالصّبر و الصّلوه * ( بقره ۴۵ ، ۱۵۳ ) بر پایه تفسیری ، مراد از آن روزه است .
☀️در #روایات اهل بیت علیهم السلام نیز #صبر در آیه به روزه تفسیر شده است .
ماه مبارک #رمضان نیز ماه #صبر خوانده شده است .
#روزه را #صبر نامیده اند زیرا روزه دار بر گرسنگی و تشنگی #شکیبایی می کند .
💎قرآن در این آیات #مباحث متعددی در باره این موضوع یاد کرده است ؛
از جمله #روزه در شرایع پیشین ، آثار و برکات روزه و برخی احکام و مباحث فقهی .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
☁️#ابر>
⬅️ #ارتباط_ابر_و_باد
👈۱. نقش باد در تشکیل ابر و نزول باران:
( مراحل #تشکیل ابر و نزول باران، همین مقاله )
👈 ۲. نقش باد در حرکت ابر:
باد عامل #انتقال ابر به سوى سرزمینهاى #خشک و مرده است:
* و الله الّذی ارسل الرّیاح .... فسقنه الی بلد میّت * ( فاطر ۹ )
☁️و رانده شدن ابر به وسیله #باد ، به نرمی و لطافت صورت می گیرد ،نه با #شدت و سرعت :
* الم تر انّ الله یرجی سجابا * ( نور ۴۳ )
🌪در آیه ۵۷ اعراف نیز به #حرکت ابر به وسیله #باد اشاره کرده ، می گوید :
* هو الّذی یرسل الرّیح ..... حتی اذا اقلت سحابا ثقالا شقناه لبلد میت * .
⛅️ برخی در #تفسیر این آیه گفتهاند :
کاربرد واژه * #اقلال * که از قل به معنای کم بودن است ، چنین معنا می دهد که #حمل ابرهای سنگین به وسیله باد ، به لحاظ قدرتی که در باد نهفته ، بسیار #آسان و ناچیز است .
👈۳. نقش باد در انتشار و پراکندن ابرها :
#پهن شدن و #انتشار ابرها در آسمان نیز به وسیله باد انجام می گیرد :
* الله الذی یرسل الرّیاح ..... فیبسطه فی السّماء کیف یشاء * ( روم ۴۸ )
🌪و در آیه ای دیگر به #بادهایی که ابرها را میپراکنند ، #سوگند یاد کرده است :
* و النّشرت نشرا * . ( مرسلات ۳ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#امام_حسین_در_دوران_یزید
.... ادامه
💠همزمان با #حرکت امام از مکه ، در ۸ ذی الحجه یا ۹ ذی الحجه - روز #عرفه - سال ۶۰ قمری.
🍀بر این اساس ، #مسلم باید تقریبا در ۱۱ ذی القعده یعنی ۳۵ روز پس از آمدن به #کوفه و ۱۰۵ روز پس از حرکت امام از #مدینه ، به وی نامه نوشته باشد که همه #کوفیان با اویند و دل در گرو بنی امیه ندارند .
💠در ذی الحجه همان سال #حوادثی در مکه روی دادند که امام حسین علیه السلام ادامه #ماندن در آنجا را مناسب ندانست .
🍀یزید برای #کنترل اوضاع حجاز ، حکم ولایت مدینه ، مکه و امارت #حج را در رمضان همان سال برای عمروبن سعید اموی #صادر کرد.
💠پدر عمرو در دوره معاویه مدتها #والی مدینه و جدش عاص از #دشمنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود که در #نبرد پدر به دست امام علی علیه السلام #کشته شد .
🍀به محض آمدن عمرو بن سعید به #مکه ، امام آنجا را ترک گفت ، زیرا با حضور وی ، حرم مکی برای او #امن نبود ؛ ولی عمرو بن سعید کوشید امام را به مکه بازگرداند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
#امام_حسین_در_دوران_یزید
.... ادامه
💠 با وجود #درگیری دو طرف و آسیب دیدن برخی ، همراهان امام حسین علیه السلام #کوتاه نیامده و ایستادگی #سختی از خود نشان دادند و عمرو بن سعید نیز نتوانست بر اثر #فشار جو عمومی حاجیان ، سختگیری بیشتری از خود نشان دهد و پس از آن امام علیه السلام به #حرکت خود ادامه داد .
🍀 آن حضرت تقریباً ۱۳۲ روز پس از #حرکتشان از مدینه از #مکه بیرون رفت .
💠 از مکه تا کوفه حدود ۳۷ - ۳۰ #منزل راه است .
در منزلگاه #الحاجر ( منزل دوازدهم یا سیزدهم ) امام علیه السلام نامه ای به اهل #کوفه فرستادند و در آن به تاریخ حرکت خود اشاره کردند ، تا برای آنها زمان #احتمالی رسیدن ایشان مشخص گردد
و در توقفگاه #ثعلبیه ( منزل هفدهم یا نوزدهم ) خبر شهادت مسلم به #امامت رسید .
🍀 پس از آن که #اوضاع برای امام روشن شد ، در زباله ( #منزل بیست و یکم یا بیست و دوم و ۷ منزل مانده به کوفه ) در #سخنانی برای همراهان خود ، وضعیت را به اطلاع آنان رساند و اجازه داد او را #ترکیب گویند و بیشتر کسانی که در راه به او پیوسته بودند ، #جدا شدند .
💠 گذر کردن امام از منزل #شراف می نمایاند که پس از پیمایش مسافتی نزدیک به ۱۴۰۰ کیلومتر ، حدود #سه منزل و ۵۷ میل ( معادل یکصد و اندی کیلومتر ) #فاصله داشتند .
🍀پس از آن بود که #نیروهای حر آن حضرت را محاصره کردند ، تا نزد ابن زیاد #والی کوفه ببرند ؛ ولی امام تسلیم خواسته حر نشد و #توافق شد حضرت علیه السلام جز مسیر کوفه یا مدینه ، به هر سمت که میخواهد برود ، تا #حر پاسخ نامه خود به ابن زیاد را دریافت کند .
💠مسیر کوفه در جهت #شمال بود و امام علیه السلام به سمت شما با اندکی انحراف به سمت غرب ادامه داد و از #غرب کوفه گذشت تا آنکه در هفتاد و اندی کیلومتر شمال کوفه و درپی آمدن #پیک ابن زیاد از حرکت باز ایستاد .
🍀به دستور ابن زیاد ، #حضرت در دوم محرم ، ۲۴ روز پس از حرکت کاروان در منطقهای خشک و دور از #قلعه ها و برجهایی که روستاها از آن برخوردار بودند #متوقف شد .
💠 ابن سعد و #چهارهزار نیروی او که عازم ری بودند بر پایه ماموریت #جدیدشان ،در سوم محرم به #نینوا آمدند و در روز هفتم و به دستور #والی اموی کوفه و به انتقام خون عثمان که تشنه کشته شد ، از دسترسی #کاروان امام حسین علیه السلام به آب جلوگیری کردند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📖
⬛️ #حسین_بن_على_علیه السلام>
👈#گفتمان_جبرگرا
..... ادامه
💠او در نخستین #سخنرانی عمومی اش پس از عاشورا نیز با تکیه بر ایده #مشیت ، حادثه عاشورا را حمایت از یزید و خواست خدا برای #پیروزی حقیقت دانست .
🍀در #شام و در مجلس یزید نیز سخن از مشیت به میان آمد و یزید #سرنوشت امام حسین علیه السلام را خواست الهی برای ایشان دانست که بر اثر به #چالش کشیدن حکومت اموی مقدر شده بود .
💠به نظر ، روایت رسمی #نظام اموی که چه بسا بتوان آن را روایت عثمانی تاریخ در برابر روایت #شیعی از تاریخ دانست ، گفتمان جبرگرا را چنان فراگیر به تصویر کشیده ، به گونه ای که #برداشت نادرست خود را به سخنان امام حسین علیه السلام نیز مستند میکردند .
🍀به روایت #دینوری ( م ۳۸۲ ق ) امام در پاسخ به این #مطیع که سعی داشت امام را از رفتن به کوفه باز دارد ، کار را به #قضای الهی و سرنوشت محتوم خود سپرد .
💠همچنین بر پایه روایت دیگری ، امام حسین علیه السلام در پاسخ به #واکنش یکی از زنان انصاری به نام #عمره پاسخ دادند که از سرنوشت چارهای نیست .
🍀حضرت در گزارش دیگری ، در پاسخ به برخی دیگر ، علت #حرکت خود را رویایی می دانست که در همین #اواخر دیده بود .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈 #فلسفه_آفرینش_و
#امهال_ابلیس
..... ادامه
👈 ۴ . #آفرینش ابلیس ، برای #امتحان بندگان است :
*و ما کان له علیهم من سلطان الّا لنعلم من یومن بالاخره ممّن هو منها فی شک * (سبا ۲۱ )
🧟♂خداوند ، #القائات شیطان را برای بیمار دلان و سنگ دلان مایه #آزمایش قرار داده است :
* لیجعل ما یلقی الشّیطان فتنه للذین فی قلوبهم مرض و القاسیه قلوبهم * (حج ۵۳ )
👺 ابلیس ، با بهره گیری از #هوای نفس انسان ، او را وسوسه کرده ، در #بوته آزمایش قرار میدهد .
🧟♂ تکلیف و #هدایت پذیری ، بدون آفرینش ابلیس تحقق نمی یابد .
👺دو آیه ۴۳ انعام و ۴۸ انفال نیز به #تزیین اعمال انسان برای وی از سوی #شیطان اشاره دارد .
🧟♂خدا اجازه چنین #فتنه گری را از آن رو به شیطان داده تا [ هم شقاوت خود او و هم ] آزمایش بندگان ، #کامل و زمینه تربیت بشر فراهم شود .
👺 برابر آیات پیشین ، #مصلحت القائات شیطانی ، آزمون عامه مردم است و #امتحان ، از سنن الهی حاکم بر عالم انسانی به شمار می رود که #سعادت و شقاوت انسان بدان بستگی دارد .
🧟♂و البته در این صحنه #پیکار ، خداوند انسان را در مقابل وسوسه های شیطان بی دفاع وا ننهاده است ، بلکه با #اعطای عقل ، فطرت پاک و عشق به تکامل ، انسان را به سوی #حق رهنمون گشته و با #تزیین ایمان در قلب وی و شناساندن فجور به وی او را در مقابل شیطان #مجهز و موید کرده است .
👺 به گفته برخی #نسبت ابلیس با ملائک ، نسبت وهم به #قوه_عاقله است .
🧟♂همانگونه که وجود #وهم در عالم صغیر ، در ادراک جزئیات لازم است - البته اگر چه موجب غلط و #کفر می گردد ، ولی ضرر آن با حکمت و برهان دفع میشود - وجود شیطان نیز برای #عمارت نشئه دنیایی ضرورت دارد و شرّ او با نور اسلام و #شریعت دفع می شود .
👈۵ . تضاد و #کشمکش ، زمینه فیض حق و #تازیانه تکامل است ، فلاسفه می گویند :
#حرکت ، بدون وجود #معاوق ممکن نیست ؛ زیرا حرکت ، تکاپویی است که با اصطکاک و #تصادم محقق می شود .
👺تضاد و #اختلاف ، زمینهساز فیض و منشا خیرات و پیدایش #موجودات است ، بدین سان وجود ابلیس برای پیدایش هستی و زمینه #تحقق تکامل در آن ، یک ضرورت است .
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس
.....ادامه
👈 ۵. تضاد و #کشمکش ، زمینه فیض حق و تازیانه #تکامل است .
👿فلاسفه میگویند :
#حرکت ، بدون وجود معاوق ممکن نیست ؛ زیرا حرکت ، تکاپویی است که با #اصطکاک تصادم محقق میشود .
تضاد و اختلاف ، زمینه ساز #فیض و منشا خیرات و پیدایش موجودات است ؛ بدین سان وجود #ابلیس برای پیدایش هستی و زمینه تحقق تکامل در آن ، یک #ضرورت است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 قرطبی نیز این آیه را دلیلی بر #اثبات خلافت ابوبکر شمرده است .
🌀 #شیعه استفاده این گونه فضایل از آیه را نپذیرفته و شیخ مفید در آثار کلامی خود و به ویژه در رساله شرح المنام که به همین منظور تالیف شده ، #فضایل برداشت شده از آیه غار را نقد کرده و اجتماع ابوبکر را با پیامبر ، فقط به معنای #همراهی در شمارش و حضور در آن مکان دانسته ،
🅰 تعبیر #مصاحبت را که در قرآن به معنای مطلق #همراهی به کار رفته است ( و ما صاحبکم بمجنون * (تکویر ۲۲ ) دلیلی بر #فضیلت وی نمیشمرد ؛ به ویژه که در معنای لغوی و کاربردهای گوناگون آن نیز بار #ارزشی خاصی مشاهده نمیشود .
🌀 تعبیر * انّ الله معنا * نیز به معنای #حقانیت پیامبر و دین اسلام است و در مقام بیان #فضیلتی برای اشخاص نیست .
🅰شیخ مفید در پایان میگوید :
در هر حال ، مجرد #مصاحبت با پیامبران ، فضیلتی برای اشخاص به شمار نرفته ، موجب #مصونیت آنان از خطا نیست ؛
🌀 افزون بر اینکه درباره چگونگی #همراهی ابوبکر با پیامبر در منابع تاریخی و روایی ، #نقلهای دیگری نیز وجود دارد .
❇️ در بسیاری از روایات و گزارشها اشاره شده که او خود از #پیامبر تقاضای همراهی کرده بود
❇️ یا در #جستجوی پیامبر به خانهشان آمد که علی علیه السلام را در بستر حضرت دید و از او مسیر #حرکت پیامبر را جویا شد
❇️یا خود به جست و جوی #پیامبر صلی الله علیه و آله رفته ، در میان راه به طور #اتفاقی به هم رسیدند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
🅰 قرطبی نیز این آیه را دلیلی بر #اثبات خلافت ابوبکر شمرده است .
🌀 #شیعه استفاده این گونه فضایل از آیه را نپذیرفته و شیخ مفید در آثار کلامی خود و به ویژه در رساله شرح المنام که به همین منظور تالیف شده ، #فضایل برداشت شده از آیه غار را نقد کرده و اجتماع ابوبکر را با پیامبر ، فقط به معنای #همراهی در شمارش و حضور در آن مکان دانسته ،
🅰 تعبیر #مصاحبت را که در قرآن به معنای مطلق #همراهی به کار رفته است ( و ما صاحبکم بمجنون * (تکویر ۲۲ ) دلیلی بر #فضیلت وی نمیشمرد ؛ به ویژه که در معنای لغوی و کاربردهای گوناگون آن نیز بار #ارزشی خاصی مشاهده نمیشود .
🌀 تعبیر * انّ الله معنا * نیز به معنای #حقانیت پیامبر و دین اسلام است و در مقام بیان #فضیلتی برای اشخاص نیست .
🅰شیخ مفید در پایان میگوید :
در هر حال ، مجرد #مصاحبت با پیامبران ، فضیلتی برای اشخاص به شمار نرفته ، موجب #مصونیت آنان از خطا نیست ؛
🌀 افزون بر اینکه درباره چگونگی #همراهی ابوبکر با پیامبر در منابع تاریخی و روایی ، #نقلهای دیگری نیز وجود دارد .
❇️ در بسیاری از روایات و گزارشها اشاره شده که او خود از #پیامبر تقاضای همراهی کرده بود
❇️ یا در #جستجوی پیامبر به خانهشان آمد که علی علیه السلام را در بستر حضرت دید و از او مسیر #حرکت پیامبر را جویا شد
❇️یا خود به جست و جوی #پیامبر صلی الله علیه و آله رفته ، در میان راه به طور #اتفاقی به هم رسیدند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴
🪐 اجرام آسمانی در قرآن
💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن
🌏 به هر روى، در #قرآن بیش از 150 آیه درباره هیئت و نجوم نازل شده که این رقم نسبت به کل آیات قرآن نسبتى بزرگ مى نماید و #عظمت این دانش را خاطر نشان مى سازد.
✨ براین پایه بسیارى از احکام #عبادى و غیر عبادى اسلام به هیئت و نجوم پیوند ناگسستنى دارند، از جمله، #نماز، روزه، وقت شناسى (فلق، ظهر، عصر، مغرب، عشاء، شفق، نیمه شب)
🌏 جهت یابى هنگام اوقات #شرعى، قبله شناسى و دانستن جغرافیاى زمین و فضا، هلال شناسى، هلال یابى (استهلال و استحباب آن) #ذبح هاى شرعى، کسوف، خسوف، احکام محتضر، دفن اموات، شکل دهى قبرها، و... حرمت رو به #قبله و پشت به قبله نشستن هنگام تخلى، و استحباب قرائت قرآن روبه قبله و...
✨ چرا این را می گوید؟، برای اینکه #انسان را بگوید: ای انسان!
سر را #تسلیم حساب کن، خیال نکن در کار عالم حسابی نیست
«الا تطغوا فی المیزان*
و اقیموا الوزن بالقسط و لا تخسروا المیزان»؛
و وزن را بر اساس #عدل برپا دارید و میزان را کم نگذارید! (الرحمن/9و8)
«و النجم و الشجر یسجدان»؛
و گیاه و درخت براى او #سجده مى کنند! (الرحمن/6).
🌏 نجم معنی معروفش #ستاره است ولی به گیاه هم اطلاق می شود.
✨ قرآن می گوید نجم و درخت هم خدای خود را #سجده می کنند، ساجد خدای خود هستند.
🌏 گیاه همین عمل روییدنش #سجده خداست، نه اینکه مقصود این است که درخت مثلا شبها که مردم به خواب می روند سرش را کج می کند و روی #زمین می گذارد. سجده او چیز دیگری است، اطاعت است: در مقابل امر پروردگار خود خاضع هستند.
✨ «ثم استوی الی السماء و هی دخان فقال لها و للارض ائتیا طوعا او کرها قالتا اتینا طائعین» (فصلت/11)؛
آن وقت که #استوا پیدا کرد (به آسمان)، یعنی سماء و آسمان و این جو فوق را تحت تسلط خود قرار داد در حالی که او #دود بود یعنی گاز بود، در وقتی که او به صورت یک گاز بود، خدا به این علویات و به زمین گفت بیاید (یعنی دستوری که من می دهم اطاعت کنید)، گفتند آمدیم در حالی که #مطیع هستیم.
🌏 معلوم است که آنجا سخن لفظ نیست، جواب لفظ هم نیست، امر #پرورودگار و قانون الهی را که بدون تخلف عمل می کنند، آن اطاعت آنهاست.
✨ در آیه 17 سوره #الرحمن آمده:
«رب المشرقین و رب المغربین»؛
او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است!
«فبای الاء ربکما تکذبان»؛
پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى کنید؟! (الرحمن/18)
🌏 در #قرآن در بعضی جاها مشرق و مغرب ذکر شده
«و لله المشرق و المغرب»؛ شرق و مغرب، از آن خداست! (بقره/115)،
✨ در بعضی جاها " #مشارق و مغارب " ذکر شده، یعنی مشرقها و مغربها، و در بعضی جاها " #مشرقین و مغربین " ذکر شده، دو مشرق و دو مغرب.
🌏 اینجا قرآن در مقام #تعدید و شمارش نعمتهاست، می خواهد بگوید اینکه خورشید میان این دو حد (آخرین حد زمستان و آخرین حد تابستان) #حرکت می کند، خود همین یک حساب است که اگر این جور نبود کار زمین #تنظیم نمی شد، یعنی اگر همیشه مثلا مانند روز اول بهار بود، آن فوایدی که برای تابستان هست و فوایدی که برای (پاییز هست و فوایدی که برای زمستان هست وجود نداشد).
✨ خوبی اش این است که در میان این دو #مشرق و در میان این دو #مغرب همیشه زمین و خورشید در حرکت هستند.
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴
🪐 اجرام آسمانی در قرآن
💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن
💜 زیبایی و بقای آسمان در قرآن
✨ امیرالمومنین(ع) ( #نهج_البلاغه، خ228 فیض، 232 ابن ابی الحدید) درباره کره زمین به چند #اصل توجه می دهد:
🔹الف: خداوند #زمین را به وجود آورد و آن را با قدرت خود نگاه داشته است بدون این که وجود #مقدس خود را به این کار مشغول کند: أَنْشَأَ الْأَرْضَ فَأَمْسَکَهَا مِنْ غَیْرِ اشْتِغَال.
🔹 ب: زمین ثابت نیست و در #حرکت است: وَ أَرْسَاهَا عَلَى غَیْرِ قَرَار:
و #استوار کرد آن را بدون این که در یک جا ثابت باشد.
🔹 ج: زمین روی #پایه یا پایه ها نیست: وَ أَقَامَهَا بِغَیْرِ قَوَائِمَ وَ رَفَعَهَا بِغَیْرِ دَعَائِم.
🔹د: حفاظت: وَ حَصَّنَهَا مِنَ الْأَوَدِ وَ الِاعْوِجَاج: و آن را از #کجی و اعوجاج محفوظ داشت.
🔹ه: حفاظت: وَ مَنَعَهَا مِنَ التَّهَافُتِ وَ الِانْفِرَاج: و آن را از ریزش و #شکافته شدن باز داشت.
✨ و #حفاظت مورد بحث ما حفاظت سوم است که زمین را از هجوم اشیاء دیگر حفظ
می کند، حفاظتی که کره #زمین و امثال کره زمین را در درون آسمان اول از حوادث مصون می دارد.
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧
🥲 #اشک_درقرآن
😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن
◀️ ه: #اشک_خوف
🥲 امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «هیچ #چشمى نیست جز این که روز قیامت گریان است، مگر چشمى که از #ترس خدا گریسته باشد، و هیچ #چشمى نیست که از ترس خداى عزوجل به اشک خود پر شود، جز این که خداوند همه آن بدن را به #آتش دوزخ حرام گرداند...»(5)
😭 البته باید دانست این #قطره ی اشک از خوف خداوند دارای چنان ارزش و جایگاهی می باشد که امام #صادق (علیه السلام) می فرمایند:
«إِنْ لَمْ يَجِئْكَ الْبُكَاءُ فَتَبَاكَ فَإِنْ خَرَجَ مِنْكَ مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ فَبَخْ بَخ (6)
اگر #اشک تو جاری نمی شود، خود را به گریه بزن، چرا که اگر به اندازه ی سرمگسی آن از چشم تو بیاید، امر #عظیمی برای تو رخ داده است و آفرین بر تو»
🥲 امام #حسین (علیه السلام) فرمودند: «البُکاءُ مِن خَشیَةِ اللهِ نَجاةٌ مِنَ النّارِ(7)
گریه از #خوف خدا مایه نجات از آتش است.»
◀️ و: #اشک_فراق
😭 گاه اشک فراق است حال یا برای #خدا و یا برای ولیّ خدا، همچون اشکی که از چشمان #یعقوب فرو بارید؛ اشکی که چشمان او را سپید می کند و بیناییش را از او می گیرد، در فراق فرزند نیست، بلکه در #فراق یک ولی خداست.
◀️ ز: #اشک_وصال
🥲 گاه اشک #وصال و شوق است که بر دیده می بارد.
این همان اشکی است که #بغض ترکیده عشق است یعنی چون دست به دامان وصال می رسد، #طاقت از کف می رود و انسان بی اختیار می گرید.
😭 البته اشک #معرفت یا اشک دلتنگی که بر دیدگان اهل ذکر می بارد و آنان در اوج حزن و اندوه زیبای خویش می گریند؛ #ارزش و اعتبار این گریه فوق تصور و خیال انسان های اسیر #روزمرگی است.
🥲 هر چه #معرفت انسان نسبت به حقايق هستى بيشتر شود و ايمان او به عالمِ پس از #مرگ قوى تر گردد، ارزش اخلاقى و عملى در زندگى او، جايگاه بيشترى مى يابد و #جان از لطافت بيشترى برخوردار مى گردد.
😭 اگر انسان به جهت #خوف از خدا، شکایت از نفس و گناهان خویش بگرید، این اشکی است که از روی #معرفت ریخته می شود و می تواند در جهت قرب باشد.
🥲 همچنین اشکی که انسان را به #حرکت وا دارد و از معاصی دور کند، می تواند موجبات #قرب انسان را فراهم کند.(8)
پی نوشت ها:
1. یوسف/16.
2. توبه /82.
3. اسراء/109.
4. مائده/83.
5. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد،دار الکتب الاسلامیه، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق، ج 2، ص 482.
6. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار( ط- بيروت)، 1110ق، ناشر دار احیاء التراث العربی، چاپ بیروت، 1403ق، ج90، ص334.
7. نورى، حسين بن محمد تقى، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، 1320ق، موسسه آل البیت (علیهم السلام)، قم، 1408ق، ج11، ص241.
8. انصاری، محمد علی، عارفانه شرح خطبه 222 نهج البلاغه، مشهد، انتشارات بیان هدایت نور، 1390، صص247 -251.
........پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh