eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌝 > 👈1. نشانه و رحمت بودن روز 🔷میان آیات و آیات قرآن، دقیقى هست: قرآن آنچه را به شکل طبیعى بر خدا و توحید او دلالت دارند، در قالب بیان مى‌کند؛ 🌅 پیدایش شب و روز و آفتاب و ماه بر خدا و توحید و او دلالت دارد . 🔷قرآن کریم درباره نور و ظلمت و پیدایش شب و روز ، تعبیرهای گوناگونی دارد که هر یک به نکته اشاره دارد و از دریچه بدان می نگرد ؛ 👈در آیه ۳۳ انبیا از شب و روز سخن دارد : * و هو الّذی خلق الّیل و النّهار .... * 👈و گاه آن دو را آیه ای از الهی می شمرد که با محو آیه شب ، آیه روز که با همراه است ، پدید می آید : * و جعلنا الّیل و النّهار ءآیتین فمحونا آیه الّیل و جعلنا آیه النّهار مبصره * ( اسرا ۱۲ ) 👈 زمانی روز را که آن سبب تلاش و کسب روزی است ، از آیات الهی می خواند : * و من ءآیاته منامکم بالّیل و النّهار و ابتغاءوکم من فضله .... * ( روم ۲۳ ) 👈هنگامی نیز به که بر آفرینش نظام شبانه‌روز حاکم است ، اشاره داشته و کوتاه و بلند شدن شبانه روز را سرچشمه گرفته از علم و تدبیر الهی می شناساند . ( حدید ۶ ؛ فاطر ۱۳ ؛ لقمان ۲۹ ؛ حج ۶۱ ) 👈گاه نیز روز از شب را از آیات الهی می خواند ( یس ۳۷ ) 👈و زمانی از آمد و شد شب و روز می کند : ( بقره ۱۶۴ ؛ آل عمران ۱۹۰ ؛ یونس ۶ ؛ جاثیه ۵ ) 👈گاه از روز با شب ( اعراف ۵۴ ؛ رعد ۳ ) 👈و هنگامی از شب و روز به دست خدا : * یقلّب الله الّیل و النّهار * ( نور ۴۴ ) 👈و وقتی نیز از شب به روز و روز به شب سخن به میان می آورد : * یکوّر الّیل علی النّهار و یکوّر النّهار علی الّیل * ( زمر ۵ ) 🌅هر یک از اینها ای از تدبیر و نظم این جهان است که بیانگر و پروردگار آنهاست . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
169 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜📜 🌝 > .......ادامه 👈1. نشانه و رحمت بودن روز 🔷 قرآن در بیان شاهکار روز و شب به سودمندی آنها اشاره می‌کند و مردم را به در عظمت آنها فرا می خواند 🌅 و از راه سوال که برای کردن وجدان خفته غافلان است ، از آنان می پرسد که اگر شب به تنهایی بود ، انسان همیشه در تاریکی به سر می‌برد ؛ یا چنانچه همیشه روز بود و شبی در کار نبود تا انسان کند ، چه رخ می داد ! ( قصص ۷۱-۷۲ ) 🔷 دقت کننده در این سوال جز به قدرت خدا و یگانگی وی چاره ای ندارد . 🌅در ادامه این آیات ، شب و روز را از نعمت ،‌احسان و رحمت خدا به بندگان برمی‌شمرد . ( قصص ۷۳ ) 🔷رمز بودن آفرینش شب و روز در این است که اگر شب و روزی در کار نبود ،‌ خلقت در جهان ماده به هم می‌خورد . 🌅بر همین پایه ، در برخی دیگر از آیات ،‌ را پدیده ای انسان می شناساند . 🔷قرآن کریم بارها کنار دیگر های طبیعی ، روز و شب را در تسخیر انسان و در جهت به او معرفی می‌کند . ( ابراهیم ۳۳ ؛ نحل ۱۲ ؛ جاثیه ۱۳ ؛ قصص ۷۳ ) 🌅این مطلب در آیات قرآن با بیان برخی ویژگی‌های روز یاد شده است . 🔷 آیاتی ، 👈 از و بخش بودن روز یاد می‌کنند . ( اسرا ۱۲ ؛ یونس ۶۷ ؛ نمل ۸۶ ؛ غافر ۶۱ ) 👈 در ۴۷ فرقان از و مایه و حیات بودن روز ، 👈و در ۱۱ نبا از و مایع زندگی و بودن روز سخن می رود ؛ 👈همچنین آیه ۱۲ اسراء حساب ماه و سال را با روز و شب بیان می کند . 🌅برخی از مفسران معاصر در این آیه گفته‌اند که با شب و روشنگری روز ،‌شمار سال ها را بدانید ،‌ 🔷یکی از روزها را قرارداده و دیگر ایام را به آن بزنید و از این راه حساب وقت ها و موعد ها را بدانید . 🌅 پاره ای از آیات ، روز با مقدار مشخص یاد شده است . 🔷خدا روز و شب را بر اساس دقیقی آفرید قلمرو هر یک مشخص است و هیچ گاه از خود تجاوز نمی‌کند : * لا الشّمس ینبغی لها ان تدرک القمر و لا الّیل سابق النّهار ؛ * نه را سزاوار است که به ماه رسد و نه بر روز پیشی می گیرد *( یس ۴۰ ) 🌅در روایتی از امام صادق ، امام باقر و امام رضا علیه السلام با به این آیه شریفه ، روز پیش از شب بیان شده است . 🔷همه این ها به گونه ای بیانگر آیات و رحمت خدا بر هستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
90 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📖 📖 ⬛️ السلام 💠ابو عبداللّه ‌، بن على بن ابى طالب، دومین فرزند حضرت و دختر پیامبر علیهماالسلام، 🍀 وى نزدیک دو سال و اندى پس از آن دو و در منابع روایى شیعه، سوم یا پنجم سال چهارم یاد شده است . 💠ولی بیشتر منابع اهل چند شب گذشته از شعبان سال چهارم و برخی آن را پنجم همان سال دانسته‌اند . 🍀 حسین بن علی علیه السلام فراوان به پیامبر صلی الله علیه و آله داشت و آن حضرت وی را نامید و برایش عقیقه کرد و به مناسبت های گوناگونی در مسجد و برابر مومنان ، علاقه خود را به حسین که در آن اوان کودک بود ، نشان میداد و از او بسیار آزرده خاطر می شد . 💠پیامبر صلی الله علیه و آله در بیان خود به حسین علیه السلام آن را به گل خوشبو مانند کرده و از علی بن ابیطالب علیه السلام می خواست وی باشد و برای دفع دیگران به امام حسین و امام حسن علیهما السلام از بهره می گرفت . 🍀 خدا صلی الله علیه و آله فراوان به حسنین علیهما السلام داشت و آن دو را فرزندان خود می خواند . 💠 نسبت دادن دختر به خود ، برخلاف عرف پدرسالارانه به شبانی آن زمانه عرب بود ؛ لیکن آیات الهی نیز در این تاکید داشتند . 🍀 در رویداد مشهور ،‌مسیحیان نجران در رویارویی با آیین اسلام ، ابتدا پذیرفتند که با مباهله کنند و بر پایه آیه ۶۱ آل عمران که در آن هنگام نازل شد ، صلی الله علیه و آله از مسیحیان خواست که برای مباهله ، و فرزندان را همراه خود بیاورند : * فمن حاجّک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علی الکاذبین * 💠سپس حضرت با علی ابن ابیطالب ، فاطمه و حسنین علیهم السلام برای حاضر شدند . 🍀 مسیحیان ، با دیدن چهره های همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله از مباهله خودداری و به پرداخت رضایت دادند . پس * ابنائنا * اشاره به علیهما السلام است . 💠مفسران و محدثان در این آیه آن را بیانگر پدر و فرزندی ایشان و پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند . 🍀 این امر در عرصه می تواند نتایج در خور توجهی داشته باشد . 💠 هرچند در باور ،‌ جانشینی را خدا و نماینده تعیین می کنند و نیست ، تعیین امامان پس از پیامبر صلی الله علیه و آله با سیاسی عرب نیز هماهنگی داشت که نزدیک حاکم ( برادر ، فرزند ) جانشین او می شدند . 🍀ضمن آنکه در میان انبیای بنی اسرائیل نیز برپایه چنین بود ، از این رو قبایل عرب برابر فرهنگ مشترکشان ، اولویت بیشتری برای حسین بن علی علیه السلام باور داشتند به ویژه که سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله و ویژگی های وی او را در این عرصه بی رقیب می ساخت کانال 👇 @Targomeh
69 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ..... ادامه 💠او در نخستین عمومی اش پس از عاشورا نیز با تکیه بر ایده ، حادثه عاشورا را حمایت از یزید و خواست خدا برای حقیقت دانست . 🍀در و در مجلس یزید نیز سخن از مشیت به میان آمد و یزید امام حسین علیه السلام را خواست الهی برای ایشان دانست که بر اثر به کشیدن حکومت اموی مقدر شده بود . 💠به نظر ، روایت رسمی اموی که چه بسا بتوان آن را روایت عثمانی تاریخ در برابر روایت از تاریخ دانست ، گفتمان جبرگرا را چنان فراگیر به تصویر کشیده ، به گونه ای که نادرست خود را به سخنان امام حسین علیه السلام نیز مستند می‌کردند . 🍀به روایت ( م ۳۸۲ ق ) امام در پاسخ به این که سعی داشت امام را از رفتن به کوفه باز دارد ، کار را به الهی و سرنوشت محتوم خود سپرد . 💠همچنین بر پایه روایت دیگری ، امام حسین علیه السلام در پاسخ به یکی از زنان انصاری به نام پاسخ دادند که از سرنوشت چاره‌ای نیست . 🍀حضرت در گزارش دیگری ، در پاسخ به برخی دیگر ، علت خود را رویایی می دانست که در همین دیده بود . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
66 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه 👺از این رو همانگونه که انسان از ملک متنفع می شود ، از شیطان نیز بهره می برد . 🧟‍♂ اگر شیطانی نبود ، اولیای الهی برای کشف حقایق در جستجوی بر نمی‌آمدند . 👺 چه بسا آدمی از دشمن ، بیشتر از دوست بهره مند می شود . 🧟‍♂یکی از عداوت دشمنان ، سرعت بازگشت به سوی است . 👺از امام علیه السلام نقل شده که فرمود : خدا میخواهد را بر مومنان ظاهر سازد ؛ زیرا اگر ابلیس و وسوسه هایش نبود ، نور بر دل مومن نمی تابید و عطر از آن پیدا نمی شد . 🧟‍♂بدین سان ابلیس برای افراد با ایمان و رهپویان راه حق زیانبخش نیست ، بلکه وسیله و تکامل است . 👈۲ . ابلیس و شرور دیگر به خودی خود برای انسان خوب یا بد نیست ؛ بلکه یا بد بودن هر چیز ، به نوع انسان در برابر آن بستگی دارد . 👺 بر این اساس ، ابلیس در صورتی که از او پیروی شود ، و در صورت مخالفت ، و موجب تعالی است . 👈۳ .وجود ابلیس برای عالم انسانی که بر سنت اختیار و سعادت نوع بنا شده ، دارد . 🧟‍♂ مرتبه انسان ایجاب می کند که آزاد و مختار باشد تا بتواند و فعلیت خویش را از راه اختیار و به دست آورد ؛ از این رو همواره باید بر سر دو : * و هدینه النّجدین * ( بلد ۱۰ ) و میان دو : * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۸ ) قرار گیرد . 👺 راه راست و مستقیم که همان راه سعادت و رهایی او است و و فرشته ، وی را به این راه می خوانند و بیراهه فجور که شیطان با های خویش در جهت سوق انسان به آن سو ایفای میکند ، 🧟‍♂بنابراین ، وجود که به شرارت می خواند دارد ؛ زیرا طاعت بدون بی مفهوم است و با بطلان طاعت و معصیت ، ، عقاب و رسالت هم باطل میشود . ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
162 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📒 📒 👿 > 👈 ..... ادامه 👈 ۶ . و ، برای عالم ماده ذاتی است ؛ به تعبیر دیگر ، معنای بودن عالم ماده از شرّ و فساد ، آن است که عالم مادی در عین مادیت باشد ؛ یعنی های آن بدون قوّه ، و آن بدون شرّ ، و آن بدون ضرر باشد و وجود چنین عالم مادّی است . 🧟‍♂نظام ، ذاتیِ جهان و قطعی و تخلف ناپذیر است ، نه تشریفاتی و که بتوان در اجزا یا ارتباط بین اجزا تغییر پدیدآورد . 👺 اراده ، یعنی اراده همه اشیا و همه روابط و های آن . 🧟‍♂ خیر است و هرچه قابل وجود باشد ،‌ خداوند وجود را بدان می کند . 👺 و شرارت به جهل جاعل نیست ، بلکه از لوازم او است ؛ بدین جهت ، نه می‌توان وجود را که مبدا شر برای دیگران است ، از وجود تفکیک کرد و نه می توان موجودات هستی را از یکدیگر نمود . 👈۷ . ، بر مبنای استعداد وی صورت پذیرفته ، به گونه ای دیگر امکان پذیر نیست و پروردگار به هر چیز ، را که در خور او است ، عطا کرد ؛ سپس آن را فرمودند : * ربّنا الّذی اعطی و کل شیّ خلقه * ( طه ۵۰ ) از اضافه به ضمیر ، چنین برمی آید که هر چیز فقط گونه ای خاص از وجود را است و بس ، و خداوند همان را بدو می دهد . 🧟‍♂افزون بر های پیشین ، برخی گفتند : چون خداوند می دانست آنان که با ای کفر می ورزند ، بدون او نیز شنیده خواهند بود . 👺 ابلیس ، موجب افزایش نخواهد بود و انسان را به آن وا نخواهد داشت ؛ بلکه ممکن است موجب تکلیف شود که در این صورت ، بندگان به سبب آن بیشتری کسب می کنند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
132 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📚📚 🕊 🍁🍃پس خداوند ، انسان و همه شوون او از جمله است و انسان در برابرش ،‌ نه تکوینی و نه تشریعی آزاد نیست ؛ ولی در عین حال به خداوند ، از دو نوع آزادی برخوردار است : ◀️الف : : 🍀🍂 بدین معنا که در آفرینش ، برای انتخاب راه و عقیده مجبور نیست و در یا ترک فعل و رجحان یکی برای رسیدن به غرض خاص آزاد است ؛ بدون اینکه عوامل یا طبیعی یا ماورای طبیعی او را مجبور سازند و این ، همان اختیار است که انسان از آن برخوردار است ؛ 🍁🍃ولی در مباحث ؛ این نوع آزادی مورد نظر نیست ،‌و فقط به صورت و منشا آزادی مورد توجه است . ◀️ب . تشریعی : 🍀🍂 بدین معنا که او می‌تواند از فطری خویش بدون قدرت قاهره ای از خارج ، بهره‌مند شود و خود را انتخاب گر اصلی بداند . 🍁🍃 این آزادی که درباره و از نوع آزادی حقوقی و اجتماعی که افراد اجتماع از آن جهت که یک جامعه هستند و می خواهند با یکدیگر زندگی کنند باید را در اعمال یکدیگر قائل باشند و بدان احترام بگذارند ، شمرده می شود و همان بهره وری معقول از مواهب اختیار تکوینی و فلسفی است ،‌ 🍀🍂 یکی از اساسی ترین و زیباترین برای آدمیان دانسته شده که خداوند حراست آن را به واسطه و دین و اعتقاد به خدا و بر عهده انسان گذاشته است تا از این طریق خود را به حیات معقول و برساند ؛ 🍁🍃اما این با توجه به مبانی انسان شناسی توحیدی و الهی که بر اساس و شرع پایه ریزی شده ، معنادار و ثمربخش خواهد بود . 🍀🍂 معادل آزادی ، * * است که در قرآن نیامده و واژه های * * (بقره ۱۷۸ ) ،‌ * * آزاد ساختن ( نساء ۹۲ ؛ مجادله ۳ ؛ مائده ۸۹ ،‌ * * آزاد شده از امور دنیا و خالص شده برای عبادت ( آل عمران ۳۵ ) که با حرّیت از یک ریشه اند آمده است ، 🍁🍃 در بحث ، از مشتقات * نجاه به معنای شدن و خلاص شدن ( مومنون ۲۸ و .... ) ، ( اخراج ) کردن ( یوسف ۱۰۰ و ..... ) آیات که غیرخدا ( آل عمران ۶۴ ) ، ( بقره ۲۵۶ ؛ یونس ۹۹ ) ، ( ق ۵۰ ، ۴۵ ) و ( غاشیه و ۲۲ ) و .... را نفی می کنند ، استفاده شده است ... کانال 👇 @Targomeh
185 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📚 📚 🕊> 👈 🍀🍂 آزادى، الهى است که براساس حکمت خداوند، جهت طى کردن مسیر تکاملى انسان‌ها به آنان عطا و در احکام الهى که خود از الطاف او است و عسر و حرجى در آن قرار داده نشده ( بقره ۱۸۵ ؛ حج ۷۸ ( پیش فرض تلقی شده است ، 🍁🍃 و اصل اولی ولایت و قیّومیّت افراد بر یکدیگر ، اصاله الاباحه ، اصاله الحلیه و آزادی در منطقه الفراغ ( هرجا که شارع الزامی ندارد ) موید آن است ؛ 🍀🍂 ولی آزاده تامین کننده انسان ، بدون شک ، آزادی حیوانی نیست و در همه جوامع و طبق همه ادیان و مکاتب ، دارای است ، و قدر متیقّن آن ّ به مرز آزادی ( خود و دیگران ) محدود است 🍁🍃 و به تعبیر منتسکیو ، اعلای آزادی آنجا است که آزادی به اعلا نرسد ؛ 🍀🍂افزون بر آن ، مطلق با بندگی خدا ، توحید و اخلاق فاضله انسانی و رشد استعدادهای عالی بشری و با طبیعی انسان ، یعنی اجتماعی بودن او و حکم قطعی عقل و شامل ترین قواعد اسلام ، یعنی قاعده لاضرر که برآمده از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و سلطنت ( النّاس مسلّطون علی اموالهم ) قابل جمع نیست . 🍁🍃از سوی دیگر ، است که انسان در هیچ مداری نمی تواند بدون تقیّد و پذیرش حدود ، مسیر خود را بپیماید و این از این حقیقت نشأت می‌گیرد که وصف هر موجودی تابع هسته او است ؛ 🍀🍂 به همین ، خداوند همان گونه که از نظر ، وجود انسان و به تبع ، وجود صفات او را ( از جمله آزادی و اختیار ) آفریده : * انّا کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) 🍁🍃 ازنظر نیز آزادی و او را با جعل قوانین محدود کرده است و انبیای الهی از یک سو برای به دست آوردن آزادی های قیام کرده و از سوی دیگر ، برای حفظ مصالح عالی فردی و اجتماعی با آزادی های و حیوانی که مستلزم هرج و مرج آفرینی ّ پوچ‌گرایی ، باز ماندن از اصلی و ستم ، بیدادگری ، فساد و فحشا و مسئولیت گریزی است ، به برخاسته اند ( هود ۸۷ و ۸۸ ) و این گونه آزادی ، امری دست نایافتنی و نفی کننده آزادی است . 🍀🍂بر این اساس ، در اسلامی ، آزادی مطلق و بدون قید و شرط جایگاهی ندارد ؛ بلکه خداوند آن را به قطعی عقل ( و اموری که همه عاقلان جهان آن را با حیات عقلانی مغایر می‌دانند ، مثل ، آدمکشی و نظایر اینها ) و احکام وحی محدود کرده است ؛ لذا در ذیل هر کدام از انواع آزادی ، آن را ( فقط واجبات و محرمات و حد و مرز هایی که قوای یا باطنی فاعل را محدود می‌کنند و به اصطلاح قانون نامیده می شود ، اگرچه همه ، واجبات ، مستحبات و مکروهات و مباحات ، قانونی اسلام را که بر مبنای صحیح فکری و انسانی پایه گذاری شده اند و پروردگار با ملاحظه حقیقی انسان نازل فرموده است ، شکل می دهند ) در ابعاد گوناگون ارائه کردیم . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
336 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺ارائه به ابراهیم علیه السلام به این معنا است که خداوند ، چشم جان او را همواره به این واقعیت در موجودات گشوده و چون در این ، شرکت دیگری با خداوند غیر ممکن است ، کننده بیدرنگ به این قضاوت آشکار می‌رسد که هیچ یک از آفریدگان ، توان داری تدبیر و ربوبیت دیگری را ندارد . 🌸طبیعی است که درک همه این واقعیت ، با شناخت ابعاد گوناگون موجودات و نیز شناخت حاکم بر آنها برای آشنا شدن با چگونگی جریان تدبیر الهی درباره آنها و همگانی در برابر این تدبیر ملازم است ؛ چنانکه نمی‌تواند از شناخت موثر در نظام تدبیر الهی جدا باشد ؛ 🌺به همین دلیل می‌توان این را با ترسیم روایات از ارائه ملکوت هماهنگ دانست ؛ زیرا در مزبور ، گاه سخن از پرده برداری خداوند از زمین و آسمان و در آن از جمله ملائکه است و گاه سخن از توانمند ساختن فوق العاده ابراهیم به گونه‌ای که پنهان و آشکار ، از جمله اعمال آدمیان را ببیند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
152 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈3. بهره مندشدن مومنان مکه از نعمت هاى الهى 🌺 « و ارزُق أَهلَهُ مِنَ الثَّمرتِ مَن ءَامَنَ مِنهُم ...» ( بقره / ۱۲۶ ) 🌸مقصود از « »، یا نیازمندى‌هاى غذایى بوده تا با فراهم شدن آن مردم از مکّه کوچ نکنند و همچنان بماند یا اعم از نعمت‌های مادی و معنوی است . 🌺 درباره اختصاص ابراهیم به مومنان مکه * من ءآمن منهم ...... * گفته شده : این امر از آن جهت بوده که در پی درخواست برای ذریه خود ، خداوند ، محرومیت ستمگران از ذریه را به وی گوشزد فرموده بود ( بقره ۱۲۴ ) و او دانست که گروهی از اش مشرک خواهند بود . 🌸بنابراین ، او در این درخواست برای ادب ، آنها را استثنا کرد ؛ ولی خداوند در پاسخ ، او را آگاه ساخت که رزق مادی جدا است . 🌺این توضیح در صورتی می‌تواند درست باشد که درخواست پس از درخواست امامت برای ذریّه باشد ؛ از این رو توضیح یاد شده با این نظر که امامت ابراهیم علیه السلام در اواخر حضرت و پس از ابتلای وی به قربانی فرزند بوده است ، سازگاری ندارد ؛ 🌸 بنابراین ، ابراهیم در پی این درخواست ز آنجا که به طور می‌داند درخواست او شامل مومن و کافر هر دو می‌شود ، پرسش خویش را مقید کرده است و خداوند کن او را آگاه ساخته که بر اساس حاکم بر جهان ، ارتزاق مومنان از ثمرات ، بدون شرکت کافران میسّر نخواهد بود و چون خواسته او بدون اعمال خرق عادت در قانون مستجاب می‌شود مومن و کافر هر دو از آن بهره‌مند خواهند شد . ادامه داد ......... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
177 مشاهده