⭕️#موضع_گیری_حضرت_زهرا
سلام الله علیهانسبت به#انحرافات⛔️
تمام تلاش صدیقه طاهره (سلام الله علیها )درباره #خلافت و #انحراف های پیش آمده، این بود که #مسیر_خلافت را به محور نخست بازگرداند. #مسأله_خلافت، مسأله ای نیست که با #رأی_مردم_درست شود.
👇ویژگی خلیفه رسول الله
خلیفه رسول الله کسی است که همان #انگیزه ها و #نیت ها را داشته و با پیامبر #همدل باشد و همان #راه را #ادامه دهد. کسی که با پیامبر #همدل نیست، اگر #تمام_دنیا جمع شود و به او بگویند خلیفه پیغمبر، #مگر او خلیفه به شمار می آید؟ مگر می تواند #راه_پیغمبر را ادامه بدهد؟
👇راه پیغمبر چیست؟
#درس_توحید
خدای متعال در سوره یوسف به مردم درس #توحید می دهد. تا خدا نخواهد، اتفاقی نمی افتد. #من_خدا هستم و دیگران #هیچ کاره اند. همه اراده ها به هم گره بخورد که یوسف عزیز نشود، ولی اگر خدا بخواهد، #عزیز می شود. برادرها و زنان مصری می خواستند یوسف را #ذلیل کنند، ولی #خدامی_خواست یوسف عزیز باشد. برای همین هم عزیز شد و برادران و زنان مصری #ذلیل شدند.
💢درمقابل خداوندبه پیغمبر می فرماید:
«و وَ ما أَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنينَ ». (یوسف : 103)
پیغمبر ما، این مردمی که می بینی، اهل ایمان نیستند.
⛔️⭕️ بلافاصله در یکی _ دو آیه بعد به پیغمبرش می فرماید:
همین هاهم که ایمان می آوردند،
اکثرشان موحد نیستند. #ایمانشان_آمیخته به #شرک است.
«وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ». (یوسف: 106)
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈 #فلسفه_آفرینش_و
#امهال_ابلیس
..... ادامه
👺از این رو همانگونه که انسان از #الهام ملک متنفع می شود ، از #وسوسه شیطان نیز بهره می برد .
🧟♂ اگر #اوهام شیطانی نبود ، اولیای الهی برای کشف حقایق در جستجوی #براهین بر نمی‌آمدند .
👺 چه بسا آدمی از #عداوت دشمن ، بیشتر از #محبت دوست بهره مند می شود .
🧟♂یکی از #فواید عداوت دشمنان ، سرعت بازگشت به سوی #خدا است .
👺از امام #علی علیه السلام نقل شده که فرمود :
خدا میخواهد #کرامتش را بر مومنان ظاهر سازد ؛ زیرا اگر ابلیس و وسوسه هایش نبود ، نور #معرفت بر دل مومن نمی تابید و عطر #محبت از آن پیدا نمی شد .
🧟♂بدین سان #وجود ابلیس برای افراد با ایمان و رهپویان راه حق زیانبخش نیست ، بلکه وسیله #پیشرفت و تکامل است .
👈۲ . #وجود ابلیس و شرور دیگر به خودی خود برای انسان خوب یا بد نیست ؛ بلکه #خوب یا بد بودن هر چیز ، به نوع #واکنش انسان در برابر آن بستگی دارد .
👺 بر این اساس ، #وجود ابلیس در صورتی که از او پیروی شود ، #شرّ و در صورت مخالفت ، #خیر و موجب تعالی است .
👈۳ .وجود ابلیس برای #نظام عالم انسانی که بر سنت اختیار و سعادت نوع بنا شده ، #ضرورت دارد .
🧟♂ مرتبه #وجودی انسان ایجاب می کند که آزاد و مختار باشد تا بتواند #کمال و فعلیت خویش را از راه اختیار و #انتخاب به دست آورد ؛
از این رو همواره باید بر سر دو #راه :
* و هدینه النّجدین * ( بلد ۱۰ )
و میان دو #دعوت : * فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۸ ) قرار گیرد .
👺 راه راست و #صراط مستقیم که همان راه سعادت و رهایی او است و #فطرت و فرشته ، وی را به این راه می خوانند و بیراهه فجور که شیطان با #وسوسه های خویش در جهت سوق انسان به آن سو ایفای #نقش میکند ،
🧟♂بنابراین ، وجود #شیطان که به شرارت می خواند #ضرورت دارد ؛
زیرا طاعت بدون #معصیت بی مفهوم است و با بطلان طاعت و معصیت ، #ثواب ، عقاب و رسالت هم باطل میشود .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
⬅️ #آرزوهای_ناروا
🌺 آلوسی با استناد به ادامه #آیه ( للرّجال نصیب ممّا اکتسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن ) می گوید :
#آرزوی برتری های یک دیگر میان دو #گروه از زنان و مردان بوده است .
🌼در روایت دیگری از امام #صادق و امام باقر علیهما السلام نیز آمده است که این آیه در #شان علی علیه السلام نازل شده ؛ به این معنا که مردم از #آرزو کردن منزلت وی نهی شده اند ؛ ولی این ، #تطبیق آیه بر حضرت شمرده شده است .
🌺 روایتی از امام صادق علیه السلام در تفسیر #آیه ، مردان از آرزوی مال ، نعمت و همسر نیکویی که خداوند به دیگران #عطا کرده ، نهی شده اند ؛ ولی آنان می توانند مانند اینها را برای خود #آرزو کنند .
🌼 #مفسرانی چون طبری و طبرسی ، بر اساس این #روایات گفته اند :
هیچ کس نباید آنچه را #خداوند به دیگران داده ، برای خود آرزو کند ؛ زیرا چنین آرزویی مایه #اندوه و گناه است .
🌺برخی مفسران این آیه را در #نهی از حسدورزی و برخی ، حسد ورزی را نتیجه آن #آرزوها دانسته اند .
🌼فخر رازی در این #زمینه می‌گوید :
هنگامی که انسان برخورداری دیگران از انواع #فضایل را ببیند ، در حالی که خود فاقد آنها است ، #ناراحت و مشوّش میشود و یکی از دو حالت به او دست میدهد :
یا #زوال آن فضایل را از شخص مزبور آرزو می کند یا #حصول آن را برای خود نیز می خواهد .
🌺 حالت اول #حسد و چون اعتراض به خداوند است ، به #کفر منتهی و موجب فساد دین و دنیای او می شود .
و حالت دوم ، #غبطه است که بعضی آن را روا و برخی ناروا دانسته‌اند .
🌼 در آیات ۸۰ تا ۸۲ #قصص به گونه ای روشنتر از آرزوی داشتن #اموال و منزلت دیگران نهی شده است .
🌺 در این آیات که نهی از #زیاده‌خواهی ثروت و مقام است ، هنگامی که عده‌ای سطحی نگر ، ثروت و #جایگاه قارون را آرزو کردند ، مومنان دانشمند به آنان #اعتراض کردند .
🌼 خداوند در ادامه #خبر می دهد که پس از فرو رفتن قارون با ثروتش در زمین ، همان #کسانی که تا دیروز ، جایگاه او را آرزو می کردند ، با اظهار #پشیمانی از آرزوی خود ، تحقق نیافتن آن را #نعمتی بس بزرگ یاد کردند :
* و اصبح الّذین تمنّوا مکانه بالامس یقولون ویکانّ الله یبسط الرّزق لمن یشاء من عباده و یقدر لولا ان من الله علینا لخسف بنا * .
🌺زمحشری این #آرزو را از نوع غبطه دانسته است ؛ ولی در آیه ، امری نکوهیده تلقی شده که با #غبطه چندان سازگار نیست .
🌼 خداوند #سبحان در ادامه آیه ۳۲ نسا پس از نهی از #طمع ورزی به نعمت‌های دیگران ، دارایی آنان را نتیجه کوشش و #قابلیتشان معرفی کرده تا زمینه آرزوهای منفی از میان برود :
* للرّجال نصیب ممّا التسبوا و للنّساء نصیب ممّا اکتسبن *
🌺سپس بهترین #راه پرهیز از آرزوهای ناروا و دست اندازی به نعمت های دیگران ، یعنی #درخواست مثل آن از خداوند برای خود را پیش پای #مومنان میگذارد :
* و سالوا الله من فضله *
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈فلسفه آفرینش و امهال ابلیس
.....ادامه
👿 بدین سان وجود #ابلیس برای افراد با ایمان و رهپویان راه حق ، زیانبخش نیست ؛ بلکه وسیله #پیشرفت و تکامل است .
👈 ۲. وجود #ابلیس و شرور دیگر به خودی خود برای انسان خوب یا بد نیست ؛ بلکه خوب یا بد بودن هر چیز ، به نوع #واکنش انسان در برابر آن بستگی دارد ؛
👺 بر این اساس ، وجود #ابلیس در صورتی که از او پیروی شود ، شرّ و در صورت #مخالفت ، خیر و موجب تعالی است .
👈 ۳. وجود #ابلیس برای نظام عالم انسانی که بر سنت اختیار و سعادت نوع بنا شده ، #ضرورت دارد .
👿 مرتبه وجودی #انسان ایجاب میکند که آزاد و مختار باشد تا بتواند کمال و فعلیت خویش را از راه اختیار و #انتخاب به دست آورد ؛
از این رو همواره باید بر سر دو #راه :
* و هدینه النّجدین * ( بلد ۱۰ )
و میان دو #دعوت:
* فالهمها فجورها و تقواها * ( شمس ۸ ) قرار گیرد .
👺 راه راست و #صراط مستقیم که همان راه سعادت و رهایی او است و فطرت و فرشته ، وی را به این راه می‌خوانند و بیراهه #فجور که شیطان با وسوسه‌های خویش در جهت سوق انسان به آن سوی ایفای #نقش میکند ؛
👿بنابراین ، وجود #شیطان که به شرارت می‌خواند ضرورت دارد ؛ زیرا طاعت بدون #معصیّت بی مفهوم است و با بطلان طاعت و معصیت ، ثواب ، عقاب و رسالت هم #باطل میشود .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈#راه هاى_مقابله_با_
#کوشش_هاى_ابلیس
⬅️ ۴ . #استعاذه :
👺پناه بردن به #خدای یگانه و پناه جستن از وی برابر دشمن بی‌امان ، یکی از راه‌های #مقابله با ابلیسیان است که قرآن ما را فراخوانده :
و * امّا ینزغنّک من الشّیطان نزغ فاستعذ باللّه انّه سمیع علیم * ( اعراف ۲۰۰ ) نیز مومنون ۹۷ ؛ نحل ۹۸ ؛ فصلت ۳۶ ؛ آل عمران ۳۶ .
⬅️ ۵ . #پاکیزگی_و_طهارت :
👿 پاکیزگی و طهارت آدمی را از #پلیدی شیطان دور می‌سازد :
* و ینزّل علیکم من السّماء ماء لیطهّرکم به و یذهب عنکم رجز الشّیطان * ( انفال ۱۱ )
👺 چنانکه تحصیل ملکه #تقوا و تحکیم آن ، چشمان دل را بر تماس و وسوسه ابلیس و یارانش #بینا و از فرو افتادن در دام‌های وی حفظ میکند :
* انّ الّذین اتّقو اذا مسّهم طائف من الشّیطان تذکّروا فاذا هم مبصرون * ( اعراف ۲۰۱ )
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹
🚵#ابن_سبیل
🚶♂ ابن‌سبیل در#لغت به کسى گفته مى‌شود که فراوان #سفر مى‌کند؛ چون با راه ملازم و همراه است .
🚶 برخى گفته‌اند: چون #مسافر را کسى نمى‌شناسد، به #راه نسبتش مى‌دهند .
🚶♂ در اصطلاح قرآنى و فقهى به #مسافرى گفته میشود که در راه مانده و مالی ندارد تا به #وطن خود برگردد ؛ اگرچه در وطن خود بی‌نیاز باشد .
🚶برخی ، کسی را که #عزم سفر کرده ، ولی قدرت بر آن ندارد نیز داخل در گستره #ابن_سبیل دانسته‌اند .
و بعضی مسافر #نیازمند را گرچه مهمان باشد نیز از مصادیق آن برشمرده‌اند .
🚶♂فقیهان ، #شرایطی از جمله اسلام ، ایمان ، عدالت ، مباح بودن سفر و عدم امکان استقراض را در ادای #حقوق به ابن سبیل مورد بررسی قرار داده‌اند .
🚶برخی ابن سبیل را #ابن_سبیل_الله و مورد آن را هر کسی که در راه خدا کوشش کند دانسته‌اند ؛ اگرچه در #وطن بوده و فقیر هم نباشد .
🚶♂واژه ابن سبیل #هشت بار در آیات ۲۶ اسرا ، ۳۸ روم ، ۱۷۷ و ۲۱۵ بقره ، ۳۶ نساء ، ۴۱ انفال ، ۶۰ توبه و ۷ حشر آمده است .
ادامه دارد........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh