آرزوی محتضر در هنگام مرگ
2⃣ 🔔 زنگ بیدار باش 🔔
قرآن گزارش میکند که #محتضر در هنگام #مرگ و آگاهی از #حقایق هر چیزی دوست دارد تا مرگش کمی تاخیر بیفتد و با یک عمل خوب از #صالحین شود.
از نظر قرآن تنها عملی که محتضر دوست دارد به عنوان بهترین و برترین عمل صالح آن را انجام دهد، #انفاق و #صدقه_دادن است.
👇آیه ۱۰ منافقون می فرماید :
از آنچه به شما روزی داده‌ایم #انفاق کنید، پیش از آنکه #مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! ای کاش (مرگ) مرا مدت کمی به #تأخیر می‌انداختی تا
(در راه خدا) #صدقه دهم و از #صالحان باشم!»
با این هشدار شایسته است خودتان از اموالتان انفاق کنید و #صدقه بدهید پیش از آنکه دیر شود.همچنین شما هم برای ُمردگان خودتان از مال خودشان یا مال خودتان انفاق و صدقه‌ای بدهید تا آنان بهره‌ای ببرند؛ زیرا آنان منتظر هستند که #بهترین و #برترین_عمل را برایشان انجام دهید که همین #صدقه_دادن است.
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
آرزوی محتضر در هنگام مرگ
2⃣ 🔔 زنگ بیدار باش 🔔
قرآن گزارش میکند که #محتضر در هنگام #مرگ و آگاهی از #حقایق هر چیزی دوست دارد تا مرگش کمی تاخیر بیفتد و با یک عمل خوب از #صالحین شود.
از نظر قرآن تنها عملی که محتضر دوست دارد به عنوان بهترین و برترین عمل صالح آن را انجام دهد، #انفاق و #صدقه_دادن است.
👇آیه ۱۰ منافقون می فرماید :
از آنچه به شما روزی داده‌ایم #انفاق کنید، پیش از آنکه #مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! ای کاش (مرگ) مرا مدت کمی به #تأخیر می‌انداختی تا
(در راه خدا) #صدقه دهم و از #صالحان باشم!»
با این هشدار شایسته است خودتان از اموالتان انفاق کنید و #صدقه بدهید پیش از آنکه دیر شود.همچنین شما هم برای ُمردگان خودتان از مال خودشان یا مال خودتان انفاق و صدقه‌ای بدهید تا آنان بهره‌ای ببرند؛ زیرا آنان منتظر هستند که #بهترین و #برترین_عمل را برایشان انجام دهید که همین #صدقه_دادن است.
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌐 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
#آیات_نامدار
🅰 #آیه_زکات
موارد مصرف #زکات ( فقیران، مسکینان، متولّیان گرد آورى زکات، مؤلّفةُ قُلُوبِهِم، آزاد ساختن بردگان، اداى دین وام‌داران، در راه خدا و در راه ماندگان ) در آیه ۶۰ توبه آمده که آن را « آیه #زکات » مى‌گویند .
💟 برخی آن را آیه #صدقه یا آیه #صدقات نیز نامیده اند :
* انّما الصدقات للفقراء و المساکین و العاملین علیها و المولفه قلوبهم ..... *
✴️ سعید #خدری در شأن نزول آیه میگوید :
این آیه و آیات قبل و بعد آن درباره کسانی نازل شده که به پیامبر صلی الله علیه و آله در تقسیم غنایم اعتراض می‌کردند و می گفتند :
با ما به عدالت رفتار کن .
💟 پیامبر فرمود :
وای بر شما ! اگر من به #عدالت رفتار نکنم ، چه کسی به عدالت رفتار می کند .
🅰 #آیه_سابقون
💟 آیه ۱۰۰ توبه را « آیه #سابقون » نام‌گذاشته‌اند .
✴️ این آیه #مهاجر و #انصار را مى‌ستاید که پیش از دیگران به اسلام گرویدند ( سابقون ).
💟خداى از ایشان #راضى است و آنها از خدا خشنودند:
*و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار و الّذین اتبعوهم باحسان رضی الله عنهم و رضوا عنه *
✴️ برخی گفته اند :
این آیه درباره کسانی نازل شده که به سوی دو #قبله نماز خواندند
💟و برخی گفته اند :
درباره کسانی نازل شده که در #بیعت رضوان حضور داشتند و بیعت کردند .
✴️ بر اساس روایتی * #سابقون * بر امام علی علیه السلام و سلمان تطبیق شده است .
ادامه دارد .....
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قران_کریم🔹
.....ادامه
🕋#فضایل_اهل_بیت_(ع)🕋
🌴برخی از مفسران با دستاویز قرار دادن #روایاتی از عِکرمه ، عروه بن زبیر و مقاتل بن سلیمان ، یا با استناد به این نکته که آیات پیش و پس از فقره معروف به آیه #تطهیر در باره همسران پیامبر است تلاش کرده اند که اصحاب #کساء را از گستره تطهیر خارج سازند ، یا دست کم #زنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را نیز در قلمرو ان بگنجانند .
👈در این باره به بیان چند نکته بسنده می کنیم :
🌹یک . سه راوی یاد شده #کینه اهل بیت را در دل می پرورانده و به تصریح تذکره نویسان #اهل_سنت ، اشخاصی فاسق ، غیر قابل اعتماد و دروغگو بوده اند ؛
🌴احمد بن حنبل و مالک بن انس از پیشوایان چهارگانه اهل #سنت و نیز مسلم - که کتاب صحیح از #معتبرترین کتب روایی اهل سنت به شمار می‌رود - به نکوهش #عکرمه پرداخته و از نقل روایات شخص خودداری می ورزیده‌اند .
🍀 نسائی ، صاحب سنن ، #مقاتل را یکی از چهار نفری می شمارد که در جعل حدیث پرآوازه اند و خارجه بن مصعب ، از معاصران مقاتل میگوید :
🌴 من خون یهودی را #حلال نمی شمارم ؛ اما اگر بر مقاتل بن سلیمان دست یابم ، شکمش را میدرم .
🍀 عروه بن زبیر نیز همچون برادرش عبدالله با اهل بیت پیامبر #دشمنی می ورزیده و با شنیدن نام امیرمومنان علی علیه السلام به شدت دگرگون میشده است .
🌴 به گفته ابوجعفر اسکافی وی از کسانی بود که با #دریافت مبالغی هنگفت از معاویه در نکوهش امیرمومنان علیه السلام به #جعل حدیث می‌پرداخت .
🌹دو . #شمار احادیثی که آیه #تطهیر را ویژه خمسه طیّبه می داند .
🌴حتی در میان کتب روایی اهل #سنت ، بسیار بیشتر از روایات کسانی چون #عکرمه است و حتی برخی از این منابع به نقل از روایات چون زید بن ارقم بر خروج نساء النبی از مفهوم اهل بیت چنین #استدلال کرده اند :
🌴 زن پس از #طلاق به نزد خویشاوندان خود باز می گردد ،
🍀پس اهل بیت پیامبر نه #همسران او ، بلکه کسانی اند که باوی از یک ریشه بوده و #صدقه بر آنها حرام گشته است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🌼اهل بیت علیهم السلام -> وظیفه مسلمانان در برابر اهل بیت -> 🌼
👈3.#تامین_منابع_مالى
قرآن کریم در کنار نام خدا و رسول، ترکیب « ذى القربى » را ذکر کرده است و مالیاتهایى چون خمس ( انفال ۴۱ ) و فى‌ء ( حشر ۷ ) را از منابع مالى آنان مى‌شمارد:
* و اعلموا انّما غنمتم من شیء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی و الیتامی و‌المساکین وابن السبیل * ( انفال ۴۱)
🌹 دانشمندان اهل سنت با #پذیرش این نکته که مقصود از * ذوی القربی * خویشاوندان پیامبر است درباره چارچوب دقیق آن اختلاف ورزیده و گزینه هایی چون * تنها بنی هاشم * ، * بنی هاشم * و بنی مطلّب و همه افراد #قریش را مطرح ساخته اند .
🌹سخنی از ابن عباس نشان آن است که اینگونه #تعمیم ها نه در سنت پیامبر که در #طمع_ورزی یا جهالت و نادانی ریشه داشته است .
🌹 افزون بر این برخی از روایاتی که در منابع اهل تسنن آمده ، بیانگر آن است که در زمان دو خلیفه نخست ، گروهی سهم #ذوی_القربی را از آن خویشاوندان خلیفه دانستند و سرانجام به هزینه کردن آن در امور عام المنفعه رضایت دادند .
🌹 دستگاه خلافت نیز با استناد به احادیثی منسوب به پیامبر - که #میراث مادی را با شان معنوی نبوت ناسازگار می‌شمرد - بر این دیدگاه مهر تایید نهاد و حتی به بازپس گیری آنچه در زمان پیامبر عطا شده بود فرمان داد .
🌹از سوی دیگر ، #امامان معصوم شیعه بر استمرار این حکم قرآنی تاکید می ورزند و مقصود از گروههایی چون #یتامی و #مساکین را نیز بینوایان بنی هاشم می دانند .
🌹در واقع ، خداوند برای بزرگداشت مقام خاندان پیامبر #صدقه ( زکات ) را بر آنان حرام ساخته ، به جای آن خمس را نهاده است .
به گفته برخی جای شگفتی است که کسانی مانند ابوحنیفه حرمت #صدقه بر اهل بیت را همچنان برقرار می دانند و با این حال ، به پایان یافتن بهره وری آنان از #خمس فتوا می‌دهند .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎
🌴#خرما》
آفرینش خرما ، نعمت و نشانه یگانگی و قدرت الهی》
.... ادامه
👌خرما در تمثیل هاى قرآن
🌺قرآن هر گونه #ستم الهی به بندگان در روز #قیامت را نیز نفی می کند ، گرچه کمتر از گودی پشت یا نخ هسته #خرما باشد . ( نساء ۷۷ و ۱۲۴ ؛ اسرا ۷۱ )
🌼 افزون بر موارد یاد شده ، در #قیامت لیفی از خرما به نشانه تحقیر بر گردن #زن ابولهب آویخته است :
* فی جیدها حبل من مسد * ( مسد ۵ )
🌺مفسران آیات دیگری را با مفهوم #خرما مرتبط دانسته اند :
👈بهره مندی فراوان اهل کتاب از #میوه‌های خرما و دیگر درختان در صورت #عمل به کتابهای آسمانی ( مائده ۶۶ ) ؛
👈خرما مصداق آشکار #شجره طیّب ( ابراهیم ۲۴) ؛
👈 #بهجت انگیز بودن باغهای خرما ( نمل ۶۰ ) ؛
👈از درختان باغ های #بهشتی ( عبس ۳۰) ؛
👈توصیه صاحبان #باغ به یکدیگر که میوه های خرما را در #صبحگاهان بچینند ( قلم ۲۲ )
👈بلندی #شعله های دوزخ همچون تنه های درخت خرما ( مرسلات ۳۲ )
👈#خرما مصداق آنچه خدا برای انسان از زمین بیرون میکند ( بقره ۲۶۷ )
🌼در آیه ۱۴۱ انعام خدا از خرما و برخی دیگر از #روییدنی های زمین را می برد و از پرداخت حق آنها هنگام برداشت سخن می گوید :
* و هو الّذی انشا ...... و النّخل و الزّرع مختلفا اکله ...... و ءاتوا حقّه یوم حصاده ..... )
🌺 مفسران #حق را به معنای #صدقه به میزان توانمندی فرد دانسته ؛ همچنین احتمال داده‌اند که همان زکات واجب به میزان یک دهم یا یک بیستم محصول مراد باشد .
🌼فقیهان نیز در این زمینه #اختلاف دارند و بیشترشان آنرا عام تر از #زکات واجب یا جدای از آن دانسته و به تعلق ظرف #یوم به فعل #ءآتوا استناد کرده‌اند که گویای #وجوب حق مذکور هنگام برداشت و پیش از خارج کردن مالیات و هزینه هاست ، هر چند برخی در جواب این اشکال #یوم را متعلق به #حق دانسته اند .
🌺دیگر از احکام فقهی #حرمت کسب و استفاده از شرابی است که از خرما می سازند و به آن #نبیذ میگویند .
🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵ دسته را که در این زمینه کار می کنند ، لعن فرمود:
👈 خریدار ، فروشنده ، ساقی ، شارب ، آنکس که از بهای آن بهره می برد .
🌺فقهای شیعه به #نجاست نبیذ و فسق شارب آن حکم کرده و شهادتش را نمی پذیرند و ظرفی را که در آن #نبیذ ( شراب خرما و .... ) ریخته باشند #نجس می دانند ؛
🌼ولی مالک ، احمد و..... گفته‌اند اگر #نبیذ مست کننده باشد ، نجس و شربش حرام است و بر شاربش حد جاری می شود و اگر مست نکند ، پاک است .
🌺فقیهان ذیل آیه ۵ حشر ، #بریدن درختان خرما را که گمان می‌رود به صورت #غنیمت جنگی در دست مسلمانان قرار می گیرد #مکروه دانسته و به این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله استناد کرده اند :
درختی را جز در صورت #ناچاری نبرید .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
♦راههای جبران گناه:
🌺 #نـمـاز؛
نماز برپادار، که نیکی ها بدی ها را از بین
می برد«اَقِمِ الصَّلاةَ....اِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ»
📖 سوره هود۱۱۴
🌼 #استغفار برای خود و دیگران (شفاعت)؛
از خدا آمرزش می خواستند و پیامبر (نیز)
برای آنها طلب آمرزش می کرد
«فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ»
📖 سوره نساء۶۴
🌸 #انـفاق و #صدقه؛
صدقهٔ پنـهانی گناه را پـاک میکند
«صَدَقةُ السّرِّ تُکَفّر الْخَطیئَة»
📗 غررالحکم
┄┅═✧❁🍃🌸🍃❁✧═┄
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
1. #گونه_هاى_روزه
...... ادامه
5⃣ #روزه_کفاره_تراشیدن_سر
#در_حال_احرام :
☀️تراشیدن سر بر #مُحرم پیش از قربانی #حرام است؛ ولی محرمِ #بیمار یا کسی که در سر ناراحتی دارد ، می‌تواند سر را تراشیده و به جای آن #روزه بگیرد ،
یا #صدقه ای بدهد یا حیوان را #قربانی کند :
* و لا تحلقوا رءوسکم حتی یبلغ الهدی محلّه فمن کان منکم مریضا او به اذی من راسه ففدیه من صیام او صدقه او نسک * ( بقره ۱۹۶ )
💎 این آیه درباره کعب بن عجزه از #مسلمانان صدر اسلام نازل شد که #حشرات موذی سبب آزار او گردیده بودند که در پی نزول آیه مذکور #پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمان داد که سر خود را #تراشیده و چند روزی را روزه بگیرد .
☀️فقهای امامیه و اهل سنت بر اساس روایاتی از #رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام مقدار روزه #کفاره تراشیدن سر را #سه روز دانسته‌اند که محرم میان انجام دادن آن یا صدقه دادن یا قربانی #آزاد است .
💎 افزون بر این ، فقهای اسلامی با #استناد به آیه یاد شده و روایات ، #کفاره تراشیدن عمدی سر در حال احرام را نیز از همین #کفارات سه گانه دانسته‌اند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🌸 #تفسیر_قرآن #جلسه_294
🌸 #آیه_276 #سوره_بقره
🌸 يمْحَقُ اللَّهُ الْرِّبَاْ وَيُرْبِى الْصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَايُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
🍀 ترجمه:خداوند ربا را به تدریج از بین می برد و صدقات را افزایش مى‌دهد و خداوند هیچ انسان كافرِ گنهكارى را دوست نمى دارد.
🌷 #یمحق: از محق به معنای نقصان تدریجی است یعنی به تدریج از بین می برد
🌷 #یربی: افزایش می دهد
🌷 #أثيم: آنکه پیوسته گناه می کند
🌺 یمحق الله الربا:خداوند ربا را به تدریج از بین می برد. این آیه یادآور مى‌شود كه هرچند رباخوار به قصد انباشتن ثروت، از دیگران ربا مى‌گیرد، ولى #خداوند بركت و آثار خوبى كه باید ازدیاد مال داشته باشد از ربا مى گیرد. لازم نیست خود مال رَبَوى از بین برود، بلكه اهدافى كه از افزایش ثروت در نظر است از بین می رود. چه بسیار ثروتمندانى كه از سرمایه خود، هیچ نوع راحتى و #آرامش و یا محبوبیّتى به دست نمى آورند.
🌺 و یربی الصدقات: و صدقات را افزایش می دهد. در نظامى كه در آن #انفاق، صدقه و قرض الحسنه رایج باشد، آن جامعه از بركات زیادى برخوردار است. در آن نظام، #فقرا مأیوس نبوده و اغنیا در فكر جمع آوری بیش از حد نیستند. محرومان به فكر انتقام و سرقت، و اغنیا نگران حراست و حفاظت اموال خود نمى باشند و #جامعه از یک تعادل نسبى همراه با الفت و رحمت و تفاهم و امنیّت برخوردار خواهد بود.
🌺 و الله لا یحب کل کفار أثيم: و خداوند هيچ انسان کافر گناهکاری را دوست ندارد. رباخوار بسیار ناسپاس و گنه کار است. #زندگی خود را از بین می برد و عباداتش باطل و حرص و طمع خواهد داشت.
🔹 پيام های آیه276سوره بقره 🔹
✅ به رشد ظاهرى #ثروت خیره نشوید، نظام اقتصادى بر اساس ربا روبه نابودى است. «یمحق اللّه الربا»
✅ نابود كردن مال #ربوى، از سنّت هاى الهى است. «یمحق اللّه الربا»
✅ رواج #صدقه و #زكات، سبب رشد و استوارى اقتصاد است. «یربى الصدقات»
✅ #رباخوار، از رحمت و محبّت الهى محروم است. «انّ اللّه لایحبّ كلّ كفّار اثیم
✅ #رباخوار، بسیار ناسپاس و گنه‌كار است. او با گرفتن ربا خود را ضامن مردم، زندگى خود را حرام، عباداتش را باطل، و حرص و طمع قساوت را بر خود حاكم مى گرداند. «كفّار اثیم»
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
آرزومند دیدار یار:
*🔴 دكتر مجدی تبعه کشور مصر از طریق قرآن به اثبات تعداد امامان شیعه پرداخت. دكتر مجدى وهبة الشافعى، خطيب و استاد دانشگاه دینی الأزهر با تحقیقات خود به ارقام و اعداد جالبی دست پیدا کرده که باعث شگفت همگان شده است*
*🔵 با توجه به اینکه تعداد و ارقام در قرآن بی دلیل نبوده و دارای هدف خاصی هست همچون تعداد کلمه یوم (روز) که ۳۶۵ بار تکرار شده و همانا تعداد روز در یک سال میباشد، و یا كلمه شهر (ماه) که در قران ۱۲ بار آمده که همان تعداد ماهها در یک سال میباشد، و مثالهای زیاد دیگری ...*
*🔻وی با توجه به این معلومات، تحقیقات خود را در این زمینه انجام داده و به این نتایج جالب رسیده است که:*
*✅ که کلمه امام دوازده بار آمده و با تعداد امامان شیعه یکی میباشد.*
*کلمه امام در این آیات میباشد:*
*🍁البقره ۱۲۴ 🍁التوبه ۱۲ 🍁هود ۱۷ 🍁الاسراء ۷۰ 🍁الانبياء ۷۲ 🍁القصص ۵ 🍁الحجر ۷۹ 🍁السجدة ۲۴ 🍁يس ۱۲ 🍁القصص ۴۱ 🍁الفرقان ۷۴ 🍁الأحقاف ۱۲*
*✅ کلمه شیعه یا مشتقات آن ۱۲ بار در قرآن آمده است.*
*✅ کلمه العصمه (عصمت) که شیعیان اعتقاد دارند که ۱۲ امام (ع) و فاطمه زهرا (س) و حضرت محمد مصطفی (ص) معصوم اند در قرآن ۱۴ بار تکرار شده است.*
*🔻در این آیات*
*🍃النساء ۱۴۶ 🍃آل عمران ۱۰۱ 🍃النساء ۱۷۵ 🍃المائدة ۶۷ 🍃آل عمران ۱۰۳ 🍃يوسف ۳۲ 🍃يونس ۲۷ 🍃هود (دو کلمه در این آیه) ۴۳ 🍃الأحزاب ۱۷ 🍃غافر ۳۳ 🍃الممتحنة ۱۰ 🍃الحج ۷۸*
*✅ كلمه الكساء ( یا همان آل عبا ) در قرآن كريم با تمام انواع لفظش، که به نقل از أم سلمة در کتب اهل سنت (صحیحین) همسر پیامبر که تعداد آنها پنج نفر که شامل نبى محمد (ص) و امام على و فاطمة الزهراء و حسن و حسين عليهم السلام اجمعين؛ که پنج بار در قرآن آمده است:*
*البقرة ۲۳۳*
*البقرة ۲۵۹*
*المائدة ۸۹*
*المؤمنون ۱۴*
*النساء ۵*
*✅ چرا در قرآن تعداد چشمه هایی که نبى موسى برای شرب قومش بوجود آورد ۱۲ چشمه بود؟*
*✅ و همچنین تعداد ۱۲ ماه (شهر) در قرآن*
*و کلمه الأسباط ۱۲ سبط و النقباء ۱۲ و البروج ۱۲ و الحواريين ۱۲ و كلمه توحيد ( لا اله إلا الله ) ۱۲ حرف و ( محمد رسول الله ) ۱۲ حرف و ( النبي المصطفى ) ۱۲ حرف و ( الصادق الأمين ) ۱۲ حرف، همانا امامان اهل بیت ۱۲ إمامند. و ( أمير المؤمنين ) ۱۲ حرف و ( فاطمة الزهراء ) ۱۲ حرف و ( الحسن والحسين ) ۱۲ حرف و ( الحسن المجتبى ) ۱۲ حرف و ( الحسين الشهيد ) ۱۲ حرف و ( الإمام السجاد ) ۱۲ حرف و ( الإمام الباقر ) ۱۲ حرف و ( الإمام الصادق ) ۱۲ حرف و ( الإمام الكاظم ) ۱۲ حرف و ( الإمام الرضاء ) ۱۲ حرف و ( الإمام الجواد ) ۱۲ حرف و ( الإمام الهادى ) ۱۲ حرف و ( الحسن العسكرى ) ۱۲ حرف و ( القائم المهدى ) ۱۲ حرف و ( خليفة النبيين ) ۱۲ حرف و ( و خاتم الوصيين ) ۱۲ حرف و ( و هؤلاء العترة ) ۱۲ حرف و ( سادة أهل الجنة) ۱۲ حرف و ( محبهم مؤمن تقى ) ۱۲ حرف و ( عدوهم كافر شقى ) ۱۲ حرف.*
*✅ اکنون به شگفتی آيه تطهير دقت کنیم :*
*( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )*
*این آیه دارای ۴۷ حرف میباشد، تعداد حرفهای اسامی زیر :*
*فاطمة ۵ 🌹 على ۳ 🌹 حسن ۳ 🌹 حسين ۴ 🌹 على ۳ 🌹 محمد ۴ 🌹 جعفر ۴ 🌹 موسى ۴ 🌹 على ۳ 🌹 محمد ۴ 🌹 على ۳ 🌹حسن ۳ 🌹 محمد ۴*
*در مجموع ۴۷ حرف.*
*❤ لطفاً از انتشار این اعجاز دریغ نکنید #صدقه جاریه میباشد ...با منتشر کردن این پیام در ثواب آن شریک شوید*
*و صاحب این تحقیقات را دعا کنیم*
ایشان در پی این تحقیق به مکتب شیعه روی آورده است
*یا علی (ع) مدد*
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🔴پنج کار موجب دور شدن شیطان می‌شود
✍️ حضرت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : آیا شما را از چیزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنید، #شیطان از شما دور شود ، چندان كه مشرق از مغرب دور است ؟ عرض كردند : بله . فرمودند :
1⃣ #روزه روى شیطان را سیاه مى كند
2⃣ #صدقه پشت او را مى شكند
3⃣ دوست داشتن براى #خدا
4⃣ همیارى در كار نیك، ریشه او را می‌كَند
5⃣ و #استغفار شاهرگش را مى زند
📚 میراث حدیث شیعه ، ج ۲ ، ص ۲۰
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_676
🌹 #آیه_۴۵ #سوره_مائده
🌸 وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنفَ بِالْأَنفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالمُونَ
🍀 ترجمه: و در آن (تورات) برایشان مقرر کردیم كه (در قصاص) جان در برابر جان و چشم در برابر چشم و بینى در برابر بینى و گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان باشد و همه ى زخم ها قصاص است. پس هر كه آن را صدقه دهد، كفّاره ى گناهانش محسوب شود و كسانى كه به آنچه خدا نازل فرموده حكم نكنند، پس آنان همان ستمگرانند.
🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم
🌷 #النَّفْسِ: جان
🌷 #الْعَيْن: چشم
🌷 #الْأَنْف: بینی
🌷ِ #الْأُذُن: گوش
🌷 #السِّنِّ: دندان
🌷 #الْجُرُوح: زخم ها
🌷 #قِصَاص: مقابله به مثل در جنایت عمدی. قص و قصص به معنی تعقیب است چون انتقام در تعقیب جنایت است لذا آن را قصاص گفته اند.
🌷 #تَصَدَّقَ: صدقه دهد
🌷 #كَفَّارَة: کفاره گناه - کفاره گناه یعنی عملی است که گناه را پوشانیده و از بین می برد.
🌸 اين آيه قسمتی از احكام قصاص و حدود الهى تورات را شرح مى دهد، که می فرماید: در تورات قانون #قصاص را مقرّر داشتيم كه اگر كسى عمداً بی گناهى را به قتل برساند اولياى مقتول مى توانند قاتل را در مقابل اعدام نمايند» « وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ: و در آن برایشان مقرر کردیم که جان در برابر جان قصاص است. » منظور از فیها (در آن) تورات می باشد.در #تورات آمده که اگر کسی به طور عمد بی گناهی را به قتل برساند اولیای مقتول می توانند قاتل را در مقابل اعدام نمایند.
🌸 و اگر كسى عمدا آسيب به چشم ديگرى برساند و آن را از بين ببرد او نيز مى تواند، چشم او را از بين ببرد «وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ: #چشم در برابر چشم. و همچنين اگر کسی عمدا به بينى کسی آسیب برساند، جايز است بينى جانى هم آسیب دیده شود. « وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ: و #بینی در برابر بینی » و نيز در مقابل بريدن گوش، بريدن گوش طرف، مجاز است» « وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ: و #گوش در برابر گوش » و اگر كسى دندان ديگرى را عمدا بشكند او مى‌تواند دندان جانى را در مقابل بشكند « وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ: و #دندان در برابر دندان »
🌸 و بطور كلى هر كسی جراحت و زخمى به ديگرى بزند، در مقابل مى‌توان #قصاص كرد «وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ: و همه ی زخم ها قصاص است» بنابراين، حكم قصاص بطور عادلانه و بدون هيچ گونه تفاوت از نظر نژاد و طبقه اجتماعى و طايفه و شخصيّت اجرا مى گردد. ولى براى آن كه اين توهّم پيش نيايد كه خداوند قصاص كردن را الزامى شمرده و دعوت به مقابله به مثل نموده است، به دنبال اين حكم مى فرمايد: « فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ: پس هر که آن را صدقه دهد، کفاره ی گناهانش محسوب شود. » منظور از #صدقه در اینجا یعنی عفو کند. و در پايان آيه مى فرمايد: « وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ: و کسانی که به آنچه خدا نازل فرموده حکم نکنند، پس آنان همان ستمگرانند» اینهایی که بیان شد در تورات آمده و #دیه نیست، مجرم یا قصاص مى شود یا عفو. امّا در #اسلام، دیه به عنوان راه سوّم مطرح است.
🔹 پيام های آیه ۴۵ سوره مائده 🔹
✅ همه ى انسان ها، از هر نژاد و قبیله، فقیر و غنى، در مقابل قانون یكسانند، و خون كسى رنگین تر از دیگرى نیست.
✅ #قصاص، در ادیان پیشین هم بوده است.
✅ #صدقه، تنها انفاق مالى نیست، عفو و گذشت از مجرم هم نوعى صدقه است.
✅ عفو ما از #مجرم، عفو الهى را به دنبال دارد.
✅ در #اسلام همراه مسایل كیفرى، مسایل اخلاقى هم مطرح است.
✅ جریمه ى مالى و زندان، به تنهایى نمى تواند عاملى براى بازداشتن #مجرم از جرم باشد.
✅ اگر حكم خدا جارى نشود، ظلم جامعه را فرا مى گیرد. البتّه میان زن ومرد در حكم قصاص، تفاوت هاى حكیمانه اى در كتب فقهى بیان شده است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#ماهیت_ابرا
⚖مشهور نزد #فقیهان شیعه و سنّى این است که ابراء، حق خالص ابراء کننده است و به #تنفیذ ابراء شونده نیازى ندارد؛
بنابراین از #ایقاعات است چون
👌 اولاً ابراء اسقاط است، نه #تملیک
و #اسقاط قبول لازم ندارد؛
👌 ثانیا در قرآن به * #عفو و #تصدّق * از آن تعبیر شده است :
* ..... الّا ان یعفون او یعفوا الّذی بیده عقده النّکاح * * ..... و ان تصدّقوا خیر لکم * ( بقره ۲۳۷ و ۲۸۰ )
و در #عفو و #صدقه ، حضور و قبول شخصی که مورد صدقه و عفو قرار می گیرد ، #لازم نیست ؛
👌ثالثا #ابراء بر موردی که قبول در کار نباشد نیز #صادق است؛
👌رابعا روایات بسیاری بر #درستی ابراء ذمّه میّت دلالت میکند و قبول در مورد #میّت معنا ندارد .
🔸برخی حتی با #ردّ ابراء از طرف بریء شونده آن را قابل #تحقق دانسته اند .
⚖ #عقد بودن ابراء به فقه القران غنیه و سرائر نسبت داده شده است که در نتیجه ، #قبول لازم دارد ، چون ابراء نوعی منت از ناحیه طلبکار است و بدون جلب #رضایت و قبول مدیون ، نمی تواند او را زیر بار منت قرار دهد .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#پاداش_و
#آثار_معنوى_ابرا>
⚖قرآن در آیه ۲۸۰ بقره از #ابراءِ معسر به #تصدّق تعبیر کرده است.
🔸کنز العرفان از این #تعبیر استفاده کرده که ابراء مانند هر #صدقه‌اى عبادت، و ثواب آن بر قصد #قربت متوقّف است ؛ البتّه برخى گفته‌اند : مقصود از #تصدق در اینجا به دلیل روایت نبوی صلی الله علیه و آله که در آن هر روز مهلت دادن ، #صدقه شمرده شده ، همان مهلت دادن است و مطلب جدیدی نیست ؛
ولی صاحب مسالک ، این مطلب را رد می کند .
⚖ در آیه ۲۸۰ بقره با آنکه ابراء #مستحب است ، از مهلت دادن که #واجب است بهتر دانسته شده ، از این جا روشن می شود که #ثواب آن بسیار است ؛
🔸البته شماری از #مفسران گفته‌اند :
* خیر لکم * یعنی #ابراء از مالی که از مدیون طلب دارید و می خواهید آن را بگیرید #بهتر است .
⚖ در آیه ۲۳۷ #بقره پس از آنکه از ابرا و عفو مهر به وسیله شوهر یا زن یا ولی او سخن میگوید ، #پرهیزگاری را نتیجه ابرا و عفو قرار داده است :
* و ان تعفوا اقرب للتّقوی .... *
🔸 علامه #طباطبایی می نویسد :
کسی که از #حقّ ثابت خود اعراض و آن را ابراء کند ، درباره اعراض از آنچه حق ندارد به آن #نزدیک شود و خدا آن را ممنوع کرده ، قوی تر خواهد بود و این همان #تقوا است .
⚖در نهایت ، خداوند #ترغیب می کند که احسان مومنان به یکدیگر با ابراء و عفو کردن ، به #فراموشی سپرده نشود :
* و لاتنسوا الفضل بینکم * ؛
🔸به ویژه #زن و #شوهر به یکدیگر کمک کنند و برای هم دیگر #سختی فراهم نسازند :
* انّ الله بما تعملون بصیر * خداوند به آنچه انجام میدهید ، #آگاه و بینا است .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_زکات
🌅موارد #مصرف زکات ( فقیران، مسکینان، متولّیان گرد آورى زکات، مؤلّفةُ قُلُوبِهِم، آزاد ساختن بردگان، #اداى دین وام‌داران، در راه #خدا و در راه ماندگان ) در آیه ۶۰ توبه آمده که آن را « آیه #زکات » مى‌گویند .
🌠برخی آن را آیه #صدقه یا آیه صدقات نیز نامیده‌اند :
* انّما الصّدقات للفقراء و المساکین و العاملین علیها و المولفه قلوبهم ..... *
🌅 ابوسعید خدری در #شان نزول آیه می گوید :
این آیه و آیات قبل و بعد آن ، درباره #کسانی نازل شده که به پیامبر صلی الله علیه و آله در تقسیم #غنایم اعتراض می‌کردند و می‌گفتند :
با ما به #عدالت رفتار کن .
🌠 #پیامبر فرمود :
وای بر شما !
اگر من به عدالت رفتار نکنم ، چه کسی به عدالت رفتار می کند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نجوا
🌠آیه ۱۲ مجادله گفت‌وگوى در گوشى ( #نجوا ) با پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله را جز در موردى که نجوا کننده پیش از آن #صدقه بپردازد، نهى کرده؛ از این رو آن را « آیه #نجوا » یا « آیه #مناجات » گفته‌اند:
* یا ایّها الّذین آمنوا اذا ناجیتم الرّسول فقدّموا بین یدی نجواکم صدقه ذالک خیر لکم و اطهر فان لم تجدوا فانّ الله غفور الرحیم *
🌅در شأن نزول این آیه گفته‌اند :
گروهی از #ثروتمندان خدمت پیامبر می‌رسیدند و با او #نجوا می‌کردند و ضمن گرفتن وقت پیامبر صلی الله علیه و آله ، ناراحتی مستمندان را نیز فراهم می‌ساختند که آیه #نازل شد و به آنها دستور داد پیش از نجوا کردن با پیامبر صلی الله علیه و آله به مستمندان #صدقه بدهند .
🌠 #اغنیا وقتی چنین دیدند ، از نجوا خودداری کرده ، آیه دوم نازل شد و آنها را #سرزنش و حکم آیه نخست را نسخ کرد و به همگان اجازه #نجوا داد .
🌅 بیشتر مفسران شیعه و سنی بر آنند :
#یگانه شخصی که به این آیه عمل کرد ، #علی علیه السلام بود ؛ چنانکه خود حضرت می‌فرماید :
آیه‌ای در #قرآن است که هیچکس پیش از من و پس از #من به آن عمل نکرده و نخواهد کرد .
🌠 من یک #دینار داشتم آن را به ده درهم تبدیل کردم و هر زمان می‌خواستم با رسول خدا صلی الله علیه و آله #نجوا کنم ،درهمی را صدقه می‌دادم .
🌅بر اساس نقلی ، عبدالله ابن عمر ، این #فضیلت علی علیه السلام را در کنار همسری حضرت زهرا سلام الله علیها و #پرچمداری خیبر ، از بزرگترین #فضایل حضرت می‌شمرد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺