📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 🌺#ابرا> 👈#پاداش_و #آثار_معنوى_ابرا> ⚖قرآن در آیه ۲۸۰ بقره از #ابراءِ معسر به #تصدّق تعبیر کرده است. 🔸کنز العرفان از این #تعبیر استفاده کرده که ابراء مانند هر #صدقه‌اى عبادت، و ثواب آن بر قصد #قربت متوقّف است ؛ البتّه برخى گفته‌اند : مقصود از #تصدق در اینجا به دلیل روایت نبوی صلی الله علیه و آله که در آن هر روز مهلت دادن ، #صدقه شمرده شده ، همان مهلت دادن است و مطلب جدیدی نیست ؛ ولی صاحب مسالک ، این مطلب را رد می کند . ⚖ در آیه ۲۸۰ بقره با آنکه ابراء #مستحب است ، از مهلت دادن که #واجب است بهتر دانسته شده ، از این جا روشن می شود که #ثواب آن بسیار است ؛ 🔸البته شماری از #مفسران گفته‌اند : * خیر لکم * یعنی #ابراء از مالی که از مدیون طلب دارید و می خواهید آن را بگیرید #بهتر است . ⚖ در آیه ۲۳۷ #بقره پس از آنکه از ابرا و عفو مهر به وسیله شوهر یا زن یا ولی او سخن میگوید ، #پرهیزگاری را نتیجه ابرا و عفو قرار داده است : * و ان تعفوا اقرب للتّقوی .... * 🔸 علامه #طباطبایی می نویسد : کسی که از #حقّ ثابت خود اعراض و آن را ابراء کند ، درباره اعراض از آنچه حق ندارد به آن #نزدیک شود و خدا آن را ممنوع کرده ، قوی تر خواهد بود و این همان #تقوا است . ⚖در نهایت ، خداوند #ترغیب می کند که احسان مومنان به یکدیگر با ابراء و عفو کردن ،‌ به #فراموشی سپرده نشود : * و لاتنسوا الفضل بینکم * ؛ 🔸به ویژه #زن و #شوهر به یکدیگر کمک کنند و برای هم دیگر #سختی فراهم نسازند : * انّ الله بما تعملون بصیر * خداوند به آنچه انجام میدهید ، #آگاه و بینا است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام 👈 #احترام_دانشمندان ❇️قرآن کریم، #تساوى عالمان با غیر عالمان را نفى: « قُل هَل یَستَوِى الَّذینَ یعلَمونَ والَّذینَ لایَعلَمونَ » ( زمر / ۹ ) ⭕️و به #جایگاه ویژه و درجه برتر آنان اشاره کرده است : * یرفع الله الّذین ءامنوا منکم والّذین اوتوا العلم درجات * ( مجادله ۱۱ ) ❇️چنانکه #تعبیر متواضعانه حضرت موسی در برابر حضرت خضر (کهف ۶۶ ) نشان از احترام ویژه دانشمندان دارد . 👈 #احترام_مهمان ⭕️قرآن کریم #قصّه تاریخى برخورد کریمانه حضرت ابراهیم ( علیه السلام ) با مهمانانش را نقل کرده و #پذیرایى گرم وى از آنان را یادآور شده‌است: * هَل اَتـکَ حَدیثُ ضَیفِ اِبرهیمَ المُکرَمین * ( ذاریات ۲۴ ) ❇️مفسران ، #احترام به مهمان را رعایت این امور در حق او دانسته‌اند : #حسن برخورد و گرم گرفتن با او ، #نشاندن مهمان در بالاترین و #بهترین جای مجلس ، #همنشین شدن با مهمان ، #سخت نگرفتن و راحت گذاشتن او ، #پذیرایی خوب و بدون فاصله و بدون واسطه از #مهمان . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار 🧚‍♂ گفته شده در دو آیه * والنّازعات غرقا * والنّاشطات نشطا * ( نازعات ۱-۲ ) خداوند به #فرشتگانی که مامور گرفتن جان انسانها هستند سوگند یاد کرده و مراد از نزع، گرفتن #روح کافران با سختی یا گرفتن روح انسانها است و مراد از نشط، گرفتن روح #مومنان یا گرفتن روح کافران یا گرفتن روح انسانها است؛ ولی برخی #مفسران این آرا را نپذیرفته و گفته اند : سیاق آیات #هیچگونه دلالتی بر این معانی ندارد . 🧍شایان ذکر است که از #مصدر احتضار، فقط واژه محتضر در قرآن به کار رفته که دارای #معنایی غیر مرتبط با مرگ است ( قمر ۲۸ ) 🧚‍♂و در آیاتی نیز #تعبیر حضور مرگ آمده ؛ کلی مراد از آن ، زمان احتضار نیست ؛ بلکه منظور ، #فرا رسیدن برخی از اسباب غیر قطعی مرگ‌مانند بیماری و پیری است ؛ نظیر آیه ۱۳۳ بقره که به #وصیّت یعقوب علیه السلام اشاره دارد و آیه ۱۸۰ بقره که #حکم وصیت مومنان در زمان مرگ را بیان کرده است . این‌گونه آیات از بحث ما خارج است. ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> روى دادهاى زمان احتضار -> 1. #رسیدن_جان_به_گلو 🧚‍♂یکى از #حالت‌هاى زمان احتضار که شدت آن را نیز بیان مى‌کند، رسیدن #جان به گلو است. 🧍قرآن، از چنین #تعبیرى براى بیان وحشت زیاد در غیر احتضار نیز بهره جسته و آن، هنگامِ #غالب شدن هراس ناشى از هجوم دشمنان در عرصه کارزار است .( احزاب ۹ -۱۱) 🧚‍♂ نظیر همین #تعبیر در مورد حشر انسان‌ها در #معاد نیز آمده است . ( غافر ۱۸ ) 🧍رسیدن جان #محتضر به گلو ، در دو جای قرآن ذکر شده ، خداوند در سوره قیامت ، ضمن #منع انسان‌ها از برگزیدن دنیا بر آخرت ، آنها را متوجه این لحظه حساس کرده است : * کلّا اذا بلغت التّراقی * ( قیامت ۲۶ ) 🧚‍♂ فاعل * #بلّغت * نفس است و * #تراقی * جمع ترقوه ، به معنای استخوانی که گلو را از چپ و راست در بر گرفته ، یا به معنای #جلو حلق و بالای سینه است . 🧍در آیات ۸۳ - ۸۷ واقعه رسیدن #جان به گلو ، دلیلی بر قدرت الهی و عجز انسان‌ها از رویارویی با #پدیده‌های گوناگون و از جمله مرگ دانسته شده : * فلو لا اذا بلغت الحلقوم * و انتم حینئذ تنظرون * و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون * فلولا ان کنتم غیر مدینین * ترجعونها ان کنتم صادقین * . 🧚‍♂گفته شده مراد از آیه ۸۷ این است که اگر در ادعای خود #صادقید چرا روح محتضر را از هر طریقی که می‌توانید مانند تدابیر طبی تعویض‌های کاهنانه و #طلسم‌های نجومی حتی به صورت نادر و اتفاقی باز نمی‌گردانید 🧍در آیات پیشین ، افزون بر #اشاره به نگاه‌های آکنده از دلسوزی و آمیخته با رعب اطرافیان محتضر به او که با #زبان قال یا حال از اطرافیان کمک می‌طلبد ، به نزدیکتر بودن خداوند از #اطرافیان به محتضر نیز اشاره شده است تا هم قدرت الهی و عجز انسان‌ها و هم رحمت خداوند به محتضر تبیین گردد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> 🥵 #شداید_احتضار 🧚‍♂از آیاتى مانند ۲۶‌ـ‌۳۰ قیامت / ۸۳‌ـ‌۸۷ واقعه / ۹۳ انعام و تعبیر #تزهق از ریشه زُهوق به‌معناى #خروج چیزى با سختى : «... ‌و‌تَزهَقَ اَنفُسُهُم و هُم کـفِرون » ( توبه / ۵۵ ) 🧍و تعبیر آمدن #سکرات مرگ‌و اشاره به قصد #گریز انسان از آن : * و جاءت سکره الموت بالحق ذالک‌ما کنت منه تحید * ( ق ۱۹ ) می توان به #شداید احتضار پی برد . 🧚‍♂* #سکره * به معنای مستی و مقصود از سکره مرگ ،‌ حالتی است که هنگام جان کندن بر انسان #عارض می‌شود و همانند #مستی که نمی‌داند چه می‌گوید و با او چه گفته می‌شود ، به خویشتن #مشغول و از مردم منقطع می‌گردد . 🧍 تعبیر * #بالحق * در آیه اخیر اشاره دارد به اینکه وجود پدیده مرگ بر اساس قضای #الهی بوده ،‌ در نظام هستی ضروری است . 🧚‍♂در تفسیر این #تعبیر آرای دیگری نیز ارائه شده است . 🧍طبق #روایتی از امام صادق علیه السلام مرگ ، برای برخی کافران ، از نیش زدن مار و عقرب و #بریدن بدنشان با ارّه و قیچی و چرخاندن سنگ آسیاب در چشمانشان سخت‌تر است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 ولی بنا به گفته ای ، #پرسش ابراهیم علیه السلام دو ویژگی دارد : 👈نخست آن که او #مشاهده چگونگی افاضه حیات از سوی خداوند را خواستار شده ( این معنا ، آشکارا از روایت امام صادق علیه السلام نیز قابل استفاده است ) 🌸گواه این امر ، #تعبیر آیه است که چگونه مردگان را زنده می کنی ؟ و نپرسیده : چگونه #مردگان زنده می شوند ؟ 🌺بنابراین ، #پرسش به کیفیت تاثیر سبب مربوط بوده که به گونه‌ای به ملکوت اشیا و نه ظهور #مادی آن ارتباط دارد . 🌸 روایتی از امام #صادق نیز بیانگر ارتباط این ماجرا به جریان ارائه #ملکوت است . 👈دوم آنکه #سوال از مشاهده کیفیت احیای مردگان ( به لفظ جمع ) است و ویژگی فراوانی و تعدد #مردگان نیز در آن دخیل بوده ؛ زیرا زنده کردن مرده می‌تواند برزنده کردن جسد سالمی بی‌روح #انطباق یابد ؛ 🌸اما زنده کردن مردگان ، این #ویژگی را می‌رساند که اجزای جسد ، پراکنده شده و صورت #نخستین تغییر و حالت تمیز و تشخص خود را از دست داده و به فراموشی سپرده شده است ؛ 🌺 در نتیجه نه در خارج و نه در ذهن ، چیزی ( یک واحد ) وجود ندارد تا متعلق #احیا قرار گیرد و او خواستار مشاهده کیفیت افاضه حیات از سوی #خداوند در چنین وضعیتی بوده است . 🌸 پاسخی که به #ابراهیم علیه السلام ارائه شده ، هر دو ویژگی را در بر دارد . 🌺بر اساس ویژگی #نخست ، خداوند خود بدون واسطه ، مرده‌ای را زنده نکرد تا ابراهیم فقط #تماشاگر باشد و همین نشان می‌دهد که جریان به آن سادگی که دیگران پنداشته‌اند ، نبوده ، بلکه #متصدّی احیا را خود ابراهیم قرار داد تا درخواست او اجابت شده ، کیفیت #احیا را شهود کند و پاسخ با پرسش منطبق باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابراهیم_و_لوط> ✅وارد شدن فرشتگانى به صورت میهمان ...... ادامه 🌺 ولی آیات سوره #حجر : * انّا لمنجّوهم اجمعین * الّا امرته قدّرنا انّها لمن الغابرین * ( حجر ۵۹ و ۶۰ ) 🌸و نیز آیات سوره عنکبوت : * انّا مهلکوا اهل حاضر هذه القریه * ( عنکبوت ۳۱ ) آشکارا نشان می‌دهد که ماجرای #بشارت در آن دو سوره ، پیش از #نابودی قوم لوط رخ داده است ؛ 🌺همچنین در سوره ذاریات ، سخن از #پذیرایی میهمانان با گوساله بریان است و ترس ابراهیم پس از پرهیز آنان از #خوردن غذا بوده ، ولی در آیات سوره حجر ، سخنی از پذیرایی نیست که خود #قرینه ای بر تعدد ماجرا به شمار می‌آید . 🌸این معنا در روایتی از امام #باقر علیه السلام نیز تصریح شده است ، ولی بعضی به #عللی از جمله آنکه آیات سوره هود از سویی بشارت به اسحاق را تصریح کرده و از سویی #کوشش ابراهیم برای رفع عذاب از قوم لوط را بیان داشته ، بر آنند که #بشارت اسحاق به طور قطع ، پیش از عذاب قوم لوط بوده و در نتیجه ، همه آیات بشارت در ماجرای #نزول فرشتگان ، به اسحاق مربوط است . 🌺 به کارگیری لفظ #ماضی * انّا ارسلنا * در آیات سوره ذاریات نیز نمی‌تواند دلیل باشد که این آیات بازگو کننده #ماجرا پس از وقوع عذاب بر قوم لوط است ؛ 🌸 زیرا همین #تعبیر در سوره حجر نیز آمده و به طور مسلم ، آیات سوره حجر ، به زمانی مربوط است که #ملائکه هنوز از عذاب قوم لوط فارغ نشده بودند ؛ 🌺افزون بر اینکه تعبیر * انّا ارسلنا * از سوی #ملائکه‌ای که در مسیر عزیمت به سوی قوم لوط هستند ، از نظر لغت و #عرف کاملاً بلامانع است ؛ 🌸اما آیات ۳۵ تا ۳۷ ذاریات ، سخن #خداوند است و نه ملائکه ؛ بنابراین خود آیات شاهد است که ملائکه در این ماجرا یک بار و آن هم پیش از #عزیمت به سوی قوم لوط با ابراهیم دیدار کرده‌اند ؛ به همین دلیل ، روایت یاد شده نیز قابل #اعتماد نیست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈قیاس ابلیس 👾 ابلیس، #آفرینش خود را با آفرینش آدم، قیاس کرد و علّت سرپیچى از سجده بر وى را #برترى جنس خویش شمرد: « أَنا خَیرٌ مِنهُ خَلقتَنِى مِن نَارٍ و خَلقتَهُ مِن طِینٍ ». ( اعراف / ۱۲ ) 👺بر پایه روایتی از #پیامبر صلی الله علیه و آله ، ابلیس بنیانگذار #قیاس است : اوّل من قاس امرالدین برایه ابلیس . 👾 همین #تعبیر از زبان ابن عباس ، حسن بصری و ابن سیرین و گروهی دیگر نیز #نقل شده است . 👺 این #قیاس ابلیس که تمثیل منطقی و نوعی استدلال ظنّی است ، از #نادانی ، خودبینی و پلیدی او سرچشمه می‌گیرد . 👾 امام #صادق علیه السلام می‌فرماید : ابلیس با این سخن ، میان آتش و گل #قیاس کرد . 👺 اگر او #نورانیت آدم را با روشنایی آتش مقایسه می‌کرد ، به مزایای یکی از آن دو نور ، صفا و #زلالی آن بر دیگری آگاهی می‌یافت . 👾 مفسران ، #قیاس ابلیس و نادرستی آن را به تفصیل بررسی کرده‌اند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💟 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💟 💠اجتهاد > #ادله_معتقدان_به #اجتهاد_پیامبر(صلى الله علیه وآله)و نقد آن 👈 ۲ . آیه ۱۰۵ نساء درباره نزول #قرآن و داوری بین مردم بق آموخته‌های الهی با پیامبر سخن گفته است و مفهوم آن ، افزون بر #داوری به نصّ ، حکم از روی اجتهاد را نیز شامل می‌شود ؛ 📜 از این رو #پیامبر در صورت فقدان نصّ می‌تواند اجتهاد کند ؛ ولی دلالت این آیه بر اجتهاد #پیامبر مخدوش است ؛ 📃 زیرا به گفته فخر رازی مقصود از * بما ارایک الله * #علمی است که هیچ گونه خفایی در آن نباشد که از آن به رویت و دیدن #تعبیر می‌شود ؛ 📜 بنابراین ، بعضی این #آیه را دلیل بر عدم جواز اجتهاد انبیا گرفته‌اند ؛ زیرا داوری ظنّی مبتنی بر #اجتهاد ، مصداق آن نیست . 📃 افزون بر این ، اهل #سنت روایتی را از عمر نقل می‌کنند که گفته است : هیچکس ادعا نکند به آنچه #خدا به او نمایانده و آموخته داوری می‌کند ؛ زیرا این منصب جز برای #پیغمبر نیست و هر یک از ماه‌ها بر اساس ظن و گمان داوری می‌کنیم ، نه #علم . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #تعبیرخواب #جالب #آموزنده ۴۳یوسف وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي🌾 أَرَي سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي🪴 رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ شاه گفت من ۷ گاو چاق كه ۷ گاو لاغر آنها را خورند و۷ خوشه سبز و۷ خوشه خشكيده را در خواب ديدم ای بزرگان اگر #تعبير خواب مى كنيد درباره خوابم به من نظر دهيد💢 وقتی۱ شاه کافر به اذن خدا خواب نیکو می بیند پس به یقین؛ ۱ مومن نیز گاهی به اذن خدا می تواند خواب نیکو ببیند✅ همسایه ما (زهرا) زنی ۵۰ سالهٔ بیوه است که شوهر او فوت کرده است به جان سیدالشهدا قسم🍎 او همین امسال به پیاده روی #اربعین و زیارت حضرت سیدالشهدا رفت و طوطی اش را به پسر ۲۰ ساله مجرد اش سپرد🦜 چندروز بعد؛ خواهرِ زهرا (زینب) که در شهر نزدیک دیگری زندگی می کرد طوطیِ زهرا را در خواب دید‼️ طوطی به او گفت (من در حال مرگم زهرا همیشه جلوی من آب دانه کافی می گذاشت او مرا به پسر خود سپرد اما پسر او مرا رها کرده وبه زیارت امام رضا💕 رفته است🤕 من۲ روز است هیچ نخورده ام ودارم می میرم) وقتی زینب این خواب را دید فورا با شوهر خود حرکت کرد🚖 وبه شهر خواهر خود؛ زهرا آمد وبه پسر زهرا که به مشهد رفته بود زنگ زد جای کلیدها را فهمید (کلید را از مادر بزرگ اش که از طوطی بیخبر بود) گرفت🌏 وبه نزد طوطی آمد دید بله✅ خواب او صحیح است طوطی به علت گرسنگی در حال مرگ است به طوطی آب وغذا داد و طوطی را از مرگ نجات داد✅ حالا چند سوال= این طوطی از کجا نام صاحب خود زهرا را بلد بود⁉️ از کجا پسر او را می شناخت⁉️ از کجا فهمید پسر زهرا به مشهد مقدس رفته است⁉️ از کجا فهمید زینب خواهر زهرا است تا به خواب او بیاید⁉️ اینجاست که میفهمیم چقدر فیل ابرهه و (آیات مورچه وهدهد سلیمان که از نام و زندگی انسانها باخبر بودند) دقیق اند✅ والحمد لله🌸 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📜دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🛌 احتضار در قرآن ✅ #رویدادهاى_زمان_احتضار 👈 ۷. وسوسه شیطان براى نابودى ایمان: ♻️ از مسائل مهم به هنگام #مرگ، تلاش شیطان براى از بین بردن ایمان است. ⛔️ راه خلاصى آن، تسلط بر دلایل #ایمان و اصول عقائد با ادله قطعى و صفاى خاطر و #حفظ کردن آنها است. ♻️ همچنین خواندن دعاى #عدیله که در مفاتیح الجنان آمده است. 👈 شداید احتضار ⛔️ از آیاتى مانند ۲۶‌ـ‌۳۰ سوره #قیامت، ۸۳‌ـ‌۸۷ سوره واقعه، ۹۳ سوره انعام و نیز تعبیر « #تزهق » به‌ معناى خروج چیزى با سختی در آیه  «...‌و‌تَزهَقَ اَنفُسُهُم و هُم کافِرون» (سوره توبه ۵۵) ♻️ و تعبیر آمدن #سکرات مرگ و اشاره به قصد گریز انسان از آن:  «و‌جاءَت سَکرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِک ما کنتَ مِنهُ تَحید» (سوره ق ۱۹)، مى‌توان به #شداید احتضار پى برد. ⛔️ «سکرة» به‌ معناى #مستى و مقصود از سکرة مرگ، حالتى است که هنگام جان کندن بر انسان عارض مى‌شود و همانند #مستى که نمى‌داند چه مى‌گوید و با او چه گفته مى‌شود، به خویشتن مشغول و از مردم #منقطع مى‌گردد. ♻️ تعبیر «بِالحقّ» در #آیه اخیر اشاره دارد به این‌که وجود پدیده مرگ بر اساس قضاى الهى بوده، در نظام #هستى ضرورى است. ⛔️ در تفسیر این #تعبیر آراى دیگرى نیز ارائه شده است. ♻️ طبق روایتى از امام #صادق علیه السلام، مرگ براى برخى کافران از نیش زدن مار و عقرب و بریدن #بدنشان با ارّه و قیچى و چرخاندن سنگ آسیاب در چشمانشان سخت‌تر‌است. ✅ امام علی علیه السلام در #وصف حال افراد محتضر هنگام مرگ می‌فرماید: ⛔️ «سکرات مرگ و #اندوه بر آنچه از دستشان رفته، یک جا آنان را در بر گرفت، اعضاء بدنشان در برابر آن سختیها به #سستى گرایید و رنگشان تغییر کرد. ♻️ سپس #مرگ بیشتر در وجودشان نفوذ نمود، و بین آنان و سخن گفتنشان مانع شد، و آن محتضر در میان اهل #بیتش با دیده اش مى بیند و با گوشش مى شنود، در حالى که عقلش بجاست و #فکرش باقى است، اندیشه مى کند که عمرش را در چه راهى به باد داده و روزگارش را کجا برده، به یاد مى آورد #ثروتى را که جمع کرده، و در به دست آوردنش توجه به حلال و حرام ننموده، و از جایى که حلال و حرامش برخى روشن و برخى #مشتبه بوده به چنگ زده، و فعلا پایبند گناه جمع آورى آن ثروت است، و #مشرف بر جدا شدن از آن شده، ثروتى که براى وارثان مى ماند و در آن خوش مى گذرانند و از آن بهره مند مى شوند، راحتى آن #نعمت براى وارث و بار مسئولیت آن بر دوش اوست، و او در گرو این ثروت است. ⛔️ در پى آنچه وقت #مردن برایش ظاهر مى شود از حسرت دست به دندان مى گزد، و به آنچه در ایام #عمرش به آن رغبت داشته بى میل مى شود، و آرزو مى کند اى کاش این اموال به دست آن کس مى رسید که در گذشته به #ثروت او غبطه مى خورد و بر آن حسد مى ورزید. ♻️ آن گاه #مرگ در غلبه بر بدنش چندان پیش مى رود که دیگر کوشش مانند زبانش از کار مى ایستد، در حالى که میان #خانواده اش مى ماند که قدرت سخن گفتن و قدرت شنیدن ندارد، دیده به چهره اهل و عیالش مى گرداند، حرکات #زبانش را مى بیند ولى صداى کلام آنان را نمى شنود. ⛔️ سپس پنجه #مرگ با او گلاویز مى شود، چشم او نیز مانند گوشش از کار مى افتد، و روح از بدنش بیرون مى رود، و #لاشه اى شده بین خانواده اش مى افتد، به طورى که از نشستن نزد او وحشت مى کنند، و از نزدیک شدن به او دورى مى جویند، #گریه کننده اش را همراهى نمى کند، و قدرت پاسخ دادن به آن که صدایش مى کند ندارد. ♻️ آن گاه او را برداشته به سوی خانه #قبر مى برند، و وى را در آنجا به عملش سپرده و براى همیشه از #دیدارش چشم مى پوشند». ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #خواب #تعبیر ۶یوسف =🥇 وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ واین گونه خدا تو را انتخاب کرد وبه تو علم تعبیر خواب عطا کرد🌻 آیت الله جعفر سبحانی گفت من در فصل تابستان که حوزه تعطیل شد به شهر ❄️ تبریز نزد والدینم رفتم ودر مهر ماه که تحصیل شروع شد باز به قم آمدم اما جزوه خطی استادم امام🌲 خمینی (ره) را نیاوردم خیلی ناراحت بودم زیرا آن زمان خیلی ماشین نبود که این همه راه را بروم و برگردم📚 ۱ شب خواب دیدم پدرم به قم آمده و جزوه امام را آورده است روز بعد در وقت ناهار دیدم پدرم به قم آمدو گفت من عازم زیارت امام رضا🌸 هستم و آن جزوه خطی درس امام خمینی که یادت رفته بود برداری را آورده ام📚 (پایان حرف استاد) این خوابها نشان دهنده اثبات وجود روح است✅ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh