eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
📃📃 🤕 -> روى دادهاى زمان احتضار -> 1. 🧚‍♂یکى از زمان احتضار که شدت آن را نیز بیان مى‌کند، رسیدن به گلو است. 🧍قرآن، از چنین براى بیان وحشت زیاد در غیر احتضار نیز بهره جسته و آن، هنگامِ شدن هراس ناشى از هجوم دشمنان در عرصه کارزار است .( احزاب ۹ -۱۱) 🧚‍♂ نظیر همین در مورد حشر انسان‌ها در نیز آمده است . ( غافر ۱۸ ) 🧍رسیدن جان به گلو ، در دو جای قرآن ذکر شده ، خداوند در سوره قیامت ، ضمن انسان‌ها از برگزیدن دنیا بر آخرت ، آنها را متوجه این لحظه حساس کرده است : * کلّا اذا بلغت التّراقی * ( قیامت ۲۶ ) 🧚‍♂ فاعل * * نفس است و * * جمع ترقوه ، به معنای استخوانی که گلو را از چپ و راست در بر گرفته ، یا به معنای حلق و بالای سینه است . 🧍در آیات ۸۳ - ۸۷ واقعه رسیدن به گلو ، دلیلی بر قدرت الهی و عجز انسان‌ها از رویارویی با گوناگون و از جمله مرگ دانسته شده : * فلو لا اذا بلغت الحلقوم * و انتم حینئذ تنظرون * و نحن اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون * فلولا ان کنتم غیر مدینین * ترجعونها ان کنتم صادقین * . 🧚‍♂گفته شده مراد از آیه ۸۷ این است که اگر در ادعای خود چرا روح محتضر را از هر طریقی که می‌توانید مانند تدابیر طبی تعویض‌های کاهنانه و نجومی حتی به صورت نادر و اتفاقی باز نمی‌گردانید 🧍در آیات پیشین ، افزون بر به نگاه‌های آکنده از دلسوزی و آمیخته با رعب اطرافیان محتضر به او که با قال یا حال از اطرافیان کمک می‌طلبد ، به نزدیکتر بودن خداوند از به محتضر نیز اشاره شده است تا هم قدرت الهی و عجز انسان‌ها و هم رحمت خداوند به محتضر تبیین گردد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📜دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🛌 احتضار در قرآن ✅ 👈۱. رسیدن جان به گلو: ⛔️ یکى از حالت‌هاى زمان که شدت آن را نیز بیان مى‌کند، رسیدن جان به گلو است.  ♻️ قرآن، از چنین تعبیرى براى بیان زیاد در غیر احتضار نیز بهره جسته و آن، هنگامِ شدن هراس ناشى از هجوم دشمنان در عرصه کارزار است. (سوره احزاب ۹‌ـ‌۱۱) ⛔️ نظیر همین تعبیر در مورد  انسان‌ها در معاد نیز آمده است. (سوره غافر/۴۰، ۱۸) ♻️ رسیدن جان به گلو، در دو جاى قرآن ذکر شده: ⬅️ خداوند در سوره ، ضمن منع انسان‌ها از برگزیدن دنیا بر آخرت، آن‌ها را متوجه این لحظه کرده است:  «کلاّ اِذا بَلَغَتِ التَّراقى». (سوره قیامت ۲۶) فاعل «بَلَغت» نفس است  و «تَراقِى» جمع ترقوة، به‌ معناى که گلو را از چپ و راست دربرگرفته، یا به‌ معناى جلو و بالاى سینه است. ⬅️ در آیات ۸۳‌ـ‌۸۷ سوره رسیدن جان به گلو، دلیلى بر قدرت الهى و عجز انسان‌ها از رویارویى با گوناگون و از‌ جمله مرگ دانسته شده است:  «فَلَولا اِذا بَلَغَتِ الحُلقوم و اَنتُم حینَئِذ تَنظُرون و نَحنُ اَقرَبُ اِلَیهِ مِنکم ولکن لاتُبصِرون فَلَولا اِن کنتُم غَیرَ مَدینین تَرجِعونَها اِن کنتُم صـدِقین». ⛔️ گفته شده: مراد از آیه‌ ۸۷ این است که اگر در ادّعاى خود صادقید، چرا روح  را از هر طریقى که مى‌توانید (مانند تدابیر طبّى، تعویذهاى کاهنانه و طلسم‌هاى نجومى) حتى به‌ صورت و اتفاقى باز‌نمى‌گردانید. ♻️ در آیات پیشین، افزون بر اشاره به نگاه‌هاى آکنده از دل‌سوزى و آمیخته با اطرافیان محتضر به او که با زبان قال یا حال از اطرافیان کمک مى‌طلبد، به نزدیک‌تر بودن خداوند از اطرافیان به نیز اشاره شده است تا هم قدرت الهى و عجز انسان‌ها و هم خداوند به محتضر تبیین گردد. ادامه دارد... @Targomeh