eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐🌐 ..... ادامه 🅰 💟آیه ۵۶ که دربر دارنده خدا و بر پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و متضمن درخواست صلوات بر حضرت است، « آیه » نام دارد : * إِنَّ اللّهَ و ملـائکه یصلّون علی النّبی یا ایها الّذین ءامنوا صلوا علیه و سلّموا تسلیما * 🅰(روزه) ✴️حکم وجوب بر مسلمانان چنان‌که بر امّت‌هاى پیشین واجب شده، در آیه ۱۸۳ بقره آمده است؛ از همین رو آن را « آیه » یا مى‌گویند: * یـأَیّهَاالّذینَ ءَامَنوا کُتِبَ عَلیکُم الصّیانُ کَما کُتِبَ عَلی الّذینَ مِن قَبلِکُم لَعلکُم تَتّقون * 🅰 💟از آن‌جا که آیه ۱۷۶ نساء در نازل شده، برخى آن را « آیه » مى‌گویند . ✴️ این آیه در سفر و در موضوع ارث کلاله نازل شد و آیه ۱۲ همین سوره را که پیش‌تر درباره کلاله و در فرو فرستاده شده بود ، آیه شتاء نامیدند : * یستفتونک قل الله یفتیکم فی الکلاله ....... * 💟 البته این آیه را آیه هم می‌گویند . ✴️ جابربن انصاری در شأن نزول این آیه می گوید : من به شدت بودم . پیامبر صلی الله علیه وآله به عیادت من آمد . عرض کردم : من‌فقط خواهران منند . آنها چگونه است که این آیه نازل شد . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ( 40 ـ 60 ق.) ...... ادامه 💠 پیشتر حتی پیش از امام حسین علیه السلام بسا تصمیم گرفته بود را جانشین خود سازد ، ولی بر اثر برخی موانع چنین نکرد ؛ 🍀تعهد معاویه در صلحش در سال ۴۱ به واگذاری به امام حسن علیه السلام ، مخالفت زیاد بن ابیه با جانشینی یزید و بسا نوجوانی و سن اندک یزید ،‌برخی از این بودند . 💠 معاویه از امام حسن علیه السلام ،‌ در منابع یافته است . 🍀 وی در قدم دوم در پی مخالفان شیعی خود در کوفه بر آمد ، زیرا در میان شهرهایی که قبایل مهاجر عرب شده بودند ، کوفه ، شیعی درخور توجهی داشته و کوفیان برای هرگونه اقدام ،‌ با امام حسین علیه السلام میکردند . 💠حجر بن عدی کندی ، شیعیان کوفه در آن دوره اعتبار و فراگیری داشت ، به گونه ای که قتل او اعتراض و دیگران را برانگیخت . 🍀 معاویه در سال ۵۱ دستور داد و دیگر سران شیعه پیرو او را کرده و به شام بیاورند و در آنجا به برسانند . 💠 دیگر شیعه کوفه ، از جمله عمروبن حمق نیز که از آنجا ، گرفتار شده و به رسیدند . 🍀 این گونه سعی کرد زمینه های شیعیان کوفه به رهبری امام حسین علیه السلام را از میان ببرد . 💠از نگاه معاویه ، نشدن حجر بن عدی می‌توانست به قیام و و کشتن ۱۰۰ هزار نفر انجامد . 🍀در سال ۵۶ معاویه از عهدی یزید سخن گفت و همه مردم شهرها با وی کردند و تنها اهل مدینه به تنی چند از بزرگان صحابه که عموماً از قریش بودند ، از ابن این سرباز زدند ؛ 💠 امام علیه السلام و ابن عباس از بنی هاشم ، بن زبیر از بنی اسد ، عبدالله بن عمر از بنی عدی و بن ابوبکر از بنی تمیم . 🍀 معاویه در مرحله به مخالفان و جانشینی یزید نامه نوشت ؛ به امام حسین علیه السلام که کارهایی را از شما به من گزارش داده‌اند که گمان ندارم شما انجام داده باشی ؛ شما با هرکه کنید ، مردم به او روی می آورند . 💠 زیرا خدا و برتری و جایگاه تو را بالا برده است ، پس الهی پیشه کرده و مردم را به فتنه نیفکن و خود ، دین و امت صلی الله علیه وآله را در نظر داشته باش و مراقب باش دیگران تو را نکنند . 🍀 امام در ،‌طرفداران معاویه را گروه ، بیرون از دین و ستمکار خواند و او را به جهت مومنانی چون حجر بن عدی و عمرو بن حمق و حضرمی ، همچنین خواندن زیاد بن ابیه و اینکه بسیار مسلمانان را و دست و پای آنها را می برید ، سر زنش کرد و از اسلام دانست . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ⬛️ السلام> 👈 ........ ادامه 💠در این گفتمان و در به اقدام امام حسین علیه السلام سه گونه در اختیار است : 👈۲. روایاتی که در مصلحت اندیشانه درباره مصلحت قریش در ارتباطش با دیگر قبایل عرب نیستند ؛ بلکه در مورد سیاسی طوایف قریش با یکدیگرند ؛ 🍀 برای نمونه اندیشی و مخالف عبدالله بن عمر با امام را باید نسبت به سهم طایفه بنی عدی ‌، طایفه عبدالله بن عمر در اداره اسلامی در نظر گرفت . 💠طایفه بنی عدی یکبار در دوره بن خطاب را به دست آورده بود ،‌در حالیکه بنی هاشم دوبار ( در دوره صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام ) به قدرت رسید و در صورت امام حسین علیه السلام و بنی هاشم برای سومین بار به قدرت می رسیدند و بسا پس از آن نیز در میان بنی هاشم می ماند ، 🍀از این‌رو عبدالله بن عمر در خود به امام علیه السلام روایتی از پیامبر نقل کرد که در آن شده بود خدا مصلحت نمی داند دنیا را بهره آنها کند . 💠 دیدگاه ابن عمر درباره یافتن بنی هاشم در این گزارش ، شبیه سخنان است که معتقد بود به بنی هاشم رسید ؛ ولی جانشینی به آنان نمیرسد . 🍀هر چند عبدالله بن عمر از بنی عدی بود ، سخن او بیانگر اندیشی و خواسته دیگر طوایف قریشی با بنی هاشم نیز هست . 👈۳. مصلحت اندیشانه هاشمی تباران که واکنش هایی بر اساس و گمان نسبت به فرجام این قیام بود . 🍀 برپا این ، بهتر آن بود که امام حسین علیه السلام قیام نکند و از عرصه اجتماعی و علمی حذف نشود ؛ همان اقدامی که خود انجام داده بودند ؛ یعنی با حاکم جدید و حفظ وضع موجود . 💠در این باره می توان از های تنی چند از بنی هاشم چون ابن عباس و بن جعفر یاد کرد . 🍀محمد برادر امام در این گفتمان قرار ندارد ، زیرا وی ایشان را از باز نداشت . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📕📕 🧕> 👈 صلى الله علیه و آله ❄️همه فرزندان حضرت در آنجا به دنیا آمدند و پس از آن بانو ، رسول خدا صلی الله علیه و آله تا پیش از هجرت به مدینه در آن خانه کرد ، تا اینکه با هجرت حضرت به مدینه این منزل به عقیل بن ابی طالب سپرده شد و در آینده این خانه را خرید و در جای آن مسجدی ساخت . 🎊حلیمه سعدیه ، رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از ازدواج آن حضرت با خدیجه ، نزد وی آمد و از و هلاک چارپایش شکایت و رسول خدا صلی الله علیه و آله با همسرش خدیجه گفتگو کرد و آن حضرت ۴۰ و یک‌شتر بارکش یا هودجدار به او داد و با نیکی وی را به خانواده اش برگرداند . ❄️ثوبیه کنیز و نخستین دایه پیامبر صلی الله علیه و آله نیز نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و وی را گرامی داشت و از ابولهب خواست ثوبیه را به او بفروشد ، تا او را کند ؛ اما ابولهب از این‌کار خودداری کرد . 🎊 او همچنین خود زید را به پیامبر صلی الله علیه و آله بخشید تا در آن حضرت باشد . ❄️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ۲۵ سال با خدیجه کرد و همسر دیگری برنگزید . 🎊 درباره خدیجه از آن حضرت فراوانی است . ❄️بیشتر فرزندان ایشان از بعثت و در ۱۵ سال نخست زندگی مشترکشان به آمدند . 🎊نخستین فرزندشان نام داشت که در دو سالگی یا چهار سالگی درگذشت و کنیه برای پیامبر صلی الله علیه و آله در انتساب به اوست . ❄️فرزندان دیگر آن دو به ترتیب زینب ، رقیه ، ام کلثوم ، فاطمه و عبدالله ....... به طیب و طاهر بودند . 🎊 ابن اسحاق خدیجه از پیامبر صلی الله علیه و آله را تن به نامهای قاسم ، طیب و طاهر دانسته است که هر سه پیش از بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله از رفتند . ❄️ در سن یک ماهگی درگذشت و خدیجه فرمود : ای کاش می ماند تا او را از شیر می گرفتم . 🎊 در همه های او سلمی ، کنیز صفیه پیامبر صلی الله علیه و آله او را به عهده داشت . ❄️وی برای هر پسر که به دنیا می آمد گوسفند و برای فرزند دختر گوسفند عقیقه می کرد . 🎊فاصله میان فرزندانش یک سال بود و از زایمان فرزندانش برای آنان بر می گزید . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
_نزول 🌴 بن سلام به تورات⚠️ 25-23📖 ✴در تفسیر مجمع البیان از ابن عباس نقل شد که در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله زن و مردی از یهود خیبر ، مرتکب زنای محصنه شدند و با این که در تورات دستور مجازات سنگ باران درباره این چنین اشخاصی وارد شده بود چون آنها از طبقه اشراف بودند ، 🔶️از اجرای این دستور در مورد آنها سر باز زدند و پیشنهاد شد که به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله مراجعه کرده ، داوری طلبند به امید این که مجازات خفیف تری از اطراف او درباره آنها تعیین شود . ✴پیغمبر صلی الله علیه و آله نیز همان مجازات را برای آنها تعیین کرد . 🔶️ بعضی از بزرگان یهود به داوری پیامبر صلی الله علیه و آله اعتراض کردند و منکر چنین مجازاتی در آیین یهود شدند . ✴پیامبر فرمود : همین تورات فعلی میان من و شما داوری می کند آنها پذیرفتند و ابن صوریا را که از دانشمندان آنان بود ، از فدک به مدینه دعوت کردند . 🔶️ پیامبر صلی الله علیه و آله او را شناخت . فرمود : تو ابن صوریا هستی ؟ ✴عرض کرد : بلی ، فرمود تو اعلم علمای یهود می باشی می گفت : این چنین فکر می کنند 🔶️پیغمبر صلی الله علیه و آله دستور داد قسمتی از تورات را که آیه رجم (سنگباران )در آن بود پیش روی او بگذارند . ✴ او که از جریان قبلا آگاه شده بود هنگامی که به آیه رسید ، دست روی آن گذاشت و جمله های بعد را خواند ، 🔶️ عبدالله بن سلام که نخست از دانشمندان یهود بود و سپس اسلام اختیار کرده بود حضور داشت ؛ فورا متوجه پرده پوشی ابن صوریا شد و برخاست دست او را از این جمله برداشت و آن را از متن تورات قرائت کرد و ✴ گفت : تورات می گوید : بر یهود لازم است به این که زن و مردی را مرتکب زنای محصنه شده اند و هنگامی که مدرک کافی بر ارتکاب جرم آنها وجود دارد ، سنگباران کنند . 🔶️در مورد این دو مجرم اجرا شود . جمعی از یهود خشمناک شدند و این آیه درباره وضع آنها نازل گردید . 📙أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ ✴آیا به کسانی که بهره ای اندک از کتاب [تورات و انجیل] به آنان داده شده ننگریستی که به سوی کتاب خدا خوانده می شوند تا در میان آنان [درباره احکام الهی و نبوّت پیامبر اسلام] داوری کنند؟ کانال 👇 @Targomeh