🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_امتحان آیه ۱۰ #ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند . 💟 در این آیه، از #مردان با ایمان مى‌خواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به مسلمانان پیوسته‌اند، #امتحان نموده، در صورتى که آن‌ها را بر ایمان یافتند ، به کافران برنگردانند : * یا ایها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهن و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ..... * ✴️ در شأن نزول این آیه آمده است که #مسلمانان در قرارداد صلح *#حدیبیه * پذیرفتند هر گاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به کافران پس دهند ؛ 💟ولی اگر یکی از #مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به برگرداندن ملزم نباشند ✴️پس از امضای این #قرارداد ، زنی از مکیان که مسلمان شده بود ،‌به مسلمان ها پیوست . 💟 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را بازستاند و گفت : ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و مرکّب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این آیه نازل شد . ✴️ در ذیل این آیه آمده است که #پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را سوگند داد که آیا فرار او از #مکه به دلیل بغض شوهر یا #عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل گرویدن به اسلام بوده است ، آنگاه مهر و سایر هزینه‌ها را به مرد کافر داد و او را باز نگرداند. 💟 #فقیهان احکام گوناگون را از این آیه استفاده کرده‌اند ؛ از جمله گفته اند : #جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت ، تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست. ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ..... ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_قنطار به آیه ۲۰ نساء « آیه #قنطار » گفته‌اند . 💟 #قنطار به معناى دارایى فراوان است . ✴️این آیه یکى از رسوم #جاهلیّت را تخطئه مى‌کند؛ زیرا در جاهلیّت رسم بر این بود که هرگاه شوهرى از #همسرش کدورتى داشت و می خواست او را طلاق دهد به او سخت می گرفت و او را به اعمال منافی #عفت متهم می‌کرد ، تا زن حاضر شود مهرخویش را که پیشتر دریافت کرده بود ، بازگرداند 💟 و شوهر همین مال را مهر #همسر دوم خود قرار می داد . ✴️آیه این کار را به شدت نکوهیده است . ومی فرماید : اگر خواستید #همسری دیگر به جای همسر خود ستانید و به یکی از آنان مال فراوان داده‌اید ، چیزی از آن را پس نگیرید . 💟 آیا می خواهید آن را به #بهتان و گناهی آشکار بگیرید ؟ ✴️* و ان اردتم استبدال زوج مکان زوج و ءاتیتم احداهنّ قنطارًا فلا تاخذوا منه شیئًا اتاخذونه بهتاتًا و اثمًا مبینا * 💟در آیه بعد که بیست و یکمین آیه همین سوره است و آیه #افضاء نام گرفته ، می فرماید : ✴️ چگونه آن مال را میگیرد و #حقوق همسرانتان را پایمال می کنید ، در حالی که شما و #همسرانتان مدت‌ها در خلوت و تنهایی با یکدیگر نزدیکی کرده و مباشرت داشته‌اید و آنان هنگام عقد از شما پیمانی محکم گرفته اند : 💟* و کیف تاخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن حکم میثاقا غلیظا * ( نساء / ۲۱) ادامه دارد ..‌‌..‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم✨ 👁‍🗨#چگونگى_ورود_فرستادگان_الهى_بر_آل_لوط ♦️#فرشتگان، پس از خروج از منزل حضرت ابراهیم، به سوى سرزمین قوم #لوط رفته، نیمروز، کنار نهر #سَدوم ( از شهرهاى قوم‌لوط ) با دختر لوط که براى خانواده‌اش آب مى‌بُرد، روبه‌رو شدند و از وى، سراغ منزلى براى استراحت گرفتند . 👁‍🗨 دختر #لوط از آنان خواست تا وارد شهر نشوند ؛ سپس پدر را از وجود #جوانان نیکو صورت در کنار دروازه شهر آگاه کرد . ♦️با اینکه قوم لوط ، او را از #مهمان کردن‌مردان نهی کرده بودند ، #فرشتگان را به منزل خود برد و جز خانواده‌اش کسی از حضور آنان باخبر نشد . 👁‍🗨 بر اساس روایتی دیگر ، پس از آنکه فرشتگان خود را #رهگذر معرفی کردند ، لوط به آنان #هشدار داد که به شهر وارد نشوند و چون با اصرار آنها مواجه شد ، ایشان را در خانه خود مهمان کرد و از #همسرش خواست تا حضور آن جوانان را پنهان دارد و در برابر آن ، صاحب همه دارایی لوط شود ؛ ولی او قوم را از وجود #جوانان زیبارویی آگاه کرد . ♦️قران ، روبه رو شدن با فرشتگان را اینگونه وصف می کند : * قال انّکم قوم منکرون * قالوا بل جئتک بما کانوا فیه یمترون * و ءاتینک بالحق و انّا لصادقون = #لوط گفت: شما #مردانی ناشناس هستید . گفتند : نه ( بلکه برای تو چیزی آورده‌ایم که آنان در آن ) = نزول عذاب ( تردید می کردند و حق ) = #واقعیتی مسلم را برای تو آورده‌ایم و به قطع ما راستگویانیم * ( حجر ۶۲- ۶۴ ) 👁‍🗨در این آیه ، * #منکرون * به ناشناس تفسیر شده ، ولی به نظر برخی ، بدین معنا است که لوط به آنها گفت : من از سوء قصد #قوم خود به شما بیمناکم . ♦️این تفسیر با آیه بعد مناسب تر به نظر می رسد . اگرچه زمان گفت و گوی لوط با #فرشتگان در قرآن با صراحت ذکر نشده ، به نظر بعضی از #سیاق آیات به دست می آید که این گفتگو پس از #هجوم قوم‌ لوط به خانه وی بوده ، نه هنگام ورود #فرشتگان به شهر . ادامه دارد ..‌‌‌‌..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌿در همین راستا در سوره #دهر به الگوی عملی از ایثار خالصانه بر می خوریم که بنا بر روایات متعدد شیعه و سنی شأن نزول آن مربوط به از #خودگذشتگی امیر مومنان علی علیه السلام و #همسرش فاطمه و دو #فرزندش آن حسن و حسین علیهم‌السلام در انفاق تنها #خوراک شب خود به نیازمندان در ۳ شب متوالی است: * انّ الابرار یشربون من کاس کان مزاجها کافورا .... و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینًا و یتیمًا و اسیرًا انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءً و لا شکورًا * ( انسان ۵ - ۲۲ ) 🌹در آیات دیگر در ادامه این نگاه #اخلاقی از آفت ریا و خودنمایی به هنگام انجام دادن کارهای #نیک اجتماعی یاد شده که باز با مفهوم از خودگذشتگی در نقش محور معنایی ایثار در تضاد است : * یا أیّها الّذین آمنوا لاتبطلوا صدقاتکم بالمنّ و الاذی کالّذی ینفق ماله رئاء النّاس و لا یومن بالله و الیوم الاخر ...... * ( بقره ۲۶۴ ) 🌿در اینجا نیز #اخلاص پشتوانه اصلی رفتارهای نیک دانسته شده که بدون آن هر رفتار #نیکی بی فایده بوده ، از نبود ایمان واقعی به خدا و جهان آخرت پرده برمی دارد ، 🌹 بنابراین #صفت_اخلاص در نقش نقطه مقابل ریا ، رابطه همنشینی با ایثار یافته ، مفهوم از #خودگذشتگی بدون اخلاص قابل تصور نخواهد بود . 🌿 اهمیت این موضوع آنگاه بیشتر آشکار خواهد شد که به وجود #اخلاق فخرفروشی و خود نمایی با تظاهر به صفات #نیک اخلاقی در جامعه عرب قبل از اسلام پی بریم . 🌹در همین راستا خداوند از زیاده روی در رفتارهای #ایثارگرانه و فراموش کردن واقعیات زندگی روزمره پرهیز داده ، به ضرورت ملاحظه مصالح #معیشتی توجه می دهد : * و الّذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذالک قواما * ( فرقان ۶۷ ) 🌿بعد در آیه ای دیگر به پیامبر #سفارش می‌شود که نه دست خویش را از شدت #بخل به گردن ببندد و نه به #سخاوت یکباره هرچه داری یکجا از دست بده که آنگاه به حال ملامت و حسرت قرارگیری : * و لا تجعل یدک مغلوله الی عنقک و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا * ( اسرا ۲۹ ) ادامه دارد ..‌‌‌...‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_امانت 🌅آیه ۷۲ احزاب از #پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است. 🌠 امانتى که #آسمان‌ها، زمین و کوه‌ها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى #انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را * آیه #امانت * نام نهاده اند : * انّا عرضنا الامانه علی السموات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا * ◀️ #آیه_امتحان 🌅آیه ۱۰ ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند . 🌠در این آیه، از #مردان با ایمان مى‌خواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به #مسلمانان پیوسته‌اند، امتحان نموده، در صورتى که آن‌ها را بر ایمان یافتند، به #کافران برنگردانند: * یا ایّها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهنّ و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ....... * . 🌅در #شان نزول این آیه آمده است که مسلمانان در قرارداد صلح #حدیبیه پذیرفتند هرگاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به #کافران پس دهند ؛ ولی اگر یکی از مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به #برگرداندن ملزم نباشند . 🌠پس از #امضای این قرارداد ، زنی از مکّیان که مسلمان شده بود ، به #مسلمانها پیوست . 🌅 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را باز #ستاند و گفت : ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و #مرکب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این #آیه نازل شد .. 🌠در ذیل این #آیه آمده است : پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را #سوگند داد آیا فرار از مکه به دلیل بغض شوهر یا عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل #گرویدن به اسلام بوده است ؛ آنگاه مهر و سایر هزینه‌ها را به مرد #کافر داد و او را بازنگرداند . 🌅فقیهان احکام #گوناگونی را از این آیه استفاده کرده‌اند ؛ از جمله گفته اند : #جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_ظهار 🌠برخى آیه ۲ مجادله را « آیه #ظهار » گفته‌اند . 🌅در #شأن نزول این آیه آمده است که « #ظهار » یکى از انواع طلاق در جاهلیّت بود و اگر کسى به #همسرش مى‌گفت: أنت عَلَىّ کَظَهْرِ أُمّى = پشت تو چون پشت #مادر من است ، این جمله به منزله طلاق بود و زن برای همیشه بر مرد #حرام می‌شد . 🌠روزی یکی از #مسلمانان به نام اوس بن صامت این جمله را در حال #عصبانیت به همسرش گفت ؛ سپس #پشیمان شد . 🌅 زن نزد #رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و از این حکم پرسید و آیه نازل شد که #همسران ظهار کنندگان ،‌ مادران آنها نیستند . 🌠 #مادران آنها کسانی هستند که آنان را #زاییده‌اند ؛ پس سخن آنان ، سخنی زشت و باطل است : * الّذین یظهرون منکم من نساءهم ما هنّ امّهاتهم ان امّهاتهم الّا الءوَلدنهم و انّهم لیقولون منکرًا من القول و زورًا و انّ الله لعفو غفور * ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺