🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_امتحان آیه ۱۰ #ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند . 💟 در این آیه، از #مردان با ایمان مى‌خواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به مسلمانان پیوسته‌اند، #امتحان نموده، در صورتى که آن‌ها را بر ایمان یافتند ، به کافران برنگردانند : * یا ایها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهن و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ..... * ✴️ در شأن نزول این آیه آمده است که #مسلمانان در قرارداد صلح *#حدیبیه * پذیرفتند هر گاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به کافران پس دهند ؛ 💟ولی اگر یکی از #مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به برگرداندن ملزم نباشند ✴️پس از امضای این #قرارداد ، زنی از مکیان که مسلمان شده بود ،‌به مسلمان ها پیوست . 💟 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را بازستاند و گفت : ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و مرکّب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این آیه نازل شد . ✴️ در ذیل این آیه آمده است که #پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را سوگند داد که آیا فرار او از #مکه به دلیل بغض شوهر یا #عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل گرویدن به اسلام بوده است ، آنگاه مهر و سایر هزینه‌ها را به مرد کافر داد و او را باز نگرداند. 💟 #فقیهان احکام گوناگون را از این آیه استفاده کرده‌اند ؛ از جمله گفته اند : #جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت ، تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست. ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟 #اهل_ذمه 🔶#اهل در لغت به معناى خانواده، شایسته و سزاوار، ساکن، پیرو کیش یا نظر یا طریقه‌اى خاص و نیز معانى دیگر و #ذمّه از ریشه « ذ ـ م ـ م » به معناى #سرزنش کردن آمده است . 💟 به نوشته ابن فارس #عهد و پیمان را از آن رو #ذمّام گفته اند که انسان با زیرپا گذاشتن آن سرزنش می‌شود . 🔶 ابوعبید #ذمّه را به معنای #امان دانسته و برخی دیگر آن را به معنای عهد و زمان می دانند و در اصطلاح #فقه عقد و قراردادی است که میان مسلمانان و برخی از غیر مسلمانان منعقد می گردد 💟و به موجب آن ، این افراد #ملزم به پرداخت #جزیه و رعایت شرایطی دیگر شده و در برابر حکومت اسلامی موظف است از مال ، جان و دیگر حقوق آنان حراست کند . 🔶به کسانی که این قرارداد با آنان منعقد می گردد * #اهل_ذمّه * می گویند . 💟سبب نامگذاری اهل ذمه به این نام آن است که با دادن #جزیه، مال و جانشان در امنیت قرار می گیرد 🔶یا آنکه با بستن #قرارداد ذمّه در پیمان و ضمان مسلمانان داخل می شوند . 💟غرض از بستن چنین #پیمانی ، پایان دادن به حالت تضاد و و دشمنی میان پیروان ادیان و ایجاد نوعی اتحاد و همزیستی #مسالمت‌آمیز میان مسلمانان و غیرمسلمانان در قلمرو حکومت اسلامی است . 🔶 همچنین این امر سبب می گردد که پیروان #ادیان دیگر با حقایق اسلام آشنا شده بدان متمایل گردند . 💟طرف قرارداد در این #عقد ، امام یا نایب خاص او و در عهد #غیبت ، حاکم اسلامی است . 🔶برای چنین #عقدی شرایط گوناگونی در فقه اسلامی بیان شده که مهم ترین آنها #عبارت است از : ◀️ ۱ . پرداخت جزیه ◀️ ۲ . خودداری از هر کاری که با مصالحه میان طرفین سازگار نباشد ؛ مانند جاسوسی کردن برای دشمن ◀️ ۳ . پرهیز از آزار رسانی به مسلمانان و انجام دادن کارهای خلاف ؛ مانند زنا و سرقت ◀️ ۴ . تظاهر نکردن به کارهای ناپسندی مانند نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک ، هرچند در شریعت آنان جایز باشد . ◀️ ۵ . پرهیز از احداث کنیسه و ناقوس زدن ◀️ ۶ . التزام به احکام قضایی مسلمانان . 💟درباره #گستره اهل ذمه و اینکه آیا شامل همه غیرمسلمانان می شود یا برخی از آنان ، #فقها اختلاف نظر دارند ؛ 🔸امامیه و بیشتر فقیهان اهل سنت با استناد به آیه #جزیه که در آن تنها از اهل کتاب سخن به میان آمده : * من الذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه * ( توبه ۲۹ ) 💟و برخی احادیث ، اهل #ذمّه را منحصر به اهل کتاب می‌دانند که شامل #یهود ، #نصارا و #مجوس می شود و در کتابی بودن صابئان و سامره نیز اختلاف نظر وجود دارد . 🔸شماری از فقیهان اهل سنت با استناد به احادیث برآنند که اهل ذمّه همه #کافران ، اعم از عرب و عجم و اهل کتاب و مشرکان را در بر می گیرد . 💟 نظر دیگر این است که عقد ذمّه شامل همه #غیر_مسلمانان جز بت پرستار میشود . 🔸بر پایه نظر نخست ، کافران غیر کتابی که در #قلمرو حکومت اسلامی اقامت دارند یا در آن تردد می‌کنند داخل عنوان #عقود دیگری همچون امان یا صلح بوده ، مشمول شرایط این عقود هستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه 👈#احکام_اهل_ذمّه 🔸در قرآن کریم احکام #متعددى درباره اهل ذمّه مطرح شده است که برخى از آنها مربوط به #وظایف اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامى بوده، 💟شمارى دیگر درباره #تکالیف مسلمانان و حکومت اسلامى در برابر اهل ذمّه است. 🔸مهم‌ترین احکام مزبور عبارت است از : 👈1. #پرداخت_جزیه 💟یکى از تکالیف اهل ذمه #پرداخت جزیه به حکومت اسلامى است: « حَتّى یُعطوا الجِزیَة ». ( توبه ۲۹ ) 🔸دریافت #جزیه از اهل کتاب در واقع به جهت تأمین هزینه حمایت از جان و مال و امنیت آنان از سوی حکومت اسلامی است . 👈2. #التزام_به_قوانین_اسلامى 💟پس از انعقاد قرارداد #ذمّه، اهل ذمّه #موظف‌اند از قوانین حکومت اسلامى پیروى کنند. 🔸برخى از مفسران و فقها #جمله « عَن یَدٍ و هُم صـغِرون » ( توبه ۲۹ ) را که اشاره به #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامی دارد ، دلیل بر این نکته دانسته و گفته اند : لازمه #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر مسلمانان ، #پایبندی آنان به قوانین حکومت اسلامی است . 💟 البته درباره تفسیر * #صاغرون * آرای متعدد دیگری نیز نقل شده است که با روح تعالیم اسلام و قرآن #سازگار نبوده ، قابل پذیرش نیست . 🔸 به موجب این آیه اگر #دادگاه صالح اسلامی حکمی بر ضد اهل ذمّه صادر کند آنان موظف اند آن #حکم را بپذیرند . 💟 البته برخی #فقها با استناد به آیه * فَاِن جاءوک فاحکم بینهم او اعرض عنهم * ( مائده ۴۶) گفته‌اند : #قاضی اسلامی در مورد پذیرش داوری یا امتناع از آن میان اهل ذمّه #مختار است ؛ ولی عده ای دیگر معتقدند که با توجه به #قرارداد و التزامی که مسلمانان نسبت به #حمایت از اهل ذمّه دارند و نیز آیه ۴۸ مائده که در آن پیامبر به #داوری میان اهل ذمّه مامور گشته قضاوت میان اهل ذمّه بر #حاکم اسلامی واجب است . 🔸در صورت قضاوت ، #قاضی باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن میان آنان حکم کند ؛ نه بر اساس قوانین اهل کتاب : * و ان احکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم * عمّا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸-۴۹) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh