💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 ...... ادامه 👈📘#اهل_کتاب 💞 در آیات مربوط به #اهل کتاب روی سخن با یهود و نصارا و گاه یکی از آن دو است . ❣در برخی آیات بر اثر #انکار رسالت پیامبر گرامی یا نفوذ شرک در عقاید اهل کتاب به آنان * کافر * نیز گفته شده است . ( بقره ۱۰۵ ، بیّنه ۱ ) 💕 کاربرد #اصطلاح اهل کتاب در برابر * امّی * ها و دعوت هر دو گروه به #توحید نشان می‌دهد که ساکنان شبه جزیره عرب در آستانه #بعثت پیامبر اسلام به این دو گروه عمده تقسیم می‌شده‌اند : * ........ و قل للّذین اوتوا الکتاب و الأمیین ءاسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا و ان تولّوا فانّما علیک البلاغ ...... * ( آل عمران ۲۰ ) ❣اقلیت پراکنده اهل کتاب #یهودیان و مسیحیان بوده‌اند ، با برخورداری از کتاب آسمانی #تعالیم دینی مکتوب و نیز عالمانی آشنا به خواندن و نوشتن از برتری #فرهنگی نسبت به * امی * ها برخوردار بوده‌اند . 💕امی‌ها که دین رایج آنان بت پرستی بوده است ، #فاقد کتاب دینی و ادبیات نوشتاری در حوزه دینی و اغلب نا آشنا به خواندن و نوشتن بوده ، #برتری فرهنگی اهل کتاب را پذیرفته بودند . ❣ مراجعه آنان به اهل کتاب درباره #صحت و سقم ادعای پیامبر اسلام معید این معناست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ✨#ایمان 🔮#متعلقات_ایمان 1. خداوند متعالى 🌾🌱خدا #مهم‌ترین متعلَّق ایمان در قرآن کریم است. 🎀 در برخى از آیات حتى از « #مؤمنان » خواسته شده به خدا ایمان آورند: « یـاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا ءامِنوا بِاللّهِ ...». ( نساء ۱۴۶ ) 🌾🌱برخی #مفسران معتقدند این آیه به #تصدیق آنچه مومنان به آن اقرار کرده‌اند دستور می‌دهد . 🎀برخی دیگر #ایمان نخست را ایمان اجمالی و دومی را ایمان تفصیلی معنا کرده‌اند ؛ 🌾🌱همچنین نقل شده است که خداوند با این #فرمان از مومنان می خواهد به ایمانشان #تداوم داده ، در آینده نیز مومن باشند . 🎀گروهی دیگر معتقدند مراد از ایمان نخست ، ایمان #ظاهری و ایمان دوم ، ایمان #باطنی و حقیقی است . 🌾🌱دسته ای نیز بر این باورند که مقصود آیه ، #اهل کتاب است ، بنابراین خداوند از آنان می‌خواهد ، همچنان که به پیامبران #پیشین ایمان دارند به پیامبر اسلام نیز ایمان آورند و خدایی که او #معرفی می‌کند بپذیرند . ( نیز نک : اعراف ۱۵۸ ؛ حدید ۷ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_189 🌷 #آیه173 #سوره بقره 🌸 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالْدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطَّرَ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 🍀 ترجمه:همانا خداوند مردار و خون و گوشت خوك و آنچه را كه (هنگام ذبح) نام غیر خدا بر آن برده شده، حرام كرده است،(ولى)آن كسی كه ناچار شد (به خوردن اینها) در صورتى كه زیاده طلبى نكند و از حدّ احتیاج نگذراند، گناهى بر او نیست، همانا خداوند آمرزنده مهربان است. 🌷 #المیتة:مردار-حیوانی که بدون ذبح شرعی یا خواه خود به خود مرده باشد. 🌷 #الدم:خون 🌷 #لحم:گوشت 🌷 #الخنزیر:خوک 🌷 #اهل:صدای بلند 🌷 #باغ:زیاده طلبی 🌷 #عاد:بیش از حد ، تجاوز 🌷 #اثم:گناه ، ضرر 🌷 #غفور:آمرزنده در اصل از کلمه غفر به معنی پوشاندن است و چون خداوند گناهان انسان را می پوشاند و پنهان می کند غفور نامیده می شود. 🌷 #رحیم:مهربان 🌺 این آیه درباره #احکام_شرعی است که خداوند خوردن مردار و خون و گوشت خوک و هر حیوانى كه مانند زمان جاهلیّت نام غیر خدا هنگام ذبح بر او برده شود،حرام كرده است. امام صادق علیه السلام فرمود: گوشت مردار، سبب ضعف بدن و قطع نسل و مرگ ناگهانى مى شود و خوردن خون، سبب سنگدلى و قساوت قلب مى گردد. طبق نظریه هاى بهداشتى، گوشت خوک عامل دو نوع كرم كدو و تریشین است. و حتّى در بعضى از كشورها، مصرف گوشت خوک ممنوع شمرده شده و کتاب انجیل نیز گناهكاران را به خوك تشبیه كرده است. 🌺 كسى كه براى حفظ جان خود هیچ غذایى نداشته باشد، مى تواند به خاطر اضطرار از خوردن غذایی که #حرام شده استفاده كند، مشروط بر اینكه از روى سركشى و نافرمانى و ستمگرى نباشد. یعنى فقط به همان مقدارى مصرف كند كه خود را از #مرگ برهاند، نه اینكه خواهان لذّت باشد. این اجازه به خاطر لطف و مهربانى خداوند است. 🌺 #احكام_اسلام، براساس مصالح است. در آیه قبل، خوردن بخاطر طیّب بودن آنها مباح بود و در این آیه چیزهایى كه از طیّبات نیستند، حرام مى شود. تحریم هاى الهى، تنها به جهت مسائل طبى وبهداشتى نیست، مثل تحریم گوشت مردار وخون، بلكه گاهى دلیل حرمت، مسائل اعتقادى، فكرى وتربیتى است. نظیر تحریم گوشت حیوانى كه نام غیر خدا بر آن برده شده كه به خاطر شرك زدایى است. 🔹پيام های آیه 173سوره بقره 🔹 ✅ #اسلام به مسئله غذا و تغذیه،توجّه كامل داشته و بارها در مورد غذاهاى مضرّ و حرام هشدار داده است. «انّما حرّم علیكم المیتة...» ✅ توجّه به #خداوند و بردن نام او، در ذبح حیوانات لازم است. تا هیچ كار ما خارج از مدار توحید نباشد و با مظاهر شرک و بت پرستى مبارزه كنیم. «وما اهلّ به لغیر اللَّه» ✅ اضطرارى حكم را تغییر مى دهد كه به انسان تحمیل شده باشد، نه آنكه انسان خود را مضطرّ كند. كلمه «اُضطُرّ» مجهول آمده است، نه معلوم. «فمن اضطرّ» ✅ #اسلام، دین جامعى است كه در هیچ مرحله بن بست ندارد. هر تكلیفى به هنگام اضطرار، قابل رفع است. «فمن اضطُرّ... فلا اثم علیه» ✅ از شرایط اضطرارى، سوء استفاده نكنیم (فمن اضطُرّ غیرباغ ولا عاد) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم📜 🌼#ایوب_علیه_السلام 👈#ابتلای_ایوب_علیه_السلام 👌ویژگیهاى ایوب 🌳خداوند ایوب علیه‌السلام را به سه #صفت مهم: مقام عبودیت، صبر و استقامت، و بازگشت پیاپى به سوى خدا #وصف کرده است: « اِنّا وجَدنـهُ صابِرًا نِعمَ العَبدُ اِنَّهُ اَوّاب » ( ص ۴۴ ) 🥀و #تنها از ایوب و سلیمان را ( ص ۳۰ ) خوانده ؛ زیرا در حال #نعمت شکر گذار بودند . 🌳 ایوب علیه السلام از #سلسله پیامبران ابراهیمی است ، زیرا از #ذریّه آن حضرت و از نیکوکاران است : * و من ذریّتة داوود و سلیمان ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * ( انعام ۸۴ ) 🥀و او از #هدایت ویژه الهی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله مأموریت یافت از آن #پیروی کند برخوردار شده است : * اولئک الّذین هدی الله فبهدهم اقتده * ( انعام ۹۰ ) 🌳و از پیامبرانی است که قرآن از #وحی به آنان به طور ویژه سخن گفته است : * انّا اوحینا الیک کما اوحینا الی نوح و النّبیین من بعده و اوحینا الی ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط و عیسی و ایوب ..... * ( نسا ۱۶۳) 👌#همسر_ایوب_علیه_السلام 🌳در قرآن هیچ نامى از #همسر ایوب برده نشده؛ اما در تفسیر آیه ۴۴ ص : « و خُذ بِیَدِکَ ضِغثـًا فَاضرِب بِهِ ولا تَحنَث ...» #نقلها و گفته‌هاى بسیارى در باره #همسر ایوب در تاریخ به جای مانده است که نمی توان همه آنها را پذیرفت . 🥀وی تنها کسی از #اهل و اطرافیانش بود که ایوب را ترک نکرد ، بلکه در همه #سختی‌ها و هنگام درد و رنج و مصیبت همگام با همسرش صبر کرد . 🌳در این باره گفته اند : #همسر ایوب برای تامین هزینه زندگی و غذای ایوب دسته ای از #موی زیبای خود را به شخصی داد که آن #ابلیس بود و چون ایوب از ماجرا باخبر شد او را #سرزنش و سوگند یاد کرد که اگر بهبودی بیابد صد تازیانه به او بزند و پس از #بهبودی ، خداوند به او فرمود : برای آنکه #سوگند خود را رعایت کرده باشد #دسته ای از گیاه یا خوشه گندم را بر گیرد و یک بار به او بزند . 🥀علتهای دیگری نیز برای #سوگند او گفته اند : از جمله اینکه چون دوران #مصیبت و سختیها به طول انجامد همسرش قدری #بی_صبری کرد و ایوب از آن ناراحت و دل آزرده شد ؛ اما هیچ یک از این مطالب #مستند نیست . 🌳 به نقل #تورات پس از آنکه خداوند ثروت و فرزندان ایوب را به وی #بازگرداند ۱۴۰ سال زندگی کرد و با چهار #نسل بعد از خود زیست . 🥀 وی در کنار همان #چشمه ای که با شستشوی بدنش در آن #بهبود یافته بود #مدفون شد . #پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قران_کریم📗 🥔 #زنجبیل 🌺برخی اهل معرفت ، * #مزاج زنجبیل * را به لذت اشتیاق به سیر در صفات و زنجبیل صِرف را به غایت #حرارت طلب وصول به حق تاویل برده‌اند . 🌼 در توجیه تقدم شراب #کافور بر #زنجبیل نیز گفته‌اند که ابرار بر اثر رنج ها و سختی هایی که از حرارت عرصات و پل صراط در #ورود به بهشت بر آنها وارد می‌شود ، با شراب کافور خنک شده و پس از بهره گیری از انواع نعمت ها نیازمند شرابی از #زنجبیل اند تا محرک اشتها و لذت طبع گردد . 🌺 بر اساس آیات ، برخورداری #ابرار از نوشیدنی زنجبیل نتیجه پذیرش اعمال ایشان از سوی خدای متعالی و #پاداش آن است : * انّ الأبرار یشربون ..... * انّ هذا کان لکم جزاء و کان سعیکم مشکورا * ( انسان ۵- ۲۲ ) 🌼 #سلسبیل در آیه ۵۷ سوره بقره از نزول * من و سلوی * بر #بنی_اسرائیل یا شده . 🌺برخی مفسران مراد از * #المنّ * را زنجبیل یا غذایی دانسته‌اند که از آسمان بر #درختان زنجبیل ریخته می شد . 🌼 ذیل آیه ۱ سوره اسرا نیز از #چشمه زنجبیل در شمار مشاهدات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #معراج یاد شده است . 🌺در وصف درخت #طوبی نیز ذیل آیه * طوبی لهم و حُسن مءاب * ( رعد ۲۹ ) گفته‌اند که درختی در #بهشت با طعم زنجبیل است . 🌼در برخی تفاسیر ، #چشمه زنجبیل ویژه #اهل بیت علیهم السلام دانسته شده نخستین بهره‌مند از زنجبیل در بهشت ، #علی علیه السلام است و برای آن حضرت و #شیعیانش از جانب خدا منزلتی است که همگان به آن غبطه می خورند . 🌺برخی در وصف #حوض_کوثر ، طعم زنجبیل را یاد کرده‌اند . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #احکام_فقهی_روزه> 1. #گونه_هاى_روزه ..... ادامه 9⃣ #روزه_نذر ☀️با #نذر روزه ، روزه واجب میشود ، به دلیل آیاتی که خدا مسلمانان را به #وفا به عهد فرمان میدهد : * یا ایّها الذّین آمنوا اوفوا بالعقود * ( مائده ۱ ) 💎 اگر مراد از * العقود * در آیه مطلق #پیمان باشد ؛ نیز به دلیل آیه ۷ انسان که از #وفا به نذر سخن دارد : * یوفون بالنّذر و یخافون یومًا کان شرّه مستطیرا * . ☀️در #شآن نزول آیه مذکور نقل کردند که علی علیه السلام و فاطمه علیهما السلام #نذر کردند که اگر فرزندانشان از بیماری #بهبود یابند ، چند روز #روزه بگیرند . 💎 پس از برآورده شدن #حاجت ، به نذر خود وفا کردند که آیه یاد شده نازل شد و آنان را به جهت #وفای به عهد خود ستود . 🔟 #روزه_اعتکاف ☀️روزه از شرایط #اعتکاف است ، از این‌رو اعتکاف در ایّامی که روزه در آنها #صحیح نیست یا شخص نمی تواند روزه بگیرد ، #باطل است . 💎 دلیل برخی بر #شرط بودن روزه برای اعتکاف ، آیه : * ثمّ اتمّوا الصّیام الی الّیل و لا تباشروهنّ و انتم عاکفون فی المساجد * ( بقره ۱۸۷ ) است که #اعتکاف را بعد از بیان روزه ذکر می کند . ☀️به گفته برخی ، دلیل #وجوب روزه اعتکاف ، #عمل پیامبر صلی الله علیه و آله است که بدون روزه اعتکاف نمی کرد ، از اینرو عمل آن #حضرت تبیین آیه مذکور است . 💎 افزون بر این در روایات منقول از #پیامبر صلی الله علیه و آله و #اهل بیت علیهم السلام به وجوب روزه هنگام #اعتکاف تصریح شده است ‌. ☀️ روزه #اعتکاف میتواند روزه ماه رمضان ، روزه نذر یا روزه های مستحب باشد ، البته به نظر بسیاری از فقیهان امامیه پس از گذشت دو روز از #اعتکاف مستحب ، اعتکاف روز سوم و روزه آن #واجب می گردد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_512 🌹#آیه_35 #سوره_نساء 🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده‏ ى شوهر، و داورى از خانواده ‏ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى ‏رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است. 🌷 #شقاق: جدایی 🌷 #بینهما: میان آن دو 🌷 #ابعثوا: برگزینید 🌷 #حکم: داور 🌷 #أهل: خانواده 🌷 #یوفق: توفیق می دهد 🌷 #عليم: دانا 🌷 #خبير: آگاه 🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان #زن و #شوهر اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی #شقاق در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. #زن و #شوهر یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است. 🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، #خداوند میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. #خداوند نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین #اسلام محسوب می شود. 🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است: 1⃣ #داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته ‏باشند. 2⃣ این دادگاه در #خانواده ، نیاز به بودجه ندارد. 3⃣ رسیدگى به #اختلاف در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد. 4⃣ #اسرار و علت اختلاف به بیگانگان نمى‏ رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ‏ماند. 5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى ‏باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب #داور جایز است. حَكمین نمى‏ توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند. 🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹 ✅ علاج #واقعه قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود. ✅ #زن و #مرد در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند. ✅ مشكلات #مردم را با كمک خود مردم حل كنیم. ✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک #داور براى هر یک كافى است. ✅ همه مسایل را به #قاضى و دادگاه نكشانید، خودتان درون‏ گروهى حل كنید. ✅ هرجا سخن از #حقّ و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند. ✅ در انتخاب #داور باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد. ✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى‏ شود. ✅ به #عقل و #تدبیر خود مغرور نشوید، توفیق را از #خداوند بدانید. ✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه #خداوند، به انگیزه‏ هاى همه آگاه است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_533 🌹#آیه_59 #سوره_نساء 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَناَزَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهَ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! خدا را اطاعت كنید و از پیامبر و صاحبان امر خود (جانشینان پیامبر) اطاعت كنید. پس اگر درباره چیزى نزاع كردید آن را به حكم خدا و پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیكوتر است. 🌷 #أطيعوا: اطاعت کنید 🌷 #أولى_الأمر: جانشینان پیامبر كه امامان هستند 🌷 #تنازعتم: نزاع کردید 🌷 #فردوه: آن را ارجاع دهید، بازگردانید 🌷 #أحسن: نيکوتر 🌷 #تأويل: پایان، عاقبت، سرانجام 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در تفسیر نمونه به نقل از ابن عباس آمده است که پیامبر اسلام هنگام عزیمت به تبوک، حضرت علی علیه السلام را در مدینه به جای خود نهاد و فرمود: تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی که این آیه نازل شد. 🌸 این آیه به وظیفه ‏ى مردم در برابر خدا و پیامبر و اولی الأمر اشاره مى کند با وجود سه مرجع « #خدا »، « #پیامبر » و « #اولى الامر » هرگز مردم در بن ‏بست قرار نمى ‏گیرند. آمدن این سه مرجع براى اطاعت، با توحید قرآنى منافات ندارد، چون اطاعت از پیامبر و اولى الامر نیز، شعاعى از اطاعت #خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از این دو لازم است. که #قرآن می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم: اى کسانی که ایمان آورده اید! خدا را اطاعت کنید و از پیامبر و صاحبان امر اطاعت کنید. تكرار فرمانِ «اطیعوا» رمز تنوّع دستورهاست. 🌸 #پیامبر گاهى بیان احكام الهى مى ‏كرد، گاهى دستور حكومتى مى ‏داد و دو منصب «رسالت» و «حكومت» داشت. #قرآن گاهى خطاب به پیامبر مى ‏فرماید: «انزلنا الیك الذّكر لتبیّن للناس ما نزل الیهم» آنچه را نازل كرده ‏ایم براى مردم بیان كن. و گاهى مى‏ فرماید: «لتحكم بین الناس بما اراك اللّه» میان مردم بر اساس قوانین الهى، حكومت و قضاوت كن. #قرآن درباره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و... دستور «لاتطع» و «لاتتّبع» مى‏دهد. بنابراین موارد « #اطیعوا » باید كسانى باشند كه از اطاعتشان نهى نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با دستورات خدا و رسول قرار نگیرد. 🌸 سپس می فرماید: فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير و أحسن تأويلا: پس اگر درباره چیزی نزاع کردید آن را به حکم #خدا و #پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیکوتر است. در آیه اطاعت از اولى‏ الامر مطرح شده است، ولى به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلكه تنها مرجع حلّ نزاع، #خدا و #رسول معرفى شده ‏اند. و این نشانه آن است كه اگر در شناخت اولى ‏الامر و مصداق آن نیز نزاع شد به خدا و رسول مراجعه كنید كه در روایات نبوى، اولى ‏الامر یعنی #اهل‏_بیت علیهم السلام معرفى شده ‏اند. 🔹 پيام های آیه 59 سوره نساء 🔹 ✅ #مردم باید نظام اسلامى را بپذیرند و از رهبران الهى آن در قول و عمل پشتیبانى كنند. ✅ #اسلام مكتبى است كه عقاید و سیاستش به هم آمیخته است. اطاعت از رسول و اولى‏ الامر كه امرى سیاسى است، به ایمان به خدا و قیامت كه امرى اعتقادى است، آمیخته است. ✅ اولى الامر باید همچون #پیامبر معصوم باشند، تا اطاعت از آنها در ردیف اطاعت پیامبر، بى‏ چون و چرا باشد. ✅ #اطاعت از حاكمى واجب است كه مؤمن و از خود مردم با ایمان باشد. ✅ نام اولى الامر در كنار نام #خدا و رسول، همراه با اطاعت مطلق، نشان آن است كه مسئول حكومت و نظام اسلامى باید از قداست والایى برخوردار باشد. ✅ نشانه ‏ى ایمان #واقعى، مراجعه به خدا و رسول، هنگام تنازع و بالا گرفتن درگیرى‏ هاست و اطاعت در شرایط عادّى كار مهمّى نیست. ✅ یكى از وظایف حكومت اسلامى ایجاد #وحدت و حل تنازعات است. ✅ #دین_كامل باید براى همه ‏ى اختلاف ‏ها، راه حل داشته باشد. ✅ مخالفان با احکام خدا و رسول و اولی الأمر بايد در #ايمان خود شک کنند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #دستیابى_به_آرزو 🌺آرزو از #غرایزى است که انسان را به تحصیل کمالات تشویق مى‌کند ؛ ولى خداوند #دست‌یابى به چیزى را به صرف آرزو کردن نفى کرده است؛ زیرا #مالک دنیا و آخرت، فقط خداوند است و #تحقّق آرزوها نیز به اراده او انجام می پذیرد : * ام للانسان ما تمنّی * فللّه الآخره و الاولی = مگر انسان به آنچه #آرزو کند دست می یازد ؟ آن #سرا و این سرا از آنِ #خدا است * (نجم ۲۴ و ۲۵ ) 🌼 #قراین موجود در آیات این سوره نشان می دهد که خداوند آرزوی #کافران را درباره شفاعت بتهایشان رد کرده ؛ ولی آیه به طور کلی در مورد #ردّ دستیابی به هر آرزویی قابل تفسیر است . 🌺 ابن زید در #نگاهی دیگر به این آیه ، آن را چنین تفسیر کرده است : اگر #پیامبر صلی الله علیه و آله کرامتی را آرزو کند ، برایش #حاصل می شود . 🌼نظیر این مطلب در آیه ۱۲۳ #نساء دیده می شود که می گوید : #فضیلت و برتری بر دیگران و در پی آن ، پاداش خداوند ، نه به آرزوی شما و نه به آرزوی اهل کتاب است و هر کس #بدی کند ، در برابر آن کیفر می بیند : * لیس بامانیّکم و لا امانیّ اهل الکتاب من یعمل سوءًا یجز به * 🌺با این که در #شان نزول آیه ، روایاتی ناظر به موارد خاص از مفسران تابعان نقل شده ، آیه #دلالت دارد که دستیابی به نعمت های خداوند ، به عمل انسان #بستگی دارد ، نه آرزوی او . 🌼در نقلی از #مسروق و قتاده ، سبب نزول آیه تفاخر میان گروهی از #مسلمانان با اهل کتاب بیان شده که هر یک از این دو #گروه خود را از دیگری برتری می دانست . 🌺 در نقل هایی از سدّی ، ابن عباس ، ضحاک و ابی صالح ،‌ به جای #اهل کتاب ، به یهود و نصارا تعبیر شده که در تفاخر با مسلمانان هر یک از این سه گروه ، #دین ، کتاب و پیامبر خود را برتر از گروه های دیگر می دانست . 🌼در مقابل روایات پیشین ، #مجاهد این تفاخر را میان مشرکان و اهل کتاب ،‌ یا قریش و کعب بن اشرف یکی از #دانشمندان یهود ،‌ دانسته است . 🌺در ظاهر #نظر اخیر با سیاق آیات ، #مناسبت بیشتری دارد . ادامه دارد ....‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_اهل_کتاب ....... ادامه 👈 ۳ . آیه ۱۰۹ بقره از #آرزوی گروهی دیگر از اهل کتاب در باره مسلمانان خبر می دهد که #بسیاری از آنان ارزو دارند ، پس از آن که به پیامبر صلی الله علیه و آله ایمان آوردید ، شما را از روی #حسد به کفر بازگردانند : * ودّکثیر من اهل الکتاب لو یردّونکم من بعد ایمانکم کفّارًا حسدا من عند انفسهم * 🌺 آیه ۶۹ آل عمران می‌گوید : #گروهی از اهل کتاب آرزو می کنند که ای کاش شما را #گمراه می کردند : * ودّت طائفه من اهل الکتاب لو یضلّنکم * . 🌼برخی معفسران ، #اهل کتاب در این آیه را یهود ونصارا و برخی دیگر ، آنان را فقط #یهودیان دانسته اند . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_562 🌹 #آیه_92 #سوره_نساء بخش۱ 🌸 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إلَّا خَطَاً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى‏ أَهْلِهِ إِلَّآ أَنْ يَصَّدَّقُواْ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىْ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما ً 🍀 ترجمه: و هیچ مؤمنى را نرسد كه مؤمن دیگر را بكُشد، مگر از روى اشتباه، و هر كسى مؤمنى را به اشتباه كشت، پس باید برده‏ ى مؤمنى را آزاد كند و خون بهای مقتول را به خانواده ‏اش تسلیم كند، مگر آنكه (خانواده ‏ى مقتول، از دیه‏ ى قاتل) بگذرند و اگر (مقتول) با آنكه مؤمن است، از قومى است كه با شما دشمن است (جریمه ‏اش فقط) آزاد كردن یک برده ‏ى مؤمن است و اگر از قومى باشد كه میان شما و آنان پیمان است، پس دیه‏ ى او را به خانواده ‏اش تسلیم كند و برده ‏ى مؤمنى را آزاد سازد. و اگر (برده ‏اى براى آزاد كردن، یا پولى براى خرید برده) نیافت، پس دو ماه متوالی روزه بگیرد. این توبه الهی است و خداوند دانا و حكیم است. 🌷 #تحریر: آزاد کردن 🌷 #رقبة: گردن ، منظور در این آیه برده است. 🌷 #تحریر_رقبة: آزاد کردن برده 🌷 #دیة: خون بها ، دیه 🌷 #مسلمة: تسلیم شده 🌷 #أهل: خانواده 🌷 #یصدقوا: بگذرد 🌷 #عدو: دشمن 🌷 #لم_یجد: نمی یابد 🌷 #صیام: روزه 🌷 #شهرین_متتابعین: دو ماه متوالی 🔴 #شأن_نزول_آیه: یکی از بت پرستان مکه به نام حارث بن یزید با دستیاری ابوجهل مسلمانى را به نام «عیّاش ‏بن ابى ربیعه» به خاطر مسلمان بودن او را سالها شکنجه می داد، پس از هجرت مسلمانان به مدینه، عیاش نیز به مدینه هجرت کرد. اتفاقا روزى حارث را در مدینه دید و او را به عنوان دشمن و كافر شكنجه ‏گر كشت. در حالی که حارث توبه کرده بود و مسلمان شده بود ولی عیاش نمی دانست که حارث مسلمان شده بود. خبر به پیامبر دادند، و آیه ۹۲ سوره نساء نازل شد. 🌸 چون در آیات گذشته به مسلمانان آزادی عمل برای در هم کوبیدن منافقان و دشمنان خطرناک داخلی داده شده، برای این که مبادا کسانی از این قانون سوء استفاده کنند و با افرادی که دشمنی دارند به نام منافق بودن تصفیه حساب خصوصی کنند در این آیه و آیه بعد احکام قتل اشتباهی و قتل عمد بیان شده است، نخست در این آیه می فرماید: و ما کان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطا: و هيچ مؤمنى را نرسد که مؤمن ديگر را بکشد، مگر از روی اشتباه. سپس جریمه و کفاره قتل اشتباهی و غیر عمد را در سه مورد بیان می کند: 1⃣ #مرحله_اول: اینکه فرد بی گناهی که از روی اشتباه کشته شده متعلق به خانواده مسلمانی باشد: در این صورت ، قاتل باید دو کار را انجام دهد یکی اینکه برده مسلمانی را آزاد کند و دیگر اینکه دیه مقتول را به خانواده مقتول بپردازد. که می فرماید: و من قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة و دية مسلمة إلى أهلة: و هر کسی مؤمنى را به اشتباه کشت، پس باید برده ی مؤمنى را آزاد کند و دیه مقتول را به خانواده اش تسلیم کند. سپس می فرماید: إلا أن يصدقوا: مگر آنکه خانواده مقتول، از دیه قاتل بگذرند. 2⃣ #مورد_دوم: اینکه مقتول مؤمن وابسته به خاندانى باشد که با مسلمانان دشمنی دارند، در این صورت کفاره قتل اشتباهی تنها آزاد نمودن برده مسلمان است. که می فرماید: فإن كان من قوم عدو لكم و هو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة: و اگر مقتول با آنکه مؤمن است ، از قومى است که با شما دشمن است جریمه اش فقط آزاد کردن یک برده مؤمن است. پرداخت دیه به جمعیتی که تقویت مالی آنان خطری برای مسلمانان محسوب خواهد شد ضرورت ندارد. 3⃣ #مورد_سوم: اینکه خاندان مقتول از کافرانی باشند که با مسلمانان هم پیمان هستند، در این صورت برای احترام به پیمان باید، علاوه بر آزاد کردن یک برده مسلمان خون بهای او را به بازماندگانش بپردازند. که می فرماید: و إن کان من قوم بینکم و بینهم میثاق فدیة مسلمة إلى أهله و تحرير رقبة مؤمنة: و اگر از قومی باشد که میان شما و آنان پیمان است، پس دیه او را به خانواده اش تسلیم کند و برده مؤمنى را آزاد سازد. 🌸 سپس در مورد کسانی که دسترسی به آزاد کردن برده ندارند یعنی قدرت مالی ندارند و یا برده ای پیدا نمی کنند می فرماید: فمن لم یجد فصیام شهرين متتابعین: و اگر نیافت، پس دو ماه متوالی روزه بگیرد. و در پایان می فرماید: توبة من الله و کان الله علیما حکیما: این توبه الهی است و خداوند دانا و حکیم است. این تبدیل شدن آزاد کردن برده به دو ماه روزه گرفتن یک نوع تخفیف و توبه الهی است.

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ فرجام ابوبکر 🅰 #ابوبکر پس از دو سال و چهار ماه خلافت ، در بستر بیمارى افتاد و در حال احتضار و کم‌هوشى، #عمر را به جانشینى خود برگزید . 🌀آورده‌اند که چون #ابوبکر، عمر را براى جانشینى خود در نظر گرفت، با برخى از بزرگان از جمله طلحه ، زبیر ، سعد بن ابی وقّاص و دیگران #مشورت کرد و آنان ، وی را از چنین عملی بر حذر داشتند ؛ اما او خشمگین شد و بر تصمیم خود پای فشرد . 🅰 از زید بن اسلم نقل است که #ابوبکر از عثمان خواست تا پیمان خلیفه بعد از او را بنویسد ؛ ولی #فرمان یافت که جای نام جانشین را خالی بگذارد و وی اسم مرد را وا نهاد . 🌀ابوبکر در این هنگام #بیهوش شد و عثمان خودسرانه نام #عمر را در آنجا نوشت . 🅰ابوبکر چون به هوش آمد ، #پیمان را گرفت و نگاه کرد و در آن ، نام #عمر را دید. 🌀 پرسید : چه #کسی این را نوشته ؟ عثمان گفت : من . گفت : خدایت رحمت کند و پاداش #خیر دهد به خدا اگر خودت را می‌نوشتی ، برای این کار #اهل بودی . 🅰 ابوبکر بدین گونه #تکلیف آینده جامعه اسلامی را مشخص کرد و چون مردم به او #اعتراض کردند ، گفت : بهترین شما را خلیفه کردم . 🌀 ابوبکر در سال ۱۳ هجری در #۶۳ سالگی درگذشت ، در حالی که پدرش ، ابو قحافه هنوز #زنده بود . 🅰همسرش #اسماء ، وی را غسل داد و عمر بر او نماز خواند و سپس کنار قبر #پیامبر دفن شد . 🌀 برخی #مرگش را بر اثر مسمومیت و گروهی آن را طبیعی و در اثر #مریضی و تب دانسته‌اند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh