🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈
💟#اهل_ذمّه
ادامه
👈#احکام_اهل_ذمّه
7. #ورود_اهل_ذمه_به >
#مسجد_الحرام_و_دیگر_مساجد
💟با توجه به سکونت اهل ذمّه در سرزمینهاى اسلامى در مورد #جواز یا #عدم_جواز ورود آنان به مسجد الحرام و دیگر مساجد میان فقها اختلاف نظر وجود دارد؛
🔸#امامیه و برخى از فقیهان اهل سنت با استناد به آیه * انّما المشرکین نجس فلا یقربوا المسجد الحرام * ( توبه ۲۸ ) ورود آنان به #مسجدالحرام و نیز مساجد دیگر را #جایز نمیدانند .
💟حتی برخی با استناد به آیه فوق و آیه نخست سوره #اسراء که معراج پیامبر را از مسجدالحرام دانسته - در حالی که #معراج آن حضرت از خانه ام هانی بود -
🔸 و نیز برخی روایات #ورود اهل ذمه به محدوده حرم را نیز #ممنوع می دانند .
💟 اما برخی دیگر از فقهای اهل سنت #ممنوعیت در آیه ۲۸ توبه را منحصر به مشرکان یا ایام حج دانسته و گفته اند :
اهل ذمه میتوانند وارد #مسجدالحرام و دیگر مساجد شوند .
🔸برخی از آنان تنها #ورود اهل ذمه به مسجدالحرام را #ممنوع می دانند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب >
✅#برخورد_قرآن_با_اهل_کتاب
🍂قرآن به رغم همه #دشمنیهاى اهل کتاب با اسلام و مسلمانان ضمن #رعایت احترام و جدا کردن صف آنان از #بتپرستان، اصل دین و کتاب آسمانى آنان را تأیید ( آل عمران ۳، ۶۵ )
🌻و با #جدا کردن صف حقجویان از گمراهان اهل کتاب ، ایمان و صفات نیک دسته ای را می ستاید و کفر و عناد و #صفات زشت گروهی دیگر را نکوهش می کند :
* منهم المومنون و اکثرهم الفاسقون * .... و باءو بغضب من الله و ضربت علیهم المسکنه ذالک بانّهم کانوا یکفرون بآیات الله ..... * لیسوا سواء من اهل الکتاب امّه قامّه یتلون آیات الله آناء الّیل و هم یسجدون * یومنون بالله و الیوم الاخر و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یسارعون فی الخیرات و اولئک من الصالحین * ( آل عمران ۱۱۰ - ۱۱۴ )
🍁از آیات قرآن و نیز #سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله بر میآید که نخستین گام در برخورد با اهل کتاب #دعوت آنان به پذیرش اسلام است :
* یا ایها الذین اوتوا الکتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معکم * (نسا ۴۷ )
🌻بدین ترتیب قران در #نخستین مرحله دین آنان را منسوخ و پایان یافته #اعلام و برای دعوت آنان به پذیرش اسلام از شیوه #استدلال و #برهان استفاده و اعلام کرد :
در صورتی که این راه #مجابشان نسازد تا سرحدّ #مباهله و #ملاعنه نیز پیش می رود ( آل عمران ۶۱ )
🍁 تا جایی که خداوند به آنان #هشدار میدهد که اگر به قرآن و اسلام ایمان نیاورند آنان را #مسخ یا #لعن خواهد کرد :
* یا ایها الذین اوتوا الکتاب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معکم من قبل اَن نطمس وجوها فنردّها علی ادبارها او نلعنهم ..... * ( نسا ۴۷ ) ،
🌻از این رو رسول اکرم صلی الله علیه و آله به محض #ورود به مدینه ، اهل کتاب را به #اسلام فراخواند و چون سرباز زدند با آنان #پیمانی را که مشتمل بر اصول همزیستی مسالمت آمیز بود ، #امضا کرد ،
🍁 اما هرگز آنان را به #پذیرش اسلام وادار نساخته ،
همچنین اسلام با پیش بینی #جزیه ، #جان ، #مال عرض و مراکز دینی آنان را در پناه حکومت اسلامی محفوظ و محترم دانست و مسلمانان به رغم #جواز ارتباط و اختلاط با اهل کتاب از دوست گرفتن آنان و اعتماد به آنها برحذر شدند :
* لا تتخذوا الیهود و النّصاری اولیاء * (مائده ۵۱ )
🌻 قران همچنین اهل کتاب را #مخاطب ساخته و کوشیده است بخشی از #عقاید باطل و غلو آمیز آنان در حوزه #فرهنگ_دینی را اصلاح کند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐
👈📘#اهل_کتاب ->
♦️#ادعاهاى_اهل_کتاب
👈4. #انحصارى_دانستن_بهشت_براى_خود
🎊اهل کتاب بر اساس #امتیازات و فضایل پندارى، تنها خود را شایسته ورود به #بهشت و پیروان سایر ادیان آسمانى را از آن محروم مىدانستند:
* و قالوا لَن یَدخُلَ الجَنَّةَ اِلاّ مَن کانَ هودًا او نصاری تلک امانیّهم قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین * ( بقره ۱۱۱ )
✨* لن * به #انحصار ابدی بهشت برای آنان اشاره دارد و حرف * اَو * #بیانگر این است که یهود و نصارا هردو این ادعا را داشتند .
🎊قرآن از یک سو چنین ادعایی را صرفاً #آمال و آرزوی آنان و بی دلیل می خواند و از سوی دیگر #ورود به بهشت را فقط بر اساس ایمان و عمل صالح امکانپذیر می شمارد
✨و اینکه به #دلخواه اهل کتاب و حتی مسلمانان نیز نیست :
* و الذین ءامنوا و عملوا الصّالحات سندخلهم جنّات تجری من تحتها الانهار ..... * لیس بامانیّکم و لا امانیّ اهل الکتاب من یعمل سوءًا یجز به .... * ( نساء ۱۲۲-۱۲۳)
پایان 🎊
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📓
🇮🇷#ایرانیان
🅰 ایرانیان از اعلام غیر #مصرّح قرآن کریم است که مفسران بسیارى #ذیل آیات ۵۴ مائده ؛ ۱۳۳ نساء ؛ ۳۹ توبه ؛ ۲ـ۹ روم و برخى آیات دیگر از آنها یاد کرده و این آیات را بر آنان #تطبیق دادهاند.
ℹ️ واژه ایرانیان برگرفته از #آریاییان یا #آریانا و بر پایه قولی دیگر ، از آئیریّن وئجه - ایران ویج سرزمین اولیه آریاییها گرفته شده
و ابی ریا یا ائیریّن نام #قوم ایران بوده که به تدریج به آران و #ایران مبدل شده است .
🅰برخی منابع اسلامی آنها را از نسل #یافث بن نوح ، ایرج ، ایران بن افریدون و فارِس بن باسور ( یاسور ) بن سام بن #نوح علیه السلام
ℹ️ و مطابق قولی از فرزندان #اسحاق بن ابراهیم علیهماالسلام دانستهاند .
🅰 ایرانیان که در منابع اسلامی از آنها به #فُرس تعبیر میشود به ساکنان سرزمین ایران ( ایرانشهر ) اطلاق می شود .
ℹ️ این سرزمین قبل از #ورود اسلام شامل فلات وسیع ایران بود که
از #شرق به رود سند ( در پاکستان کنونی ) ،
از #غرب به جلگه بین النهرین ( عراق ) ،
از #شمال به دریای خزر ،
از #شمال شرق به رود جیحون
و از #جنوب به خلیج فارس محدود می شد .
🅰 آنها شاخه ای از نژاد سفید #آریایی ( آریانها ) محسوب می شوند که قبل از مهاجرت به مناطق دیگر ، با دیگر #همنژادان خود ( هند و اروپایی ) احتمالاً در سرزمینهای آسیای مرکزی ، می زیستند ، اما به عللی به مناطق #جنوبی تر کوچ کرده ، سپس شاخه ای از آنها وارد سرزمینی شدند که از این پس آن را بر اثر ورود ایشان ، * #ایران * نامیدند .
ℹ️ این اقوام در سه گروه #متمایز * ماد ، پارس و پازل * غرب ، جنوب و شرق ایران را فرا گرفتند .
🅰 تازه واردان در گذر تاریخ به تدریج با غلبه بر #بومیان با آنان در آمیختند و نژاد امروزین آفریده این تاریخ دیرپای است ...
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📗#دائره_المعارف_قران_کریم📗
🥔 #زنجبیل
🌺برخی اهل معرفت ، * #مزاج زنجبیل * را به لذت اشتیاق به سیر در صفات و زنجبیل صِرف را به غایت #حرارت طلب وصول به حق تاویل بردهاند .
🌼 در توجیه تقدم شراب #کافور بر #زنجبیل نیز گفتهاند که ابرار بر اثر رنج ها و سختی هایی که از حرارت عرصات و پل صراط در #ورود به بهشت بر آنها وارد میشود ، با شراب کافور خنک شده و پس از بهره گیری از انواع نعمت ها نیازمند شرابی از #زنجبیل اند تا محرک اشتها و لذت طبع گردد .
🌺 بر اساس آیات ، برخورداری #ابرار از نوشیدنی زنجبیل نتیجه پذیرش اعمال ایشان از سوی خدای متعالی و #پاداش آن است :
* انّ الأبرار یشربون ..... * انّ هذا کان لکم جزاء و کان سعیکم مشکورا * ( انسان ۵- ۲۲ )
🌼 #سلسبیل در آیه ۵۷ سوره بقره از نزول * من و سلوی * بر #بنی_اسرائیل یا شده .
🌺برخی مفسران مراد از * #المنّ * را زنجبیل یا غذایی دانستهاند که از آسمان بر #درختان زنجبیل ریخته می شد .
🌼 ذیل آیه ۱ سوره اسرا نیز از #چشمه زنجبیل در شمار مشاهدات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #معراج یاد شده است .
🌺در وصف درخت #طوبی نیز ذیل آیه * طوبی لهم و حُسن مءاب * ( رعد ۲۹ ) گفتهاند که درختی در #بهشت با طعم زنجبیل است .
🌼در برخی تفاسیر ، #چشمه زنجبیل ویژه #اهل بیت علیهم السلام دانسته شده نخستین بهرهمند از زنجبیل در بهشت ، #علی علیه السلام است و برای آن حضرت و #شیعیانش از جانب خدا منزلتی است که همگان به آن غبطه می خورند .
🌺برخی در وصف #حوض_کوثر ، طعم زنجبیل را یاد کردهاند .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
🌵#زقوم >
#مستحقان_عذاب_زقوم
#و_حالات_آنان ->
👈3. #گمراهان_تکذیب_کننده
🌱آیات ۵۱ ـ ۵۲ سوره #واقعه زقوم را خوراک #گمراهانى دانسته که داراى روح #عناد و لجاجاند و پیوسته به #تکذیب حق مىپردازند:
* ثُمَّ اِنَّکُم اَیُّهَا الضّالّونَ المُکَذِّبون * لَأکِلونَ مِن شَجَرِ مِن زَقّوم *
💥و اینان از اصحاب #شمال شمرده شده اند . (واقعه ۴۱-۴۴ ، ۵۱-۵۵ )
🌱قران کریم یکی از #اسباب گرفتاری اهل دوزخ به این عذاب دردناک را #گمراهی پدرانشان :
* انّهم القوا ءاباءهم ضالّین * ( صافات ۶۹ )
و #پیروی بی چون و چرا از آنان یاد می کند :
* فهم علی آثارهم یهرعون * ( صافات ۷۰ )
💥به گفته برخی ، ریشه #ضلالت در پدرانشان راسخ بوده و فرزندانشان آن را به #ارث بردند و نیز ریشه درخت زقوم در قعر #جهنم ثابت است و میوه تلخ و بد آن به پیروان و فرزندان ایشان رسیده است .
🌱به نظر برخی ، #جهل راسخ که از آن به کفر و خلق زشت تعبیر میشود ،به #تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله منتهی شده و سبب #خلود در جهنم است که ظهور آن در دنیا به صورت #شهوتها و لذتها و در آخرت به صورت #آتشها ، جحیم و زقوم است ،
💥چنانکه #ضلالت در آخرت به صورت درخت زقوم #مجسم می شود ،
از این رو برخی گفته اند :
#همسر ابولهب با حمل پشته های هیزم ، در حقیقت درخت #زقوم را بر پشت خویش می کشیده است .
( المسد ۴ )
🌱آیات به چگونگی حالات #خورندگان این طعام پرداختهاند که آنان بر اثر شدت درد برخاسته از #گرسنگی به استقبال چنین طعام آتشینی می روند و #شکم های خود را از میوه این درخت پر می کنند :.
* فانّهم لاکلون منها فما لئون منها البطون * ( صافات ۶۶ ، نیز واقعه ۵۳ )
💥برپایه روایتی آنها از #شدت گرسنگی ،عذاب آتش را فراموش میکنند و بر سر #مالک فریاد میزنند و وی آنها را به سوی درخت زقوم میبرد و از جمله آنان #ابوجهل است .
🌱قرآن کریم به #نوشیدنی پس از این طعام نیز اشاره دارد که مجازات شوندگان بر اثر #عطش شدیدی که بر آنها غلبه می کند با آب داغ #متعفنی سیراب می شوند :
* ثمّ انّ لهم علیها لشوبًا من حمیم * ( صافات ۶۷ ، نیز واقعه ۵۴ )
💥#شدّت حرارت آن به اندازهای است که وقتی نزدیک صورتشان می رسد #رویشان بریان :
* یشوی الوجوه * ( کهف ۲۹ )
🌱و بعد از #ورود به شکم هایشان هر چه در درون آنهاست #گداخته می شود :
* یصهر به ما فی بطونهم و الجلود * حج ۲۰ ) .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚
🕊#آزادی>
👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى
#و_حدود_آنها ->
◀️ 7 . #آزادى_اجتماعی >
#حدود_آزادى_اجتماعى
....ادامه
🍁🍃 این نوع آزادى، به امور #ذیل محدود است:
👈 ۵. عدم ایجاد #فساد در جامعه:
* ...... ولا تعثوا فی الارض مفسدین * ( بقره ۶۰ )
و نیز آیات ۱۱و ۲۷ و ۲۰۵ بقره ؛ ۳۲ و ۳۳ و ۶۴ مائده و ۸۵ اعراف ؛ ۱۱۶ هود ؛ ۲ رعد ؛ ۸۸ نحل ؛ ۱۸۳ شعراء ؛ ۴۸ نمل ؛ ۷۷ قصص و ۳۶ عنکبوت .
👈 ۶ . عدم ایجاد #تفرقه و اختلاف :
* واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البیّنات * ( آل عمران ۱۰۳ و ۱۰۵ ) .
👈۷ . پرهیز از #شکستن حریم مقدسات :
*یا ایّها الذین ءامنوا لا تحلّوا شعائرالله و لا الشهرالحرام و لا الهدی و لا القلائد و لا ءامّین البیت الحرام * ( مائده ۲ ).
👈۸ . عدم شکستن #حریم پیامبر صلی الله علیه و آله و رهبران دینی :
* یا ایّها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوت النّبی الّا ان یوذن لکم انّی طعام غیر ناظرین اناه و لکن اذا دعیتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا و لا مستئنسین لحدیث انّ ذالکم کان یوذی النّبیّ فیستحیی منکم * ( احزاب ۵۳ )
ونیز آیات ۱۰۴ بقره ؛ ۶۹ احزاب و ۲ حجرات .
👈۹ . عدم #تجسس در امور دیگران :
* ولا تجسسوا * ( حجرات ۱۲ )
👈 ۱۰ . عدم #ورود به خانه دیگران بدون اجازه :
* یا ایّها الّذین آمنوا لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتی تستانسو * ( نور ۲۷ )
👈۱۱ . رعایت #عدالت در روابط اجتماعی حتی با دشمنان :
* لا یجرمنکم شنئان قوم ...... ان تعتدوا * ( مائده ۲ )
در پایان به صورت #قاعده کلی باید دانست که آزادی مطلق در جامعه فساد در زندگی و #نابودی نوع انسان را در پی دارد ،
لذا آزادی انسان اجتماعی به #اجرای عدالت و تامین مصالح و منافع عالی و حیاتی جامعه و اجرای #قوانین و مقررات حاکم بر آن جامعه محدود است .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نجاسه_المشرکین
🌅آیه ۲۸ توبه را « آیه #نجاسة_المشرکین » نامیدهاند .
🌠یکى از فرمانهاى چهارگانهاى که امام #على علیهالسلام در مراسم #حج سال نهم هجرى به مردم مکّه ابلاغ کرد، این بود که #مشرکان نجسند و از سال آینده، هیچ یک از آنان حق #ورود به مسجدالحرام و طواف کعبه را ندارد :
* یا ایّها الّذین آمنوا انّما المشرکون نجس فلا یقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا *
🌅در اینکه این آیه دلیل بر #نجس بودن مشرکان به همان مفهوم فقهی است یا نه ، میان مفسران و فقیهان #گفتگو است .
ادامه دارد......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #عزیمت_به_مکه
🌺از آیات قرآن استفاده مىشود که #ابراهیم به همراه اسماعیل به مکّه عزیمت کرده، وى را در #مکّه اسکان داد:
* رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِى زَرعٍ عِندَ بَیتِک المُحرّم .... * ( ابراهیم ۳۷ )
🌸زمینه ساز این #تصمیم ، ناسازگاری ساره همسر ابراهیم با هاجر ( مادر اسماعیل ) پیش از تولد #اسحاق بود که این امر ، ابراهیم علیه السلام را آزرد و در پی شکوه به خداوند ، دستور یافت تا #اسماعیل و مادرش هاجر را در مکه اسکان دهد.
🌺 آیات مربوط به این #ماجرا ، به ویژه آیه ۳۷ ابراهیم * ربّنا لیقیموا الصلاه * و ۱۲۵ بقره * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی .... * نشان میدهد که #هدف اصلی از این حرکت ، ایجاد پایگاهی استوار برای نشر توحید بوده ،
🌸چنانکه #حوادث آینده از جمله درخواست تشریع امنیت حرم نیز این مطلب را به خوبی #اثبات کرده است : آیه ۳۹ ابراهیم * الحمد للّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل ..... *
🌺 دلیل آن است که #ابراهیم علیه السلام در سنین پیری ( حداقل در ۶۴ سالگی و حداکثر در ۱۱۷ سالگی ) #فرزنددار شده ؛ بنابراین ، عزیمت ابراهیم علیه السلام به مکه نیز در همین #سنین بوده است .
🌸 از #نیایش حضرت در آیه ۱۲۶ بقره * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * استفاده شده که هنگام #ورود او به سرزمین مکه ، در آن محل ، شهری نبوده و اسکان اسماعیل و هاجر در آن #سرزمین ، زمینه ساز تاسیس شهر مکه بوده و دعای ابراهیم در آیه ۳۵ ابراهیم * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * نشان میدهد که در #زمان خود ابراهیم علیه السلام در آن مکان ،شهر #مکه شکل گرفته بوده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ خلافت ابوبکر
🅰 در این هنگام #عمر ، ابوبکر را برای امر خلافت سزاوارتر دانست و خود را از این مسئولیت کنار کشید ، چرا که ابوبکر در #اسلام با سابقه تر و ثانی الثنین در غار بود ، سپس برخاست تا با او بیعت کند .
🌀 عبدالرحمان بن عوف نیز به پیروی از آن دو در خطاب به انصار از فضل #علی علیه السلام ، ابوبکر و عمر سخن گفت .
🅰 پس از آن #منذر بن ارقم گفت :
ما #فضل کسانی را که برشمردی انکار نمیکنیم .
🌀 به راستی در #میان آنان کسی است که اگر برای این امر پیش آید ، کسی با او #نزاع نمیکند .
یعقوبی ، مرادِ منذر را #علی بن ابیطالب علیه السلام میداند .
🅰داستان #خلافت به این گونه نیز آمده است که چون پیامبر درگذشت ، عمر نزد ابو عبیده آمد و به ادعای اینکه او #امین امت است ، خواست تا با وی بیعت کند ؛ اما ابو عبیده گفت :
از زمانی که #اسلام آوردهای ، تاکنون تو را اینگونه درمانده ندیده بودم .
🌀 آیا با من #بیعت میکنی ، در حالی که دوم دو تن ، #صدیق ، در میان شما است ؟
🅰 چند و چون در #جزئیات آن چه ذکر شد ، در این مجال نمیگنجد ؛ اما همین مقدار روشن است که این سخنها ، لزوماً ادعای کسانی را نقض میکند که #خلافت ابوبکر را به انتخاب پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت میدهند .
🌀در چگونگی #ورود ابوبکر به سقیفه ، زمان آن ، و گفتگوی او با #انصار اختلاف است .
🅰آنچه #ابوبکر برای برجای نشاندن انصار ، از پیامبر بدان استناد کرد ، به این معنا نبود و سرعت عمل و #تعجیل وی در اخذ مقام خلافت ، با اینکه میدانست علی علیه السلام از او شایسته تر است ، امری #ناباورانه بود تا آنجا که وقتی براء بن عازب خبر انتخاب خلیفه را به میان #بنی_هاشم آورد ، گفتند :
ما به محمد سزاوارتریم ؛ آنان چنین نمیکنند .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈
🤝 احوالپرسی در قرآن
📘در اینجا سعی شده آیاتی که سلام در آن بیان شده، نکات و پیام های آیه را نیز با تفاسیر قرآن مورد توجه قرار دهد.
محمود زارع پور✏️
✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن
اشاره شده است
✋ سلام به معنای #سلامتی است و همچنین پیراستگی از آفات ظاهری و باطنی .
🙏(سلام) به معنای سلامت است و اینکه مردم می گویند: ( السّلامُ عَلَیکُم) معنایش این است: از جانب #خداوند متعال، سلامت بر شما ارزانی باد.
✋ به عبارت دیگر ما با #سلام از خدا درخواست می کنیم تا فرد سلام شونده را از هر گونه عیب و نقص حفظ کرده و به #سلامت بدارد.
🙏کلمه (سلام) #تحیّتى است که گسترش صلح و سلامت و امنیت در بین دو نفر که به هم برمى خورند را اعلام مى دارد، البته #صلح و امنیتى که نسبت به دو طرف مساوى و برابر است و چون #تحیتهاى جاهلیت قدیم و جدید علامت تذلل و خوارى زیر دست نسبت به ما فوق نیست
✋ و اگر در روایات فرمودند که #کوچکترها به بزرگترها سلام کنند، یا عده کم به عده زیاد یا یک نفر به چند نفر، #منافاتى با این مساوات ندارد، بلکه خواسته اند با این دستور خود #حقوق رعایت شده باشد و بفهمانند که حتى در سلام کردن نیز حقوق را رعایت کنید.
🙏آرى #اسلام هرگز حاضر نیست به امت خود دستورى دهد که لازمه اش لغو شدن حقوق و بى اعتبار شدن فضایل و #مزایا باشد، بلکه به کسانى که فضیلتى را ندارند، دستور مى دهد فضیلت صاحبان #فضل را رعایت نموده، حق هر صاحب حقى را بدهند، بله به صاحب فضل اجازه نمى دهد که به فضل خود #عجب بورزد.
✋ و به خاطر اینکه ( مثلا پدر و یا مادر است و یا #عالم و معلم است و یا سن و سال بیشترى دارد نسبت به فرزندان و مریدان و شاگردان و کوچکتران #تکبر ورزیده، خود را طلبکار احترام آنان بداند و بدون جهت به مردم ستم کند و با این رفتار خود #توازن بین اطراف مجتمع را بر هم زند.
🙏آیاتی که در آنها واژه #سلام به کار برده شده را با توجه به کاربرد و محل استفاده آن ها می توان به #قسمت های زیر تقسیم کرد :
♻️ الف : #در_دنیا
⬅️ 1. در هنگام #مواجهه افراد با یکدیگر
⬅️ 2. در هنگام #ورود به خانه و محفل دیگران
⬅️ 3. در برخورد #پیامبر با مسلمانان خطاکار
⬅️ 4. در برخورد با #جاهلین و لغو گویان
⬅️ 5. هنگام فرود #کشتی نوح پس از نزول عذاب
♻️ ب : #در_آخرت
◀️1. تحیّت و درود خدا به اهل #ایمان و عمل صالح در روز قیامت
◀️ 2. در هنگام ورود #بهشتیان از جانب فرشتگان و مقرّبین
◀️ 3. در بهشت جز #سلام چیزی نیست. بهشت دارالسّلام است
👈 الف : در هنگام قبض روح از جانب فرشتگان و اصحاب یمین
👈ب : راه های سالم و سلامت بخش
👈 ج : سلام مستمر خدا بر بندگان برگزیده و مرسلین و پیروان هدایت الهی
👈 د : سلام عمومی خدا در شب مبارک قدر
ادامه دارد ........
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈
🤝 احوالپرسی در قرآن>
✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن
اشاره شده است
💟 #سلام_به_خاطر_استقامت
⬅️ 13 - سَلامٌ عَلَیکُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقْبَى الدّار ِ(رعد۲۴)
(فرشتگان هنگام دیدارِ #بهشتیان به آنان مىگویند:) بخاطر استقامتى که کردید، بر شما درود باد. پس چه #نیکوست سراى آخرت
✋ بگویند بادا شما را سلام
که بودید صابر به دنیا تمام
که تا یافتید این چنین پایدار نکومنزلى را به دار القرار
🙏 «بِمَا صَبَرْتُمْ» : به سبب #صبری که کردید. و آن شکیبائی بر ناگواری ها، تحمّل اذیّت و آزارها، مبارزه با #هواها و هوس ها، استقامت بر عقیده و ایمان، و غیره است.
✋ این آیه درباره #ائمه اطهار (علیهمالسلام) و پیروان آنها نازل گردیده است .
🙏 یکى از #امتیازات بىنظیر قرآن، بیان پر محتواترین مطالب، در قالب سادهترین و مختصرترین #کلمات است .
✋ از (سَلامٌ عَلَیْکُمْ) که #جملهاى بسیار کوتاه و آسان، امّا پرمحتوا و رساست و سابقهى آن به #انبیاى گذشته همچون ابراهیم، نوح و آدم مىرسد.
🙏 سلام، یکى از نامهاى خدا،
#تهنیت خدا بر پیامبران،
#تبریک الهى بر بهشتیان،
#زمزمه فرشتگان،
#کلام بینالمللى تمام مسلمانان،
#شعار بهشتیان در این جهان و آن جهان، #ذکرخالق و مخلوق،
#نداى وقت ورود و خروج،
#آغاز هر کلام در نامه و بیان است که هم بر مرده و زنده و هم بر بزرگ و کوچک گفته مىشود و پاسخ آن در هر حال واجب است.
✋ وقتى ما در پایان هر #نماز مىگوییم:
(السّلامُ عَلیکَ اَیُّهَا النّبیّ وَ رَحمتُ اللهِ وَ بَرکاتُه)، با این #سلام بر بهترین مخلوق و کسی که رحمت بر هر دو جهان دارد تهیّت و #درود می فرستیم .
🙏(السّلامُ عَلَینا وَ عَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحین)، با این سلام تمام مرزهاى #نژادى و امتیازات پوچ سنّ، جنسیّت، مال، مقام، زبان و زمان را در طول تاریخ در هم مىشکنیم و با همه بندگان #صالح خدا ارتباط برقرار مىکنیم .
✋ (السّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَت اللهِ وَ بَرَکاتُه) ، بر تمامی #خلق مقابل خود هم درود و سلام می فرستیم.
🙏 در روایات آمده است: گروهی از مردم پیش از رسیدگی به #حساب، به بهشت می روند؛ وقتی فرشتگان علت را سؤال می کنند، پاسخ می شنوند که ما در #دنیا بر اطاعت خداوند و بر مشکلات و مصایب صبر می کردیم و اهل #شکیبایی بودیم. فرشتگان با «سَلامٌ عَلَیکُم» از آنان استقبال می کنند.
✅ نکات درباره صبر
◀️ 1. صبر را از #خدا بخواهیم و آن را از خداوند بدانیم: «وَ ما صَبْرُکَ إِلّا بِاللّهِ» ؛
◀️2. هدف از صبر را #رضایت الهی قرار دهیم، نه خوشنامی و ..: «و لِرَبِّکَ فَاصْبِر» ؛
◀️3. صبر از #صفات انبیاست: «کُلٌّ مِنَ الصَّابِرِین» ؛
◀️ 4. صبر کلید #بهشت است: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا یَأْتِکُمْ. . . » ؛
◀️ 5. صبر در بلاها، راه #شناخت مجاهدان و صابران است: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتّی نَعْلَمَ الُمجاهِدِینَ مِنْکُمْ وَ الصّابِرِینَ» ؛
◀️ 6. صبر، راه دریافت #صلوات خداوند است: «وَ بَشِّرِ الصّابِرِینَ. . . أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» .
شاید یکی از علل صلوات بر پیامبر و اهل بیت او این است که آنها #صابرترین مردم بودند؛
◀️ 7. جایگاه صبر نسبت به #ایمان، به منزله ی سر برای بدن است.
پیامبر : «الصَّبرُ مِن الایمان کَالرَّأس مِن البَدَن»
◀️ 8. صبر، میزان #درجات بهشتیان است: «سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ» «أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا »
◀️ 9. در سراسر #قرآن، فقط در باره ی صابران، اجر بی حساب مطرح شده است: «إِنَّما یُوَفَّی الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ»
◀️ 10. قرآن مجید در کنار صبر، #شکر را نیز مطرح و این اشاره به این است که در مشکلات هم باید #شاکر بود: «لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ»
❎ الف. سرچشمه ی همه ی #کمالات، صبر است: «بما صبرتم» ؛
در پایانِ #هشت ویژگی اولوا الالباب، صبر بیان شده و فرشتگان نیز به دلیل صبر، بر #صابران درود می فرستند.
❎ ب. سلام کردن به هنگام #ورود، شیوه ی فرشتگان: یدخلون علیهم، سلام علیکم
❎ ج. به کسانی که #پایداری و پشتکار دارند، احترام بگذاریم و با درود و سلام، آنان را تشویق و تقویت کنیم: سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ » ؛
✋ در نظام الهی، درود و #تهنیت بر اساس تلاش و تحمّل است، نه تملّق و گزافه: ؛ به فکر آسایش در #سرای باقی باشیم که سرای دنیا فانی است: «فنعم عقبی الدار» .
ادامه دارد......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh