eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️3. .... ادامه 🍀🍂 ۴. خدا ، از صلی الله علیه و آله می خواهد که در برخورد با مخالفان ، ضمن آنان با حکمت و موعظه حسنه ، زمینه را برای بیان و انتخاب آزادانه آنان فراهم آورد : * ادعوا الی سبیل ربّک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵) 🍁🍃۵. به صلی الله علیه و آله می گوید : در صورت پافشاری مخالفان بر و‌محاجّه آنان ، حق اجبار آنان را ندارد . فقط وظیفه حقایق بر عهده اوست : * فان حاجّوک‌فقل اسلمت وجهی لله و من اتّبعن و قل للّذین اوتواالکتاب و الامیین ءاسلمتم فان اسلموا فقداهتدوا و ان تولوا فانّما علیک البلاغ و الله بصیر بالعباد ( آل عمران ۲۰) ☘🍂۶.‌در صورت بر عدم پذیرش حق پس از آگاهی بر آن ، پیامبر موظف است بدون هیچگونه و ارعابی با آنان به مباهله برخیزد ( آل عمران ۶۱) و آنان با آزادی به افکار و عقاید خود می پردازند و این عمل ،‌ بزرگترین سند بر وجود آزادی بیان در اسلامی است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️3. > ..... ادامه 👈 ۷.‌ گزیدن از سخنان لغو و کننده ؛ * والّذین هم عن الغو معرضون * ( مومنون ۳) 👈 ۸. عدم زشتیها : * انّ الّذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الدّین ءامنوا لهم عذاب الیم * ( نور ۱۹) نیز * لا یحب الله الجهر بالسّوء من القول * ( نساء ۱۴۸) زیرا به اجتماعی و فردی و همچنین انسانی آسیب میزند . 👈 ۹.‌پرهیز از مبتنی بر گمان و سوءظن به دیگران : * انّ الّذین جاءو بالافک عصبه منکم .... لکلّ امریء تولی کبره منهم له عذاب عظیم * لولا اذ سمعتموه طنّ المومنون و المومنات بانفسهم خیرًا و قالوا هذا افک مبین * ( نور ۱۱ و ۱۲) 👈 ۱۰ . پرهیز از و عیبجویی دیگران : * یا ایّهاالّذین ءامنوا لا یسخر قوم من قوم ... و لا نساء من نساء ..... و لا تلمزوا انفسکم * ( حجرات ۱۱) 👈 ۱۱ . پرهیز از و به کاربردن لقب ناشایست در مورد دیگران ..... : * و لا تنابزوا بالالقاب * ( حجرات ۱۱) 👈 ۱۲. پرهیز از به دیگران : * والّذین یرمون المحصنات ثمّ لم یاتوا باربعه شهداء فاجلدوهم ثمانین جلده و لا تقبلوا لهم شهداء ابدا * ( نور ۴) و نیز ایات ۱۲ ممتحنه ؛ ۹۴ و ۱۵۶ نساء ؛ ۱۱ و ۱۵ و ۲۳ نور 👈 ۱۳ . ترک و بدگویی : * .... و لا یغتب بعضکم بعضا * ( حجرات ۱۲) 👈 ۱۴. پرهیز از و پرسشهای بی مورد : * و لا تجسّسوا ..... * ( حجرات ۱۲) 👈 ۱۵. صرورت عدل و انصاف در اظهارنظرها : * ..... و اذا قلتم فاعدلوا * ( انعام ۱۵۲ ) 👈 ۱۶ . گفتار و نیکو با انسانها : * .... و قولوا للنّاس حسنا * ( بقره ۸۳) 👈 ۱۷ . پرهیز از هرگونه سخن : * و لا تقف ما لیس لک به علم * ( اسراء ۳۶) . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️4. 🍀🍂 در قرآن، بر آزادى در انتخاب همسر و برقرارى رابطه جنسى با او اعمّ از و دائم تأکید شده است : « نِساؤُکُم حَرثٌ لَکُم فَأتوا حَرثَکُم أَنَّى شِئتُم ...» ( بقره ۲۲۳) ، * .... و اجل لکم ماوراء ذالکم ان تبتغوا باموالکم محصنین غیر مسافحین فما استمتعتم به منهنّ ...... * ( نساء ۲۴) 🍁🍃و نیز آزادی با کنیزان مومن ( نساء ۲۵) تسریح و طلاق و آزادی از طرفینی ( پیمان ازدواج ) در صورت عدم تفاهم زوجین ، آخرین راه حل رسمی شناخته شده است. (بقره ۲۳۱) 🍀🍂 در اسلام ، از یک سو و گفتگوی متین و شایسته با زنان در باره ازدواج ، شمرده شده ، حتی در برخی موارد اگر هنوز در حال عدّه باشند : * و لا جناح علیکم فیما عرضتم به من خطبه النّساء * ( بقره ۲۳۵) 🍁🍃 و از سوی دیگر، برای جامعه اسلامی از فرو افتادن در گرداب فساد و ، روابط جنسی خارج از محدوده تعهد طرفینی و نه تنها امری ناشایست معرفی گشته ، بلکه مستحق مجازات و حدّ دانسته شده است: * الزّانیه و الزّانی فاجلدوا کلّ واحد منهما مائه جلده * ( نور ۲ ) 🍀🍂 به همین جهت حضرت علیه السلام زندان را بر و فساد ترجیح میدهد و می گوید : * ربّ السّجن احبّ الیّ ممّا یدعوننی الیه * ( یوسف ۳۳) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️4. > 🍀🍂 قرآن، جنسى بى‌قید و شرط را که خواست شهوت‌پرستان است، عظیم از مسیر خوشبختى و تکامل و گرفتار شدن در بى‌راهه و پرت‌گاه مى‌شمارد: *... و یُریدُ الَّذینَ یَتَّبِع الشّهوات ان تمیلوا میلًا عظیما * ( نساء ۲۷) 🍁🍃 و خدای ، بر اساس علم و حکمت خویش ( نساء ۲۶) حدود آزادی جنسی را که دنیا و آخرت انسانها در آن است، به شرح بیان فرموده است: 👈 ۱ . : * قل للمومنین یغضّوا من ابصارهم ..... * و قل للمومنات یغضضن من ابصارهنّ ...... * ( تور ۳۰ و ۳۱ ) 👈 ۲ . : * ..... و لا یبدین زینتهنّ الّا لبعولتهنّ * ( نور ۳۱) 👈۳ . ( زنا) : * قل تعالوا اتل ما حرّم ربّکم علیکم ..... و لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و‌ما بطن * ( انعام ۱۵۱) ، * و لا تقربوا الزّنی انّه کان فاحشه و ساء سبیلا * ( اسراء ۳۲) نیز آیات ۱۵ و ۱۹ نساء ، ۵ مائده ، ۲۸ و ۳۳ اعراف ، ۹۰ نحل ، ۲ و ۳و ۳۱ نور ،‌۱۳۰ احزاب ، ۱۲ ممتحنه و نیز ارتباط جنسی با ( نساء ۲۳ و ۲۴) همچنین عدم اجبار کنیزان پاکدامن به فحشا و روابط جنسی : * و لا تکرهوا فتیاتکم علی البغاء ان اردن تحصّنًا .... * ( نور ۳۳) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️4. > ...... ادامه 👈۴. ( لواط) : 🍀🍂 در قران، بازی ممنوع و عملی بی پایه و اساس بی سابقه در بین انسانها و نشانه ، اسراف ، انحراف ، عدم رشد ، روی آوردن به منکر و بی تقوایی و معرفی شده است : * و لوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشه و انتم تبصرون * ائنّکم لتاتون الرّجال شهوه من دون النّساء بل انتم قوم تجهلون * ( نمل ۵۴ و ۵۵ ) . * و لوطا اذ قال لقومه انّکم لتاتون الفاحشه ما سبقکم بها من احد من العالمین * ائنّکم لتاتون الرّجال و تقطعون السّبیل و تاتون فی نادیکم المنکر فما کان جواب قومه الّا ان قالوا ائتنا بعذاب الله ان کنت من الصّادقین * قال ربّ انصرنی علی القوم المفسدین * ( عنکبوت ۲۸ - ۳۰ ) 🍁🍃 به همین‌ لحاظ ، علیه السلام با این انحراف به مبارزه برخاست و برای بیدار ساختن منحرفان به آنان فرمود : * بل انتم قوم مسرفون * (اعراف ۸۱) ، * الیس منکم رجل رشید * (هود ۷۸) ، * اتاتون الفاحشه و انتم تبصرون * (نمل ۵۴) ، * اتاتون الفاحشه ما سبقکم بها من احد من العالمین * (اعراف ۸۰ ) ادامه دارد ......... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 5 . 🍀🍂 آزادى در انتخاب و سکونت در آن ، حقّ طبیعى و از سوى قرآن مورد قرار گرفته است واز آیات متعدّدى مانند ۸۴ و ۸۵ و ۱۹۱ و۲۴۰ و ۲۴۶ بقره ؛ ۱۹۵ آل‌عمران ؛ ۳۰ انفال ؛ ۱۳ ابراهیم ؛ ۱۳ محمد و ۱ و ۹ ممتحنه میتوان انسانها در گزینش مسکن و حرمت سلب این آزادی را که الهی شمرده شده ، استفاده کرد ، 🍁🍃 به همین جهت، شخص از وطن ، ستمی شمرده شده که میتوان برای با آن به جهاد پرداخت : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا ..... * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ ...... ( حج ۳۹ و ۴۰) 🍀🍂این نکته در آیه ۲۴۶ نیز مورد تاکید قرار گرفته ؛ زیرا این اقدامی انسانی و در خدمت زندگی بشر و تحقق عدالت است . 🍁🍃 خداوند کنندگان آزادی وطن را فتنه گر شمرده ،‌مبارزه با آنان و‌ به مثل را مجاز می داند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱) 🍀🍂 بر این اساس، قران وطن را از سلطه تجاوزپیشه‌گان و اشغالگران ،‌ارج نهاده و آزادی انتخاب در صورت توان پاسداری از دستاوردهای دینی خویش را ( ال عمران ۱۹۵) امری تلقی کرده است ؛ 🍁🍃 بنابراین ، حدّ آزادی وطن نیر که همان‌مورد تهدید قرار گرفتن ایمان و حیات معنوی انسان به شمار میرود ، مشخص میشود که در اینصورت ، انسان باید از فساد هجرت کند : * الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها * ( نساء ۹۷) 🍀🍂 قران ، آزادی برای غیر مسلمانان را در صورتی روا می داند که آنان به با خدا و فساد در زمین ( مائده ۳۳) و‌ شکنی و مخالفت با رهبر جامعه اسلامی و آزار و اذیت روی نیاورند . ( حشر ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 6 . 🍀🍂 عبارت از این است که در یک نظام سیاسى حق داشته باشد، هر کارى را که اجازه داده است و مى‌دهد، انجام دهد و به انجام آن‌چه منع کرده و به صلاح او نیست، وادار نشود . 🍁🍃 با توجّه به مطلق خدا ، حقّ حکومت بالاصاله از ان او است و او بر اساس حکیمانه اش ( آل عمران ۲۶) آن را به انبیاء و اولیای خویش جهت تامین انسانها وانهاده است . ( ص۲۶) 🍀🍂 قرآن با حکومت استبدادی ( اعراف ۱۲۳-۱۳۰) و به رسمیت شناختن دخالت مردم در نظام سیاسی با شیوه های ذیل ، آزادی آنان را تامین کرده است: 👈 الف : برخورداری از حقّ نظام سیاسی الهی و شکل آن : * انّ الّذین یبایعونک‌ انّما یبایعون الله یدالله فوق ایدیهم فمن نکث فانّما ینکث علی نفسه و من اوفی بما عهد علیه الله فسیوتیه اجرا عظیما ( فتح ۱۰ و ۱۸) 👈 ب : آزادی در انتخاب اصلح و دادن به کسی که صلاحیت ان را داراست : * انّ الله یامرکم ان تولّوا الامانات الی اهلها = خداوند به شما می دهد که امانتها را به اهلش واگذارید . ( نساء ۵۸) 👈 ج : نهی از و استعباد ( ال عمران ۷۹) و لزوم دخالت دادن مردم در تعیین و امور خویش : * و شاورهم فی الامر * ( آل عمران ۱۵۹) ، * و امرهم شوری بینهم * ( شوری ۳۸) زیرا ، یعنی استخراج آزادی مشاوران که بدون آزادی ، در نظام سیاسی معنا ندارد . 🍁🍃 عدم هیچکس حتی حاکمان در برابر قانون ، ( انعام ۸۸ و ۸۹) وگذاشته شدن مسئولیت و نهی از منکر و نقد حکومت و سیاست و موضع گیری اسلامی و اصلاح جامعه بر دوش همگان ( زنان و مردان ) : * و المومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر * ( توبه ۷۱) آیات ۱۰۴ و ۱۱۰ آل عمران؛ ۱۱۶ هود و ۴۱ حج نیز همین نکته است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 6 . ..... ادامه 🍀🍂 زندگی شناخته شده در جامعه اسلامی و نزول ده ها آیه قرآن در باره نفاق انگیز آنان و تحمل و مدارای پیامبر صلی الله علیه و آله حتی در برابر نابجای آنان : * و منهم من یلمزک فی الصّدقات * ( توبه ۵۸) نشان دهنده حاکم اسلامی با مردم و دادن آزادی به آنان است ؛ افزون بر این ، دینی موظف به تامین فضای سالم تحقیق در دینی ، حتی برای غیر مسلمانند : * و ان احد من المشرکین استجارک فاجره حتی یسمع کلام الله ثمّ ابلغه مامنه * ( توبه ۶) 🍁🍃 مبارزه انبیاء‌با و سلب کنندگان آزادی در زمان خویش ، به همین دلیل گرفته است ؛ * ثمّ بعثنا من بعدهم موسب بایاتنا الی فرعون و ملائه ..... * و قال موسی یا فرعون انّی رسول من رب العالمین * ..... فارسل معی بنی اسراییل * ( اعراف ۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵ ) ایه ۱۷ شعراء نیز چنین است. 🍀🍂 پیامبران الهی از $نبود آزادی در جامعه انتقاد ( اعراف ۸۵ و ۸۶ و ۸۸ ) و ستیزان و‌مستبدان در برابر آنان ایستادگی و مقاومت ، و آنان را به آزادی تهدید می کردند : * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا .... * ( ابراهیم ۱۳) و نیز انفال ۳۰ ؛ 🍁🍃 ولی با تمام توان جهت اصلاح و حفظ آزادی های مشروع و پیشگیری از نامشروع می کوشیدند : * قال یاقوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و رزقنی منه رزقًا حسنًا و ما ارید ان اخالفکم الی ما انهاکم عنه ان ارید الّا الاصلاح ما استطعت * ( هود ۸۸) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 6 . > این آزادى، محدود به امور ذیل است: 👈۱. عدم از احکام و پیشى نگرفتن از دستورهاى خدا و پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و سیاسى ـ اجتماعى منصوب از ناحیه آنان: * یـأَیُّها الَّذین ءامنوا لا تقدّموا بین یدی الله و رسوله * ( حجرات ۱) 👈۲. عدم ولایت و سلطه کافران و بیگانگان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا الکافرین اولیا، من دون المومنین ....... * ( نساء۴۴ ، ۵۷ مائده ) ، بنابراین که ولی به معنای باشد . 👈۳. عدم برقراری ویژه با بیگانگان در جایگاه اسرار خود : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا بطانه من دونکم لا یالونکم حبالًا ودّوا ما عنتّم * ( آل عمران ۱۱۸) 👈۴. عدم اخبار امنیتی : * و اذا جاءهم امر من الامن اوالخوف اذاغوا به و لو ردّوه الی الرسول و الی اولی الامر منهم لعلمه الّذین یسنبطونه منهم * ( نساء ۸۳) 👈۵ . به کار نگرفتن با واژه های مورد سوء استفاده دشمنان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا * ( بقره ۱۰۴) 👈۶. حفط در برخورد با رهبران الهی جامعه : * یا ایّها الذین آمنوا لا ترفعوا اصواتکم فوق صوت نبی * ( حجرات ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 7. 🍁🍃خداوند، انسان را آفریده ( حجرات ۱۳ ) و جهت به فعلیّت رساندن به او دستور مرابطه، ایجاد و گسترش روابط اجتماعى داده است : * یـأَیُّها الَّذینَ ءامنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ...... ( آل عمران ۲۰۰) 🍀🍂 قوام و جامعه جز در سایه قانوان میسر نمیشود و فلسفه حضور قانون ، پیشگیری از تعدّی و ستمگران و تضمین آزادی افراد جامعه است . 🍁🍃در مواردی نیز که ساکت است ، انسان آزادی دارد . 🍀🍂 قران ضمن دستور به محبت آمیز بین افراد جامعه ( انعام ۵۴ ؛ زخرف ۸۹ ) به آنان می کند تا به همدیگر سلام و بدین وسیله به تامین آزادی همدیگر در اعلام وفاداری کنند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 7 . > 🍁🍃 این نوع آزادى، به امور محدود است: 👈 ۱. عدم برقرارى دوستانه با کافران معاند: * یـأَیُّها الَّذینَ ءَامَنوا لاتَتَّخِذوا عَدُوِّى و عَدوَّکُم أَولِیاءَ تُلقونَ إِلیهِم بِالمَوّه و قَد کَفروا بِما جاءَکُم مِن الحَقّ .... تُسِرّون اِلَیهِم بالمَوَدّه * ( ممتحنه ۱ ) و نیز آیات ۲۸ آل عمران؛ ۱۴۴ نساء و ۵۷ مائده . 👈۲ . عدم ایجاد دوستانه با مسخره کنندگان اسلام : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا الّذین اتّخذوا دینکم هزوًا و لعبًا من الّذین اوتواالکتاب من قبلکم و الکفّار اولیاء * ( مائده ۵۷ ) . 👈 ۳ . ممنوعیت به ستمگران : * و لا ترکنوا الی الّذین ظلموا فتمسّکم النّار * ( هود ۱۱۳ ) زیرا اعتماد و وابستگی به ، خواه از نظر فکری و فرهنگی باشد یا نظامی ، اقتصادی و یا سیاسی، نتیجه ای جز برای فرد و‌جامعه نخواهد داشت. 👈۴ . ممنوعیت با متجاوزان به حدود الهی : * و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان ..... * ( مائده ۲ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 7 . > ....ادامه 🍁🍃 این نوع آزادى، به امور محدود است: 👈 ۵. عدم ایجاد در جامعه: * ...... ولا تعثوا فی الارض مفسدین * ( بقره ۶۰ ) و نیز آیات ۱۱و ۲۷ و ۲۰۵ بقره ؛ ۳۲ و ۳۳ و ۶۴ مائده و ۸۵ اعراف ؛ ۱۱۶ هود ؛ ۲ رعد ؛ ۸۸ نحل ؛ ۱۸۳ شعراء ؛ ۴۸ نمل ؛ ۷۷ قصص و ۳۶ عنکبوت . 👈 ۶ . عدم ایجاد و اختلاف : * واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البیّنات * ( آل عمران ۱۰۳ و ۱۰۵ ) . 👈۷ . پرهیز از حریم مقدسات : *یا ایّها الذین ءامنوا لا تحلّوا شعائرالله و لا الشهرالحرام و لا الهدی و لا القلائد و لا ءامّین البیت الحرام * ( مائده ۲ ). 👈۸ . عدم شکستن پیامبر صلی الله علیه و آله و رهبران دینی : * یا ایّها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوت النّبی الّا ان یوذن لکم انّی طعام غیر ناظرین اناه و لکن اذا دعیتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا و لا مستئنسین لحدیث انّ ذالکم کان یوذی النّبیّ فیستحیی منکم * ( احزاب ۵۳ ) و‌نیز آیات ۱۰۴ بقره ؛ ۶۹ احزاب و ۲ حجرات . 👈۹ . عدم در امور دیگران : * ولا تجسسوا * ( حجرات ۱۲ ) 👈 ۱۰ ‌. عدم به خانه دیگران بدون اجازه : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتی تستانسو * ( نور ۲۷ ) 👈۱۱ . رعایت در روابط اجتماعی حتی با دشمنان : * لا یجرمنکم شنئان قوم ...... ان تعتدوا * ( مائده ۲ ) در پایان به صورت کلی باید دانست که آزادی مطلق در جامعه فساد در زندگی و نوع انسان را در پی دارد ، لذا آزادی انسان اجتماعی به عدالت و تامین مصالح و منافع عالی و حیاتی جامعه و اجرای و مقررات حاکم بر آن جامعه محدود است . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh