🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 ...... ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه_صالح_المومنین آیه ۴ تحریم را « آیه #صالح المؤمنین » نامیده‌اند : 💟 * إِن تَتوبَا إِلَى اللّهِ فَقد صَغتْ قُلوبُکما وَ إِن تَظـهَرا عَلیهِ فَإِنَّ اللّهَ هُو مَولَـلـهُ و جِبرِیلُ و صَـلِح المومنین و الملائکه بعد ذالک ظهیر * ✴️در این آیه ، دو تن از #همسران پیامبر صلی الله علیه و آله را که به آزار حضرت اقدام کردند ، عتاب کرده ، می فرماید : 💟اگر از کار خود #توبه کنید ، بهتر است ؛ زیرا دلهایتان منحرف شده و اگر بر #ضد او به یکدیگر کمک کنید ، در حقیقت خدا خود #سرپرست او است و جبرئیل و * صالح المومنین * نیز یاور اویند ✴️و گذشته از این ، #فرشتگان هم به یاری می رسانند . 💟 بر اساس شأن #نزول ها ، مقصود از این دو زن ، حفصه و عایشه اند . ✴️ابن عباس می گوید : از عمر بن خطاب پرسیدم : دو زنی که با #رسول خدا صلی الله علیه و آله دشمنی کردند ، کیستند ؟ گفت عایشه و حفصه . 💟 بر اساس روایات #شیعه و #سنی ، مقصود از * صالح المومنین * ، #علی علیه السلام است . ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 6 . #آزادى_سیاسی > #حدود_آزادى_سیاسى این آزادى، محدود به امور ذیل است: 👈۱. عدم #تخلّف از احکام و پیشى نگرفتن از دستورهاى خدا و پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله و #رهبران سیاسى ـ اجتماعى منصوب از ناحیه آنان: * یـأَیُّها الَّذین ءامنوا لا تقدّموا بین یدی الله و رسوله * ( حجرات ۱) 👈۲. عدم #پذیرش ولایت و سلطه کافران و بیگانگان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا الکافرین اولیا، من دون المومنین ....... * ( نساء۴۴ ، ۵۷ مائده ) ، بنابراین که ولی به معنای #سرپرست باشد . 👈۳. عدم برقراری #ارتباط ویژه با بیگانگان در جایگاه #محرم اسرار خود : * یا ایّها الذین آمنوا لا تتخذوا بطانه من دونکم لا یالونکم حبالًا ودّوا ما عنتّم * ( آل عمران ۱۱۸) 👈۴. عدم #افشای اخبار امنیتی : * و اذا جاءهم امر من الامن اوالخوف اذاغوا به و لو ردّوه الی الرسول و الی اولی الامر منهم لعلمه الّذین یسنبطونه منهم * ( نساء ۸۳) 👈۵ . به کار نگرفتن #سخنان با واژه های مورد سوء استفاده دشمنان : * یا ایّها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا * ( بقره ۱۰۴) 👈۶. حفط #ادب در برخورد با رهبران الهی جامعه : * یا ایّها الذین آمنوا لا ترفعوا اصواتکم فوق صوت نبی * ( حجرات ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_523 🌹#آیه_45 #سوره_نساء 🌸 و الله أعلم بأعدائكم و كفى بالله وليا و كفى بالله نصيرا (45) ً 🍀 ترجمه: و خداوند به دشمنان شما داناتر است و کافی است که خدا سرپرست شما باشد و کافی است که خدا یاور شما باشد. (45) 🌷 #أعلم: داناتر 🌷 #أعدائكم: دشمنانتان 🌷 #كفى: کافی است 🌷 #ولی: سرپرست 🌷 #نصیر: یاور 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه به همراه آیه بعدی همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. كلمه ‏ى «راعِنا را مسلمانان به رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مى‏ گفتند، و منظورشان این بود كه مراقب و متوجّه ما باش، امّا #یهود با تحریف این كلمه، معناى زشتى را اراده مى‏ كردند. چون كلمه ‏ى «راعِنا» را اگر از ریشه ‏ى «رعى» بگیرند، معنایش مراعات كردن است و اگر از «رعونت» گرفته شود و با تشدید نون «راعنّا» خوانده شود، به معناى آن است كه ما را احمق كن. #یهود با پیچیدن زبانشان و جابجا كردن كلمات و حروف، مسلمانان را تحقیر و پیامبر را مسخره مى ‏كردند. که آیات 45 و 46 سوره نساء نازل شد. 🌸 این آیه خطاب به #مسلمانان می فرماید: و الله أعلم بأعدائكم: و خداوند به دشمنان شما داناتر است. گروهی از یهودیان خود را دوست نشان می دهند اما دشمنان واقعی شما هستند چه دشمنی از آن بالاتر که با سعادت و #هدایت شما مخالفند، گاهی به زبان خیرخواهی و گاهی از طریق بدگویی و هر زمان به شکلی به دنبال تحقق بخشیدن به اهداف شوم خود هستند. ولی شما هرگز از دشمنی آنها وحشت نکنید شما تنها نیستید. و کفی بالله ولیا و کفی بالله نصیرا: و همین قدر کافی است که خدا #سرپرست شما باشد و کافی است که خدا #یاور شما باشد. 🔹 پيام های آیه 45 سوره نساء 🔹 ✅ ممکن است ما در شناخت دشمن اشتباه کنیم، ولی #خداوند دشمنان واقعی ما را بهتر می شناسد. ✅ با وعده های #الهی مبنی بر ولایت و نصرت مؤمنان ، نبايد از توطئه ها و دشمنى ها ترسيد. ✅ #ولايت بايد همراه با قدرت و نصرت باشد. ✅ #گناه عدّه ‏اى از یک گروه را نباید به گردن همه‏ ى آنان انداخت. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ایمان_ابوطالب .....ادامه 🟢 ابن ابی الحدید ، نخست به دیدگاه اهل #سنت درباره ابوطالب اشاره و از آنان احادیثی را نقل می‌کند ؛ از جمله : ۱. خودداری ابوطالب از گفتن #شهادتین هنگام مرگ . ۲. نزول پاره‌ای #آیات درباره او . ۳ . روایت منسوب به علی علیه السلام که پس از #مرگ ابوطالب به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت : عموی گمراه تو از دنیا رفت با او چه کنم ؟ ۴. #نماز نخواندن ابوطالب ‌ ۵ . ارث نبردن علی علیه السلام و جعفر از #میراث ابوطالب ، به دلیل آنکه آنها ( بر خلاف پدر ) مسلمان بودند . ۶. روایت پیامبر درباره جایگاه #آخرتی ابوطالب در کنار آتش ۷. عدم #استغفار حضرت برای ابوطالب ؛ 🔵 سپس بدین شرح به نقل دیدگاه #شیعه و معتزله می‌پردازد : ۱. بر زبان آوردن #شهادتین به صورت آهسته . ۲. اجازه یافتن پیامبر برای #شفاعت او بر پایه روایتی از علی علیه السلام . ۳ . حشر وی در #قیامت در سیمای پیامبران و ابهت پادشاهان . ۴ .‌سزاواری آتش برای کسی که #ایمان ابوطالب را منکر است . ۵. سنگین‌تر بودن #ایمان ابوطالب نسبت به ایمان همه مردم و اینکه امام علی علیه السلام به نیابت از او #حج انجام می‌داد. ۶. تصدیق پیامبر به راستگویی در نبوت ۷. سخنی از پیامبر که ابوطالب #سرپرست یتیم در بهشت است . ۸ . اظهار #محبت پیامبر به عقیل به جهت ابوطالب ۹. تشبیه وی به اصحاب کهف که #ایمانشان را مخفی کردند . ۱۰ . اعلام درگذشت ابوطالب از سوی جبرئیل به #پیامبر و اینکه مکه را ترک کند . ۱۱ . اعلام رضایت پیامبر از او ۱۲. غسل ابوطالب به فرمان #پیامبر و وعده استغفار . ۱۳ . یاد کردن پیامبر از او ۱۴ . سخن #ابوبکر مبنی بر اینکه اسلام ابوطالب ، مایه روشنی چشم پیامبر بود . ۱۵. بقای #فاطمه بنت اسد که مسلمان بود ، در قبال همسری ابوطالب . ۱۶. #محبت پیامبر به او . ۱۷. مخدوش بودن روایتی که وی را جهنمی می‌خواند. ۱۸. آگاهی از #فضایل پیامبر که در وقت ازدواج آن حضرت با خدیجه بر زبان راند. ۱۹. مضمون #اشعار او. ۲۰. تقیه کردن ابوطالب . 🟢 ابن ابی الحدید در پایان ، درباره #ایمان ابوطالب بر اساس قاعده عقلی در تعارض دو بینه نزد حاکم ، به توقف #حکم می‌کند ؛ هرچند راه جدال را برای اصحاب حدیث باز می‌گذارد . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh