#قصه_های_قرآنی #حضرت_محمد(ص) كارشكنى شديد ابولهب و دفاع قهرمانانه ابوطالب‏ سالهاى آغاز آشكار شدن بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم بود. مردم در بازارچه ذى المجاز، سرگرم خريد و فروش بودند، ناگاه محمد را ديدند كه #روپوش سرخى بر دوش افكنده و با صداى بلند مى‌گويد : اَيُّها النَّاس قُولُوا لا اءِلهَ اءِلَّا الّله تُفلِحُوا؛ اى مردم! بگوييد #معبودى جز خداى يكتا نيست تا رستگار شويد. در همان لحظه ديدند، ابولهب (عموى پيامبر) پشت سر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم حركت مى‏ كند ، و به سوى آن حضرت سنگ مى‏ پراند ، به طورى كه بر اثر سنگ‏اندازى او، پاى مبارك پيامبر پر از خون شده بود، گوش كردند، شنيدند #ابولهب فرياد مى‏ زد : يَا اَيُّها النَّاس لا تُطِيعُوُ فانَّهُ كُذابُ؛ اى مردم! از سخن محمد پيروى نكنيد، زيرا او بسيار دروغگو است. روز ديگرى در همان بازار، مردم سرگرم خريد و فروش شدند، ناگاه ديدند #محمد صلى الله عليه و آله و سلم ايستاده و مردم را به سوى خداى يكتا دعوت مى كند و از بت‏پرستى، بر حذر مى‏دارد. در اين هنگام ديدند عباس (يكى از عموهاى آن حضرت) نزد محمد صلى الله عليه و آله و سلم آمد و گفت: گواهى مى‏ دهم كه تو #دروغگو هستى. سپس عباس نزد برادرش ابولهب رفت، و سخن پيامبر را به او گزارش داد، در اين وقت، #عباس و ابولهب هر دو نزديك پيامبر آمدند، و فرياد زدند: اى مردم! اين شخص - برادرزاده ما - دروغگو است، مبادا فريفته #گفتار او شويد و از دين خود دست برداريد. در اين وقت ابوطالب (پدر على عليه‌السلام ) نزد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آمد و او را در #آغوش محبت خود گرفت، و سپس نزد ابولهب و عباس رفت و گفت: شما از جان پيامبر چه مى‏ خواهيد ، سوگند به خدا او راستگو است. آن گاه اين دو #شعر را در تاييد و حمايت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم، خطاب به آن حضرت خواند: انت الامينُ اللهِ لا كَذِبُ و الصادِقُ القَولِ لا لَهو و لا لَعِب انت الرسُول رّسول اللهِ تَعلَمُهُ عليكَ تنزِلُ مِن ذِى العزَّةِ الكُتُبُ تو #امين هستى، و به راستى امين خدا مى‏ باشى ، و تو راستگو هستى، و در گفتارت، سخن بى اساس و بيهوده نيست. تو رسول خدا هستى، و ما تو را به عنوان فرستاده خدا مى‏ شناسيم ، و معتقديم كه از جانب #خداوند، آيات قرآن بر تو نازل مى‏ گردد . کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت> 👈 #شیون_امام_حق ......ادامه ♦️در واقع #امامان موید به روح القدس و دارای طهارت و مسدّد به نیروی ربّانی هستند که آنان را به کارهای #خیر فرا میخواند . 🔆 البته برخی استفاده #هدایت تکوینی از آیات فوق را بدون شاهد دانسته‌اند و با توجه به اینکه کار امام ایصال به #مطلوب است برخی گفته اند : برای #تحقق این امر امام باید برنامه الهی را محقق سازد و این هدف با تشکیل حکومت و اجرای احکام #الهی و تربیت و پرورش نفوس انسانها در ظاهر و باطن تامین می شود . ♦️بر این اساس افزون بر #وساطت باطنی ، امام در بخش تشریع ، برنامه الهی به مرحله اجرا در می آورد ؛ خواه از طریق #تشکیل حکومت عدل باشد یا بدون آن . 🔆آنها در این مرحله عهده دار #تربیت مردم و اجرای احکام الهی و پرورش دهنده انسانها و به وجود آورنده #محیطی پاک ، منزه و انسانی هستند . ♦️در حدیثی از امام علی بن #موسی_الرضا علیه السلام آمده است که امامت همان منزلت #انبیا و وراثت اوصیا و خلافت خدا و رسول ، زمام دین و نظام مسلمین و #صلاح دنیا و عزت مومنان است . 🔆 #امامت اساس بالنده اسلام و شاخه بلند آن است . با امام نماز و زکات و روزه و حج و جهاد کامل می شود ، #اموال بیت المال و انفاق به نیازمندان فراوان می گردد . ♦️ اجرای #حدود و احکام و حفظ مرزها و جوانب کشور صورت می گیرد ، امام حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می شمارد و با #حکمت و اندرز نیکو و دلیل رسا و محکم آدمیان را به راه پروردگار خویش فرا می خواند ، امام به سان #خورشید درخشانی است که با نور آن جهان روشن می شود ، 🔆#ستاره روشنی است که در دل تاریکیها انسانها را هدایت میکند ، امام #امین خدا در میان آفریدگان و حجت خدا بر بندگان و مدافع حریم الهی است . ♦️ با توجه به اینکه #تنها خداست که به وجود زمینه‌ها و ویژگیهای امامت در شخصی به طور کامل #علم دارد ، تنها او می‌تواند امام را نصب و جعل کند ، 🔆از این رو بر اساس #تعالیم مذهب شیعه امامیه ، انتخاب مردم در تعیین امام هیچ نقش و #اعتباری ندارد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت 🔻امانت ضد #خیانت است و از « ا ـ م ـ ن » به معناى آرامش، سکون و بر طرف شدن خوف و #اضطراب گرفته شده و به معناى تأمین #امنیت حقى از حقوق به وسیله عهد، وصیت و مانند آن یا به معناى حالتى است که انسان را به حفظ #حقوق دیگران برانگیخته و او را از تضییع یا تصرف در آن باز می دارد . 🔹این واژه بر #اعیان نیز اطلاق شده و به مالی که در نزد دیگری به امانت سپرده شود امانت و به شخص مورد #اعتماد که امانت به او سپرده می شود #امین گویند . 🔻 #امانت ۲ قسم است : 👈 ۱. امانت #مالکی و آن در موردی است که مالی با اذن مالک در اختیار غیر قرار گیرد و سبب آن یا #عقدی است که امانت موضوع اصلی آن است مانند ودیعه یا عقدی است که امانت در ضمن آن مطرح است ؛ مانند #اجاره ، #عاریه ، #مضاربه و مانند آن . 👈۲. امانت #شرعی و آن مالی است که به اذن شارع در اختیار غیر مالک قرار میگیرد و او #شرعا مکلف به حفظ آن است ؛ مانند اینکه باد لباس کسی را در خانه غیر مالکش بیندازد . 🔹 #ودیعه به معنای امانت است ؛ لیکن تفاوت آن با امانت در این است که امانت #عام بوده و به مواردی که مالی با قصد یا بدون قصد در اختیار دیگری قرار میگیرد اطلاق می شود ؛ اما ودیعه #خاص است و تنها امانت هایی را که با قصد و انشا در اختیار کسی قرار داده شود #شامل است . 🔻 افزون بر این ، ودیعه #عقدی است که نیاز به ایجاب و قبول دارد و در متعاقدین شرایط عامه تکلیف شرط است ، برخلاف #امانت که در همه موارد آن این امور لازم نیست . 🔹این موضوع در قرآن با #واژه های مختلفی آمده است ؛ مانند : * #امانت * که ۶ بار استعمال شده ( بقره ۲۸۳ ، نسا ۵۸ ، ...... ) ، * #امین * که ۱۲ بار به کار رفته ( اعراف ۶۸ ، یوسف ۵۴ ، ...... ) و نیز * #حفیظ * یکبار ( یوسف ۵۵ ) ، * #حافظون * دوبار ( یوسف ۱۲، ۶۳ ) ، * #حافظات_الغیب * یکبار ( نسا ۳۴ ) و افعال * #امن * و مشتقات آن ۶ بار ( بقره ۲۸۳ ،‌ آل عمران ۷۵ ،‌‌ یوسف ۶۴ ) به کار رفته است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️#اهمیت_و_جایگاه_امانت 🔻و در #آیات متعدد دیگری نیز قرآن از انبیای الهی ، به عنوان فرستادگانی #امین یاد کرده است : * انّی لکم رسول امین * (شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ، ۱۷۸ ) که این امر حکایت از #اهمیت امانت در نزد خداوند و رسولان او و نیز ملتهای گذشته دارد ؛ 🔹همچنین #قرآن یکی از ویژگی های مومنان راستین را #امانتداری آنان دانسته است : * قد افلح المومنون ...... الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون * ( مومنون ۱ و ۸ ) 🔻 و در آیه ای دیگر #امانتداری را مصداق تقوا و وفا به #عهد بر می شمارد : * و من اهل الکتاب من ان تامنه بقنطار یوذّه الیک ..... بلی من اوفی بعهده و اتّقی فان الله یحب المتّقین * (آل عمران ۷۵ و ۷۶ ) 🔹در #روایات اسلامی نیز بر نقش و اهمیت #امانت تاکید فراوانی شده است ؛ 🔻در روایتی #امانت عامل استواری و نظام امت و در حدیثی دیگر #خیانت در امانت با بی دینی یکسان شمرده شده است . 🔹در موردی دیگر امام صادق علیه السلام #معیار شخصیت و ایمان فرد را #امانتداری او دانسته است ؛ نه فراوانی رکوع و سجود وی . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است . 🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک‌ کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که #عقل در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین #عاقل بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این #امانتها امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با #ظلم به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این #امانت را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر #فرشته وحی را در آوردن قرآن به #امانتداری متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا #پیامبران خود را به عنوان فرستاده‌ای #امین به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که #قرآن و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای #ابلاغ آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ #انفال نیز قرآن مسلمانان را از #خیانت به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به #شان نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی #ابولبابه است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از #خیانت در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد #غنایم جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف #الهی است . 🔻اموالی که در #اختیار انسان قرار دارد از دیگر #امانتهای الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به #مسلمانان توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش #کمک‌ کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه #انسانها را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این #اموال در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این #اموال را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی #مال از آن خداست آن را جز در راه #خدا مصرف نکن . ادامه دارد .......

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ◀️ #آثار_و_ثمرات_امانتدارى -> 👈1. #اعتماد_دیگران 🔻امانتدارى عامل #جلب اعتماد دیگران و سپردن کارها و مسئولیتها به شخص #امین است، بر همین اساس دختران شعیب یکى از علل #گزینش موسى براى عهده‌دارى کارهاى آنان را امانتدارى او برشمردند: * یا ابت استئجره انّ خیر من استئجرت القوی الامین * ( قصص ۲۶ ) 🔹یوسف علیه السلام نیز هنگام #پذیرش مسئولیت خزانه داری عزیز مصر امانتداری خویش را مطرح کرد و بدین جهت خود را #شایسته پذیرش این مسئولیت دانست : * اجعلنی علی خزان الارض انّی حفیظ علیم * ( یوسف ۵۵ ) 🔻چنانکه #مامور آوردن تخت بلقیس نیز امانتداری خود را دلیل بر #شایستگی خود برای انجام این مسئولیت برشمرد : * انا ءآتیک به قبل ان تقوم من مقامگ و انّی علیه لقوی امین * ( نمل ۳۹ ) 🔹از این آیه فهمیده می شود که #امانتداری از ملاک‌های سپردن #مسئولیتها در نزد سلیمان بوده است . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر 🅰 در این هنگام #عمر ، ابوبکر را برای امر خلافت سزاوارتر دانست و خود را از این مسئولیت کنار کشید ، چرا که ابوبکر در #اسلام با سابقه تر و ثانی الثنین در غار بود ، سپس برخاست تا با او بیعت کند . 🌀 عبدالرحمان بن عوف نیز به پیروی از آن دو در خطاب به انصار از فضل #علی علیه السلام ، ابوبکر و عمر سخن گفت . 🅰 پس از آن #منذر بن ارقم گفت : ما #فضل کسانی را که برشمردی انکار نمی‌کنیم . 🌀 به راستی در #میان آنان کسی است که اگر برای این امر پیش آید ، کسی با او #نزاع نمی‌کند . یعقوبی ، مرادِ منذر را #علی بن ابیطالب علیه السلام می‌داند . 🅰داستان #خلافت به این گونه نیز آمده است که چون پیامبر درگذشت ، عمر نزد ابو عبیده آمد و به ادعای اینکه او #امین امت است ، خواست تا با وی بیعت کند ؛ اما ابو عبیده گفت : از زمانی که #اسلام آورده‌ای ، تاکنون تو را اینگونه درمانده ندیده بودم . 🌀 آیا با من #بیعت می‌کنی ، در حالی که دوم دو تن ، #صدیق ‌، در میان شما است ؟ 🅰 چند و چون در #جزئیات آن چه ذکر شد ، در این مجال نمی‌گنجد ؛ اما همین مقدار روشن است که این سخن‌ها ، لزوماً ادعای کسانی را نقض می‌کند که #خلافت ابوبکر را به انتخاب پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت می‌دهند . 🌀در چگونگی #ورود ابوبکر به سقیفه ، زمان آن ، و گفتگوی او با #انصار اختلاف است . 🅰آنچه #ابوبکر برای برجای نشاندن انصار ، از پیامبر بدان استناد کرد ، به این معنا نبود و سرعت عمل و #تعجیل وی در اخذ مقام خلافت ، با اینکه می‌دانست علی علیه السلام از او شایسته تر است ، امری #ناباورانه بود تا آنجا که وقتی براء بن عازب خبر انتخاب خلیفه را به میان #بنی_هاشم آورد ، گفتند : ما به محمد سزاوارتریم ؛ آنان چنین نمی‌کنند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_بقره 💓 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَاینْتُمْ بِدَینٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْیكْتُبْ بَینَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا یأْبَ كَاتِبٌ أَنْ یكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْیكْتُبْ وَلْیمْلِلِ الَّذِی عَلَیهِ الْحَقُّ وَلْیتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَایبْخَسْ مِنْهُ شَیئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِی عَلَیهِ الْحَقُّ سَفِیهًا أَوْ ضَعِیفًا أَوْ لَایسْتَطِیعُ أَنْ یمِلَّ هُوَ فَلْیمْلِلْ وَلِیهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِیدَینِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ یكُونَا رَجُلَینِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا یأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَاتَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِیرًا أَوْ كَبِیرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَاللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِیرُونَهَا بَینَكُمْ فَلَیسَ عَلَیكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَایعْتُمْ وَلَا یضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِیدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوااللَّهَ وَ یعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ»؛ ای کسانی که #ایمان آورده‌اید! هنگامی که بدهی مدت‌داری (به خاطر وام یا داد و ستد) به #یکدیگر پیدا کنید، آن را بنویسید! و باید #نویسنده‌ای از روی عدالت، (سند را) در میان شما بنویسد! و کسی که قدرت بر نویسندگی دارد، نباید از نوشتن - همان طور که خدا به او #تعلیم داده - خودداری کند! پس باید بنویسد، و آن کس که #حق بر عهده اوست، باید املا کند و از خدا که پروردگار اوست #بپرهیزد، و چیزی را فروگذار ننماید! و اگر کسی که حق بر #ذمه اوست، سفیه (یا از نظر عقل) ضعیف (و مجنون) است، یا (به خاطر لال بودن،) توانایی بر #املا کردن ندارد، باید ولی او (به جای او) با رعایت عدالت، املا کند! و دو نفر از #مردان (عادل) خود را (بر این حق) شاهد بگیرید! و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن، از کسانی که مورد #رضایت و اطمینان شما هستند، انتخاب کنید! (و این دو زن، باید با هم شاهد قرار گیرند،) تا اگر یکی #انحرافی یافت، دیگری به او یادآوری کند. و #شهود نباید به هنگامی که آن‌ها را (برای شهادت) دعوت می‌کنند، خودداری نمایند! و از #نوشتن (بدهی خود،) چه کوچک باشد یا بزرگ، ملول نشوید (هر چه باشد بنویسید)! این، در نزد خدا به #عدالت نزدیکتر، و برای شهادت مستقیم‌تر، و برای جلوگیری از تردید و شک (و نزاع و گفتگو) بهتر می‌باشد؛ مگر این که داد و ستد #نقدی باشد که بین خود، دست به دست می کنید ، در اینصورت ، گناهی بر شما نیست که آن را ننویسید . ولی هنگامی که خرید و فروش ( #نقدی ) می کنید شاهد بگیرید ! و نباید به #نویسنده و شاهد ( بخاطر حقگویی ) زیانی برسد ( و تحت فشار قرار گیرند ) ! و اگر چنین کنید از #فرمان پروردگار خارج شده اید . از خدا بپرهیزید ! و خداوند به شما #تعلیم می دهد ؛ خداوند به همه چیز داناست . ( آیه 282) 🔆 «وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْیؤَدِّ الَّذِی اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْیتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَاتَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ یكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ»؛ و اگر در #سفر بودید، و نویسنده‌ای نیافتید، گروگان بگیرید! (گروگانی که در اختیار طلبکار قرار گیرد.) و اگر به یکدیگر #اطمینان (کامل) داشته باشید، (گروگان لازم نیست، و) باید کسی که #امین شمرده شده (و بدون گروگان، چیزی از دیگری گرفته)، امانت (و بدهی خود را به موقع) بپردازد؛ و از خدایی که پروردگار اوست. بپرهیزد! و #شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است. و خداوند، به آن‌چه انجام می‌دهید، داناست. (آیه 283) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 اسامی فرشتگان در قرآن 🌺 #فرشته_های_خدا 👈 در قسمت پایین به #وظایف هر یک اشاره خواهیم کرد: ⬅️ #فرشته_خدا_اسرافیل 🌺 چهارمین فرشته مقرب الهی #اسرافیل است به معنی عبیدالله. 🌸 البته جبرئیل همواره او را به عنوان #امین الله بین خدا و خلق خدا معرفی کرده است. ✅ #وظیفه_فرشته_اسرافیل 🌺 فرشته اسرافیل، یکی از فرشته های #حمل کننده عرش الهی که با این حساب فقط نام یکی از حاملان عرش فاش شده است و از بقیه که ۱۷ #نفر هستند خبری داده نشده است. 🌸 از نظر #عظمت اگر بخواهیم بررسی کنیم که برای انسان ها قابل لمس باشد، این طور است که #چهار بال دارد که از زیر زمین تا زیر عرش الهی در آسمان هفتم را پر کرده است. 🌺 از لحاظ عظمت #معنوی نیز بعد از حجاب های الهی، اولین فرشته ای است که قرار دارد و به همین خاطر به او #حاجب_الرب گفته می شود، زیرا از همه نزدیکتر به لوح محفوظ است و این موارد را #جبرئیل به پیامبر اطلاع رسانی کرده است. 👈 فرشته اسرافیل یا فرشته عزرائیل؟! کدام #وحشتناک است؟ 🌸 تعدادی از افراد از نام #عزرائیل وحشت دارند، زیرا نام او همراه با مرگ است. اما این نکته را باید یادآور شویم که #اسرافیل وحشتناکتر است، زیرا که کار او در ارتباط با مرگ همه #انسانها و هر چیزی که در این عالم هست، می باشد. 🌺 وظیفه اصلی این فرشته #دمیدن در صور است، در دو زمان. یکی صور #ممات، یعنی مردن، که در پایان این دنیا دمیده می شود. 🌸 در واقع وقتی که #اسرافیل برای این کار حرکت می کند و لوله در آسمان ها قرار می گیرد، در بیت المقدس در موازات #کعبه قرار می‌گیرد و در صور ندا می دهد که “بمیرید”! 🌺 با این #صور همه می میرند، هم انسان ها و هم هر چیزی که در آسمانها باشد و در این هنگام زمین و #خورشید و آسمان ها از هم می پاشند. 🌸 دومین صور، صور #احیا می باشد یعنی “زنده شدن”، که در ابتدای قیامت یعنی پس از گذشت سالهای سال از نابودی #دنیا رخ خواهد داد. 🌺 آن روز در #صور ندا خواهد داد که ای ارواح بیرون از بدن و استخوان های پوسیده، همه برگردید و #جمع شوید برای حساب و کتاب. 🌸 آنگاه واقعاً دیدنی است که مردم به پا می خیزند در حالی که #برهنه هستند، اما از شدت هول و هراس اصلاً به هم توجهی نمی کنند ! ادامه دارد..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh