eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐🌐 🅰 💟آیه ۵۸ که به باز گرداندن به صاحبانش دستور داده، « آیه » نام گرفته است : * إنَّ اللّهَ یَأمُرکُم أن تُو ٔ دّوا الأَمـنـت اِلی اَهلِها وَ ا‌ِذا حَکَمتُم بَین النّاس اَن تَحکموا بالعدل اِنّ الله نِعمّا یَعِظُکُم بِهِ اِنّ الله کانَ سَمیعًا بَصیرًا * ✴️در شآن نزول این آیه آمده است که چون پیامبر صلی الله علیه و آله را فتح کرد ، بن طلحه ( کلیددار ) درِ کعبه را بست و بر بام آن بالا رفت و از دادن کلید سرباز زد . 💟 امام علی علیه السلام بر بالای رفت و کلید را از او گرفت و در را باز کرد و پیامبر صلی الله علیه و آله وارد کعبه شد و نماز به جای آورد . ✴️ پس از ادای نماز ، بن عبدالمطلب پیشنهاد کرد کلید به او سپرده شود تا ضمن حاجیان ، کلید داری کعبه را نیز عهده دار باشد ، 💟و خداوند این آیه را نازل فرمود . پس از نزول آیه ، خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود : کلید را به بازگرداند . ✴️ علیه السلام کلید را برگرداند و از او دلجویی کرد . 💟 گفت : آنجا به قهر و اکنون به لطف برخورد کردی ، سبب چیست ؟ ✴️ امام علی آیه را برای او خواند و عثمان با جاری ساختن بر زبان مسلمان شد . 🅰 💟آیه ۷۲ از پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است. ✴️ امانتى که ، و کوه‌ها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را « آیه امانت نام نهاده‌اند : * انّا عرضنا الامانه علی السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا * 🅰 ( آیه اخراج ، همین مقاله ) ادامه دارد ....... کانال👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻امانتداری🔻 ✍ بعضی چیزها هست که ربطی به دین و ایمان نداره.. بلکه همه‌ی مردم دنیا، با هر فرهنگ و مذهبی قبولش دارند. مثل👈 . دستورِ صریحِ خداوند هم در قرآن همینه: 🕋 إِنَّ اللهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَیٰ أَهْلِهَا (نساء/۵۸) 💢 خداوند به شما فرمان می‌دهد، که را به صاحبانشان برگردانید. انقدر در اسلام به سفارش شده که، امام صادق (ع) فرمود: ⚡️ لَا تَغْتَرُّوا بِصَلَاتِهِمْ وَ لَا بِصِیَامِهِمْ، وَلَکِنِ اخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ. 👈 گولِ و افراد را نخورید؛ بلکه آنها را در مورد و امتحان کنید. 📚 کافی، ج ۲، ص ۳۸۸. و امام سجاد (ع) همیشه می‌فرمود: ⚡️ عَلَیْکُمْ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ.. فَوَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً، لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِیَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام ائْتَمَنَنِی عَلَی السَّیْفِ الَّذِی قَتَلَهُ بِهِ لَأَدَّیْتُهُ إِلَیْهِ. در بکوشید... 👈 به حق آن خداوندی که محمّد را به حق به پیامبری مبعوث کرده است، اگر قاتل پدرم حسین بن علی، شمشیری که با آن پدرم را به شهادت رساند،🗡 همان شمشیر را نزد من به بگذارد، من آن را به او باز می‌گردانم، و در امانت نمی‌کنم.🙄😯 📚 امالی صدوق، ص ۱۴۸. 📣 نسبت به همه‌ی امانتها، امانتدار خوبی باشیم: ✔ سلامتی و عمر و جوانی، امانتِ به دستِ ما.. ✔ فرزند، امانت به دست پدر و مادر.. ✔ شاگرد، امانت به دست معلّم.. ✔ بیت المال، امانت به دست مسئولین.. و... کانال👇 @Targomeh
📘📘 📦 > ⬅️ 🔻 از ویژگیهاى اخلاقى و صفات پسندیده و در میان همه اقوام و ملتها از اهمیت ویژه‌اى برخوردار است و عموم انسانها با هر و مذهبى امانتدارى را ارج‌نهاده و شخص امانتدار را مى‌ستایند. 🔹 در اسلام نیز امانت از اهمیت و‌جایگاه والایی برخوردار است و قرآن در آیات متعدد را به توجه و حفظ امانت دیگران سفارش کرده است ؛ ازجمله در آیه ۵۸ نساء 🔻خداوند با تاکید به همگان می دهد که را به اهل آن باز گردانند : * انّ الله یامرکم ان تودّوا الامانات الی اهلها * . 🔹اهل امانت اختصاص به ندارد ، بلکه را نیز در برمی گیرد ، چنانکه پیامبر فرمود : را به صاحبش بازگردانید ، هر چند باشد . 🔻امام علیه السلام نیز فرمود : اگر قاتل علی علیه السلام به من بسپارد آن را به وی باز خواهم گرداند 🔹 و نیز امام علیه السلام فرمود : اگر پدرم حسین بن علی علیه السلام شمشیری که با آن پدرم را به شهادت رسانده در نزد من گذارد به او باز خواهم گرداند . 🔻در شان آیه فوق نیز نقل شده که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از مکه کلید کعبه را که از عثمان بن طلحه کافر به ستانده بود به وی بازگرداند . 🔹قرآن در آیاتی دیگر از وحی به عنوان فرشته ای یاد می کند : * نزل به الرّوح الامین * ( شعرا ۱۹۳ و نیز تکویر ۲۱) . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📦 > ⬅️ ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر وحی را در آوردن قرآن به متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا خود را به عنوان فرستاده‌ای به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ نیز قرآن مسلمانان را از به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف است . 🔻اموالی که در انسان قرار دارد از دیگر الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی از آن خداست آن را جز در راه مصرف نکن . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📦 > ⬅️ ..... ادامه 🔻قول دیگر این است که در تقدیر باشد ،‌ بر این اساس معنای آیه این خواهد بود که اگر آسمان و زمین بودند به جهت عظمت امانتهای الهی و ترس از کوتاهی در انجام آن از پذیرش این امتناع می کردند ؛ 🔹ولی انسان با به خویشتن و جهل از واقعیت امر ترسی به خود راه نداد و این را پذیرفت . 🔻قران در آیاتی دیگر وحی را در آوردن قرآن به متصف کرده است : * نزل به الرّوح الامین * ( شعراء ۱۹۳ و نیز تکویر ۱۹-۲۱ ) 🔹یا خود را به عنوان فرستاده‌ای به مردم معرفی کرده‌اند : * انّی لکم رسول امین * ( شعرا ۱۰۷ ، ۱۲۵ ، ۱۴۳ ، ۱۶۲ ،۷۸ ؛ اعراف ۶۸ ) 🔻از این آیات به دست می‌آید که و کتب آسمانی و شرایع الهی از دیگر امانتهای خداوند است که برای آن به مردم به جبرئیل و انبیای الهی سپرده شده است . 🔹در آیه ۲۷ نیز قرآن مسلمانان را از به خدا برحذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لاتخونوا الله * . 🔻با توجه به نزول آیه که مورد افشای اسرار از سوی است اسرار مسلمانان می تواند مصداق بارز امانت خدا در این آیه باشد . 🔹 برخی نیز مقصود از در امانت خدا را ترک واجبات دانسته و بعضی دیگر گفته‌اند : مراد جنگی است که در دست مسلمانان بوده یا مقصود همه تکالیف است . 🔻اموالی که در انسان قرار دارد از دیگر الهی است ، بر همین اساس قرآن از این اموال به مال خدا یاد کرده و به توصیه کرده که با آن به بردگان در راه آزادی خویش کنند : * والّذین یبتغون الکتاب ممّا ملکت ایمانکم فکاتبوهم ان علمتم فیهم خیرًا و‌ءاتوهم من مال الله الّذی ءاتاکم * ( نور ۳۳ ) 🔹و در آیه ای دیگر همه را جانشینان خدا در این اموال دانسته و به آنان سفارش می کند که از این در راه خدا انفاق کنند : * و انفقوا ممّا جعلکم مستخلفین فیه * ( حدید ۷ ) ، 🔻از این رو انسان باید این را در راهی صرف کند که صاحب اصلی آن اجازه داده است ، چنانکه امام زین العابدین علیه السلام فرمود : وقتی از آن خداست آن را جز در راه مصرف نکن . ادامه دارد .......