🌳#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌳 👈#اهل_الذکر .... ادامه #تبیین_اهل_الذکر 🍂با توجه به آنچه گذشت #معنای اهل الذکر عام و فراگیر است و #اقوال دیگری که در این زمینه ارائه شده میتواند از باب تبیین مصادیق گوناگون آن باشد ؛ از جمله : 👈۱- مراد از اهل الذکر اهل #کتاب آسمانی پیشین از علمای یهود و نصارا و مقصود از سوال ، پرسش از نشانیهای #نبوت است که در کتاب‌های ایشان وجود دارد . 🍀این نظر از کسانی است که در تفسیر آیه به خصوص #سیاق آیات و شأن نزول آنها توجه کرده‌اند . 👈۲ - مراد از اهل الذکر اهل #علم به اخبار گذشتگان و آگاه به احوال امتهای پیشین است . 👈۳ - اهل الذکر #امامان معصوم علیهم السلام هستند . این قول با توجه به روایات وارده در این زمینه از جمله دو روایت صحیحه مطرح شده است . 🌺 روایات مزبور دو دسته است : 👈 الف . روایاتی که با #لسان اثبات ، اهل الذکر را منحصر در ائمه می داند ؛ از جمله روایت امام باقر علیه السلام که فرمود : ( تنها ) #ما اهل الذکر هستیم . 🍂 مراد این دسته از روایات را می توان بیان #روشن ترین مصداق اهل الذکر ، یعنی امامان معصوم علیهم السلام دانست . 👈ب . روایاتی که مضمون #حصر را به‌صورت نفی از دیگران بیان کرده ، می‌گوید : اهل الذکر جز ما کسی نیست . 🍀 این دسته از روایات را می توان ناظر به نفی #انحصار اهل الذکر در عالمان اهل کتاب دانست که سوال کننده به آن معتقد بوده است . 🍂برخی در توضیح #مضمون روایات یادشده گفته اند : #مقصود ائمه از اینکه گفته اند : اهل الذکر ما هستیم ، این نیست که #مفهوم ظاهر آیه چنین است ،‌ زیرا کافران اهل مکه ممکن نبود از #ائمه چیزی بپرسند و بر فرض پرسش هم کلام ایشان را حجت ندانسته ، باور نمی کردند ، 🍀چنان که کلام خود #رسول خدا را نمی پذیرفتند ، بنابراین مراد تشبیه و تمثیل است ؛ یعنی اینکه هر چیز را باید از #اهلش پرسید و همانگونه که بشر بودن پیامبران پیشین را باید از #عالمان امت آن پیامبران پرسید ، تفسیر و احکام اسلام را نیز باید از امام معصوم علیه السلام پرسید . 🍂 برخی درباره آیه اهل الذکر بر این #باورند که با قطع نظر از مورد آیه و با توجه به این اصل که مورد مخصص نیست آیه به #حسب ظاهر از حیث سوال کننده و سوال شونده و چیزی که درباره آن سوال میشود عام است . 🍀بر پای این نظر #سائل هر کسی است که ناآگاه به چیزی از معارف حقیقی و مسائل مکلفان باشد و مورد سوال همه معارف و مسائلی است که ممکن است کسی به آن #جاهل باشد ؛ 🍂اما مسئول گرچه به لحاظ #مفهوم عام است ؛ ولی از نظر مصداق ویژه اهل بیت پیامبر است ؛ خواه مراد از ذکر #پیامبر باشد ؛ مانند : * قد انزل الله الیکم ذکرا رسولا * ( طلاق ۱۰-۱۱ ) یا قرآن ؛ مانند : * هذا ذکر مبارک انزلناه * ( انبیا ۵۰ ) ، 🍀زیرا آنان خاندان پیامبر و #همسنگ با قرآنند ،‌چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیث متواتر #ثقلین اهل بیت را #قرین_قرآن دانسته ،‌مردم را به تمسک به این دو فراخوانده است . 🍂 دلیل بر اینکه #کلام ائمه علیهم السلام در روایات یاد شده با قطع نظر از مورد آیه است اینکه آنان #متعرض چیزی از خصوصیات مورد آیه نشده اند . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس> 👈2. #ابلیس_از_ملائک 🧟‍♂ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، #قتاده، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌#انبارى، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، #ابلیس را از #ملائک دانسته‌اند . 👺 #آلوسى این رأى را به بیش‌تر #صحابه و تابعان نسبت داده است . 🧟‍♂ صاحبان این #دیدگاه ،‌مسئولیت ابلیس را ( پیش از #تمرّد ) رئیس #فرشتگان دنیا ، سلطان دنیا ، سلطان زمین ، و خزانه دار بهشت شمرده‌اند . 👺 صاحبان این #نظر ، افزون بر روایات ، به ظاهر #آیاتی مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) #تمسک کرده و گفته اند : اگر ابلیس از #ملائکه نبود ،‌ فرمان الهی شامل او نمیشد و می توانست به این بهانه از #سجده سر بازند . 🧟‍♂ همچنین #استثنای ابلیس از فرشتگان در چند آیه ، نشان می دهد که ابلیس از #ملائک بوده است ؛ در غیر این صورت باید استثنا را منقطع بدانیم که #مستلزم حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص #عمومات است که محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از #ملائک بدانیم . 👺 صاحبان این #رای از آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ هایی را گفته اند : برخی برآنند که #تفاوت میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ، بلکه #جن ، صنفی از ملائک است . 🧟‍♂ شاید بتوان #قدیمترین مآخذ این عقیده را روایت ابن عباس دانست که می گوید : ابلیس از #طایفه ای از ملائک بوده که آنان را * #الجن * می نامیدند و از میان ملائک فقط این گروه از #نار_السموم آفریده شده بود . . 👺و اما این که چگونه ممکن است #فرشته ای از فرمان الهی سر بازند ، گفته می شود از قرآن فقط #عصمت برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می شود . 🧟‍♂علت #نامگذاری این فرشتگان به جن به دلیل #خزانه داری جنت یا #پنهانی از دیدگان بوده است . 👺 بر اساس نظر برخی ، #ابلیس ابتدا از ملائک بود اما پس از #نافرمانی مسخ و از جنیان شد . 🧟‍♂صاحبان این #رای ، آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) را به #معنای * صار من الجن * گرفته اند . 👺 شاید بتوان #کلام زمخشری را به این رای ناظر دانست که بر اساس آن ، #جمله * فاخرج منها * را به خروج از #آفرینش نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ،‌زیبا و #نورانی بود ، او را سیاه ، زشت و #ظلمانی گردانید . 🧟‍♂ از بررسی مجموع #ادلّه و روایات بر می آید که ابلیس از #جن بوده ، ولی به دلیل #عبادت فراوان ، در جایگاه قدسی #ملائک قرار داشته ؛ از همین‌رو امر به #سجده او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس > 👈 #گستره_فعالیت_ابلیس ..... ادامه 👺 دقت در #کلام الهی در پاسخ به ابلیس، #سه نکته را روشن می سازد : 👈الف . خداوند با #ردّ کلام او مبنی بر فریب همگان ،‌به جز مخلصان ، تسلط وی بر #گمراهانی که از او‌پیروی می کنند ،‌منحصر ساخت . 👈ب. ادعای #استقلال او را در اغوا مردود دانسته ، اعلام کرد که اغوای او بر اساس #قضای الهی صورت می پذیرد : * کتب علیه انّه من تولاه فانّه یضلّه و یهدیه الی عذاب السّعیر * ( حج ۴ ) 👈 ج . #قضای الهی در سلطه ابلیس بر پیروان و گمراهان نیز سلطه‌ ای #کیفری است ، نه ابتدایی . 🧟‍♂ این نکته در آیه ۹۹ و ۱۰۰ #نحل نیز آمده است : * انّه لیس له سلطان علی الّذین ءآمنوا و علی ربّهم یتوکلون * انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * . 👺در روز واپسین نیز که روز #ظهور حقایق است و نمیتوان در آن به دروغ و باطل سخن راند ، #ابلیس به عدم سلطه خود #اعتراف می کند : * ما کان لی علیکم من سلطان الّا ان دعوتکم فاستجبتنم لی * ( ابراهیم ۲۲ ) 🧟‍♂از مباحث پیشین روشن شد که #قلمرو کوشش ابلیس ، فعالیت های تشریعی و تکلیفی انسان ، آن هم در #حوزه اندیشه و در حد وسوسه و تزیین و نظایر آن است و در عرصه #تکوین ، هیچگونه تاثیری ندارد . 👺برخی ، این #فعالیتهای محدود را سلطه ندانسته و استثنای آیه ۲۲ ابراهیم را #منقطع دانسته اند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️14. #سخن_گفتن_در_قیامت ......ادامه 🔻ج. برای #پاسخهای حقّ ، اجازه داده می شود ؛ ولی برای #عذرهای باطل اجازه داده نمی شود ، مگر برای این که #باطل بودن آن آشکار شود . 🔻 د . به آنان اجازه #سخن گفتن داده نمیشود ؛ زیرا نمی توانند سخنی را که مورد #قبول واقع شده ، بگویند : چون در سخنانی که‌می گویند، ‌#حجتی وجود ندارد تا پذیرفته ، و موجب رهایی آنان شود ؛ بنابراین ، هیچگونه #منافاتی بین آیات وجود ندارد . 🟣در #قیامت ، سخن‌گفتن #فرشتگان و روح نیز فقط با #اذن خدا امکان پذیر است : * یوم یقوم الرّوح و الملائکه صفًا لا یتکلمون الّا من اذن له الرّحمن و قال صوابا * ( نبا ۳۸ ) 🟡فاعل * لا یتکلمون * همه #حاضران ، اعم از روح و ملائکه و انسانها و جنیانند و قول #صواب ، کلام حقّی است که هیچگونه باطلی در آن نباشد و مقصود از آیه این است که خدا فقط به کسی که #کلام حق بگوید ، اجازه سخن گفتن میدهد . 🟣برخی ، مقصود از آیه پیشین را آن دانسته‌اند که هیچکس #شفاعت نمی کند ، مگر در حق کسی که خداوند ، #شفاعت او را اجازه داده و در دنیا قائل به حق و توحید باشد . 🟡گفته شده : در #قیامت هیچ کس نمی تواند سخن بگوید ، مگر اینکه از خداوند اجازه بگیرد و فقط کسی از خداوند #اجازه می گیرد که به او الهام شود و در این صورت ، خدا به او اذن خواهد داد ؛ زیرا در آن جهان ، ممکن نیست الهامی #خطا باشد . 🟣در قیامت به #کافران اجازه عذر آوردن داده نمی شود : * ..... ثمّ لا یوذن للّذین کفروا و لا هم یستعتبون * ( نحل ۸۴ ) نیز ( مرسلات ۳۶) . 🟡 اجازه #سخن ندادن به کافران ،زمینه‌ساز #گواهی دادن شاهدان اعمال است . 🟣گفته شده : #معنای آیه ۸۴ نحل این است که به کافران اجازه برگشت به #دنیا داده نمی شود . ادامه دارد ......

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #ویژگىهاى_احکام_قرآن 🩸چهارمین #ویژگی آن است که آیات احکام در لابلای دیگر معارف قرآن ، مانند مباحث اعتقادی ، #اخلاقی و تاریخی قرار گرفته و میان آنها ارتباطی قوی ایجاد شده است . 💎از دیگر ویژگی‌های قابل توجه آن است که بیان #احکام در قرآن به شکلی جذاب همراه با ترغیب یا تهدید و انذار است و زبان تشریع ، متناسب با اهمیت #حکم ، فراز و فرود می‌یابد ؛ به طور مثال در باب #وصیّت با بیان نرم و ملایم می گوید : سزاوار است #پرهیزگاران آن را ترک نکنند : * کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرًا الوصیّه للوالدین و الاقربین بالمعروف حقًا علی المتقین * ( بقره ۱۸۰ ) 🩸یا درباره #وجوب روزه با لحن تشویقی ، نتیجه روز ( #تقوا ) را باز می‌گوید : * یا ایّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصّیام ..... لعلکم تتقون * ( بقره ۱۸۳ ) 💎گاه لحن #کلام ، تهدید آمیز و مسئله #ترک وظیفه با ذکر پیامدهای آن بیان می‌شود . ( بقره ۱۹۶ ) 🩸گاه لحن #انذار از این هم شدیدتر می‌شود و مسئله اعلام #جنگ با خدا و پیامبر مطرح می‌شود : * یا ایّها الّذین آمنوا اتّقو الله و ذروا مابقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ..... * ( بقره ۲۷۸ و ۲۷۹ ) 💎از جمله #فواید این شیوه بیان ، افزون بر بیان فلسفه و نتیجه عمل ، آن است که #مخاطب را به انجام عمل یا ترک فعل حرام سوق می‌دهد ؛ همچنین جایی که دَوَران امر میان اهمّ و مهمّ و #تزاحم میان دو تکلیف باشد ، موارد مهم‌تر را نمایان می‌سازد . 🩸 هر یک از این #ویژگی ها می‌تواند در بحث فقه پژوهی قرآنی مبنای تقسیم و #طبقه‌بندی برای آیات احکام قرار گیرد و از هر طبقه به صورت مستقل بحث شود . ........ پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_خالص_و_چه_سلام ⬅️ ۹- لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا تَأْثِیماً . إِلَّا قِیلًا سَلاماً سَلاماً  (واقعه۲۶) ✋ به غیر از #محبت به غیر از سلام            در آنجا نباشد سخن یا #کلام 🙏در آنجا سخن #بیهوده و نسبت گناه به دیگرى را نمى‌شنوند. سخنى جز #سلام و درود نیست. ✋ « #لغو» : سخن بى‌فایده و بیهوده .  « #تأثیم» : نسبت دادن گناه به دیگران. 🙏اگر انسان کمى فکر کند که چند روز #بندگى خدا در دنیا، این همه رفاه و آسایش و کامیابى در قیامت را به دنبال دارد و با این حال حاضر شود همه این #لذّت‌هاى ابدى را به خاطر دنیاى فانى از دست بدهد، کمال بى عقلى است. ✋ تنها چیزی که بین آنان رد و بدل می‌شود سلام و #تحیت نسبت به همدیگرست یعنی فقط ابراز سلم و صفا نسبت به همدیگر. 🙏تنها چیزی که در آنجا گفته می‌شود #سلام بعد سلام است . تنها چیزی که در آنجا گفته می‌شود سخنانی است که #سالم باشد ✋ بهشتیان از چند سوى، #درود و سلام دریافت مى‌کنند                                       :     ↩️ الف) از جانب اصحاب #یمین (دوستان بهشتى) (وَ أَمَّا إِنْ کانَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ. فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ) اگر از اصحاب یمین باشد (به ‌او مى‌گویند) از طرف #دوستان، بر تو سلام ↩️ ب) از جانب #اعرافیان (وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلًّا بِسِیماهُمْ وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ) بر اعراف #مردانى که همه را به چهره مى‌شناسند و بهشتیان را ندا مى‌دهند که سلام بر شما . ↩️ ج) از جانب #فرشتگان وَ الْمَلائِکَةُ : یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ  فرشتگان از هر سو بر آنان وارد شده و به خاطر مقاوتشان بر #سلام مى‌کنند. ↩️ د) از طرف #خدا  سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ  از جانب #خداوند رحیم، سلام بر آنان مراد از (سَلاماً سَلاماً)؛ سخنان پیراسته از ناروا و گفتگوهاى همراه با #صلح و صفا. ✅ ۱) در بهشت، اسباب #آزار روحى و روانى نیست. (لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً) ✅ ۲) معمولًا کامیابى‌هاى #دنیوى آمیخته با لغو و گناه است، ولى در قیامت، نیست. ✅ ۳) بهشت، #سراى سلام و سلامت است (إِلَّا قِیلًا سَلاماً سَلاماً) 🙏(جامعه‌اى که در آن سلام و #سلامتى رواج دارد و لغو و بیهودگى در آن وجود ندارد، جامعه‌اى #بهشتى است) ✋ از امام رضا (علیه السلام) روایت شده است : #اطعام کنید و سلام را آشکارا بگویید و در حالی که مردم در خواب‌اند نماز بپا دارید؛ و با سلام (به سلامتی) وارد #بهشت شوید!   ادامه دارد ......... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_به_خاطر_استقامت ⬅️ 13 - سَلامٌ عَلَیکُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقْبَى الدّار ِ(رعد۲۴) (فرشتگان هنگام دیدارِ #بهشتیان به آنان مى‌گویند:) بخاطر استقامتى که کردید، بر شما درود باد. پس چه #نیکوست سراى آخرت  ✋ بگویند بادا شما را سلام  که بودید صابر به دنیا تمام که تا یافتید این چنین پایدار                   نکومنزلى را به دار القرار 🙏 «بِمَا صَبَرْتُمْ» : به سبب #صبری که کردید. و آن شکیبائی بر ناگواری ها، تحمّل اذیّت و آزارها، مبارزه با #هواها و هوس ها، استقامت بر عقیده و ایمان، و غیره است. ✋ این آیه درباره #ائمه اطهار (علیهم‌السلام) و پیروان آن‌ها نازل گردیده است .  🙏 یکى از #امتیازات بى‌نظیر قرآن، بیان پر محتواترین مطالب، در قالب ساده‌ترین و مختصرترین #کلمات است . ✋ از (سَلامٌ عَلَیْکُمْ) که #جمله‌اى بسیار کوتاه و آسان، امّا پرمحتوا و رساست و سابقه‌ى آن به #انبیاى گذشته همچون ابراهیم، نوح و آدم مى‌رسد.  🙏 سلام، یکى از نام‌هاى خدا، #تهنیت خدا بر پیامبران، #تبریک الهى بر بهشتیان، #زمزمه فرشتگان، #کلام بین‌المللى تمام مسلمانان، #شعار بهشتیان در این جهان و آن جهان، #ذکرخالق و مخلوق، #نداى وقت ورود و خروج، #آغاز هر کلام در نامه و بیان است که هم بر مرده و زنده و هم بر بزرگ و کوچک گفته مى‌شود و پاسخ آن در هر حال واجب است. ✋ وقتى ما در پایان هر #نماز مى‌گوییم: (السّلامُ عَلیکَ اَیُّهَا النّبیّ وَ رَحمتُ اللهِ وَ بَرکاتُه)، با این #سلام بر بهترین مخلوق و کسی که رحمت بر هر دو جهان دارد تهیّت و #درود می فرستیم . 🙏(السّلامُ عَلَینا وَ عَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحین)، با این سلام تمام مرزهاى #نژادى و امتیازات پوچ سنّ، جنسیّت، مال، مقام، زبان و زمان را در طول تاریخ در هم مى‌شکنیم و با همه بندگان #صالح خدا ارتباط برقرار مى‌کنیم . ✋ (السّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَت اللهِ وَ بَرَکاتُه) ، بر تمامی #خلق مقابل خود هم درود و سلام می فرستیم. 🙏 در روایات آمده است: گروهی از مردم پیش از رسیدگی به #حساب، به بهشت می روند؛ وقتی فرشتگان علت را سؤال می کنند، پاسخ می شنوند که ما در #دنیا بر اطاعت خداوند و بر مشکلات و مصایب صبر می کردیم و اهل #شکیبایی بودیم. فرشتگان با «سَلامٌ عَلَیکُم» از آنان استقبال می کنند. ✅ نکات درباره صبر ◀️ 1. صبر را از #خدا بخواهیم و آن را از خداوند بدانیم: «وَ ما صَبْرُکَ إِلّا بِاللّهِ» ؛ ◀️2. هدف از صبر را #رضایت الهی قرار دهیم، نه خوشنامی و ..: «و لِرَبِّکَ فَاصْبِر» ؛ ◀️3. صبر از #صفات انبیاست: «کُلٌّ مِنَ الصَّابِرِین» ؛ ◀️ 4. صبر کلید #بهشت است: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا یَأْتِکُمْ. . . » ؛ ◀️ 5. صبر در بلاها، راه #شناخت مجاهدان و صابران است: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتّی نَعْلَمَ الُمجاهِدِینَ مِنْکُمْ وَ الصّابِرِینَ» ؛ ◀️ 6. صبر، راه دریافت #صلوات خداوند است: «وَ بَشِّرِ الصّابِرِینَ. . . أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» . شاید یکی از علل صلوات بر پیامبر و اهل بیت او این است که آنها #صابرترین مردم بودند؛ ◀️ 7. جایگاه صبر نسبت به #ایمان، به منزله ی سر برای بدن است. پیامبر : «الصَّبرُ مِن الایمان کَالرَّأس مِن البَدَن» ◀️ 8. صبر، میزان #درجات بهشتیان است: «سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ»  «أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا»  «وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا » ◀️ 9. در سراسر #قرآن، فقط در باره ی صابران، اجر بی حساب مطرح شده است: «إِنَّما یُوَفَّی الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ»  ◀️ 10. قرآن مجید در کنار صبر، #شکر را نیز مطرح و این اشاره به این است که در مشکلات هم باید #شاکر بود: «لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ» ❎ الف. سرچشمه ی همه ی #کمالات، صبر است: «بما صبرتم» ؛ در پایانِ #هشت ویژگی اولوا الالباب، صبر بیان شده و فرشتگان نیز به دلیل صبر، بر #صابران درود می فرستند.  ❎ ب. سلام کردن به هنگام #ورود، شیوه ی فرشتگان: یدخلون علیهم، سلام علیکم   ❎ ج. به کسانی که #پایداری و پشتکار دارند، احترام بگذاریم و با درود و سلام، آنان را تشویق و تقویت کنیم:  سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ » ؛ ✋ در نظام الهی، درود و #تهنیت بر اساس تلاش و تحمّل است، نه تملّق و گزافه: ؛ به فکر آسایش در #سرای باقی باشیم که سرای دنیا فانی است: «فنعم عقبی الدار» . ادامه دارد...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

  🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_پاداش ⬅️ 16- تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْکُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ  (نحل 32) آنان که (از آلودگى‌هاى شرک و گناه) پاکند، فرشتگانى که #جانشان را مى‌ستانند، مى‌گویند: سلام علیکم، درود بر شما باد. به پاداشِ آنچه انجام داده‌اید، به #بهشت داخل شوید. ✋ ملائک از آنها چو گیرند جان                 بر آنها گشایند این سان زبان چو پاکیزه ماندید ز اعمال زشت          کنون پس درآیید اندر بهشت 🙏 مراد از ( #طَیِّبینَ) با توجّه به آیات قبل که در مورد اهل کفر و شرک بود کسانى هستند که اهل شرک و #گناه نبوده‌اند و اینها همان متقین هستند. ✋ (طیب) پاک از هرگونه #کدورت و ناخالصى و آراسته به کمالات و محاسن. 🙏 یعنی #متقین کسانی هستند که ملائکه آن ها را قبض روح می نمایند، در حالیکه آنان از پلیدی ظلم، شرک و معاصی، عاری هستند (به خلاف مستکبران و ستمکاران ) و به آنان می گویند: درود بر شما (و این #کلام امان دادن قولی آنان نسبت به متقین است) وارد بهشت شوید، به پاداش آن اعمال شایسته ای که در زندگی #دنیا بر آن مداومت داشتید و این سخن ملائکه راهنمایی آن هاست به سوی بهشت . 👈 ۱) کیفر و پاداش بعضى، از همان #لحظه مرگ آغاز مى‌شود (تَتَوَفَّاهُمُ...ادخُلُوا الْجَنَّةَ) 👈 2) مرگ، نیستى نیست، گرفتن #روح است. (تَتَوَفَّاهُمُ) 👈 3) فرشتگان، مأموران الهى‌اند و خداوند براى هر کار #مأمورانى دارد تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ 👈 4) مرگ پاکان همراه با درود #فرشتگان است. (تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْکُمْ) 👈 5) سلام کردن، شعار #فرشتگان و ادبى آسمانى است. (یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْکُمْ) در سلام، دعا، سلامتى و امنیّت وجود دارد) 👈 6) بهشت را به #بها دهند نه بهانه. (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) ✋ حدیث : از زید بن علی [فرزند امام سجاد (علیه السلام)]: در روز #قیامت، منادی ندا می‌دهد: کجایند کسانی که فرشتگان آن ها را، در حالی که پاک و طیّب هستند، قبض #روح می‌کنند، می‌گویند سلام بر شما؟ 🙏 پس عده‌ای بلند می‌شوند در حالی که صورتهایشان #نورانی است. به آن ها گفته می‌شوند: شما کیانید؟ می‌گویند: ما دوستداران #امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) هستیم. ✋ خطاب می‌شود : به چه جهت او را #دوست داشتید؟ می‌گویند : پروردگارا ! به خاطر اطاعتش نسبت به تو و به #پیامبرت. 🙏به آن ها #خطاب می‌شود : راست گفتید! «داخل بهشت شوید به خاطر آنچه که همواره #انجام می‌دادید». (تفسیر فرات الکوفی، ص234) ادامه دارد .......   #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh