eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخهای انتخاباتی توسط قرآن کریم: ❓چرا رای بدهیم؟ ✅"ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم" خدا سرنوشت قومی را تغییر نمی‌دهد مگر زمانی که خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان را تغییر دهند ❓من وقتی نمی‌دانم به چه کسی رای بدهم باید چکار کنم؟ ✅"فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون" از اهلش بپرسید ❓اگر پرسیدم و دیدم هر کسی از پیش خودش اخباری میدهد و تحلیلی میکند آن وقت چه کنم؟ ✅نگاه کن به شخصی که خبر میدهد که آیا عادل است یا فاسق قرآن می‌فرماید: "هرگاه فاسقی برای شما خبری آورد در مورد آن تحقیق کنید" ❓اگر در جامعه موقع تبلیغات موجی ایجاد شد چه کنم؟ ✅"و لا تتبعان سبیل الذین لا یعلمون" راه کسانی را که علم ندارند پیروی نکن ❓چگونه افراد را تشخیص دهیم؟ ✅به دنبال کسانی که از چاپلوسی و تعریف و تمجید لذت می‌برند نروید. قرآن می‌فرماید : "یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا" دوست دارند به خاطر کارهایی که در حیطه وظایف آنها بوده و انجام نداده‌اند مورد ستایش قرار گیرند ❓به چه کسی رای بدهیم؟ ✅به کسی رای بدهیم که از سرزنش هیچ ملامتگری نمی‌هراسد. "ولا یخافون لومه لائم" ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ کانال👇 @Targomeh
🔹🔹 🕋 🕋 🌴« » ترکیبى اضافى و مرکب از « اهل » و « بیت » است. 🍀واژه به معانى سزاوار و لایق به چیزى، مختار و منتخب، خاندان، اقوام و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت و ... آمده که قدر جامع همه آنها تعلق انس و الفت داشتن با چیزی و اختصاص داشتن به آن است . 🌴 البته هرچه تعلق چیزی به چیزی بیشتر باشد اختصاص بدان شدیدتر است است و هرچه اختصاص شدیدتر باشد صدق عنوان قوی تر خواهد بود . 🍀 از نظر واژه شناسان به دلیل اینکه مصغّر آن * اُهَیل * است با * اهل * یکی است ، با این تفاوت که * آل * مخصوص انسان هاست و باید به اسم اضافه شود ، در حالی که چنین التزامی در کار برد * اهل * وجود ندارد . 🌴* بیت * نیز به معنای خانه و محل سکونت است و بدین ترتیب ، ترکیب * اهل بیت * به معنای * ساکنان خانه * است . 🍀 در آیات و روایات بر خاندان پیامبر ( وابستگان بیت نبوی ) می گردد . 🌴با توجه به معنای لغوی ، اهل بیت در درجه نخست کسانی را در بر می گیرد که با صاحب پیوندی نزدیکتر برقرار ساخته اند . 🍀 چنین است که ، مفسران و سیره نویسان مسلمان با وجود گرایش های گوناگونی که داشته اند همواره ارتباط چند نام را با اصطلاح اهل بیت یافته‌اند : علی فاطمه حسن و حسین علیه السلام 🌴و احادیثی را از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده اند که بر پایه آنها اهل بیت علیهم السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله علی بن ابیطالب علیه السلام و حضرت زهرا علیها السلام هستند . 🍀گفتنی است که بر اساس روایاتی پرشمار عنوان اهل شامل سایر امامان نیز می شود . 🌴 اهل بیت ( که با عناوینی چون پیامبر صلی الله علیه و آله ، ذوی القربی و آل محمد صلی الله علیه و آله خوانده می شوند ) در سخنان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و عملی آن حضرت نقش محوری یافته ، در جایگاهی بس والا قرار گرفته اند . 🍀حدیث متواتر اهل بیت را کنار قرآن می نشاند . 🌴حدیث پرآوازه ، اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله را به کشتی نوح همانند می کند و کسانی را که از این بهره نگیرند غرق دریای گمراهی می خواند . 🍀در حدیثی دیگر که به حدیث معروف است ، رسول خدا صلی الله علیه و آله اهل بیت خود را محور امت می نامد و مخالفان آنان را در حزب ابلیس جای می دهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 🌼🌼 🌹قرآن کریم افزون بر شمردن اهل‌بیت، وظیفه عموم مسلمانان را در برابر آنان نیز تعیین کرده است. 💜برخى از این عبارت است از: 👈1. 🌹خدا در قرآن کریم خطاب به که بشر ( عادى ) بودن انبیا را بهانه‌اى براى رسالتشان قرار دادند، مى‌فرماید: اگر درباره پیامبران پیشین اطلاعى ندارید از اهل بپرسید: * فسئلوا اهل الذّکر ان کنتم لا تعلمون * ( نحل ۴۳ ؛ انبیاء ۷ ) 🌹با توجه به آیه مقصود از * ذکر * کتابهای آسمانی و مراد از * اهل ذکر * دانشمندان یهودی و مسیحی است که از ویژگی‌های پیامبران پیشین باخبر بودند و می توانستند را از آنها آگاه سازند با این همه ، خطابهایی از این دست در چارچوب رویدادی که در باره آن نازل شده است ، محصور نمی گردد و حکمی کلی و جهان شمول به دست می دهد ، 🌹 بر این اساس ، هنگامی که آیه یاد شده را بریده از شأن نزول آن در نظر میگیریم ، بیانگر است که نادانان را به پرسش از دانایان فرا می خواند ، 🌹 از این رو گرامی اسلام صلی الله علیه و آله لزوم بهره‌گیری از دانش را به همین آیه مستند می سازد . 🌹 از سوی دیگر ، با توجه به این نکته که * * در قرآن کریم درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ( طلاق ۱۰ و ۱۱ ) و کتاب آسمانی ایشان ( زخرف ۴۴ ) نیز به کار رفته است می‌توان * اهل الذکر * را با * اهل البیت * برابر انگاشت ، 🌹زیرا آنان نه تنها اهل و خاندان پیامبرند ، بلکه به گواهی روایاتی چون حدیث متواتر در صدر همه قرآن شناسان ( اهل قرآن ) جای دارند . 🌹از همین‌ رو خدا صلی الله علیه و آله در برخی از احادیث ، اهل ذکر را بر * ائمه * منطبق می سازد . 🌹و در سخنان معصوم علیهم السلام از این دست فراوان به چشم می خورد : * نحن اهل الذکر و نحن المسئولون * 🌹گفتنی است که برخی از دانشمندان شیعه دیگری از این روایات ارائه داده‌اند که چندان استوار به نظر نمی آید . 🌹 گروهی از اهل سنت نیز به راز نهفته در این پی نبرده و این پرسش را در انداخته اند که چگونه می‌توان مشترکانی را که با پیامبر مخالفت می ورزند ، به مراجعه به اهل بیت آن حضرت فراخواند . 🌹برخی دیگر از آنان با اشاره به از امام باقر علیه السلام جمله * نحن اهل الذکر * را به معنای * * تاویل برده اند! هرچند در همان‌جا جایگاه علمی شش امام نخست شیعیان را ستوده‌اند . 🌹 آنچه گذشت نادرستی این را نمایانده ، مقصود حقیقی یاد شده را آشکار می سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📘📘 ...... ادامه 👈 🌴 این آیات و روایات چنین جمع بندی شده است و چون در حدیث متواتر ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به قرآن و اهل بیت را عامل هدایت و گمراهی و آنان را همتای قرآن و در برخی روایات * ثقل اصغر * معرفی کرده و در موارد متعدد همچون آنان را کشتی نجات امت قرار داده است . 🌴روشن می شود که میان قرآن و اهل بیت علیهم السلام و پیروی از آنان و بهره‌گیری از دانش های بی پایانشان ضروری ، بلکه نقش آنان در و معارف قرآن حیاتی است . 🌴چنان که در ذیل حدیث آمده است : * ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا = اگر به کتاب خدا و چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد * 🌴در نتیجه وجود اهل بیت در کنار به معنای گرامی داشتن آنان و چنگ زدن به و گرفتن راهنمایی از آنان است . 🌴آیات و روایات یاد شده پیوند ژرف علیهم السلام با قرآن و ضرورت مراجعه به آنرا روشن می سازد . 👈نکته‌ای که اشاره به آن ضروری می نماید ، تعیین اهل بیت است . 🌴در منابع اهل سنت عترت با قرآن و نیز عصمت آنان کم و بیش مطرح شده و حتی پیوند ژرف با قرآن آمده است ، لیکن اختلاف در تعیین مصداق اهل بیت است . 🌴 در روایات شمار جانشینان و خلفای پیامبر به وضوح ۱۲ تن معرفی شده و به برخی از ویژگی های آنان نیز اشاره شده است . 🌴 در مقاله حاضر مقصود از اهل بیت ، پیامبر صلی الله علیه و آله ،‌فاطمه زهرا علیه السلام و ۱۲ نفر جانشینان آن حضرت هستند که در روایات معرفی شده اند . 🌴و در ادامه مقاله نگرش آنان به قرآن کریم و موضع شان در قرآن و معارف بلند آن بررسی خواهد شد . 🌴البته همه شارحان حدیث تاکید کرده‌اند که پیام آن حدیث قرآن و عترت و همراهی و تداوم وجود آن دو در گستره عصر هاست . 🌴این دو جدایی ناپذیرند و نمی توان با رها کردن یکی از آن دو به و رسید . 🌴 از این رو پیروی از و اهل بیت بر هر مسلمانی لازم است ، زیرا قرآن کلام خدا و عترت کسانی هستند که در خطاناپذیری و مصونیت آنان از اشتباه تاکید کرده است . ( اهل بیت ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
🌳🌳 👈 .... ادامه 🍂با توجه به آنچه گذشت اهل الذکر عام و فراگیر است و دیگری که در این زمینه ارائه شده میتواند از باب تبیین مصادیق گوناگون آن باشد ؛ از جمله : 👈۱- مراد از اهل الذکر اهل آسمانی پیشین از علمای یهود و نصارا و مقصود از سوال ، پرسش از نشانیهای است که در کتاب‌های ایشان وجود دارد . 🍀این نظر از کسانی است که در تفسیر آیه به خصوص آیات و شأن نزول آنها توجه کرده‌اند . 👈۲ - مراد از اهل الذکر اهل به اخبار گذشتگان و آگاه به احوال امتهای پیشین است . 👈۳ - اهل الذکر معصوم علیهم السلام هستند . این قول با توجه به روایات وارده در این زمینه از جمله دو روایت صحیحه مطرح شده است . 🌺 روایات مزبور دو دسته است : 👈 الف . روایاتی که با اثبات ، اهل الذکر را منحصر در ائمه می داند ؛ از جمله روایت امام باقر علیه السلام که فرمود : ( تنها ) اهل الذکر هستیم . 🍂 مراد این دسته از روایات را می توان بیان ترین مصداق اهل الذکر ، یعنی امامان معصوم علیهم السلام دانست . 👈ب . روایاتی که مضمون را به‌صورت نفی از دیگران بیان کرده ، می‌گوید : اهل الذکر جز ما کسی نیست . 🍀 این دسته از روایات را می توان ناظر به نفی اهل الذکر در عالمان اهل کتاب دانست که سوال کننده به آن معتقد بوده است . 🍂برخی در توضیح روایات یادشده گفته اند : ائمه از اینکه گفته اند : اهل الذکر ما هستیم ، این نیست که ظاهر آیه چنین است ،‌ زیرا کافران اهل مکه ممکن نبود از چیزی بپرسند و بر فرض پرسش هم کلام ایشان را حجت ندانسته ، باور نمی کردند ، 🍀چنان که کلام خود خدا را نمی پذیرفتند ، بنابراین مراد تشبیه و تمثیل است ؛ یعنی اینکه هر چیز را باید از پرسید و همانگونه که بشر بودن پیامبران پیشین را باید از امت آن پیامبران پرسید ، تفسیر و احکام اسلام را نیز باید از امام معصوم علیه السلام پرسید . 🍂 برخی درباره آیه اهل الذکر بر این که با قطع نظر از مورد آیه و با توجه به این اصل که مورد مخصص نیست آیه به ظاهر از حیث سوال کننده و سوال شونده و چیزی که درباره آن سوال میشود عام است . 🍀بر پای این نظر هر کسی است که ناآگاه به چیزی از معارف حقیقی و مسائل مکلفان باشد و مورد سوال همه معارف و مسائلی است که ممکن است کسی به آن باشد ؛ 🍂اما مسئول گرچه به لحاظ عام است ؛ ولی از نظر مصداق ویژه اهل بیت پیامبر است ؛ خواه مراد از ذکر باشد ؛ مانند : * قد انزل الله الیکم ذکرا رسولا * ( طلاق ۱۰-۱۱ ) یا قرآن ؛ مانند : * هذا ذکر مبارک انزلناه * ( انبیا ۵۰ ) ، 🍀زیرا آنان خاندان پیامبر و با قرآنند ،‌چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیث متواتر اهل بیت را دانسته ،‌مردم را به تمسک به این دو فراخوانده است . 🍂 دلیل بر اینکه ائمه علیهم السلام در روایات یاد شده با قطع نظر از مورد آیه است اینکه آنان چیزی از خصوصیات مورد آیه نشده اند . پایان کانال 👇 @Targomeh
نگویید فقط قرآن ❌ ✅طبق آیاتی از قرآن کریم ما موظف هستیم به حضرت محمد صلی الله علیه و آله و خاندان مطهر او علیهم صلوات الله رجوع کنیم 1️⃣ومَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا📚(حشر 7) و آنچه را فرستاده [او] به شما داد، آن را بگيريد و از آنچه شما را نهی کرد؛ بازايستيد 2️⃣أطِيعُوا اللَّـهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ 📚﴿آل عمران ٣٢﴾ بگو: «خدا و پيامبر [او] را كنيد.» پس اگر رويگردان شدند، قطعاً خداوند كافران را دوست ندارد. 3️⃣يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا 📚﴿نساء ٥٩﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را [نيز] كنيد؛ پس هر گاه در امرى [دينى‌] اختلاف نظر يافتيد، اگر به خدا و روز بازپسين ايمان داريد، آن را به [كتاب‌] خدا و [سنت‌] پيامبر [او] عرضه بداريد، اين بهتر و نيك‌فرجام‌تر است. 4️⃣فاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 📚﴿انبیاء ٧﴾ اگر نمى‌دانيد ازاهل ذکر بپرسيد 5️⃣فلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 📚﴿نساء ٦٥﴾ ولى چنين نيست، به پروردگارت قسم كه ايمان نمى‌آورند، مگر آنكه تو را در مورد آنچه ميان آنان مايه اختلاف است داور گردانند؛ سپس از حكمى كه كرده‌اى در دلهايشان احساس ناراحتى [و ترديد] نكنند، و كاملاً سرِ تسليم فرود آورند. 6️⃣ومَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا📚﴿الأحزاب ٣٦﴾ و هيچ مرد و زن مؤمنى را نرسد كه چون خدا و فرستاده‌اش به كارى فرمان دهند، براى آنان در كارشان اختيارى باشد؛ و هر كس خدا و فرستاده‌اش را نافرمانى كند قطعاً دچار گمراهى آشكارى گرديده است. 🔸🔸🔸🔸🔸 می بینیم که در این آیات به وضوح خداوند متعال به ما رفرنس میدهد که به رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت صلوات الله علیهم رجوع کنید ؛ یعنی همان (دو چیز گران بها) منظور از اولی الامر و اهل الذکر نیز در این آیات اهل بیت صلوات الله علیهم هستند پس خودِ قرآن کریم هدایت می کند ما را به سوی اهل بیت صلوات الله علیهم در آیه آخر نیز مشاهده می کنید که معصیت و نافرمانی از اوامر رسول خدا صلی الله علیه و آله به گمراهی آشکار تعبیر شده و ما می دانیم چهارده معصوم صلوات الله علیهم یک نور واحد هستند و همه این بزرگوران کلامشان یکی است پس سرپیچی از امر هر یک از چهارده معصوم صلوات الله علیهم و احادیث نورانی این بزرگواران که همان ثقل دیگر است گمراهی آشکار می باشد. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺