eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
3هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> -> 👈 12. 🔵اهل‌بیت علیهم‌السلام به و رعایت قرآن توصیه کرده‌اند؛ ولى به اختلاف قرائات و لهجه‌ها نپرداخته‌اند. 🌸 علم به تدریج رواج یافت و گروهى به « » موسوم شدند؛ اما در میان مسلمانان قرائت رایج همان قرائت علیه السلام و آن قرائت عاصم به روایت حفص بن سلیمان است . 🔵پدید آمدن قرائت های نیز پس از عصر اهل بیت است و آنان تاکید داشتند که با که مردم می خوانند بخوانید . 🌸 اهل بیت علیهم السلام به تاکید کرده‌اند که قرآن بر یک حرف نازل شده و نزول قرآن بر هفت حرف ( به معنای هفت قرائت ) را تکذیب کرده‌اند . 🔵در سخنان اهل بیت علیهم السلام دیده نشده که قرائت را توجیه یا ترویج کرده باشند . 🌸 البته برخی روایات تفسیری را تائید میکند که محققان قرآنی به آن شبهات پاسخ داده‌اند . پایان کانال 👇 @Targomeh
1 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌺 🌺امامان که اهل‌بیت پیامبر و ذوى‌القرباى آن حضرت هستند ( احزاب / ۳۳؛ شورى / ۲۳ ) 🔹 در منابع شیعه و سنى و ارج بالایى دارند، تا آنجا که به توصیه پیامبر اکرم صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلم و درود بر آن حضرت ( احزاب ۵۶ ) باید با سلام و صلوات بر خاندانش همراه باشد ، 🌺چنان که افزون بر مقام و نزدیکی آنان به پیامبر بر معارف وحی و مقام علمی آنان از طریق اتصال به پیامبر و آموزه های وحیانی از آن حضرت تاکید شده است . 🔹نمونه‌ای از نقل شده از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره اهل بیت چنین است : آنان ، و هستند و اختلاف میان امت اسلامی را بر می دارند . 🌺این اختلاف زدائی شامل اختلاف در و دین نیز می گردد . 🔹از دیگر ائمه اهل بیت علیهم السلام ایستادگی در برابر تحریف ها ،پاسخ به شبهات و راهنمایی نادانان است . 🌺اما مهمتر دسته‌ای از است که نسبت خاص میان اهل بیت و قرآن برقرار کرده ، زمینه‌ساز متفاوت در باب جایگاه و نسبت میان قرآن و اهل بیت گردیده است . 🔹 این روایات بر دو دسته اند : 👈 در برخی از آنها اهل بیت پیامبر * عِدل و همتای قرآن * شناسانده شده‌اند و 👈 در دسته‌ای دیگر را بر اهل بیت منطبق کرده‌اند که بیانگر مقام و موقعیت آنان است ، 🌺و پیش از این به ای از آن اشاره شد ؛ اما مهم دسته نخست از این روایات است که به علم اهل بیت به قرآن است . 🔹 این رو روایات پرشمار دارای گوناگون و مضمونی واحد است که درباره آنها می توان ادعای معنوی کرد ؛ مانند اینکه اهل بیت علیهم السلام به سراسر قرآن اند . 🌺آنان در علم اند ، اگر از آنها درباره قرآن بپرسید ، به شما می دهند ، آنان عالم به تفسیر و تأویل قرآن هستند . 🔹 علم آسمان و زمین و جهان را از قرآن استخراج می‌کنند . 🌺 در برخی روایات نیز آمده که اگر بخواهند درباره فاتحه الکتاب تفسیری بنگارند به اندازه بار ۷۰ خواهد شد . 🔹 این گونه زمینه این پرسش را فراهم کرده که نسبت میان قران و اهل بیت چیست و به اهل بیت برای دستیابی به مراتب برتر فهم قرآن است یا برای فهم آن ؟ ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
1 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌺 🔹از مباحث پیشین این نکته آشکار مى‌گردد که اهل‌بیت نسبت به و تابعان برجستگى ویژه‌اى دارد. 🌺 این برجستگى به سبب به پیامبر و پیوند با وحیانى است؛ اما آیا این سخن بدین معناست که بدون به روایات اهل بیت ، قرآن مبهم و نامفهوم و ظواهر آن فاقد است و دستیابی به آن تنها از روایات تفسیری میسور است ؟ 🔹گروهی از و اخباریان شیعه از دیرباز چنین می پنداشتند که قرآن جز برای و در علم قابل فهم و حجت نیست و آنان اگر آیه و سوره ای را تفسیر کرده اند برای دیگران قابل و است وگرنه باید توقف کرد و فهم آن را به اهلش واگذاشت . 🌺از سخنان قاضی عبدالجبار اسدآبادی ( م . ۴۱۵ ق .) که این را نقد می‌کند ، چنین بر می‌آید که این اندیشه نادرست در قرن پنجم مطرح بوده است ، 🔹گرچه پیش از این در تابعان کسانی مانند سعید بن مسیب و عبیده سلمانی - بدون آنکه به اهل بیت را مطرح کنند - بر این باور بوده اند که اظهار نظر در معانی آیات قران جایز نیست ؛ 🌺 لیکن این اندیشه از قرن یازدهم یافت و در میان گروهی از اخباریان و بعدها به وسیله کسانی که ظاهراً و به ویژه در با اخباریان دلدادگی نداشتند ، 🔹ولی افکار و این گروه به صورت ناخواسته بر افکار آنان اثر جدی گذاشت دیده میشود در نتیجه همان عقاید را با تعبیراتی دیگر در و ابراز می‌کردند . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
105 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌺 .... ادامه 🔹 دلیل این گروه روایاتی مانند * انّما یعرف القران من خوطب به = همانا قران را آن می‌شناسند ، است . 🌺 بر پای این گونه روایات چون قرآن پیامبر و راسخان در علم اند و فقط آنها می توانند قرآن را ، برای دیگران قابل فهم نیست ، به ویژه آنکه از آیات قرآن عام و مطلق است و با سخنان پیامبر و اهل بیت علیهم السلام و خورده و آن مقید ها و مخصص ها در اختیار ما نیست و استناد به آن ها نادرست است . 🔹از سوی دیگر روایات فراوان در و از تفسیر به رای رسیده است . 🌺مخالفان این دیدگاه برآنند که بی‌تردید خداوند متعال قرآن را برای همه نازل کرده و از همه مخاطبان خود خواسته تا تعالیمش را بر گیرند و آن را بفهمند ( ص ۲۹ ) و به زبان هم آورده ( ابراهیم ۴ ) و راه جدیدی در لغت عرب و اسلوب بیان نیز اختراع نکرده ، بلکه با همان و و با زبان با مردم سخن گفته است : * انّا جعلناه قرءنا غریبًا لعلّکم تعقلون * ( زخرف ۳ ) و به مردم فرمان و تدبر در قرآن داده است . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
100 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> .... ادامه 🌺 🔹اگر قرآن در دسترس بشر نباشد ، چگونه می تواند برای مردم نور ، موعظه ، بلاغ ، بشارت و انذار باشد ، 🌺در صورتی که قرآن مستقیماً به توده‌های مردم است ، افزون بر این از اهل بیت علیهم السلام روایاتی رسیده است که به قرآن کنید و حتی در پاره ای از روایات از زبان اهل بیت اعتقاد به بودن قرآن موجب هلاکت مردم معرفی و شدیداً رد شده است ، 🔹چنان که از امام باقر علیه السلام شده است : *فمن زعم انّ کتاب الله مبهم فقد هلک و اهلک * . 🌺 چنین نیست که مقیّد و مخصّص داشتن قرآن باعث آن باشد ، زیرا افزون بر اینکه این است و مقیّد ها مربوط به است ، در خود قرآن شاهدی بر آنها وجود دارد ، 🔹چنانکه اهل بیت علیهم السلام فرموده اند : در قرآن چیزی نیست ، مگر اینکه در توضیح و تبیین آن دلیلی در قرآن آمده که مردم نمی‌دانند ، از این رو لازم است چنانکه خود قرآن فرمان و داده ، آن شواهد را بیابند و از همین رو کسانی مانند شیخ انصاری رمز و تدبر را افزون بر نگری و دقت در پیام ، کشف همین نکات و شواهد دانسته‌اند . 🌺 اما روایتی که می گوید : قرآن را تنها آن می شناسد بر فرض صحت خبر و دلالت آن بدین معنا نیست که قرآن حجت و قابل استناد نیست ، بلکه بدین معناست که شناخت کامل و معرفت حقیقی سراسر قرآن و از جمله گوناگون آن ، تنها برای مخاطبان آن حاصل می گردد و برای اشاره به این گونه معرفت تعبیر * یعرف * آمده ؛ نه یفسّر و یاوّل . 🔹به همین سبب بسیاری از شیعه تاکید کرده اند که همه مردم در اصل امکان فهم ظواهر و تفسیر قرآن مشترک اند و آنچه به امامان و اهل بیت علیهم السلام اختصاص دارد ، امور دیگری است . ادامه دارد....... کانال 👇 @Targomeh
97 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 💜مهم‌ترین نکته کننده روش کلى اهل‌بیت در تفسیر، پیوند علمى آنان با بیت وحى و مقام عصمت آنان است که آنان را بر دیگران برتر ساخته است. 💙البته روایات تفسیرى بسیار اندک و در آیات است و نمی توان آیاتی را که آنان تفسیر نکرده‌اند به سبب بودن تفسیر اهل بیت با دیگر تفاسیر ، تفسیر نکرد و آن را ندانست ، 💜به ویژه آنکه روایات رسیده از آنان به معنای قطعی بودن موجود در تفسیر های روایی نیست . ( تفسیر اهل بیت) 🌹 💜بر اساس حدیث ثقلین قرآن اکبر و اهل‌بیت اصغر و این دو تا روز حشر جدایى‌ناپذیرند ؛ 💙همچنین اهل بیت اختلاف در کتاب و سنت معرفى و تمسک به آنان سفارش شده است، چون‌ علیهم‌ السلام ریسمان اتصال میان مردم و خدا هستند . 💜 این گونه روایات و جایگاهی ویژه و ممتاز برای اهل بیت تعیین می کند . 💙مفسران همه فرقه های اسلامی پذیرفته‌اند که پیامبر خدا افزون بر وحی عهده‌دار تبیین آیات الهی نیز بوده ، چنان که در قرآن آمده است : * و انزلنا الیک الذّکر لتبیّن للنّاس ما نزّل الیهم * ( نحل ۴۴ ) 💜البته آنچه از پیامبر به دست ما رسیده برخی جمله ها و آیات و کلمات است ، در حالی که بر پایه برخی ، پیامبر همه آیات را برای امیر مومنان علی علیه السلام تفسیر کرده و این نشان می دهد که پیامبر به اهل بیت منتقل شده است . 💙از سوی دیگر اهل بیت فرموده اند : * حدیث ما حدیث پدران ما و حدیث پدران ما حدیث پیامبر است * ، 💜 بنابراین تفسیر های شده از اهل بیت علیهم السلام تفسیر پیامبر است و تفسیر پیامبر و اهل بیت حامل مستفاد از و همانند کلام الهی مستند است و بر پایه که قرآن و عترت را ماترک پیامبر می داند تمسک به آنها لازم و این دو از هم جدایی ناپذیرند و نمی توان یکی را گرفت و دیگری را وانهاد . 💙 اکنون باید به بررسی رسالت و اهل بیت در ساحت قرآن بپردازیم . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
77 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> ..... ادامه 🌹 👈1. 💜تفصیل احکام افزون بر روایات در روایات اهل‌بیت به صورت گسترده آمده است. 💙بسیارى از روایاتِ احکام، به تبیین احکام قرآن است که بدون تبیین مزبور این خصوصیات روشن نمى‌شود. 💜از سوى دیگر، نگرش به آن جدا نیست و توضیح گسترده در زمینه جزئیات اسلامی در حوزه عقاید مانند اسما و صفات الهی ، معاد و قیامت و اراده انسان و فلسفه خلقت و ..... همگی در تفسیر آیات قرآن بیان شده است . 💙 کتاب توحید صدوق ، برقی و کافی کلینی نمونه‌ی از روایات اهل بیت در تفصیل عقاید و معارف است . 👈2. 💜پس از پیامبر و انزواى تحمیلى اهل‌بیت علیهم‌السلام، بر اثر مرجعیت فکرى، چالشهایى جدى در حوزه مسائل اعتقادى و فقهى پدید آمد و امت اسلامى از دو سوى با جریانهاى رو به رو شدند؛ 💙از سویى جهان اسلام روز به روز گسترش می یافت و و به ویژه درباره قرآن کریم مطرح می شد که نیازمند پاسخگویی بود 💜و از سوی دیگر و پیامبر ، روشمندانه به تفسیر قرآن نمی پرداختند ، بلکه عده ای با تکیه بر آرای ظنی و استحسان و استمداد از اسرائیلیات و جدلهای ناآگاهانه به تفسیر روی آوردند . 💙گروهی نیز می‌گفتند : چون در بخش های فراوانی از قران تفسیر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وجود ندارد باید کرد . 💜اهل بیت پیامبر با تحمل دوران انزوا ، زندان و هجمه های پیاپی به ویژه در عصر امویان و عباسیان با دو روش ایجابی و سلبی به حرکت علمی تفسیر قرآن پرداختند : از سویی خود روش درست را به کار گرفته ، چگونگی از آیات را به مسلمانان آموختند و عملاً به مراجعان خود تفسیر قرآن را به ویژه در آیات آموزش دادند 💙 و از سوی دیگر با تفسیر ها و شیوه های نادرست تفسیر مانند و تقطیع آیات مبارزه کردند و راه را بر اسرائیلیات بسته ، راه تفسیر صحیح را هموار ساختند . 💜این روایات بسیار محکمی بر جایگاه انحصاری اهل بیت در به تفسیر صحیح و تصحیح بدفهمی قرآن است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
103 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈3. 💜با تأویل لایه‌هاى چندگانه قرآن کشف مى‌گردد. 💙کشف لایه‌ها از طریق همانند تفسیر فرصتى است براى متن که علم آن به انسانها داده شده است و یکى از اهل‌بیت علیهم‌السلام آگاهى آنان به است . 💜گرچه در باره علم به تاویل شده که جز خداوند تاویل قرآن را کسی می داند یا نه ! 💙اما تردیدی نیست که قران دارد که علم به تاویل برای غیر خدا جایز است . 💜از سوی دیگر تاویل قرآن همگان نیست ، بلکه ویژه کسانی است که قرآن از آنان به * در علم * و خردمندان ( اولواالالباب ) یاد می کند : * ..... و ما یعلم تاویله الّا الله والرّاسخون فی العلم .... و ما یدّکّر الا اولواالالباب * ( آل عمران ۷ ) 💙 در علم بی واسطه یا با واسطه علم تاویل را از خداوند می گیرند . 💜رسوخ در علم و خردمندی نیز و مراتبی دارد که افراد به اندازه احاطه علمی و تقرب و اتصال به سرچشمه علم الهی از آن بهره می برند . 💙 مَثَل اعلای این آگاهی پیامبر است که خداوند او را برای ابلاغ وحی برگزیده و به او کتاب و حکمت آموخته است . (نساء ۱۱۳ ) 💜در مرتبه بعد نیز به اهل بیت پیامبر تاویل آموخته شد و یکی از فضایل آنان آگاهی به قرآن است . 💙 اگرچه دیگران نیز به بخشی از تاویل به معنای یاد شده دسترسی دارند ، اما بر اینکه انسان ها در ادراک مطالب علمی به ویژه تاویل قرآن یکسان نیستند و به میزان خود از معانی و حقایق بهره می برند ، های قرآن نیز یکسان نیست و مراتبی دارد . 💜 از روایات فراوان استفاده می شود که اهل بیت پیامبر چون از و تاویل را از پیامبر آموخته و در وحی تربیت شده‌اند ، جایگاه انحصاری بهره مندی از کمال تاویل را دارند . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
103 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈4. 💜از دیگر ویژگیهاى اهل بیت به روایات و بر پایه واقعیت تاریخى، رفع اختلاف در تفسیر و فهم قرآن و بیان معارف قرآن است. 💙در احتجاجى از سوى هشام بن حکم که به تأیید امام علیه‌السلام رسیده به این نکته اشاره شده و حجت خدا را مرجع نهایی حل اختلاف ها معرفی کرده است . 💜چنانکه در روایت امام علیه السلام به همین معنا مورد توجه قرار گرفته و با صراحت به نقش امیر مومنان علی علیه السلام پس از رحلت و جانشینی آن حضرت در واقع اختلاف در تفسیر و تداوم بخشیدن به سنت اشاره شده است . 💙 اصحاب ائمه نیز نقش و انحصاری اهل بیت را ، رفع می دانسته اند ، چنانکه در و مناظره هشام بن حکم به آن اشاره شده است . 💜در مواردی دیگر امامان معصوم علیهم السلام عملاً در میان عصر خود به اختلاف های تفسیری در حد مقدور پایان داده‌اند ، با آنکه برخی آن عصر چنین پذیرشی نداشتند . 💙 از نکات قابل توجه این است که علیهم السلام با استدلال و استناد به قرآن به در اختلاف ها می پرداختند تا پذیرش آن آسان باشد . 💜نمونه ای از این روایات ، توضیح امام موسی بن جعفر درباره است که در آغاز می فرماید: در توحید از آنچه خداوند در کتابش یاد کرده است تجاوز نکن آنگاه با و تعبیرهای قرآنی واحد ، احد ، صمد ، لم یلد و لم یولد ، و .... خداوند وصف می شود 💙 یا در برابر عقاید مرجئه ، قدریه و مجسمه تشبیه و تعطیل را نفی می‌کند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
71 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈5. 💜بر پایه برخى روایات، اهل بیت علیهم‌السلام ایستادگى در برابر انحرافات را داشتند؛ 💙به عنوان نمونه روایاتى از پیامبر آمده است که بار این دین را در دفاع از اسلام و رد انحرافها در هر دوره‌اى، مردی از فرزندان من بر دوش می گیرد که باطل اندیشان و تحریفهای گژ افکاران و بر ساخته های نادانان را از آن دور و نابود می سازد . 💜این ایستادگی به طور گسترده در دوره‌های مختلف حتی با انجام مسئولیت و فشارهای طاقت‌فرسا مشاهده می‌شود ؛ 💙آنان با به رای ، اسرائیلیات و نسبتهای ناروا به پیامبران ، قیاس ، استحسان و مانند آن مبارزه می کردند . 💜امیر مومنان علی بن ابیطالب علیه السلام ، به مربوط به تناقض در قرآن پاسخ می‌داد . 💙 روایات مربوط به این بخش به ویژه در پاسخ به و و توضیح بدفهمی ها در کتاب توحید صدوق ، احتجاج طبرسی و کتاب الاحتجاج بحارالانوار دیده می‌شود و گستردگی آن نشان اهل بیت به این مسئله است . 💜 روش آنان استدلال عقلی توأم با و استناد به قرآن و بود . 💙 البته ایستادگی آنان در برابر انحرافها به تفسیر آیات و معارف قرآنی نمی‌شد و شامل موضوعات عام مربوط به قرآن نیز می‌شد ، 💜 چنانکه اسحاق یکی از دانشمندان معاصر امام حسن عسکری علیه السلام به فکر تالیف کتابی برای اثبات تناقض در قرآن افتاد ؛ولی امام عسکری فردی را مامور کرد تا به شیوه ای خاص و باعث او را از این پندار برهاند و از این کار بیهوده باز دارد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
81 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈6. 💜تفسیر و تبیین پیام قرآن تنها به بیان و گفتار نیست، به ویژه آنکه زبان به لحاظ کلام تنها سرپلى به سوى مفاهیم و معانى است؛ اما کلام در شخص به خوبى مى‌تواند معنا و مفهوم کلام را بیان کند . 💙قرآن را بیان می کند و اهل بیت آن را تفسیر می کنند و حقیقت زهد بدون هر گونه افراط و تفریط در وجود آنها یافته است . 💜 از سوی دیگر با بخشیدن به ایده ها و دستورات دینی است که جامعه می‌تواند به طور ملموس و عینی با دین آشنا شود و از ابهام در شیوه عمل درآید و تحقق پذیری آن را ادراک کند ، 💙 از این رو قرآن پیامبر را اسوه و عملی نیک برای مردم معرفی می‌کند : * لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه * ( احزاب ۲۱ ) 💜این ویژگی اهل‌بیت درباره های قرآن یعنی اسوه بودن و تجسم بخشیدن به اوصاف کمالی که در دستورات دینی آمده در روایات هم آمده است ، 💙چنان که خدا صلی الله علیه و آله فرمود : *و یسیر بسیرتهم * * یهتدی بهداهم * 💜اینگونه تعبیر ها ناظر به بودن اهل بیت و نقش آنان در بخشیدن به قرآن است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
80 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📘📘 📣 -> 🌹 👈7. 💜قرآن داراى و باطن است و پیامهاى آن لایه‌هاى گوناگون دارد . 💙 معرفت این لایه‌ها و بطون مشروط به است و شناخت همه آنها به صورت کسبى حاصل نمى‌گردد و افراد در شرایط عادى به آن دست نمی‌یابند ، مگر اینکه از علم بهره‌مند شوند ؛ 💙علمی که تنها با غیبی و کمک خداوند حاصل می گردد . 💜هر چند ممکن است برخی این علم برای اولیای خدا و اهل سیر و سلوک و تهذیب نفس قابل باشد ، اما همه مراتب آن در دسترس آنان نیز نیست . 💙در برخی روایات به این بخش از اشاره شده و گاهی از آن به علم قرآن در برابر علم و عبارات اشارات و لطایف تعبیر شده و آن را پیامبران دانسته‌اند . 💜 حتی در سخن از امام علی علیه السلام آمده است که قرآن در مرتبه ای است که تنها خداوند و او آنها را میشناسند : * و قسما لا یعرفه الله و امناوه * 💙 این مرتبه از قرآن چیزی ورای تفسیر و تاویل شمرده می شود و از این رو در سخن دیگری از آن امام از آن به تعبیر شده و به کسانی اختصاص یافته که طعم قرآن را چشیده باشند : * انّ علم القران لیس یعلم ماهو الّا من ذاق طعمه * 💜این مرتبه از قرآن از اختصاصات اهل بیت پیامبر است که به پیامبر و وحی او پیوسته اند و از این رو کسانی مانند ابوحامد غزالی درباره امیر مومنان علی علیه السلام می‌گوید : علم بایدش تا به این درجه معلومات قرآن برسد . 💙منشأ این برداشت روایاتی است که از پیامبر رسیده ، بدین که به علی علیه السلام چیزهایی آموخت و بعد دعا کرد تا دل او از علم ، و حکمت و نور سرشار و لبریز شود : * بان یملا قلبی علما و فهما و حکمه و نورا * و این علم برای او بماند و آن را فراموش نکند . 💜ابن عباس که به * * معروف شده درباره آموزه های خود و نسبتش با امیر مومنان علیه السلام می گوید : آنچه آن حضرت گفته بود دریافتم . 💙 سپس اندیشیدم و دانستم که من به قرآن نسبت به علی علیه السلام مانند است در برابر دریا . 💜این همان دانش و علی علیه السلام است که به فرزندان خاص وی به ارث رسیده است . پایان کانال 👇 @Targomeh
69 مشاهده