📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> .... ادامه 🌺#اهل_بیت_و_فهم_قرآن 🔹اگر قرآن در دسترس #فهم بشر نباشد ، چگونه می تواند برای مردم نور ، موعظه ، بلاغ ، بشارت و انذار باشد ، 🌺در صورتی که #خطاب قرآن مستقیماً به توده‌های مردم است ، افزون بر این از اهل بیت علیهم السلام روایاتی رسیده است که به قرآن #رجوع کنید و حتی در پاره ای از روایات از زبان اهل بیت اعتقاد به #مبهم بودن قرآن موجب هلاکت مردم معرفی و شدیداً رد شده است ، 🔹چنان که از امام باقر علیه السلام #نقل شده است : *فمن زعم انّ کتاب الله مبهم فقد هلک و اهلک * . 🌺 چنین نیست که مقیّد و مخصّص داشتن قرآن باعث #اجمال آن باشد ، زیرا افزون بر اینکه این #مخصّص است و مقیّد ها مربوط به #احکام است ، در خود قرآن شاهدی بر آنها وجود دارد ، 🔹چنانکه اهل بیت علیهم السلام فرموده اند : در قرآن چیزی نیست ، مگر اینکه در توضیح و تبیین آن دلیلی در قرآن آمده که مردم نمی‌دانند ، از این رو لازم است چنانکه خود قرآن فرمان #تأمل و #تدبر داده ، آن شواهد را بیابند و از همین رو کسانی مانند شیخ انصاری رمز #تاکید و تدبر را افزون بر #ژرف نگری و دقت در پیام ، کشف همین نکات و شواهد دانسته‌اند . 🌺 اما #مدلول روایتی که می گوید : قرآن را تنها #مخاطب آن می شناسد بر فرض صحت خبر و دلالت آن بدین معنا نیست که قرآن حجت و قابل استناد نیست ، بلکه بدین معناست که شناخت کامل و معرفت حقیقی سراسر قرآن و از جمله #بطون گوناگون آن ، تنها برای مخاطبان آن حاصل می گردد و برای اشاره به این گونه معرفت تعبیر * یعرف * آمده ؛ نه یفسّر و یاوّل . 🔹به همین سبب بسیاری از #محققان شیعه تاکید کرده اند که همه مردم در اصل امکان فهم ظواهر و تفسیر قرآن مشترک اند و آنچه به امامان #معصوم و اهل بیت علیهم السلام اختصاص دارد ، امور دیگری است . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى) 🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده: « وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱ 💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است : * فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ ) 🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است . 💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس . 🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است : در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد . 💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد . 🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛ پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است . 💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 📖 #آیات_خدا> #آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى) 🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده: « وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱ 💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است : * فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ ) 🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است . 💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس . 🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است : در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد . 💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد . 🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛ پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است . 💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺