eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 ...... ادامه 🌴 🍁در مضمون بسیاری از آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله ، علی ، فاطمه ، حسن و حسین علیهم السلام را زیر کسا ( پوششی ) قرارداد و آیه نازل شد . 🌼 البته در برخی از این آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از نزول آیه آنان را جمع کرد و بر آنان قرار داد و فرمود : اللهم هولا اهل بیتی . این روایات ، به شهرت یافته اند . 🍁 از جمله این روایات ، روایاتی است که از و نقل شده که بر اساس آن ها ، وقتی از پیامبر صلی الله علیه و آله می پرسند : آیا ما نیز جزو هستیم ؟ 🌼حضرت آنان را مشمول آیه نمی داند . 🍁تعداد دیگری از این احادیث بیان می دارد که پس از نزول آیه پیشین ، صلی الله علیه و آله مدت شش ماه هنگامی که برای نماز صبح از کنار خانه علیها السلام میگذشت ، صدا میزد : الصلوه یا اهل البیت انّما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا . 🌼 این مدت ۶ و ۷ ماه ، ۸ ماه ، ۹ ماه و حتی ۱۷ ماه نیز نقل شده است . 🍁در پاسخ این پرسش که چگونه در اثنای زنان پیامبر صلی الله علیه و آله مطلبی گفته شده که شامل پیامبر نمی شود . 🌼 گفته که اینگونه سخن گفتن ، در روش عرب شناخته شده است و در قرآن به آیات فراوان بر می خوریم که در کنار هم قرار دارند ، ولی از موضوعات گوناگونی سخن می گویند . 🍁علامه طباطبایی هم گفته است : ما هیچ دلیلی نداریم که جمله * انّما یرید الله * همراه این آیات نازل شده ؛ بلکه از استفاده می شود که این بخش جداگانه فرود آمده ؛ 🌼ولی هنگام گردآوری در کنار هم قرار داده شده است . 🍁حتی در یک روایت هم نیامده که این آیه ، در ضمن آیات پیامبر نازل شده است . ادامه دارد۰..... کانال 👇 @Targomeh
♦️♦️ ....... ادامه 🤲 👈۸. : ♻️ * و ارزاقهم من الثمرات = و آنان را از ( مورد نیازشان ) روزی ده . * (ابراهیم ۳۷) 🔰 بر اساس پاره ای در آیه ۵۷ قصص پاسخ دعای ابراهیم بیان شده : * او لم نمکّن لهم حرماً ءامناً یجبی الیه ثمرات کل شی ء رزقا من لدنّا = آیا آنان را در امن جای ندادیم که محصولات هر چیزی که رزقی از جانب ما است به سوی آن سرازیر می‌شود ؟ ..... * ♻️ بسیاری از مفسران منشأ رزق اهل مکه را تجارت دانسته‌اند . 🔰در عهد به دنبال بیان نگرانی ابراهیم از نداشتن فرزند و ، نقل شده که خداوند شب هنگام به او فرمود : ستارگان آسمان را بنگر و ببین آیا می توانید آنها را بشماری ؟ نسل تو نیز چنین خواهد بود . ♻️در جای دیگر می گوید ؛ خداوند در به ابراهیم فرمود : نسل تو مدت ۴۰۰ سال در مملکت بیگانه ای بندگی خواهند کرد و خواهند شد ، ولی سرانجام با فراوان زیاد از آن جا بیرون خواهند رفت . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
🔹🔹 🌼🌼 🌹قرآن کریم افزون بر شمردن اهل‌بیت، وظیفه عموم مسلمانان را در برابر آنان نیز تعیین کرده است. 💜برخى از این عبارت است از: 👈1. 🌹خدا در قرآن کریم خطاب به که بشر ( عادى ) بودن انبیا را بهانه‌اى براى رسالتشان قرار دادند، مى‌فرماید: اگر درباره پیامبران پیشین اطلاعى ندارید از اهل بپرسید: * فسئلوا اهل الذّکر ان کنتم لا تعلمون * ( نحل ۴۳ ؛ انبیاء ۷ ) 🌹با توجه به آیه مقصود از * ذکر * کتابهای آسمانی و مراد از * اهل ذکر * دانشمندان یهودی و مسیحی است که از ویژگی‌های پیامبران پیشین باخبر بودند و می توانستند را از آنها آگاه سازند با این همه ، خطابهایی از این دست در چارچوب رویدادی که در باره آن نازل شده است ، محصور نمی گردد و حکمی کلی و جهان شمول به دست می دهد ، 🌹 بر این اساس ، هنگامی که آیه یاد شده را بریده از شأن نزول آن در نظر میگیریم ، بیانگر است که نادانان را به پرسش از دانایان فرا می خواند ، 🌹 از این رو گرامی اسلام صلی الله علیه و آله لزوم بهره‌گیری از دانش را به همین آیه مستند می سازد . 🌹 از سوی دیگر ، با توجه به این نکته که * * در قرآن کریم درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ( طلاق ۱۰ و ۱۱ ) و کتاب آسمانی ایشان ( زخرف ۴۴ ) نیز به کار رفته است می‌توان * اهل الذکر * را با * اهل البیت * برابر انگاشت ، 🌹زیرا آنان نه تنها اهل و خاندان پیامبرند ، بلکه به گواهی روایاتی چون حدیث متواتر در صدر همه قرآن شناسان ( اهل قرآن ) جای دارند . 🌹از همین‌ رو خدا صلی الله علیه و آله در برخی از احادیث ، اهل ذکر را بر * ائمه * منطبق می سازد . 🌹و در سخنان معصوم علیهم السلام از این دست فراوان به چشم می خورد : * نحن اهل الذکر و نحن المسئولون * 🌹گفتنی است که برخی از دانشمندان شیعه دیگری از این روایات ارائه داده‌اند که چندان استوار به نظر نمی آید . 🌹 گروهی از اهل سنت نیز به راز نهفته در این پی نبرده و این پرسش را در انداخته اند که چگونه می‌توان مشترکانی را که با پیامبر مخالفت می ورزند ، به مراجعه به اهل بیت آن حضرت فراخواند . 🌹برخی دیگر از آنان با اشاره به از امام باقر علیه السلام جمله * نحن اهل الذکر * را به معنای * * تاویل برده اند! هرچند در همان‌جا جایگاه علمی شش امام نخست شیعیان را ستوده‌اند . 🌹 آنچه گذشت نادرستی این را نمایانده ، مقصود حقیقی یاد شده را آشکار می سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🌔 > 🤲2 . 🍃عمل دیگر در ایّام بیتوته در مناست. 🍂برخى از فقها بیتوته را از آیه « واذکُروا اللّهَ فِى اَیّامٍ مَعدودتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فى یَومَینِ فَلاَ اِثمَ عَلَیهِ ومَن تَاَخّرفَلا اِثمَ عَلَیه لِمَن اتّقی وَاتّفواالله وَاعلَموا اَنَّکُم اِلَیهُ تُحشَرون = و یاد کنید خدا را در ایام * ( ایام تشریق )پس هر کس در دو روز شتاب کند ( و در روز سوم نماند ) گناهی بر او نیست و اگر دیر کند ( و روز سوم ) بازگردد نیز گناهی بر او نیست ..... * ( بقره ۲۰۳ ) استفاده کرده‌اند ، 🍃 با این استدلال که امر خداوند به ذکر در این ایام و بودن آنان در صورت ترک منا قبل از دو روز ، اقامت در این مکان است . 🍂 روایات پرشماری از اهل بیت علیهم السلام نیز بر وجوب در این ایام دلالت دارد . 🍃 بیشتر اهل سنت نیز بیتوته کردن را و شماری از آنان آن را شمرده اند ؛ همچنین از جملات * فمن تعجّل * و * من تاخّر * استفاده کرده‌اند که حاجیان میان ماندن در منا بین ۲ روز و ۳ روز مخیّرند ؛ 🍂 ولی فقهای امامیه و اهل سنت از جمله * لمن اتّقی * و برخی استفاده کرده‌اند که این تخییر ویژه کسانی است که پیشه کرده ، از برخی محرمات احرام مانند شکار و استمتاع از زنان یا همه آنها کنند و در غیر این صورت باید تا روز سوم در منا بمانند ؛ 🍃همچنین اگر حاجی پس از غروب روز دوم در مانده باشد باید شب سوم را نیز کند . 🍂در مورد تعبیر * لا اثم علیه * در آیه فوق نیز گوناگونی مطرح شده است ؛ 🍃 از جمله اینکه این جمله به معنای نبودن کوچ در روز دوم یا سوم است و تکرار آن برای روز سوم ، با اینکه کوچ کردن در روز سوم نه تنها ندارد بلکه هم دارد یا مردود شمردن سنت جاهلیت است که پس از دو روز یا سه روز را می دانستند یا به جهت رد نظر کسانی است که جمله * لا اثم علیه * در بخش اول را دارای این مفهوم می‌دانند که تأخیر در کوچ کردن از منا تا سه روزه است . 🍂 احتمال دیگر این است که مراد گناه است ؛ یعنی کسی که حج به جا آورد و از محرمات بپرهیزد همه بخشیده می شود ، چنانکه در روایتی از امام صادق علیه السلام نیز این معنا آمده است . 🍃برخی مراد از * فمن تعجّل ..... و من تاخّر * را و مرگ و مقصود از * لا اثم علیه * را گناه دانسته اند ؛ 🍂یعنی هرکس مرگش در این ایام فرا رسد بخشیده میشود و کسی که زنده بماند و از کبایر بپرهیزد نیز بر او نیست . 🍃این احتمال را هرچند حدیثی تایید می کند ، ولی افزون بر روایت چنین معنایی از ظاهر آیه بعید است . ادامه دارد ......... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> ◀️ 🌺آیات فراوانى از قرآن در اوصاف نیکوکاران است؛ 🌼امّا که در قرآن با تصریح به وصف نیکوکارى ( بَرّ ) مطرح شده‌اند، از: پیامبران، امامان، فرشتگان و مؤمنان. 👈1 و 2. معصوم_علیه السلام 🌺پیامبران الهى همه از مصادیق ابرار هستند؛ از این رو در قرآن هر جا سخن از به میان مى‌آید، انبیاء علیهم‌السلام مصداق آن شمرده مى‌شوند. 🌼میبدى در تفسیر آیه ۱۹۳ آل‌عمران * و توفّنا مع الابرار * مقصود از را انبیا و اولیا دانسته است . 🌺امامان معصوم نیز از مصادیق ابرار هستند ، چنانکه در سوره انسان ، ۱۸ آیه درباره آمده که بر پایه روایات متواتر یا مستفیض در اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است . 🌼در متواتر شیعه و سنی آمده است که حسن و حسین علیهما السلام در کودکی شدند . 🌺پیامبر صلی الله علیه و آله و گروهی از ، از آنان عیادت کردند و برای آنان به امیرمومنان علی علیه السلام پیشنهاد دادند . 🌼 فرمود : برای خداوند سه روز روزه میگیریم . 🌺طبق برخی روایات ، علیهم السلام و خدمتکار آنان نیز نذر کردند تا روزه بگیرند . 🌼 پس از حسنین در حالیکه نداشتند ، به نذر خود کرده ، روزه گرفتند . 🌺 امیر مومنان مقداری قرض کرد و فاطمه علیهما السلام با آن ، پنج قرص نان پخت . 🌼 هنگام ، مسکینی بر در خانه حاضر شد و طلبید . 🌺 آنان همگی را بر خود داشتند و در آن شب جز آب ننوشیدند . 🌼 دومین روز نیز گرفتند وهنگام افطار ، نان خود را به که طعام طلبید ، بخشیدند و بار دیگر با آب افطار کردند . 🌺 و روز بعد را نیز گرفته ، در سوم نیز غذای خود را به که طعام طلبید ،‌ دادند و چون صبح هنگام علی و فرزندانش نزد آمدند ، از شدت گرسنگی می لرزیدند . 🌼مشاهده این حال بر گران آمد ؛ آنگاه همگی نزد فاطمه رفتند و وی را در عبادت یافتند ؛ در حالی که از شدت ، شکمش به پشت چسبیده و هایش به گودی نشسته بود . صلی الله علیه و آله ناراحت شد . 🌺در این هنگام فرود آمد و به پیامبر بر اثر داشتن چنین خاندانی گفت و همه سوره * هل اتی * یا ۱۸ آیه ( ۵ تا ۲۲ ) را برای وی آورد . 🌼 این را همه علمای شیعه و ۳۴ نفر از مشاهیر عالمان اهل سنت در کتاب های تفسیر و نقل کرده و آن را از و فضایل مهم اهل بیت علیهم السلام شمرده‌اند . 🌺علی علیه السلام پس از عمر از مردم پرسید : شما را به خدا ! آیا جز در میان شما کسی هست که آیه * انّ الابرار یشربون * تا آخر سوره درباره و نازل شده باشد ؟ گفتند : نه . 🌼امام حسن علیه السلام نیز فرمود : به خدا سوگند ! مقصود از * انّ الابرار * در کتاب الهی ، جز ابن ابیطالب و فاطمه و من و حسین نیست ..... . 🌺 اکرم درباره آیه * انّ الابرار * به امیرالمومنان ، حضرت فاطمه و فرزندان فرمود : خداوند بی زوال و سروری ابدی به شما عطا کرد . بر شما باد ای خانواده پیامبر . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 @Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول 🅰 کتاب‌هاى تفسیرى اهل با استناد به روایاتى از صحابه و تابعان، آیات بسیارى را درباره دانسته‌اند که بیش‌تر آن‌ها در مقام اثبات فضایلى براى وى و از باب تطبیق است. 🌀 نظر برخى اهل سنّت در این باره آن است که در آنها غلو و مبالغه بسیاری صورت گرفته و احادیث متعددی در آنها وارد شده است . 🅰 سیوتی پس از نقد و رد حدود ۳۰ در فضیلت ابوبکر ، در نهایت ،‌ برخی از آنها را به حکم ، درست می‌داند . 🌀 فیروز آبادی و عجلونی ، برخی از ابوبکر را از مشهورترین برمی‌شمرند . 🅰 محمد طاهر هندی فتنی ، در نقد که در فضایل خلفای سه گانه ، به ترتیب خلافت ، جعل شده ، معتقد است که اگر چنین بود ، هیچگاه در تعیین نخستین ، اختلاف نظر و دیدگاه پیش نمی‌آمد . 🌀 ابن جوزی ضمن طرح جعلی ، بابی را به فضا فضایل ابوبکر اختصاص داده ، چنین آغاز می‌کند : ⬅️ تعصب برخی از مدعیان از اهل سنت ، موجب شده که تا فضایلی را در شأن جعل کرده ؛ بدین وسیله به معارضه با جعلیّات رافضه برخیزند . 🅰در این میان بزرگان به نقد عمده فضایل ابوبکر به شیوه رجالی و با استناد به منابع اهل و نیز به شیوه کلامی پرداخته‌اند . ادامه دارد ...... @Targomeh
🖍 🖍 👳‍♂ابوطالب> .....ادامه 🔵 درباره ایمان ، در میان شیعیان ، کتاب‌هایی تالیف شده که عناوین آنها در کتاب نوشته آقا بزرگ تهرانی گرد آمده است که به ۹ عنوان می‌رسد . 🟢در میان اهل نیز کتابی با نام اسنی المطالب فی نجات ابی طالب نوشته شده است . 🔵 به نظر بعضی از پژوهشگران معاصر ، روایاتی که درباره عدم ابوطالب نقل می‌شود ، نمی‌تواند درست باشد ؛ بلکه ساخته و پرداخته قضایایی است که در آن ، رقابت و میان خاندان‌های بنی امیه و بنی هاشم در یک دوره و بنی عباس و علویان در دوره دیگر به اوج خود رسیده بود . 🟢 طرفداران بنی امیه که در و مساجد به علی علیه السلام ناسزا می‌گفتند و روایات و احادیثی در ذمّ او جعل می‌کردند ، آزادانه به تبلیغات بر ضد و خاندان او می‌پرداختند و طرفداران خاندان علی علیه السلام جرات ردّ و انکار نداشتند . 🟪 این به دو دلیل برای پایین آوردن مقام علی علیه السلام و زدودن افتخارات خاندان او جعل و شده است : 👈 الف . انکار افتخار علیه السلام که پدرش در شکوفایی اسلام نقش آفریده بود ، در مواجهه با که پدرش از دشمنان سرسخت پیامبر بود و در فتح مکه به ناچار مسلمان شده بود . 👈 ب . تلاش بنی عباس که سر آنان نیز در مکه هنوز مسلمان نشده بود ، در مقابله با مدّعی خلافت که به ابوطالب نسب می‌بردند . 🔵 از زاویه ،‌احمد زینی دحلان بر این باور است که ایمان ، تصدیق قلبی و اسلام ، ادای تکالیف ظاهری است ؛ بنابراین ، اسلام و ایمان ، هر دو در کسی پیدا می‌شود که را بر زبان جاری سازد و آن را در قلب نیز تصدیق کند . 🟢 اسلام آنگاه از جدا می‌شود که شخصی فقط به تکالیف ظاهری تن دهد ؛ مانند . 🔵 جدایی نیز از اسلام ، زمانی است که کسی فقط تصدیق داشته باشد . 🟢 اگر ایمان وجود داشته و تکذیب ظاهری نیز از روی کینه و دشمنی باشد ، ایمان باطنی ندارد ؛ ولی اگر عدم اطاعت ظاهری و عدم اقرار زبانی ، به سبب باشد ، ایمان باطنی سودمند است و یکی از عذرهای عدم اطاعت ظاهری از ، ترس از ستمگر است ؛ مانند ماجرای ابوطالب . 🔵 به نظر یکی دیگر از پژوهشگران ، اگر را با ابولهب بسنجیم ، درمی‌یابیم که انسان هیچگاه نمی‌تواند عقیده باطنی خود را در نشان ندهد ، در حالی که ابوطالب هرگز تا پایان عمر رفتار ای نداشت . ادامه دارد.... @Targomeh
💟 💟 💠اجتهاد 👈2. 📃 امامان ( علیهم السلام ) تبعیّت از سنّت آنان را واجب مى‌کند و براساس این اعتقاد، فقه شیعه و غنى است. 📜در این عصر، چنان‌که در برخى از روایات نیز آمده، با تشویق امامان ( علیهم السلام ) به اجتهاد صحیح روی آورند و امامان معصوم علیم السلام برای مواریث فقهی و کلامی ، ضمن تاکید بر اجتهاد ، پیروان خود را از خلط آرای شخصی با ، باز داشتند 📃 و بر حفظ ، و نقل صحیح آن ترغیب کرده ، همزمان ، اجتهادات فقیهان اهل را که بر اساس قیاس و استحسان و اجتهاد به رای بوده ، دانسته‌اند . ادامه دارد ..... @Targomeh
🦠 🦠 👻 > 👈 💩در قرآن حدوداً ۲۹ بار از نام برده شده‌است. 👽 بر اساس سنت اسلامی، به عنوان پیامبر نزد جن و انس فرستاده شد و دیگر و رسولان نیز به هر دو گروه فرستاده می‌شدند. 💩 در قرآن سوره‌ای به نام وجود دارد که محتوای آن در مورد نزول به اجنه است و همچنین چند وجود دارد در باب مشاهده نزول به جنیان از سوی یکی از صحابه‌های محمد. 👽 این داستان‌ها با تفاوت‌هایی دارند. 💩در داستان  آن‌ها به عنوان ارواح طبیعت ظاهر می‌شوند و با شدیم‌ها در  قابل مقایسه هستند. 👽در اعتقاد مسلمین، خدا به توانایی گفتگو با و ارواح را اعطا کرد. 💩او جن‌ها و سرکش را تحت فرمان سلیمان قرار داد تا مجبورشان کند اول (هیکل سلیمان) را بسازند. 👽در موارد دیگر، در به اعراب بت‌پرست ارجاع داده شده که گفته می‌شود به جای خدا، از کمک می‌خواهند. 💩 جایگاه در قرآن از مقام خدایی به ارواح کوچک پایین آمده و معمولاً با در یک سطح است. 👽 برای تأکید بر ، در قرآن تمام قرابت میان جن و خدا انکار شده‌است و بنابراین در مرتبه انسان قرار گرفته‌اند و مانند آن‌ها بعد از مرگ توسط قضاوت می‌شوند. 💩از اجنه در نیز نام برده شده‌است. 👽 یک حدیث آنان را به سه تقسیم می‌کند؛ یک نوع پرواز می‌کند، دیگری مثل مار و  و سومی مانند انسان حرکت می‌کند. ادامه دارد ...... @Targomeh
🎈 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅   اشاره شده است 💟 ⬅️ ۷- سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطلَعِ الفَجرِ (قدر۵) (آن شب) تا طلوع فجر، (سراسر) سلام و درود است. ✋ (سَلام) یکى از خداست (هُوَ المَلِکُ القُدُّوسُ السَّلام) (سوره ی حشر)  🙏مراد از (سَلامٌ) در این آیه، و عنایت ویژه الهى نسبت به بندگان در شب قدر است که سلامت و و برکت را بدنبال دارد و باب نقمت و عذاب را مى‌بندد، زیرا کید و وسوسه در آن شب مؤثر واقع نشود. ✋ در شب ، فرشتگان به زمین نازل مى‌شوند و بر هر مرد و زنى که در حال عبادت باشند، سلام مى‌کنند چنان که در نیز با گفتن سلام به استقبال بهشتیان مى‌روند. 👈۱) شب قدر، شب فکر و روح آدمى و تعالى به سوى خدا، است 👈 ۲) شب قدر، شب ست و مى‌توان با توبه، الطاف خدا را به خود جلب میکند 👈 ۳) تقدیر امور از سوى خدا بر اساس بشر است . 🙏 «سلام» مراد درود فرشتگان بر است که طلب آمرزش و رحمت برای ایشان است. ✋ سلامت یعنی و عبادت در آن، موجب سلامت و در امن و امان ماندن مؤمنان از هر چیز است . 🙏 شب در مناطق مختلف، یکی است این مدّت که تاریکی تمام نقاط زمین را به تدریج فرا می‌گیرد، شب کره زمین و شب قدر آنست که با اختلاف چند ساعت زودتر و دیرتر، مهمان مردمان گوشه و کنار سراسر می‌شود. ✅ درباره چرایی بودن این شب تا صبح، مفسران این نظرات را گفته‌اند: ✋ مردم از شرور و بلایا و آفات این شب تا صبح در امان‌اند. این شب تا صبح سالم است از اینکه بتواند در آن حادثه سوئی ایجاد کند. 🙏 که این شب تا صبح نزول می‌کنند به اولیاء الله و کسانی که اهل طاعت خدا هستند می دهند. چون خدا در امشب همه خیرات و برکات را مقدر می‌کند، پس هر امری [که می‌شود] در امشب تا صبح سلام است. سلامتی و برکت امشب در کل شب است و فقط در یک لحظه از آن نیست. ✋ در برخی تعبیر شده که «حتی مَطْلَعِ الْفَجْرِ» اشاره به «مَطْلَعِ فَجْرِ الْقَائِمِ ارواحنا فداه» یا «حَتَّى یَخْرُجَ الْقَائِمُ عجل الله تعالی فرجه الشریف» است.  🙏 کلمه «سلام» را می‌توان با قبل معنی کرد، و این که «شب، تا طلوع فجر خواهد بود»؛ چون خبر می‌دهد که بودن دنیا [که همه حقایق و خوبی‌ها مخفی است و فساد و بدی و ظلمت است که میدان‌دار است] تا طلوع قائم ادامه دارد. ✋ اگر کسی حقیقت شب را درک کرد، دین و حقیقت فطرتش تا ظهور قائم از فتنه‌های در سلامت خواهد ماند. 🙏اگر مقدرات ما در این شب رقم می‌خورد، چرا چنین چیزی ممکن نباشد؟   ادامه دارد ......‌ @Targomeh
💚 💚 🟨 اسامی فرشتگان در قرآن 🌺 🌸 فرشته های خدا دارای ، شنوایی و سرعت فهم فوق‌العاده ای هستند. 🌺 آنها در شکل های گوناگون و به صورت آفریده شده اند و جبرئیل از جمله بزرگترین فرشتگان است که ۶۰۰ دارد. 🌸 به گونه‌ای که و زمین از وجودش پر میشود. ✅ به این نکته توجه کنید که پر و بال به معنی آن نیست! بلکه منظور میزان قدرت و تحرک است. 🌺 اگر بخواهیم در مورد بزرگیِ فرشته ها با توجه به فرمایش امام علی علیه السلام صحبت کنیم، ایشان می فرمایند که برخی از این های خدا قدمهایشان در زیر زمین و گردن هایشان در آسمانها است، و از جهان بیرون رفته و دوش هایشان موافق پایه های عرش است. 👈 1- فرشته : مسئول وحی 2- فرشته : مسئول روزی 3- فرشته : مسئول قبض روح 4- فرشته و ماروت: مسئول برطرف سازی فتنه سحر 5- فرشته : نگهبان جهنم 6- فرشته و رقیب: مسئول ضبط اعمال 🌸 قرآن تنها نام چند را آورده است. اسامی فرشتگان در قرآن به اسم های “جبرئیل، میکائیل، هاروت و ماروت” هستند، که برخی را نیز با ذکر یاد کرده است، مانند: “ الموت، کرام الکاتبین، رقیب و عتید و.. 🌺 همچنین با بررسی معصومین به نوع دیگری از اسم فرشته ها نیز برخورد میکنیم که از آن “رضوان، اسماعیل، دردائیل، راحیل، کوکیائیل، شمسائیل، کروبیل و…” 🌸 نام فرشته ها یا نام علاوه بر قرآن در احادیث نیز آورده شده است که در ادامه اشاره خواهیم کرد 🌺 فرشتگان خداوند دارای و مراتب گوناگونی هستند، به طوری که برخی از آنها رتبه بالاتر و برخی از آنها پایین تر دارند. 🌸 چهار فرشته از های خدا، به عنوان نزدیکان درگاه الهی و همچنین روسای دیگر شناخته شده‌اند، یعنی جبرئیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل. که در میان اینها از بقیه برتر است و همچنین جبرئیل، میکائیل و اسرافیل از یک تسبیح آفریده شده اند. ادامه دارد....‌‌ @Targomeh
💧 💧 🥲 😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن 👈4 - ......ادامه دارد 🥲 این نوع گریه در نیز بسیار مورد توجه قرار گرفته است. 😭 مثلاً امام (علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت کردند که حضرت فرمود: «وَ مَا مِنْ قَطْرَهٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَیْنِ قَطْرَهِ دَمٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ قَطْرَهِ دَمْعٍ فِی‌ سَوَادِ اللَّیْلِ‌ مِنْ‌ خَشْیَهِ اللَّهِ‌[۲] و هیچ دو قطره‌ای در پیشگاه دوست داشتنی تر از قطره خون شهید و اشک از عظمت در سیاهی شب نیست.» 🥲 از آنجا که این نوع محبوب الهی نیز هست، به کار بردن آن در حال دعا سبب محبوبیت بیشتر بنده در پیشگاه می‌شود و کاری پسندیده و متناسب با حال دعا کننده است. 😭 نتیجه آنکه: انواع مختلفی دارد که در قرآن نیز به آن اشاره شده است. ⬅️ یکی از انواع گریه، در حال دعا است. حالتی که به طور طبیعی رخ می‌دهد و آکنده از معنای و احساس عجز و ناتوانی و نیاز است. 🥲 در چنین حالتی اگر فردی کند؛ نه آنکه خدا او را به این حالت مجبور کرده، بلکه کاری متناسب با خویش را فرد به انجام رسانده است. ادامه دارد... @Targomeh